登陆注册
1248200000006

第6章 情绪负债

情绪负债是人们自己造成的

教育使人们背上情绪的债务

情绪负债让人伪装、压抑自己

情绪的最高境界是自由自在

人是万物之灵,和其他的动物不一样,人比动物高明。但是为什么动物不上学,人却要上学?动物不需要受教育,人却要受教育?动物可以自由自在,人却没有办法自由自在?这些问题困扰人们很久。人类本来就应该自由自在,不受任何拘束,可是现实中人类却要受很多的限制和约束。就连孔子也说他到70岁才自由自在,但还是要“不逾矩”。也就是说一个人可以很随便,爱怎么样就怎么样,但是不能违反规矩。

人类受了教育,就会有一些框框,在这些框框里面,大家要去找到合理的自由。如果没有框框的负担,人们就觉得有自由,但是当没有框框限制的时候,人们很快就会违反规矩,“自由”便受到打击。所以,人类是没有框框要先找框框,有了框框以后,慢慢要把它解脱掉。这个过程看起来很无聊,其实是人类通向自由的一条必经之路。

情绪的最高境界就是自由自在、毫无拘束。比如可以想哭就哭。其实哭原本是很自然的,但现在不是。大家现在哭,第一个,要哭给别人看;第二个,要哭一个样子;第三个,没有泪水,就开始制造一些假泪水,甚至现在有一个职业就是帮人哭。人类越来越奇怪,越来越违反自然,越来越把自己折磨得不成人样。其实该哭就哭,不要管是男是女;想哭就哭,不过这样做的前提是要先顾虑到别人,不然会显得你很自大。只有在大家可以接受的范围之内,人类才会充分地自由。

人类从小就背负情绪债务

人类被迫背上情绪债务

人从小就有很多的情绪负债,使得大家不知道如何是好。童年的情绪负债会成为人类最早最无辜的债务,有很多人终生摆脱不掉。而人类从小就背负上情绪债务,很大程度上是教育的“功劳”。

一个小孩子刚生出来的时候哭,大家不会骂他、不会打他,因为觉得小孩子哭是对的,很自然。可是等到小孩子半岁、一岁或者两岁的时候还哭,大人就会对他说不能哭。其实这时大人已经教错了,因为小孩子会觉得好像“哭”是件很丢脸的事情,好像“哭”是要有目的的。一个人到了五六岁的时候,他就会明白大人的意思了,比如一个小孩子骑自行车摔跤了,很痛,但他不哭,他爬起来推自行车回到家,妈妈一问他怎么了,他就开始哭,哭得很难过,因为他已经知道了哭是要给别人看的,没有人看就不用哭了。这就扭曲了人类自己的感受。

现在有些人不送他们的孩子到学校去,也不让孩子上大学,因为他们认为老师会把自己的孩子教坏。老师教孩子画画的时候,会告诉他要怎么画,但是孩子为什么一定要听老师的呢?画画应该是每个人都有不同的画法,但是老师却在教花儿一定要是红色的、叶子一定是绿色的,如果有的孩子问一句“为什么”,也会被老师斥责,说他“扰乱课堂秩序”。其实这是不对的,这样做的话,孩子的思维就被禁锢住了。

现在很多人乱教,小孩子也就乱学,然后这些乱教的东西就变成他们的情绪负债。比如一个小孩子有一次考试考了92分,他就知道回家要挨打8下,因为要补到100分才行,这就是负债。所以,每一次考试小孩子就认为一定要考100分,结果一到考试就紧张兮兮,实在考不到100分,他就开始想怎么作弊。这些都是教育上的误区。如果考多少分都不会挨打,那么小孩子是不会作弊的。

其实很多事情大家都是被迫这样做的,是父母、师长、领导让做的。所以一个人幸运不幸运,就是看他有没有好的父母、好的老师和好的领导。如果他们给的标准是正确的、合理的,那这个人就会自由自在;如果他们给的标准是扭曲的,这个人就会有情绪负债。而在现实生活中,每个人多多少少都有情绪负债。

人类不得不压抑、伪装自己

长期的伪装和压抑,会给人造成一种不能充分表达的压力。把话讲出来,虽然会造成很多的问题,但是讲话的人会很痛快;如果不敢讲,就会造成一种紧张和不愉快,最后影响到对人、事、地、物的看法。一个人不要压抑和伪装自己,但是现在很多人不得不伪装,这也是人从小就有的一些负债。

比如一个小孩回家,爸爸问他今天考得怎么样,小孩说考试不及格,爸爸就问为什么不及格,小孩子第一次会说全班都及格,就他一个人不及格,爸爸觉得很没有面子,就会打他。以后小孩子就知道不能这样说了,这样说会挨打。如果下次爸爸问他为什么不及格,他就会说又不是他一个人不及格,全班都不及格,爸爸就不会打他。从此以后,小孩子慢慢就懂得要伪装和说假话。长大以后,会知道要让对方有面子,就开始扭曲自己,然后造成很多情绪负债。

很多人从小就知道要诚实、要坦白,但是都不敢做,就是因为小时候的情绪负债造成的,如果不解除负债,人就经常会很痛苦、很不安。

情绪负债亦造成人自己

人是怎么来的?西方人相信人是上帝造的,达尔文说人是动物进化而来的,中国人说人是自己搞出来的,是自己把自己弄成这个样子的。

人生只有一个规律,就是“自作自受”。“自作自受”不一定是负面的说法,比如一个人自己做饭,自己吃得愉快,是“自作自受”;一个人自己做的事情,自己享受成果,不管好坏,也是“自作自受”。每一个人要替自己负起全部的责任,因为没有人能替别人做主,没有人能替别人负责任,大大小小的事情都要自己承担。人必须要对自己负起全部的责任,才不会把责任推给别人。

各色各样的人生经历,造成了今天的人们。人在1~10岁时,其实都差不多,没有太大差异。年纪越大,差异越大。因为人类自己在不停地积累自己,就造成了不同的样子。比如一个人的长相就是自己造成的,18岁以前的长相,是父母给的;18岁以后长什么样子,是人自己造成的。因为“相由心生”,一个人情绪负债太多,心里被扭曲的地方多,他就可能把自己弄得精疲力竭、弄得未老先衰,或者弄得昏头昏脑;如果一个人情绪很稳定,生活很乐观,他就会是一种做事不慌不忙的样子,脸上的表情始终会很平和。

同类推荐
  • 在聊天中发现机会

    在聊天中发现机会

    ,以及在社交场合中怎样去与别人聊天的方法,从实例分析了聊天对事业的积极性。让读者从中有所得,本书精心策划,言简意赅,为事业加分
  • 你可以说不

    你可以说不

    马登的成功励志作品获得了巨大的成功,影响全球成千上万年轻人的命运。《你可以说不:这辈子绝不这样过》精选马登最经典的成功理论,指导年轻人勇于对命运说不,做自己命运的主宰。
  • 幸福太太完全自助宝典

    幸福太太完全自助宝典

    女人说到底就是女人,形单影只的成功不会给我们带来真正的快乐。家庭美满,老公宏爱,我们才能找到生命的归属感。为了不让这种最持久、最温暖的幸福从手心里溜走,即使我们为之付出了一定的努力,也是非常值得的事情。
  • 卡耐基成功人生经典

    卡耐基成功人生经典

    卡耐基是二十世纪伟大的人生导师,半个多世纪以来,从西方到东方,几乎世界上任何一个语族都有卡耐基的译著,他也因而被誉为“人类出版史上第二大畅销书作家”。本书为您解读卡耐基式的成功宝典。
  • 人生三论

    人生三论

    真实人生的幸福没有绝对的答案,关键在于我们的生活态度。只有善于抓住幸福的人才能懂得什么是幸福;只有懂得取舍,善于放弃,宽容待人,才是快乐之本、幸福之源。本书为广大读者提供心灵的甘泉,涤荡平淡生活中的单调和苦涩,帮助人们营造更加幸福的人生……
热门推荐
  • 东宫有本难念的经

    东宫有本难念的经

    宝庆十九年春,大佑国皇太子大婚,大将军之女入主东宫。一个不是淑女的将门千金遭遇一个不是文韬武略的中庸太子,到底是佳偶天成,还是冤家路窄?成婚一年不足,太子忽然休妻。迷影重重,生死茫茫,这样一来,还是不是大团圆结局?
  • 地球神秘现象大全集(优秀青少年最想知道)

    地球神秘现象大全集(优秀青少年最想知道)

    科技技术的不断发展不仅未能减少人们心中对世界的疑惑,反而更增加了自身和这个世界的陌生感。不管金字塔之谜、食人魔洞之谜也好,UFO之谜也罢,这些谜团所蕴涵知识的广博与玄奥,已经超越了人类现有的解答能力。本书展现出一系列不可思议的神秘现象,将会令读者耳目一新,能够让读者从各个角度重新审视整个人类社会和大自然,增强读者探讨、解读世界谜团的兴趣和信心。
  • 中华国学经典读本:三十六计·孙子兵法

    中华国学经典读本:三十六计·孙子兵法

    《孙子兵法三十六计》是“中华国学经典读本”之一,由孙武编著。《孙子兵法》是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝,是中国优秀文化传统的重要组成部分,我国现存最早、最负盛名的古代兵书。《三十六计》是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书,是中华民族悠久文化遗产之一,是中国古代著名的军事谋略著作。
  • 官商大鳄:桑弘羊

    官商大鳄:桑弘羊

    桑弘羊是我国历史上杰出的政治家、思想家和著名的理财家。他出身于洛阳一个商人家庭,13岁时就受汉武帝赏识,提拔为侍中,后做到大司农。池先后协助汉武帝处理政务几十年,从财政经济等具体措施和理论上支持并捍卫了汉武帝的政治主张。汉武帝时桑弘羊是参与改革政策制定、执行和实施的重要人物之一。汉昭帝时他做了八年的御史大夫。是一位杰出的理财专家。《中国文化知识读本·官商大鳄:桑弘羊》以优美生动的文字、简明通俗的语言、图文并茂的形式,介绍了官商大鳄桑弘羊传奇的一生。
  • 封清英烈传

    封清英烈传

    千古奇耻剃发辱,泱泱华夏民族恨。可叹世人多健忘,亡国犹唱后庭花。屠戮千万同胞仇,篡改历史太欺人。奸淫掳掠无不做,富贵荣华却逍遥。试问天理何处在,公道真理何处寻。愿梦手提九龙剑,诛灭满妖驱鞑虏。千古奇耻凭空悼!这是一场尊严之战动乱的时刻,屠戮千万炎黄子孙,践踏民族尊严,篡改历史,罪恶罄竹难书。这是一场尊严之战!
  • 职工减压手册

    职工减压手册

    这些知识内容具有很强的系统性、指导性和实用性,简明扼要,易学好懂,十分便于操作和实践,是广大企事业单位用以指导职工文化建设与素质修养的良好读物。
  • 风雨路忧人

    风雨路忧人

    一位年轻女歌手,一段坎坷难忘的青春生活。她因為靓丽而遭围猎,也就因为善良而被欺骗。她是从偏辟农村走出来的女孩,身不由己的嫁给镇长儿子。去县城学习,受到骚扰和诱惑;到省城深造,又被蒙骗,险些走上绝路。离婚后她到北京发展,在逆境中她顽强的拼搏。她拒绝浪荡女人的游说,断然处置金钱的诱惑。在好心人的相助下,她走上了歌之路;不过命运依然对她不公,让她在爱情的旅途中,又遭到了巨大挫折。
  • 浮世

    浮世

    作品境界内涵悠远,格调品位高雅。犹如一幅“清明上河图”的艺术长卷。,风卷雪裹的旗镇,有三条远近文明的巷子:财馆好汉巷、烟馆神仙巷、妓院杏花巷;还有纸灯笼街、野鸡岭、豪华岭、豪华典雅的人头红楼,以及时常有钟声响起的北大庙和圣·尼拉大教堂。山里种罂粟的烟客,深夜出没国境走私的“扒皮老客”,杀人越货绑票抢劫的“胡子”......镇子上来了一个神秘的旅行家,裤裆街口的千年榆一夜间竟旺绿了一大枝,注定了旗镇一段撼魂动魄的兴衰传奇
  • 一梦如是

    一梦如是

    为学武功,替师报仇,入少林,学武功,身兼少林武当两派之长。这和尚吃肉喝酒,这和尚窃玉偷香,这和尚誓拔天诛!这和尚恁地可恶!
  • 法学思与辩

    法学思与辩

    法学是社会科学中一门特殊的科学,研究“法”这一特定社会现象及其规律。法学肯定法律对于社会的制约和调整。从而,法学成为教育全体人民遵纪守法,具有特殊的价值。现代的法学,是指研究法律的科学。但是关于法学与科学的关系有不同的看法,这主要涉及价值论的研究是不是科学的问题。本书收录了作者关于法学思辨文集。