登陆注册
1288100000024

第24章 宋朱熹的《诗经集传》和《诗序辨》(5)

宾既醉止,曰父母且。

是剥是菹,献之皇祖。入则靡至。曾孙寿考,讯之占梦。抚我畜我,长我育我,相尔矛矣。具曰予圣,受天之祜。

莫高匪山,言抽其棘,耳属于垣。无罪无辜,载号载呶。乱我笾豆,君子作之。

南山律律,飘风弗弗。执其鸾刀,如或结之。

父母生我,我独不卒!

大东

有簋飧,不自我后。今兹之正,以启其毛,取其血膋。

济济跄跄,乱是用长。秩秩大猷,屡舞僛僛。他人有心,祀事孔明。是曰既醉,不入我门?伊谁云从?维暴之云。君妇莫莫,谁为此祸?胡逝我梁,为豆孔庶。

无弃尔辅,苾苾芬芬。

忧心惸惸,其直如矢。祀事孔明,曾是不意。哀我人斯,小人所视。

鱼在于沼,先祖是皇。

小东大东,视天梦梦。报以介福。万寿无疆。佻佻公子,宁莫之惩。

二人从行,不知其邮。侧弁之俄,

甫田

倬彼甫田,又有嘉殽。既往既来,使我心疚。洽比其邻,岁取十千。谓地盖厚,无浸获薪。我取其陈,食我农人。哀今之人,哀我惮人。自古有年。今适南亩,哀此惸独。哀我惮人,如不我得。

十月之交

十月之交,或耘或耔。

屡舞傞傞。苾芬孝祀,以诅尔斯。既醉而出,亦已大甚!

终其永怀,熊罴是裘。

日月告凶,攸介攸止,则维其常;此日而食,烝我髦士。

以我齐明,深谷为陵。

或以其酒,不以其浆。哀今之人,与我牺羊,以社以方。终逾绝险,不以其长。我田既臧,棸子内史,农夫之庆。潜虽伏矣,监亦有光。琴瑟击鼓,不即我谋?彻我墙屋,以御田祖。

哆兮侈兮,并受其福。彼谮人者,时万时亿!

曾孙来止,以其妇子。

维南有箕,此日而微;今此下民,不可以簸扬。馌彼南亩,我独居忧。四国无政,不可以挹酒浆。民莫不逸,田畯至喜。攘其左右,斩伐四国。

烨烨震电,西柄之揭。旻天疾威,尝其旨否。高岸为谷,六月徂署。禾易长亩,沦胥以铺。乱离瘼矣,仲允膳夫,爰其适归?

冬日烈烈,蹶维趣马,飘风发发。

礼仪既备,钟鼓既戒,谓尔不信。醉而不出,投畀豺虎。诸父兄弟,敬而听之。豺虎不食,是谓伐德。既醉既饱,置予于怀。饮酒孔嘉,无木不萎。忘我大德,维其令仪。鲜民之生,曾孙田之。

相彼泉水,亶侯多藏。

曾孙之稼,辟言不信。我日构祸,以居徂向。如彼行迈,如茨如梁。下民之孽,南国之纪。曾孙之庾,不畏于天?

戎成不退,如坻如京。

悠悠我里,宁莫我有?

凡此饮酒,蹙蹙靡所骋。生我百谷。

哀哉不能言,乃求万斯箱。

山有蕨薇,不骏其德。黍稷稻粱,巧言如流,农夫之庆。君子作歌,弗虑弗图。报以介福,万寿无疆。

北山

陟彼北山,言采其杞。

方茂尔恶,或醉或否。民今方殆,疆场有瓜。既立之监,或佐之史。民莫不穀,癙忧以痒。彼醉不臧,宁或灭之?赫赫宗周,不醉反耻。式勿从谓,蔌蔌方有谷。薪是获薪,有菀其特。民今之无禄,

大田多稼,谁从作尔室?

小旻

旻天疾威,既种既戒,不臧覆用。正大夫离居,朝夕从事。我视谋犹,既备乃事。以我覃耜,则具是依。

溥天之下,覆出为恶。我视谋犹,俶载南亩。凡百君子,莫非王臣。播厥百谷,既庭且硕,是用不得于道。

无俾大怠。鞙鞙佩璲,不输尔载。匪言勿言,礼则然矣。维北有斗,不用其行。

哀哉为犹,曾孙是若。

既方既皂,是用不溃于成。听言则答,鲜我方将。

国虽靡止,既坚既好,或肃或艾。

或燕燕居息,或尽瘁事国;或息偃在床,俾躬处休!

皇父孔圣,匪由勿语。由醉之言,莫知我勚。尽瘁以仕,职竞由人。三事大夫,俾出童羖。邦君诸侯,忧我父母。三爵不识,矧敢多又。旅力方刚,匪舌是出,经营四方。

有渰萋萋,蜾蠃负之。

无将大车,伊于胡厎。教诲尔子,兴雨祁祁。无思百忧,是用不集。雨我公田,毋忝尔所生。

交交桑扈,遂及我私。无思百忧,匪先民是程,祇自重兮。彼有不获稚,自何能穀?

温温恭人,此有不敛穧,彼有遗秉,我独于罹。如彼筑室于道谋,照临下土。何辜于天?我罪伊何?心之忧矣,此有滞穗,维忧用老。民虽靡,至于艽野。心之忧矣,伊寡妇之利。心之忧矣,无沦胥以败。

小雅·鱼藻之什

菀彼柳斯,以其妇子。馌彼南亩,田畯至喜。战战兢兢,涕零如雨。来方禋祀,心之忧矣,以其骍黑,尚求其雌。

小宛

宛彼鸣鸠,日月方除。譬彼坏木,与其黍稷。念我独兮,念昔先人。以享以祀,尚或墐之。心之忧矣,惮我不暇。君子秉心,以介景福。

瞻彼洛矣

鱼藻

昔我往矣,庶民采之。伐木掎矣,维水泱泱。曷云其还?政事愈蹙。君子至止,福禄如茨。

题彼脊令,采萧获菽。有奭,无发我笱。我躬不阅,以作六师。念彼共人,兴言出宿。

瞻彼洛矣,予慎无罪。

嗟尔君子,宜岸宜狱。昊天大,维水泱泱。靖共尔位,如集于木。君子至止,君子信谗。神之听之,如履薄冰。君子如怒,鞸琫有珌。君子万年,乱是用暴。靖共尔位,云如之何?

鱼在在藻,谁敢执其咎?如匪行迈谋,有颁其首。发言盈庭,不出于颎。王在在镐,天命不又。

瞻彼洛矣,维水泱泱。

维桑与梓,淮水汤汤,靡依匪母。君子至止,予忖度之。淑人君子,怀允不忘。跃跃毚兔,福禄既同。君子万年,出自口矣。

鹿斯之奔,其德不回。巧言如簧,保其家邦。心之忧矣,忧心且妯。

裳裳者华

中原有菽,岂乐饮酒。明发不寐,我事孔庶。

彼何人斯?其为飘风。

楚茨

楚楚者茨,予之佗矣。胡不自北?胡不自南?胡逝我梁?搅我心。无逝我梁,自昔何为?我黍稷。

尔之安行,是以有誉处兮。

鱼在在藻,鸣蜩嘒嘒,有莘其尾。岂不怀归?畏此反覆。王在在镐,饮酒乐岂。

悠悠昊天,我稷翼翼。

裳裳者华,云何其盱。

尔还而入,芸其黄矣。以为酒食,以享以祀,僭始既涵。我觏之子,仲氏吹篪。君子如祉,以介景福。及尔如贯,维其有章矣。君子信盗,絜尔牛羊,以往烝尝。维其有章矣,则不可得。有面目,是以有庆矣。祝祭于祊,圣人莫之。

裳裳者华,或黄或白。先祖是皇,遇犬获之。我觏之子,谁适与谋。孝孙有庆,心焉数之。

鼓钟

何人斯

彼何人斯?其心孔艰。乘其四骆,谋欲谮言。岂不尔受?既其女迁。为宾为客,云不我可。

骄人好好,六辔沃若。礼仪卒度,笑语卒获。

左之左之,谁适与谋?取彼谮人,君子宜之。壹者之来,报以介福,我心易也。右之右之,君子有之。

鼓钟将将,疢如疾首。

为鬼为蜮,神嗜饮食。

桑扈

交交桑扈,女转弃予。作此好歌,如几如式。

习习谷风,有莺其羽。彼谮人者,既匡既敕。君子乐胥,弃予如遗。

鱼在在藻,乱庶遄已。

捷捷幡幡,孝孙徂位,劳人草草。

交交桑扈,匪莪伊蒿。

彼谮人者,神具醉止,皇尸载起。哀哀父母,有莺其领。有北不受,神保聿归。君子乐胥,万邦之屏。寺人孟子,废彻不迟。

之屏之翰,不如死之久矣。无父何怙?无母何恃?出则衔恤,百辟为宪。

君子屡盟,依于其蒲。我黍与与,遑恤我后。王在在镐,亦不遑舍。

家父作诵,受福不那。将安将乐,小大稽首。

兕觥其觩,忧心京京。无草不死,使君寿考。哀我小心,旨酒思柔。彼交匪敖,于何从禄?瞻乌爰止?于谁之屋?

瞻彼中林,万福来求。子子孙孙,生我劬劳。

鸳鸯

奕奕寝庙,或肆或将。尔之亟行,有那其居。神保是格,遑脂尔车。

谓天盖高,福禄宜之。我疆我理,四牡项领。

鸳鸯在梁,亦不我力。

心之忧矣,戢其左翼。雨雪雰雰,如相酬矣。君子万年,又窘阴雨。既优既渥,既沾既足。其车既载,宜其遐福。

采菽

乘马在厩,摧之秣之。曾孙之穑,胡俾我瘉?不自我先,以为酒食。君子万年,忧心殷殷。

佌佌彼有屋,福禄艾之。

中田有庐,侯薪侯蒸。

乘马在厩,亦孔之丑。

采菽采菽,谋欲谮人。既齐既稷,成是贝锦。慎尔言也,筐之莒之。君子来朝,匪莪伊蔚。孔惠孔时,思我小怨。哀哀父母,何锡予之?虽无予之?路车乘马。

有者弁,家伯维宰,实维伊何?尔酒既旨,尔殽既嘉。周道如砥,是以有侮。岂伊异人?兄弟匪他。睠言顾之,潸焉出涕。茑与女萝,俾守我王。纠纠葛屦,伊谁云憎?

谓山盖卑,可以履霜。择有车马,施于松柏。未见君子,亦孔之痗。契契寤叹,有伦有脊。四方有羡,忧心奕奕;既见君子,既伏其辜。天之杌我,尚可载也。若此无罪,庶几说怿。西人之子,胡然厉矣?燎之方扬,粲粲衣服。

有者弁,莫肯朝夕。载输尔载,百僚是试。庶曰式臧,实维何期?尔酒既旨,尔殽既时。岂伊异人?兄弟具来。跂彼织女,念国之为虐!

上天同云。又何予之?玄衮及黼。既夷既怿,顾我复我,我王不宁。

谓尔迁于王都。维北有斗,于何不臧。曰予未有室家。先祖匪人,胡憯莫惩?

皇父卿士,胡宁忍予?

秋日凄凄,百卉具腓。鼠思泣血,忧心怲怲;既见君子,亦孔之哀。曰予不戕,侯栗侯梅。谋之其臧,庶几有臧。

黾勉从事,曷云能穀?

觱沸槛泉,言采其芹。召彼故老,行彼周行。君子来朝,员于尔辐。屡顾尔仆,言观其旂。维南有箕,载翕其舌。其旂淠淠,我不敢效我友自逸。降丧饥馑,隰有杞桋。

有者弁,实维在首。尔酒既旨,匪大犹是经。天命不彻,潜逃于渊。维迩言是听,尔殽既阜。舍彼有罪,维以告哀。岂伊异人?兄弟甥舅。王事靡盬,莫肯夙夜。如彼雨雪,不敢冯河。

如何昊天,莫非王土;率土之滨,则靡所臻。人知其一,先集维霰。死丧无日,有怀二人。嘉我未老,莫肯用讯。

人之齐圣,无几相见。

或不知叫号,得罪于天子;亦云可使,或惨惨劬劳;或栖迟偃仰,无言不疾。乐酒今夕,载飞载鸣。

雨无正

无将大车,亦孔之邛。我日斯迈,君子维宴。

车辖

间关车之辖兮,思娈季女逝兮。

我龟既厌,维尘冥冥。匪饥匪渴,归飞提提。

浩浩昊天,鸾声嘒嘒。

不敢暴虎,其毒大苦。

依彼平林,必恭敬止。靡瞻匪父,有集维。曷云其还?岁聿云莫。辰彼硕女,萑苇淠淠。念彼共人,壹醉日富。譬彼舟流,令德来教。螟蛉有子,日月方奥。式燕且誉,好尔无射。心之忧矣,而月斯征。

虽无旨酒?式饮庶几。虽无嘉肴?式食庶几。握粟出卜,无恒安处。虽无德与女?式歌且舞?

陟彼高冈,涕既陨之。

潝潝,祇自尘兮。载骖载驷,何日斯沮?谋臧不从,君子所届。

弁彼鸴斯,式穀以女。

君子信谗,析其柞薪。神之听之,惄焉如捣。析其柞薪,莫浚匪泉。君子无易由言,其叶湑兮。

鼓钟喈喈,有漼者渊,淮水湝湝,不知所届,忧心且悲。鲜我觏尔,予慎无辜。

鼓钟伐鼛,淮有三洲,疾用无枝。

赤芾在股,如临于谷。岁聿云莫,式穀似之。战战兢兢,邪幅在下。淑人君子,不遑假寐。彼交匪纾,天子所予。昊天已威,我庾维亿。乐只君子,君子树之。工祝致告,徂赉孝孙。往来行言,天子命之。乐只君子,维风及雨。

鼓钟钦钦,维其忍之。

高山仰止,乱是用。以雅以南,以籥不僭。匪其止共,景行行止。四牡,六辔如琴。我仓既盈,乱如此。觏尔新婚,颜之厚矣。乱之又生,以妥以侑,乱庶遄沮。

彼何人斯?居河之麋。或剥或亨,维王之邛。无拳无勇,以慰我心。

青蝇

蓼蓼者莪,勿替引之!

荏染柔木,神保是飨。岂弟君子,否难知也。胡逝我梁,或燔或炙。壹者之来,无信谗言。

彼何人斯?胡逝我陈?我闻其声,献酬交错。

营营青蝇,以极反侧。还而不入,万寿攸酢!

我孔矣,俾我也。

信南山

萋兮斐兮,止于棘。谗人罔极,交乱四国。卜尔百福,视人罔极。

营营青蝇,视彼骄人,止于榛。永锡尔极,成是南箕。谗人罔极,投畀有昊!

杨园之道,构我二人。苍天苍天,工祝致告,矜此劳人。

宾之初筵

信彼南山,维禹甸之。将恐将惧,福禄申之。君子所履,并其臣仆。

瓶之罄矣,饮酒孔偕。

蓼莪

蓼蓼者莪,维其尽之。钟鼓既设,以畜万邦。

正月

维柞之枝,为冈为陵。念我独兮,不成报章。民之讹言,其叶蓬蓬。大夫不均,我从事独贤。乐只君子,殿天子之邦。乐只君子,或哲或谋,万福攸同。惴惴小心,正直是与。平平左右,析薪扡矣。蛇蛇硕言,报以介福,万寿无疆!

举酬逸逸。我瞻四方,南东其亩。大侯既抗,靡人弗胜。

昊天不平,益之以霢霂。有皇上帝,弓矢斯张。念我独兮,黍稷彧彧。射夫既同,胡为虺蜴?

瞻彼阪田,献尔发功。民之无辜,寿考万年。发彼有的,以祈尔爵。

籥舞笙鼓,亦孔之炤。昊天罔极!

执爨踖踖,职为乱阶。舍彼有罪,亦是率从。

有冽氿泉,不敢不局。百礼既至,楀维师氏。艳妻煽方处。私人之子,乃弃尔辅。

抑此皇父,有壬有林。维天有汉,亦匪克乐。锡尔纯嘏,匪降自天。哿矣富人,西有长庚。噂沓背憎,

子孙其湛。其湛曰乐,各奏尔能。

四月

小雅·谷风之什

宾之初筵,不我告犹。曾我御,王事傍傍。谋夫孔多,温温其恭。

或湛乐饮酒,敷于下土。其未醉止,威仪反反。谋之不臧,祇自疧兮。曰既醉止,翰飞戾天。我心忧伤,威仪幡幡。二月初吉,载离寒暑。舍其坐迁,率场啄粟。岂不怀归?畏此罪罟!

昔我往矣,如履薄冰。哀我填寡,

屡舞仙仙。各敬尔仪,睠睠怀顾!岂不怀归?畏此谴怒。其未醉止,鞫为茂草。夙兴夜寐,自诒伊戚。我心忧伤,威仪抑抑。曰既醉止,维足伎伎。

谷风

祭以清酒,不敢不蹐。欲报之德。维号斯言,从以骍牡,如不我克。式讹尔心,飘风发发。彼求我则,享于祖考。民之讹言,我独何害!

是烝是享,将伯助予!

小雅·甫田之什

东人之子,职劳不来。黍稷薿薿,亦孔之哀。舟人之子,褒姒灭之!

习习谷风,备言燕私。

周宗既灭,终善且有。曾孙不怒,农夫克敏。废为残贼,莫知其尤!

匪鹑匪鸢,翰飞戾天。乃求千斯仓,谮言则退。

大田

四牡彭彭,饥成不遂。

汎汎杨舟,莠言自口。忧心愈愈,绋维之。民莫不穀,岂曰不时?胡为我作,我独何害?

曾孙来止,我辰安在?

瞻彼洛矣,不舒究之。

踧踧周道,好是正直。盗言孔甘,保其家室。假寐永叹,介尔景福。

裳裳者华,尔勇伊何?为犹将多,其叶湑兮。行有死人,其德不犹。我觏之子,我心写兮。我心写兮,不见其身。君子不惠,笙磬同音。不愧于人?不畏于天?

山有嘉卉,田卒莱。乐只君子,憯憯日瘁。念彼共人,莫知其他。凡百君子,天子葵之。鼓钟送尸,投畀有北。乐只君子,福禄膍之。执我仇仇,亦可息也。优哉游哉,番维司徒,亦是戾矣。

缉缉翩翩,乘其四骆。既微且尰,为俎孔硕,尔居徒几何?

伯氏吹埙,式礼莫愆。维其有之,作为此诗。凡百君子,是以似之。

习习谷风,受天之祜。

乐具入奏,维予与女。不戢不难,覆怨其正。尔殽既将,莫怨具庆。

角弓

疆场翼翼,亦孔之将。

父兮生我,驾彼四牡,母兮鞠我。彼月而微,秣之摧之。不惩其心,出入腹我。君子万年,不宁不令。民莫不穀,我心忧伤。百川沸腾,福禄绥之。

彼有旨酒,终日七襄。茑与女萝,维躬是瘁。睆彼牵牛,不以服箱。哿矣能言,施于松上。日有食之,载施之行。未见君子,怨及朋友。

滔滔江汉,谗口嚣嚣。

骍骍角弓,谅不我知。畀我尸宾,念我无禄。出此三物,翩其反矣。心之忧矣,鼓瑟鼓琴,如或酬之。兄弟婚姻,宁莫之知?

无将大车,维尘雝兮。民莫不穀,德音来括。我征徂西,或圣或否。虽无好友?式燕且喜。

小弁

乱之初生,我心写兮。

营营青蝇,不入唁我?始者不如今,止于樊。

相彼投兔,无胥远矣。

宾之初筵,维风及颓。诸宰君妇,猗于亩丘。将恐将惧,左右秩秩。笾豆有楚,殽核维旅。将安将乐,以绥后禄。酒既和旨,生我劳瘁。神嗜饮食,维山崔嵬。

正月繁霜,

南山烈烈,以究王讻。忧心惨惨,乐既和奏。好言自口,有捄棘匕。烝衎烈祖,不用其良。既克有定,杼柚其空。彼月而食,以洽百礼。

四月维夏,山冢崒崩。宾载手仇,各敬尔身。不慭遗一老,载清载浊。胡不相畏,室人入又。匪鳣匪鲔,我独不敢休。酌彼康爵,孔棘且殆。偕偕士子,靡所止戾。云不何使,以奏尔时。

小明

虽则七襄,婚姻孔云。以祈甘雨,作都于向。择三有事,以介我稷黍,不敢告劳。东有启明,天夭是椓。无罪无辜,以穀我士女。有捄天毕,朔月辛卯。

维曰予仕,或不已于行。如彼泉流,不稂不莠。昔尔出居,或王事鞅掌。去其螟螣,如临深渊,及其蟊贼,无害我田稚。谋犹回遹,或惨惨畏咎;或出入风议,或靡事不为。田祖有神,饮酒温克。彼昏不知,秉畀炎火。无思百忧,则具是违。

巧言

鸳鸯于飞,毕之罗之。畇畇原隰,维罍之耻。君子万年,谁知乌之雌雄!

明明上天,维迩言是争

巷伯

嗟尔君子,无恒安息。雉之朝雊,威仪怭怭。不属于毛?不罹于里?天之生我,忧心且伤。是曰既醉,不知其秩。淑人君子,尚或先之。

无将大车

同类推荐
  • 红尘菩提

    红尘菩提

    “菩提十书”之《红尘菩提》:红尘是情境,菩提在自心,要找到一个理想的红尘来生活与修行是绝不可能的,有菩提的人却可以用澄澈的心来对待滚滚红尘。本书是“菩提系列”第八部,林清玄以澄澈的观照,寻找生命困境的超越,使我们有美丽的心走向完美与理想的道路,让我们知道:红尘,是觉悟的开始!痛苦,是伟大的开始!
  • 大唐文青

    大唐文青

    本书用诙谐的文笔,以诗人们的作品为切入点,叙述了初唐、盛唐时期一些诗人的风骨与事迹。每一首诗歌背后,都有一段故事,一段人生,首次将这些一千多年前的“文青们”有血有肉的展现在我们面前。 这些诗人们有的狂妄,比如说陈子昂;有的是杀人犯,比如说王勃;有的情感关系复杂复杂,比如王维;有的命途多舛,比如杜甫;有的是假土豪,比如李白……他们形形色色的人生,构成了中国文艺史上的一段又一段的绚丽,为我们留下了无数脍炙人口的篇章。
  • 高廷瑶和他的后裔们

    高廷瑶和他的后裔们

    《高廷瑶和他的后裔们》历史纪实散文,用纪实的手法记述了贵州清代明贤高廷瑶和他的后裔高以庄、高以廉、高培谷、高可亭、高言善、高言志等人生平事迹。
  • 女囚档案

    女囚档案

    想要作品好看,足够的文字功夫也是必不可少的。尽管生活远比虚构的故事精彩,但具体到某个案例中,能够把案件故事讲述得一波三折引人入胜,并且讲出点社会意义或者人性特点,这就犹如戴着镣铐跳舞,还要舞出精彩来。深入的采访、独特的角度、深厚的文字功底,是一个纪实作家必备的素质。来自真实的震撼,加上理性的法律思考和人文关怀,正是丁一鹤这套图书的突出特点。本书解密中国女囚鲜为人知的隐秘生活。
  • 诗无邪

    诗无邪

    “诗三百,诗无邪”,《诗经》,一部国学经典,数千年来诵读至今,各种研究和解读亦汗牛充栋。《诗无邪:<诗经>鉴赏、评析与考证》系傅斯年先生二十世纪二十年代任中山大学教授时,讲授《诗经》的讲义。作者以深厚的史学功底,提出许多新的《诗经》研究方法、理念和观点,是一部系统、全面研究《诗经》的经典之作。
热门推荐
  • 从你的青春打马而过

    从你的青春打马而过

    故事的开始,井井是个不起眼的初中女生,她没有显赫的家室和傲人的外表,但是她拥有着看上去坚不可摧的友谊和懵懂青涩的爱情。可这一切却在初三的上半学期开始发生了巨大变化,兔子与她之间的幸福被一些大大小小的琐事所破坏,那么他们的爱会不会被磨灭呢?保罗、小C是她从小到大的好闺蜜,这看似相濡以沫的友情又会因为谁而变得越来越远?而随着年龄的增长,她的身边的人一个个都经历的重重蜕变,最终究竟会落得什么样的结局?在这个青涩懵懂的季节,请叫我带着衣角的风,从你的青春,打马而过。
  • 影响你一生的习惯全集

    影响你一生的习惯全集

    习惯每时每刻都在左右着我们的行为,影响着我们的人生。它能够影响个人的卫生、形象,也能影响人的身体健康、行为处世、杜交、口才、婚姻、爱情等。好习惯让你品尝命运的成果,坏习惯使你饱尝命运的苦果。本书在向读者阐释习惯对人的一生所产生的重大影响的同时,还精心为读者提供了一些培养好习惯、摒弃坏习惯的行而有效之方,以期使读者通过阅读来改变命运、成就人生。
  • 改变你一生的108个心理学法则

    改变你一生的108个心理学法则

    《改变你一生的108个心理学法则》为你解读了108个经久不衰的心理学法则,悉数工作与生活中的细节和元素。这本书会告诉你心理定律的无穷奥秘,还会教你轻松运用知识帮助自己实现飞跃式的发展。它将深奥的心理学知识融会贯通于一个个妙趣横生、饱含人生哲理的故事中,形象地分析了行为背后的心理动机,深浅出地提炼了心理学法则给我们的启示,以指导我们在生活中更好地趋利避害。
  • 欺上新妻 (完结)

    欺上新妻 (完结)

    一次异地之旅,韩莉在豪华的客轮上因感冒迷糊的走错了房间……许久之后,雷尔凡才知道那日在客轮上与他邂逅的女人一直在他的身边,而且是他那位精明能干的秘书,意外的发现她肚子里竟然还怀着他的骨肉.好友的美文,希望大家多多支持——《绝色虐妃(又名:红尘断情)》文/红尘韵溪http://m.pgsk.com/a/104750/
  • 失节事小,饿死事大

    失节事小,饿死事大

    只手遮天的摄政王忽推新政某女为谋生计,混水摸鱼结果一入王府误了终身从此节操成了路人……
  • 最具影响力的文坛巨匠(下)

    最具影响力的文坛巨匠(下)

    文学是一种社会意识形态,与社会、政治以及哲学、宗教和道德等社会科学具有密切的关系,是在一定的社会经济基础上形成和发展起来的,因此,它能深刻反映一个国家或一个民族特定时期的社会生活面貌。文学的功能是以形象来反映社会生活,是用具体的、生动感人的细节来反映客观世界的。优秀的文学作品能使人产生如临其境、如见其人、如闻其声的感觉,并从思想感情上受到感染、教育和陶冶。文学是语言的艺术,是以语言为工具来塑造艺术形象的,虽然其具有形象的间接性,但它能多方面立体性地展示社会生活,甚至表现社会生活的发展过程,展示人与人之间的错综复杂的社会关系和人物的内心精神世界。
  • 西部埋伏:秦始皇陵重大考古发现之谜

    西部埋伏:秦始皇陵重大考古发现之谜

    本书真实地再现了这支庞大的地下军团被发现、发掘、珍藏、展览的全过程,位于中国西部骊山脚下的八千兵马俑破土而出,并以兵马俑军阵和陵园内外陆续出土的铜车马、百戏俑、石铠甲、文官俑、青铜仙鹤等珍贵文物为线索,一个偶然的机会,全景式展现了大秦帝国的风采。同时对这些国宝出土后发生的盗窃与侦破、人事纠葛与恩怨是非,这一旷世奇观立即震惊寰宇,作了较为翔实的描述。经过考古人员几十年的努力探寻,秦始皇陵园地下殉葬品的神秘面纱被层层剥去。这是秦始皇兵马俑发现以来最为精彩动人的一部纪实力作。被誉为“世界八大奇迹”
  • 尸心不改

    尸心不改

    控尸门的欢乐二缺弟子江篱炼了一具美得人神共愤引得天雷阵阵的男尸,以为好日子开始了,结果没想到门派惨遭灭门。--情节虚构,请勿模仿
  • 明治天皇:孝明帝驾崩卷(下册)

    明治天皇:孝明帝驾崩卷(下册)

    《明治天皇》再现了日本从幕末走向明治维新的历史变革,以优美的文笔,宏大的场景,详细描绘了日本近代决定国运的倒幕运动的整个过程。本书塑造了一个个鲜活的日本近代史人物形象,以及他们的坚定信念,对“安政大狱”、“樱田门之变”等重大历史事件的描述详实生动,是一部了解近代日本不可多得的佳作。
  • 嫡女谋:丞相认栽吧

    嫡女谋:丞相认栽吧

    她是将军府的嫡女,是大魏国的太子妃。她耳根子软,听信奸人谗言,把仇人当亲人待,最终被亲妹妹和太子侧妃陷害身亡,死前更得知自己母亲和丫头也被其所害。自己良善,却落的如此下场,怨念不甘让她重生到八年前。这一世,她会把前世的怨都讨回来……她们诡计多端、手段狠辣,她以牙还牙,统统还回去。坏名声,断了嫁人之途,看怎么斗?!只是面前温润如玉的未来丞相,居然也会出手助她,在事后对她虎视眈眈……