登陆注册
1198200000027

第27章 奇异出家 承继宗门(4)

昌臻法师路过成都常在他侄女家逗留一两天。那段时间去赵启林家的人相当多,大家都掌握到了这个规律,于是在师父要到成都前,就有居士们带着各种各样的修学上的问题,或家中有何烦恼、或自己生病、亲属遇到麻烦、亲人病重、厄难等,常常家里等着一屋子的人。法师每次都是风尘仆仆地挎着一个沉甸甸的装着满满一大包书和教材的大提包回家。而自己仅有的一两件换洗下装总是装在一个塑料口袋里,挂在大提包的外面,他说:“如果放在里面,是对法宝的不恭敬。”在生活中,他从不把自己的下装、鞋和佛学书放在一起。

不论他有多劳累,到了侄女家都是轻松地笑容可掬,耐心地倾听同修们的倾诉,解答大家提出的各种问题和修行上的疑惑。几乎从他回到家,到送走最后一位客人,他都是那么认真亲切,似乎不知道疲倦,常常让侄子辈的人为他身体担心。家人问他,“你一整天到现在,难道不累吗?”他说:“一点都不累,因为我在车上几个小时一直都在念佛,怎么会累喃?”

后来他又兼任资阳莲台寺、仁寿报恩寺等寺院名誉住持(昌臻法师担任报恩寺的名誉住持,是受该寺住持通宗法师的邀请。通宗法师是普钦法师会下获得大成就的出家弟子,而昌臻法师则是普钦法师的在家弟子,同受教于大德普钦法师。——笔者注),后任乐至县政协委员、资阳市政协委员。以后还承担乐至、内江、资阳佛协的工作,经常还要到各地开放寺院弘法讲学,任务十分繁重。

那时的寺庙百废待兴,两年以后,就连当时任四川佛教协会副会长兼四川省佛学院院长的遍能老和尚也看不下去了,再次劝法师放弃管理寺庙。

昌臻法师认为既然接受了恩师的遗嘱,恩师托付的是一个道场僧团给自己,是一个成就者的托付,就不能考虑自己的喜好和个人的利益。

于是经过慎重考虑,与遍老在寮房诚恳长谈了一次,毅然辞去了佛学院的教务工作,一心扑到了报国寺的僧团建设、老年安养院建设和寺院建设上。

$不准给我做寿

昌臻法师出家后,继承离欲上人的遗愿,一直带领大家严持戒律,学修并重以念佛为归宿。他不仅继续深习净宗,博解善讲,还身体力行,以身示范,为众表率。

法师出家后,始终只享用自己的退休金,不享用住持应有的待遇,连衣单费都不要。甚至公务出差、外出弘法,连差旅费都不肯报销。特别是广大信众对他的供养,不论多少,甚至几千上万,都全部用在庙务或弘法利生上,让施主种下更多更大的福因。

即使自己的亲属和以前一些同事等友人来寺看他,走时若忘记付款,昌臻法师都会代付所有的食宿费款,并说他们是来看他,不能让常住给付,那样会错因果,损福报。他说佛经上说“善恶之报,如影随形,三世因果,循环不失”。常住是十方常住,占任何小便宜都是错因果的,因为你占的是十方常住的便宜,你能还得了吗?”

昌臻法师的生活习惯非常好,所有书籍、笔墨、学习资料等都摆放得整整齐齐,从不乱放。他常说“置物要有定处”,每一样东西用过后都要马上还原,这样即使半夜不用灯都能准确无误地拿到。抽屉里的东西简单而有秩序,整洁而干净。柜子里的衣服虽然只有两三件,但都码放有序。他的所有日常用品都非常陈旧,桌上的一个小钟,用了半个世纪。内衣、衣服等多处补丁,常住曾多次劝说老人换新的,他总是说还可以用,就一定要用,要惜福啊!昌臻法师常说:“惜福比培福更重要。要培一点福太不容易,损福那太容易了。”

他在家时就过午不食,出家后更是严持禁戒不非时食。他的持戒惜福影响了很多人。与他共斋时,桌上掉有一个饭粒,他马上拾起来吃掉。一张纸用去一半,另一半裁下来又作别用。他常将别人寄给他的信的信封拆开翻面,用胶水重新粘好,又用来自己寄信。他说:“要持戒惜福。我们培福都来不及,怎么敢去消福报呢?”

他每天要办什么事情,也总是早有安排,将要办的每一件事情记在一张纸上,往往是用过的纸,这样既不会遗漏应办的事,又不用再去用脑筋记这些事。他说:“心是用来念佛的,不要去记这些琐事。” 昌臻法师常常教导弟子:“做人要学印光大师,常生惭愧之心。”他谨遵印祖教导,从不给自己“做生”。

1995年,在报国寺观音会期中,正值昌臻法师生日。居士发心凑钱打算给师父过生,表达对师父的敬意。弟子隆寿师父知道后,对发起人惠居士说:“我也出一份,此前师父经常供我读书,我无以报答,也想表表自己的心意。”于是,他就去问师父,结果特别慈悲的法师知道后,很生气。师父反问他谁说的要做生?他说:“惠居士。”师父说:“去把她给我请来。”

惠居士到了昌臻法师处,老法师批评了她。他说:“绝不可以为我个人做生,这是世俗陋习,绝不应引到佛教里来。印光大师也坚决反对做生,我们应该向他学习。这也是折福的。培福都来不及,哪里还敢做折福的事啊!谁再提做生的事,我马上离开。”

法师还说:“我当县长三年,没有人知道我的生日,我都没有做生,现在还要做啥生?生日是母难日,应当斋戒吃素,求忏悔。做生是世俗观念,作为出家人,别人耗资,自己损福报,是不应当的。

“你晓不晓得清定上师的生日,是冬月十七,与阿弥陀佛一天生,每到这天,他就到文殊院去,有人来见他,说在打坐,谁都不见。还有海山法师,也从不做生日收礼。以后你不要再提做啥子生的事,这些名闻利养的事,虚幻无实,是最消福报的。你马上去把收了的钱,一一退还。”

现年70岁的惠居士,回忆起师父的教诲,很是感恩。她说:“自己当时想法很简单,按俗家人的思维在行事,还是自己的修为不够。很感恩师父的教诲。如果没有师父的教诲,自己也没有今天的认识。”

所以在报国寺从来没有为师父做过生,连在他生日那天去向他顶礼,他都不接受。

在寺里,很多人供养师父,他都要一一诚恳推辞,他常常说“诸供养中,法供养为最,佛在很多经典里,无数次地表明过他的思想。所有世间实物的供养,不如了解一句一偈的供养,不如‘如法修行的供养’”。他常常对弟子说:你一个善念的功德、一句阿弥陀佛圣号的功德,比你用实物钱财供养的无量功德还要大。

但是实在劝不住大家,他就将所有的供养集中起来用于做功德事,实物基本就转供给其他的出家人、老人、病人。

$谢绝升座

据惠居士回忆,昌臻法师不仅拒绝做生,也拒绝升座。当时,不少居士都希望他能升座。他们就去找了省佛协及一些大德,将相关的关系等等都说好了,就等他一句同意的话,他们就好立即办理,但是昌臻法师就是不点头。省佛协和一些高僧大德及居士都劝请他升座,法师说:“升座需花很多钱,会把我所修行的这点福报给消耗了,要背因果啊!又背了一笔来生账,不划算!”法师对惠居士及劝请他的人说:“我不能升座,因为我这么大年龄才出家,戒腊这么短,修行还差得远,对于我来说升座不能了生死,不能保证我往生。”劝者说:“这个我们也不敢保证哦!”昌臻法师说:“这些都不能得到保证,那就太不值得,还是不升了。不升座一样能管理寺庙,我还是老实念佛比较稳当。”老法师很低调行事,一直到圆寂都不升座,而报国寺并没有因此受到丝毫的影响,仍是净宗学人心中修学的净土。

其实,昌臻法师之所以不愿意升座的原因,是有更深一层的考虑。他认为,作为一种形式,升座并不重要,重要的是应当把更多的精力放在僧团的建设方面,因此他花很大的力气,狠抓寺庙道风和学风的建设。

他在原有的基础上发展、完善了僧团制度,确立了报国寺以持戒为基础,般若为指导,净土为归宿的修学纲领,在报国寺建立了清净、和合的僧团,使报国寺成了僧才的摇篮。

法师规定,报国寺不赶经忏,并挂上“寺内严禁酒肉和打麻将”的标示,不设旅游膳食服务,没有任何的商业迹象。标明这是一所清净的专供学法修行的道场,因此深受越来越多信众的敬重,全国各地前来求法、皈依、削发出家的日增。

他还在寺院建立图书室,供学人阅读。僧众每天除寺制功课外,就是学习,并开小座或轮流演讲,成为育人育才的学校。

昌臻法师针对末法众生的根基,指出“净土法门为末法众生的对症良药”,矢志弘扬净土法门。他在报国寺首抓僧人信因果,持戒律。为了方便念佛行人更加用功修行,昌臻法师在报国寺发起修建离欲念佛堂、离欲念佛苑等。每年定期举办念佛七,昌臻法师每次都要带领参加并讲开示,还希望带动兄弟寺庙修学净土。2000年以后,打佛七在四川比较普遍了,老法师考虑到修净土的人多,弘扬和明理的人少,于是开始办净宗弘法培训班,培训净宗弘法人才。

已连续举办了13届为期一个月的 “净土宗弘法人员培训班”,结业学员近两千人,分布全国各地弘扬正信佛教。同时出版《蜀中净土》等一系列佛教书籍赠送结缘,并常赴各地讲经和在国内外佛教杂志上以及报国寺网站发表论文弘扬佛法。

报国寺在昌臻法师的带领下,已经确立了自己的道风学风。

同类推荐
  • 苦才是人生:索达吉堪布教你守住

    苦才是人生:索达吉堪布教你守住

    生本来就是活也苦,死也苦,有钱没钱都痛苦,但很多人就不明白这一点,遇到一点违缘就怨天尤人:“老天太不公平了!为什么我这么倒霉,所有的不幸全落到了我的头上?”却不知轮回的本性即是如此。《苦才是人生:索达吉堪布教你守住》是一本帮我们解脱生老病死之苦的珍宝之书,里面讲了很多藏传佛教中解决各种痛苦的不同方法,只要我们持之以恒地经常串习,所有困难都会迎刃而解,消除痛苦轻而易举。无论是事业、家庭、爱情,全都变得一帆风顺。把它请回家,就好像与佛陀朝夕相处,一呼一吸都得到了加持,不仅今生拥有不可思议的好运,而且后世也会得到一份幸福的保险。
  • 唐代佛教

    唐代佛教

    密教使佛教堕落成为以妖法惑世欺众的巫术,使佛教走八绝境,是在文化交流中流采了一股比其他各宗派更秽浊的脏水。华严宗无非是脑里空想,口上空谈,毫无买际意叉,根本是为统治阶级忠实服务的一套骗人把戏。
  • 圣经的智慧

    圣经的智慧

    《圣经的智慧》以讲述圣经故事的形式将《圣经》中最具智慧的经典故事和箴言精选提炼出来,并用智慧的语言全新诠释了世界上最古老的经典作品的精髓, 它是一本让你阅读方便且完全避免了宗教色彩的启迪人生的智慧书。
  • 道教自然观研究

    道教自然观研究

    中国道教研究在百年的历程中,走过的并不是一条平坦的路。整个20世纪,经历了中西多元文化的激烈冲撞、一元文化的范式转化、全球化背景下多元文化的再一次激荡角逐,中国的道教研究在多次的浮沉和变通中,经历了排外、接受、容纳、调适的发展过程,获得了新的价值和生命力。本书考察了20世纪道教学术研究的总体概况,并以四位典型学者陈撄宁、萧天石、国符、王明为例,分析了20世纪道教研究的几个向度,概括了20世纪中国道教学术的若干新特点以及道教研究的定位问题。
  • 佛渡有缘人:佛法与人生智慧(大全集)

    佛渡有缘人:佛法与人生智慧(大全集)

    忙、茫、盲……大多数现代人的真实写照。大街上人们行色匆匆,办公室里人们忙忙碌碌,工作台前人们废寝忘食。有人忙出了功成名就,有人忙出了事半功倍,有人忙出了迷惘无助,有人在盲目地忙啊忙……人在旅途,最累莫过奔命、最怕莫过于茫然若失、最苦莫过于苦海无边。故而,我们需要学会去调整、去谋划、去经营、去感悟,用从容的心去欣赏人生路上的风景。愿这本忙里偷闲者写给大忙人的佛学感悟,能够帮助每一位现代社会的大忙人,让大家都找到一张让心灵放松的按摩椅,一个让心灵休憩的驿站,一处让心灵休整的港湾。
热门推荐
  • 村庄的河流

    村庄的河流

    工作是嘉兴市中级法院的一名法官。已发表小说100万余字,散见于《小说选刊》、《中篇小说选刊》、《中国作家》、《江南》、《山花》、《百花洲》等期刊。
  • 戾妃天下

    戾妃天下

    她,是黑白两道闻风丧胆的柴破玉!她曾是警界的神勇之花,如今却是黑道最狠戾的大毒枭!一场诱敌之术,她杀尽百人执枪的同仁,只因换取他的信任、、、她在他身边十年,做了他十年的情人。十年间,她成了他最不可或缺的左右手,但目的却是彻底的铲除他,以及他庞大的贩毒集团!她,的名字亦是柴破玉!定北侯府的千金大小姐,骄纵、蛮横、无脑子的典型白痴!一次花朝节上的邂逅,她无可救药的爱上了优雅俊美的寒王、、、自此,对其痴狂,迷恋,还大放厥词,此生非此人不嫁。本是永不相交的两人,却因一旨皇命,她如常所愿,而他被迫娶了这个厌恶的女子!不同的时空,不同的地域,却在相同的时间里她死,她生。当她的灵魂覆在她的身上、、、一切又将发生什么改变?当她摄人心魄的灵魂闯进这个纷乱的朝堂时,谁被利用?谁被设计?谁又被扰乱了心扉?他、他、他、、、他们的命运又将发生什么样的转变?他爱,势要杀死她;他爱,是纯粹的给予;他爱,是无悔的帮助;他爱,是帝国江山的颠覆!“这就是你们利用我的代价!”银白的刀子一寸寸没入心扉,被血滴滴染红,而她却说的云淡风轻,美眸一片冷笑和阴狠!、、、、、、“对不起玉儿,下一次我一定会保护好你,不会在让你陷入今天这样的危难中!”昔日冷漠如冰的眼神不再,他狭长的凤目中盈满浓浓的自责和深情。“你、我之间没有这种情分!”她说的决绝,清眸冷淡如水,里面再也没有了当初对他的痴狂和迷恋,和那张微微泛红的桃花面,有的只是冰冷和陌生。溪亭新文,希望大家可以多多支持!【收藏】+【留言】+【票票】=【溪的最大动力!】[溪的旧文]:《凤为后》《冷凤劫》《今生只爱你》[友情链接]:《凌霄》《兽仙》《老师你狠“狂”》
  • 卑微的枯竭

    卑微的枯竭

    【新书《肥女翻身:我的王妃是大佬》已开坑,欢迎大家踊跃入坑!双强,轻松文!】 母亲对我的态度,让我发现了我的亲生父亲。那时候,李顾瑜就是我的港湾。我自以为是的给母亲顶罪,她却逍遥的渡过我难熬的三年。我出来后,那个女人对我完全不在乎,只在乎那个名义上的哥哥!我不喜欢他,我想要逃离他,甚至忘记那些人。他却死死的不放过我。那天,他说,我甘愿做一颗小草,在你心中慢慢成长,直至枯竭。我需要对你们摇尾乞怜博得同情,还是在别人的心里真真正正的成为了那个最后卑微的人……还是……
  • 把你的情绪变成诗

    把你的情绪变成诗

    生活有时让人觉得挺乏味,但有时又有意想不到的人或事情出现。当你的想象力跟不上生活的变化时,至少说明你被生活磨灭了很多原本属于你的天性。你原本是谁?你原本是来做什么的?你曾经和谁牵手,但最后又为什么不得不放弃?透过那天边的云彩,你试图想看清点什么,但那云总是多变而美丽,引你泪下,让你对她的丰富生出无限的期待。所以沐浴她吧,让她刺激你的心灵,让你做个追梦仙子。绽放你的身体,绽放你的心灵,绽放你的眼泪,让你的生命更生动,更有灵性。
  • 嫡女棣王妃

    嫡女棣王妃

    “姨娘,夫人似乎断气了~”“哼!这么一碗药都下去了,难道她还能活着不成?”“那这······”一个年纪稍长的人朝着这位称作姨娘的人示意了一下自己手中的婴儿,似乎有些犹豫,“这好歹是个男孩,现在夫人已经死了,如果姨娘把他占为己有,然后得了这府中的中馈······”“嬷嬷?!”女子也不等她的话说完,就打断了她,“你记住了,我恨死了这个女人,她的儿子,只能随着她去,我就是以后自己生不出儿子,抱养别人的,也不会要她的。把他给我扔马桶里面溺了,对外就说一出生就死了!”猩红的嘴唇,吐出来的话却是格外的渗人。嬷嬷还想说什么,动了动嘴,却是一句话也没有说,转身朝着后面放着马桶的地方走去。却是没有发现旁边地上一个穿着有些破旧的衣服的小女孩此刻正瞪大了眼睛看着她们两。这是什么情况?自己不是被炸死了吗?怎么会······于此同时,脑中不断有记忆闪现出来,她们是自己的母亲和刚出生的弟弟啊?!不行,先救人。转头看见旁边谁绣花留下的针线跟剪刀,想到自己前世的身手,拿起一根绣花针就朝着那个嬷嬷飞了过去,却在半路上掉落下来,暗骂一声,这人是什么破身体。却引得那两个人听见动静看了过来。女人阴狠的盯着她,“你居然没有死?”微微眯起眼睛,自己的前身也是被她们弄死的了,看样子她们谁也不会放过,抓起旁边的剪刀就冲了过去。随着几声惨叫声,从此以后,府中府外都传遍了她的“美名”——凤家大小姐心肠歹毒,刺伤了府中无数的人,宛如一个疯子。
  • 傻子王爷无情妃

    傻子王爷无情妃

    一只毒蝎子,彻底断送了她年轻的生命!别人只知道,那个软弱没主见的女人被迫嫁给一个痴傻呆闷的七皇子。殊不知,她早已不再是“她”!面对痴傻只会憨笑的美男,她气愤难填!你傻,本美女就医好你,谁知医好后,遭到嫌弃,却换来一纸休书,气愤之下,她恨不得与他同归于尽……
  • 骗婚新娘(全本)

    骗婚新娘(全本)

    雨微儿新作《玉灵格格》正在连载中,亲们去支持下哈!http://m.pgsk.com/a/80680/内容简介:她为了救被人陷害入狱的阿玛,成了他的女人,当看清一切后,原来,他只是在戏弄她,要救人只是他一句话的事情,可他却恶劣的利用她。亲爱的读者们,微儿最近看到有人问充值的方法,往下拉拉就可以看到了,就不一个一个回复了。内容简介:她骗婚成了新娘,却在洞房花烛夜,对新郎又骂又踢外加给他几根麻醉针,再上演一出老鹰捉小鸡的荒唐戏,最后是她挨了他的三十大板。呜呜呜~~~,她嫁他是为了气他耶,怎么反过来倒霉的却是她呢?太没天理了!当她发现做王妃还是一件蛮好的差事后,她决定了,一定要骗到底!他会娶她是因为她们有婚约在身,谁会预料他会娶到一个冒牌的假新娘?虽然精明如他也会怀疑,却在心底为她不断辩解,怎知却是自欺欺人罢了!当一切真相大白,他已爱上了她,这时,他该如何决择?最后,一个骗子新娘的爱情结果会是怎样呢?我们的男主角会原谅她吗?她们会幸福的生活在一起吗?请关注《骗婚新娘》。感谢大家这一直以来对《骗婚新娘》的支持。感谢大家阅读雨微儿的作品,读过之后一定要多多评论,喜欢的朋友请多多收藏支持,我会尽量保证每天更新。喜欢《骗婚新娘》的袖友们要继续支持哈~下面是写给一直支持微儿小说的读者们的一封信。亲爱的读者们:你们好!感谢大家一直以来的支持,微儿的小说上架了,我知道肯定有很多的朋友对微儿的不理解,换作是我,我也不高兴,看得正起劲,就不能看了,很多VIP作者说是为了保护版权,微儿也同意,网上盗版太多了。但微儿可以保证,完结后一定会解禁的,想继续看的读者们,可以按下面的方法获得红袖币,不想继续看的读者们,可以等到微儿完本解禁后再过来看。一、注册后在个人管理中心充值就自动成为VIP用户。二、红袖币是指通用红袖网站的一种虚拟货币,其计量单位为:1元人民币=100点红袖币。它可消费红袖上所有需要收费的服务。每消费一次,红袖系统都将扣除相应数量的红袖币。三、充值步骤是:登陆个人管理中心后点击“VIP用户充值”,输入您要充值的用户名。四、各种充值方法和红袖币的兑换比例:(这个一定要了解清楚)【网银及电话银行支付】:(需到银行网点开通网上银行支付功能),兑换比例为100:100。[即充值10元可获得1000红袖币(1元=100点红袖币)]【支付宝财付通支付】:兑换比例为100:100。[即充值10元可获得1000红袖币(1元=100点红袖币)]【神州行充值卡支付】:兑换比例为100:85。[即充值10元可获得850红袖币(1元=85点红袖币)另外的1.5元由中国移动收取]【手机钱包充值】:仅支持中国移动手机(除辽宁、青海、宁夏三省),支付成功,即刻扣费。:兑换比例为100:40。[即充值10元可获得400红袖币(1元=40点红袖币)]五、VIP作品的阅读价格根据会员等级划分:普通会员:阅读收费章节的消费价格是4点红袖币/千字。初级会员:阅读收费章节的消费价格为3点红袖币/千字。高级会员和至尊会员:阅读收费章节的消费价格为2点红袖币/千字。【不足1点红袖币的零头忽略不计;已经订阅过的章节再次阅读时不需要再次付费。】五、充值的红袖币可以转化为积分,人民币1元相当于100点红袖币,也即积分1000分。目前,积分可以兑换一些特殊项目的服务,但积分无法直接转化为红袖币。主体可以看下这个网站:http://m.pgsk.com/help/m.pgsk.com
  • 时间去哪儿了

    时间去哪儿了

    周兮编著的《时间去哪儿了(最实用的时间规划管理书)》讲述了:习近平主席曾说:2014年春节期间,中国有一首歌,叫《时间都去哪儿了》。对我来说,问题在于我个人的时间都去哪儿了?我们每个人都会问自己,时间去哪儿了?如何合理安排时间?合理利用时间?合理规划时间?你的时间丢了吗?这些问题正是《时间去哪儿了(最实用的时间规划管理书)》要解答的。
  • 记者眼中的格萨尔故里

    记者眼中的格萨尔故里

    本书收集整理了部分专家、记者发表于各类报纸杂志的作品将其汇集成册,捧给关心支持格萨尔文化事业的朋友们。
  • 诗神远游:中国如何改变了美国现代诗

    诗神远游:中国如何改变了美国现代诗

    《诗神远游:中国如何改变了美国现代诗》作者在二十年来的教学研究中,不断收集材料,全力重写,把考察时段上溯十九世纪,下及当代,细绘出“未来—变化—变后之变”三阶段大场面,并且以这个大规模考察作背景,作出令人信服的分析:中国的诗学,哲学,宗教,是美国诗现代转型过程中的关键影响。