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第12章 妄谈(5)

明陈继儒先生说:“男子有德便是才,女子无才便是德。”那才字不作学问讲。我国一般腐儒,竟以为不使女子读书,便是养德的良法,实在是错误了!不读书的女子,未必有德;读书的,未必无德。德之有无,在天性,在习染,不在读书与不读书。要知“善人读书愈善,恶人读书愈恶”;俗谚说:“沿街跑的贞节女,柜里锁的养汉精。”也是这个道德!

妇女注意衣饰的多,留心国事的少。欧美妇女,阅报的仅居百分之一。并且多是注意报上所登卖衣履或化装品的告白;看地方新闻的,也是凤毛麟角。

汉高祖虽能,于五年之间,取得天下;然而数十年间,竟不能制一女人(吕后)。可见驾驭一些雄威猛将,较对付一个荏弱女子,还容易!

夫死妇嫁,是天理人情。那立志守节的,须要发于诚心,不可贪图一时的虚名,遗留无穷的后悔;更不可处于被动的地位,作人的傀儡,乃我国竟有一些糊涂家长,因为门第的关系强使青年寡妇矢志柏舟,实在可恨已极。要知讲起门第来,再没有高过皇室的了,然而唐朝有几位公主,不但一嫁二嫁,甚至三嫁四嫁,并不以有辱门楣。为什么寻常的百姓,反不知自量呢?这也是“礼失求诸野”么?

寡妇失节可耻;老妓从良可敬。若待失节之后,再讲门第,那就来不及了!有某家长说:这是风俗,这是礼教,不能不遵守的。我说:国法尚不能背天理,风俗礼教,更不能逆人情。这种不讲理的风俗礼教,应当首先打倒!

自己冰清玉洁,纵然坐在娼妓群里,若不卖淫,也不失为烈女贞妇,何必怕人议论?自己行端履正,纵然处在贼盗群中,若不偷窃,也不失为正人君子,何必怕人指摘?假若卖淫还要防娼妓的名字,偷窃还要避盗贼的称呼,那就是欲盖弥彰,心劳日拙了!

自从欧风东渐,我国的维新,就如同《后汉书》所说的:“城中好高髻,四方高一尺;城中好广眉,四方且半额;城中好大袖,四方全匹帛。”仿效的程度,总要超过原来的范围。试以文字而论,就有一点过了火,譬如他字,英文分he him, she, her.原是为表出两性来,使听者读者,易于明了。我国新文学家,造出一个她字,表明所说的人,是一个女人。用在白话文里,尚觉有趣。至于“你”字,英文中只有you字,并无阴阳之别,男女之分。因为彼此谈话,或互相通信,谁也知谁是男的,谁是女的,不必再把性的区别,表示出来。想不到,我国一些维新改良的男子,与他的女人或情人通信(白话信),居然将“你”字,改为“妳”字。未免是画蛇添足;假若依此类推,将来的男子自称,必要用“俄”字,或“俉”字;女子自称,必当用“娥”字,或“娪”字了!

《女国漫游记》Rambles in Woman Land上说:“上帝造出美人来,是要使男子们相信他‘上帝’是万能的!”

又说:“男子生来无论如何完美,也不过是如同一块未琢磨的宝石;非经妇女的柔荑之手琢磨一番,不能达到完善的地步。”

有人向我说:“对待妇女最好是用‘兵法’。”我回答说:“兵法不外抚士贵诚,制敌尚诈与虚者实之,实者虚之;虚虚实实,神而明之,存乎其人等等的印板话。然而对待她们,比应付强顽的敌人还要难上加难。用诚用诈,用实用虚,有时全不中用。结果还要‘弃甲曳兵’而走,成了她们手下的败将。最好是利用孔子那句话:‘敬鬼神而远之!’”

男子听了人的话,多由左耳入,右耳出;女子听了人的话,多由两耳入,一口出。

交际场不过是一个赛衣饰赛容貌的展览会!有财无貌的妇女,不必去;无财无貌的妇女,更不必去;有貌无财的妇女,尤不可去!

一切的娱乐场所,全是为少数的人设备的,是贵族式的,与多数的平民,无少益而有大害!贫苦的男女进去,招人讥笑事小,习染奢侈事大!习染奢侈,即是堕落的第一步!

她(妻)若是用你百万元,她转眼就忘;你若用她半文钱,她就能存记一生!

世界上动物之中,最不讲恋爱的,当以蜘蛛居第一位;我们永远也不能看见两个蜘蛛在一个蛛网上!

书呆子是世上最无用的人!交友不可交书呆子;用人不可用书呆子;嫁人尤不可嫁书呆子!女子若不幸而为书呆子之妻,一生决不能达到自己的欲望。我国妇女的俗语说:“秀才娘子,饿断肠子。”与欧美的妇女不愿嫁大学教授,同是一样的道理。

娘家的人,全是好人;夫家的人,全是坏种。这是普通的妇女的心理。所以丈夫对于岳父,舅爷,妻侄等等,无论他们这些人如何卑鄙,也当尊之如圣,敬之如贤!

多数的妇女,说起她娘家的人来,全都喜欢张大其辞,代为吹牛。纵然她的父兄是人力车夫,是倒马桶的,她也必说:“他们还拉过大总统”、“伺候过主席的姨太太!”

世界愈文明,人格愈堕落,拜金主义与拜色主义愈发达。将来贫穷的男子,与丑陋的女子,必归天然淘汰!此之谓胜败优劣,这就是文明进化!

夫虽良,万不可容他交女友;妻虽贤,切不可任她结男朋!

男子有财有势,到处能受欢迎;女子有美色,也是如此,至于学问道德,也不过是附属品,有无均可。然而财势,是可以用人力谋求的;美色是天生长就的;可见女子生活一世,较比男子更难些!

现在的许多的青年男子,不结婚则已,一结婚,必要组小家庭。一些为父母的,恐怕到老年无人侍奉,为此大着其急,大伤其心。我看这原无伤心与着急的必要。反正,天下的事,是一还一报,如英文所谓之Tit for tat!不过最苦的,是在这过渡时代的,为父母的。

丈夫升了官,或发了财,女人多认为是她自己的功劳;最小的限度,也必说是沾了她的光;丈夫破了产,或失了业,女人多认为是她丈夫自己的过错!反正是好了,她居功,坏了,她不但过。

在丈夫失败的时候,能说几句安慰他的话,就是贤良的妇人!

夫妇间有了儿女,就如同将他们两人外面,箍上一道铁圈;夫妇间有了小老婆,就如在他们两人中间,筑了一段高墙。

英谚说:“有钱的丈夫,少有缺点。”这句话与西班牙古谚“有钱之夫无丑貌”是一样的意思。

福莱坦Theodore Flatan说:“男子若不经妇女的帮助,也升不了天堂,也下不了地狱。”这句话与我国俗语“妻贤夫祸少”相差不多。这并非轻蔑她们。是因为男子一生的成败,女子也负一半的责任:然而遇着顽梗不化,刚愎自用的男子,则又当别论!

懒惰的男子,耳最软;懒惰的妇女,舌最长;换一句话说,懒惰的女子的舌头,决不懒;懒惰的男子的耳朵,最无用!

某某报上,有一件征求女友的广告,上面有:“欲征求年在二十内外的女士,只以高尚娱乐,谈论文艺为限。”可见现在的“柳下惠”与“贞节女”,真是不可胜数!

我不是正人君子,我惯以小人之心,度君子之腹。我相信男女,只能成夫妇,不能交朋友,果能纯洁相交,那么,饥猫也可以不吃老鼠了!

儿女到了成熟的时候,为父母最好是,赶快让他们娶女妻,嫁男夫,千万不可容他们滥交异性的朋友!这并非家庭专制,也不是束缚他们天赋的自由,这正是为他们前途的打算。

我奉劝爱交女友的男子,对女友千万不可存“黄鼠狼与鸡拜年”的心理,你若不想同她结婚,最好是不与她相交。否则即是背叛道德。道德到现在,固然是不值半文钱,然而良心上,总要过得去!

女儿如同“水果子”,到了将要成熟之时,就当赶紧离树(出嫁)。若等到她熟透了,自己坠落下来,就要成一团烂泥,无人肯要,还是小事;那种臭味,实在难闻!不但野蛮的中国如此;欧美各文明国,也不以女儿滥交男友为光荣!

妇人中百分之九十九,全认定她丈夫所娶的妻,是世间独一无二的贤良女子!

俗语说:“怕你不嫁你,嫁你不怕你。”是各个妇人对待丈夫的心理!

自从将女人娶进门来,她就以为你对不住她。你这种罪案,一直带到坟墓为止。假若她死在你前,你再娶一个,也是如此!至于如何才可以对得住她?她自己也没有彻底的答复。你纵然依从她的条件去作,归终还是对不住!这是什么原故,恐怕将孔丘、庄周、苏格拉底等等的大学者请出坟墓来,也是答解不清。问他们自己,当日也是对不住他们的她们!

分家产时,少有孝子;要嫁妆时,少有孝女!

妇女羞耻的观念,高于一切男子;然而若到了不要面皮的时候,她的言语动作,比较任何卑污的男子,还要下流十倍!

英国格言说:“爱笑的女子,容易下手;贪便宜的女子,容易上钩。”

女子若不愿入男子的圈套,最好是对于他们冷若冰霜,一芥不取!

怕老婆与怕神,怕鬼,怕强盗,怕流氓,怕毒蛇,怕猛兽不同。——对这几种东西,你虽怕,然而不爱;怕老婆是又怕又爱,愈爱愈怕!

怕老婆的程度,是随着知识与学问增进的。古今中外的通儒名将与大政治家,大学教授,口中虽说不怕,心里怕得更利害!

尘俗的人,少有怕老婆的。因为他们既看不出,老婆之所以可爱,与所以可怕之处。纵然爱,必是糊糊涂涂的爱,不过是将她认作泄欲生子做饭缝衣的机器;纵然怕,也是蒙蒙昧昧的怕,也不过是如同老鼠之遇狸猫。爱得既不正当,怕得也无趣味。

婚姻不只是四条腿,睡在一张床上;是要两个心,变成一个心,填在两个腔子里。

因为妒嫉与丈夫离婚的女子,是最有情的,是最能感化纳妾或交女友的恶俗的;应当竞力的褒奖,宣示全国。因为恋爱别的男子,与丈夫离婚的,是最无羞耻心的淫妇,应当罚充官妓,永远不准她从良。因为金钱与丈无离婚的,是不阴不阳的贪财奴,应当判为无期徒刑,送她到“造币厂”内当苦工,永远不许赦出来!

到远方去娶妻,不是要骗人,就是要被骗!在这自由结婚的文明时代,要想择偶,不可不严防“拆白党”与“打虎匠”!

中国俗语说:“媳妇是人家的好。”英国俗语说:“邻人之妻,美而贤。”十个男子中,有八个犯这种病!

英国俗语说:“宁娶水鼠,不娶绵羊。”是说悍妇虽恶,多能治理家务。(注——水鼠英文名Sherw,产于沿河之地,大者仅三寸许,能游行水中,吸食鱼脑。盈丈之鱼,往往为其所毙,英人多用之以比恶妇。)美妇人多愚昧;黑妇人多骄傲;高妇人多懒惰;矮妇人多吵闹。

英国俗语说:“宁作老人的爱物,不作青年的玩物。”与我国俗语“宁嫁老头儿,不嫁小猴儿”是一样的偏激之论。青年丈夫,固然是心志不定,爱憎无常;然而丈夫的年龄,也不可相差太多!

少年娶老妻,与少女嫁老夫,全是年少的受亏损,年老的得补益。总而言之,丈夫较妻稍大两三岁,是最好的。

英国瑞诺JohnL.Rayner所集的格言,有一条说:“妇人在礼拜堂里是神圣;在街上是天使;在厨房是妖怪;在床上是猴儿。”第一句的意义,是心身清洁,念可通天;第二句是威风凛凛,严正可畏;第三句是神工鬼手,善于烹调;第四句的意义,我猜想不出。

女子对于恋爱,比男子加倍的诚恳;对于报仇,也较男子加倍的狠毒。

金钱能买真美人,而不能买真爱情;真爱情是无价之宝。

求真正良妻,不可求之于跳舞场;求真正志士,不可求之于讲演台。在跳舞场所得良妻,多是吊膀能手;在讲演台所得的志士,多是骗术大家!

旧式女子的一生,仅仅对付一个法定的丈夫,多是受尽种种的冤屈;新式女子的半生(老了就没人要了),须要对付若干非法的丈夫,更有说不出的苦恼;前者是无可奈何,后者是自作自受!

一方慕色,一方贪财,所成的配偶,与买淫卖淫相等;只可名之为“混淫”,不当称之为婚姻。

爱情虽非金钱可买,无金钱,也不能使爱情坚固!

英谚说:“嘴唇虽红,不能枵腹。”是说有养她的能力,始可娶她。这话可作不求技能而一味讲恋爱的青年的一句座右铭。

俗语说:“宁与穷人补破衣,不与富人做偏妻。”慕虚荣女子,要慎加考虑!

除了强奸以外,男女若发生深切关系,追源祸始,女子是主犯的多。

俗语说:“好儿不用多,一个当十个。”对于女人,也应存这种思想。三妻四妾,左拥右抱,人多以为是无上乐趣,我则以为是无边苦恼。生前既无安闲,死后更觉可虑。要知世上多而不厌的,只有好书与益友!

女子吸引男子的能力大,男子引动女子的能力小;女子若端重沉静,男子决不敢放肆轻薄!

美花未必全有好的气味,并且多半有毒,是不可轻于尝试的;美人也是如此,是不可轻于亲近的!

以爱花的心爱美人,才是真爱美人;爱美人专为发泄性欲,如同爱花专要吃花一般。

真美人无须调脂弄粉;真名士决不故意矫情!

恶妇可怕;淫妇可怕;贪妇更可怕。恶妇能逼死你;淫妇能迷死你;贪妇能气死你。恶妇淫妇,有时还有爱情可言。贪妇只喜金钱,并不知爱情是什么东西!

同一汗也,出在女子身上,就称之为香汗;出在男子身上,就称之为臭汗。我国恭维女子,惯能锦上添花。假若依此类推,凡女子身体里排泄出来的一切东西,当无一不香了!我国何尝重男轻女!

俗语说:“男看女,先看头,慢看脚;女看男,先看脚,慢看头。”不但中国如此,外国也是这样。

妇女在二十到三十岁之间最有趣。二十岁以前,她竭力充老;三十岁以后,她竭力充少。

英国Smart Set杂志说:“一个女子若在众女子中间失去了威权,必是在某一个男子身上,得着威权了。”

美国是唯一自由结婚自由离婚的国家;然而离婚的,多是女子主动,我国近来也有美国化的倾向;但是离婚的,多是女子被动。我为我国老式的女子痛哭。我替姿色日就衰残的新式女子害怕!

夫妻们争吵,尤其是青年的夫妻争吵,外人最好严守中立;他们自有和解的办法。

人说:现在是我国女子解放时代。我看:现在是我国女子最危险时代。不信请你到关外与各处租界调查调查去,究竟她们是为什么,入了人间地狱?

日本古语说:“美人之精神在镜;武士之精神在刀。”我极怕这两样人有精神。他们一长精神,就与人命不利。欲保人生与社会的安宁,最好是取消镜与刀这两种东西。

处女的胆量最小,然而她与某男子发生了恋爱,她的胆比天还大。

男子分三种——大胆的,怯懦的,顽梗的。女子愿嫁大胆的,厌恶怯懦的,可是多半嫁了顽梗的。你可以任意大胆,任性顽梗,但是千万不可怯懦。不但中国女子不爱怯懦之夫,外国女子更甚!

恋爱是不可思议的,是不可理解的。只要双方冲动,任何贫富,老少,美丑,尊卑等的阶级,全能打得破。

明明是流娼,偏说是交际明星;明明是活春宫,偏说是曲线美;明明是打爹骂娘,偏说是家庭革命;许多恶劣的行为,全被好的名目掩护住了!

女子天生的毛病,多是喜欢奉承,贪小便宜。中外的男子,多是利用拍马屁、灌米汤、装老实、献殷勤四种虚伪的手段,以达他们的欲望!

中外有以性命或金钱交朋友的,决无以身体交朋友的。我劝特别时髦的女子,要珍重玉体,不可任意布施。

西国社交,早已公开;世代相传,男子们的诡诈手段早已被女子们阅历过了,所以上当的少。我国妇女,乍得解放,初入社会,所以受骗的多。要知男子对妇女接近,有几个不是存着欲望的心理!

有人说:“西国女子,对待求婚的男子,手段太硬。”我看并不是她们全生成铁石心肠,是因为得了乃母乃姑的前车之鉴了!

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