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第29章 命运道志行慧(3)

转眼20年过去了,伊万斯已由当年的毛头小伙进入了不惑之年。然而,不仅工作依然没有着落,也耽误了找女朋友。熟悉的人和他开玩笑:

“你现在可以什么都不做,就专给那些年轻的求职者做引导员,每次收取他们一定的费用,就能发大财,说不定还会遇上意中人呢。”

每听到这样的玩笑话,伊万斯总会坦然一笑,继续自己的事。他始终相信,只要坚持,愿望总有一天会实现。

他找到当时给他做脑瘤手术的那家医院,一边在那里担任志愿者,一边继续从报刊上寻找招聘信息。医生和护士都被他的执著所感动,纷纷为他提供有关信息,更使他增加了信心。

又是6年过去了,刚进入2010年6月份,伊万斯在投了360多份简历后,终于得到一家养老院的回复,同意招聘他担任一名看护助理,并于当月21日走马上任。

此时,伊万斯已经46岁,找工作的时间更是长达27年,成为英国历史上找工作时间最长的人。

问起伊万斯此刻的心情,他感触颇深:

“当这家养老院告诉我,我已经得到看护助理的工作时,我简直不敢相信这是真的,我请求他们再说一遍,放下电话时我依然半信半疑。我虽然经历了许多挫折,但我从未停止尝试。我知道,坐下来靠吃福利过日子很容易,但我不希望虚度余生。我相信,只要不断地找,不管多少年,有朝一日我一定能找到一份工作,现在终于有了回报。这不仅提高了我的信心,也让我明白了一个道理:既然认准了一件事,就勇于坚持做下去,最后的赢家肯定就是你!”

简评:

要不要坚持,是你自己的选择,与别人没有任何关系。

“伊万斯是我学习的好榜样。”我读完故事,一边把纸还回去,一边认真的说。

“那这个叫比彻的小男孩,就应该是你的影子,我希望你的未来和他的未来一样充满光明。”荣本初说着,递给我另一个小故事:证明给世界看。

证明给世界看

这天,老师把小比彻叫到讲台前,要求他将新学的课文背诵一遍。比彻是个勤奋的学生,背诵一篇课文对他来说不是什么难事。

比彻信心满怀地开始了。可刚背了个开头,比彻就听到身旁的老师重重地对他说了一声“不”。比彻停顿了几秒,犹豫了一下,才继续往下背。可一会儿后,比彻的背诵又被老师一连几声“不”给打断了。比彻慌神了,他变得结结巴巴,背诵再也进行不下去了。比彻耷拉着脑袋,回到座位上,羞得抬不起头。

另外一个同学被老师点名背诵课文。老师故伎重演,不时地用“不”打断他的背诵,但他依然坚持着,不紧不慢,直到背完课文。当这位同学回到座位,老师高兴地为他鼓起了掌,并表扬他说:

“你做得很好!”

“我刚才背诵的和他一样好,我并没有出错!”小比彻坐不住了,他站起来,愤怒地向老师抗议。

“那你为什么不坚持下去?”老师微笑地注视着他,问道。

比彻愣了一下,叹了口气坐回座位上。老师站在讲台,用坚定的声音对全班同学说:

“我希望你们在这一节课上,能够明白这样一个道理:当世界向你说‘不’的时候,你要相信自己,对自己坚定地说‘是’,并用行动证明给世界看。”

老师的话深深地打动了小比彻的心,凭着自信和努力,长大后的比彻成了一名备受尊敬的牧师,后来他成为了19世纪美国最具影响力的宗教人物之一。

简评:

“不,你错了。”

“不,你做不到。”

“不,你的想法很不现实。”

“不,你太年轻了,没有相关工作经验。”

“不,你的学历和经验不符合我们的要求……”

我们身边的许多人,每天都在用各种各样的腔调对我们重复着说“不”。这一声声的否定,毫不留情地吞噬了许多人的雄心壮志,也浇灭了无数人的热情和自信。

如果你不想同样的悲剧发生在自己身上,就从此以后,当你的耳畔再响起拒绝否定的声音,当世界向你说“不”的时候,请像比彻一样勇敢的坚持下去,去向世界证明自己!

“很不错啊,还有吗?”我扬了扬纸张说道。

“多的是,”荣本初说,“不过就给你看两个,贪多嚼不烂!”

“小气!”我佯怒道。

“说说吧,有什么收获?当然了,要针对‘坚持’这个核心。”荣本初无视我的不满,直奔主题。

“嗯,”我构思着说,“小比彻是因为老师的否定打击了他的信心,而伊万斯因为自己长达27年的坚持有了结果,增强了信心,因此,我想坚持与信心息息相关,一个没有信心的人,是不可能做到坚持的。而且,坚持过程中经历的挫折、失败、他人的否定等等,直接打击的往往就是信心,所以要做到坚持,最重要的是建立自信。”

“那我问你:伊万长达27年的坚持是因为有信心吗?”

“那倒不是……”

“所以说,自信并不是坚持的关键,再说了,自信只是人的一种外在表现,任何事情的成功起主要作用的必然是内在的因素,所以你要想一想自信深层的东西!”

“自信深层的东西?那是什么?”我一直觉得自信就一个人自身具备的因素。

“这样,咱们换个问题。”荣本初显然是想让我自己发掘答案,他说,“你告诉我,一个人如何提高自信?”

“提高自信最简单通用的方法是暗示强化法,就是对着镜子重复的对自己说:我很强大,我能行,我充满自信……”说着说着,我想起曾经看过的一个图片,一只猫看到镜子中的的自己变成了一只狮子。

“呃,”荣本无奈的摇了摇头,说,“强化暗示增强的自信,治标不治本,而且很容易演变成自负……”

“哦,那怎样才能提高自信?”我急切的问道。

“我再最后启发你一次:人与人根本的差别是什么?”

“是信念……”

“那就是了!现在你来告诉我,一个人应该如何提高自信?”

“难道是找到自己坚定不移信守的信念?”我反问道。

“没错。”荣本初又解释道,“在我看来,一个人自信,并不是说他相信自己的能力,更不是说他相信自己一定会成功;真正的自信,建立在对客观真实的绝对尊重上的。一个人自信,表现为对自己信靠的观念、法则,以及在那个法则指导下的行动方案,充满信心。当然了,观念和法则都是有客观事实依据的。”

“你的观点我倒是首次听闻,我需要检验一才行。”我说着,找了一张空白纸,把荣本初对自信的解释写了下来。

“要的就是你这种态度!”荣本初赞了一句,等我写完,他又问道,“现在你觉得坚持最重要的是什么?”

“人最根本的是信念,那么坚持最关键的原因,肯定与信念有关。”我边想边说,“我想,坚持最重要的是找到坚持的……意义,对,就是意义!伊万斯之所以坚持找了27年的工作,就是因为他觉得:工作是人生的意义!伊万斯失业后,完全可以靠政府提供的福利过日子,但他不甘心就这样浑浑噩噩打发时光,发誓绝不虚度余生,并决定再找份工作,这就是最好的证明!”

“呵呵,咱爷俩终于不谋而合了!”荣本初拍拍我的肩,继续说,“一个人坚持不下去,最重要的就是不知道坚持的意义,看不到坚持下去的希望。当然了,坚持难还有其它原因,如没有找到坚持的方法、周边有太多障碍坚持的诱惑,还有你说的那两个:坚持过程中充满了难以承受痛苦,以及别人的否定、嘲笑。”

“志行志行,志在必行,现在我总算明白了——所谓的志,不就是人生的意义吗?”

“对啊。”荣本初说,“不过,你小子‘跳票’了,刚刚说完‘知行’的第一个方面(知道自己终生的追求是什么),就跳到‘志行’上来了。”

“那有什么问题,咱立刻补上不就行了。”我道,“知行的第一点,知道自己终生追求的是什么,说的是决心;知行的另一个方面,说的是能力,即:知道‘当下’应该做什么——尤其是当面对的环境、情境与自己想象和期望背道而驰时,要知道自己应该做什么,才能达成自己的梦想。要做到这第二点,关键是明确自己的信念和原则,从而做到在任何情况下都以原则为中心,做出具有自己‘个性’的回应。”

“勉强算你过关,接下来说一说‘止行’吧。”

“我们不是讨论过吗,有坚持就要有放弃,为了达成自己的梦想,我们必须放弃些什么,这个‘止行’就是放弃,就停止一些浪费时间、精力、资源,但是对梦想却没有价值、或起反作用的行为。”

“说的不错,不过我还是要问一问:你觉得,针对我们这个时代,为了做到坚持,有没有特别要‘止行’的东西?”

“时代?”我沉思起来,“现在与坚持背道而驰的文化,是‘速食文化’——啊,我明白了!在我们这个时代,坚持必须的一个‘止行’是:速成心理!”

“完全正确!”荣本初向我竖起了大拇指,他说,“一分辛苦一分收获,任何想要不劳而获,或者妄图用蚂蚁换大象的心态,都不利于我们的坚持和快乐。”

“我过去就犯过这样的错误。”我点点头,表示同意。

“刚知道和承认错误是不行的,还必须要用实际行动来纠正错误,所以还要有‘执行’。说说你是怎么理解‘执行’的。”

“执行说白了,就是做到,就是用实实在在的行动,达成计划中的结果。换句话说,只要还没有达成结果,那么执行就还没有结束!”我看着荣本初说,“我想到的就这么多了。”荣本初点点头,补充道:

“‘知行’,是确定意义,‘执行’是达成意义,‘止行’和‘志行’是确保‘执行’,因此行的核心依旧是人生的意义。这些都是不言而喻的了,至于说如何保障意义的实现,我们以后再讨论,接下来看人生六相的最后一个变相:慧。”

“‘慧’,我觉得是个很空的的词,用语言无法表达。”

“啊?”荣本初不可思议的看了我好一会儿,才开口道,“想那么深干嘛,又不是要参悟佛法。”

“不用那么深刻吗?”

“当然了。人生六相,既然是相那肯定是看的见摸的着的,表面的东西。”

“这样说的话,‘慧’就是智慧。”

“什么是智慧?”

“简单的说,智慧就是恰当的解决问题的能力,这种能力是一个人综合力量的表现,包括掌握的知识、待人处世的心态,以及判断力、想象力、意志力等等各个方面……”

“唉——,算了,还是我来说吧。”荣本初说,“人生六相的‘慧’,可以理解为个人成长的状态。一个人活在世界上,总是在成长,这种成长有三个方面,一是身体的成长,二是个人与世界关联的成长,第三就是‘慧’的成长——越来越明事理,越来越识大体,越来越有自知之明。”

“这就完了?”

“还有一句:慧,需要我们主动去发现和积累。”

“这个我明白,就是说我们要学习,学习,再学习。”

“笨!”

“嗯?”

“我想到一个小故事,有一游客问和尚:

‘什么是修行?’

‘该吃饭的时候吃饭,该睡觉的时候睡觉。’和尚回答。游客不明白,就问:

‘我也天天吃饭睡觉,为什么不算修行?’和尚笑道:

‘你吃饭的时候不专心吃饭,满脑子都是生活中的酸甜苦辣;睡觉的时候也不专心睡觉,总是想着自己的成败得失,所以那不是修行。’”

“我明白了!”我大声叫道。

“你明白什么了?”

“怎么说呢?智慧吧,就是该做什么的时候,就一心一意的做什么——无论是我们主动去做的,还是被迫去做的,总之只要是不得不做了,就应该全力以赴的去做,力争做到最好,只有这样我们才能成长的更快,收获的更多。

“当然了,有一个前提:我们必须想方设法把自己的时间、精力聚焦到对自己真正重要的东西上。不是有个80/20的定律吗,想方设法抓住那给我们带来80份收获的关键20,我想会给我们带来很多好处。”

“你总算还没笨到家。”

“呵呵……”

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