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第21章 抱负的内涵(2)

◆理想可以不远大

李 鸿

人活着,不可以没有理想,但理想,不一定要远大。

理想,不一定要远大。这是小时候父亲对我说的。在记忆中父亲是那种没有理想或者说没有远大理想的人。从我记事起,就从来没有看到父亲雄心勃勃地去计划一件事,似乎永远一成不变地上班下班,只是把每天该做的事认认真真地做完。

记得有段日子,他们单位所有人都像疯了似的攻英语,捞文凭,评职称。父亲却不慌不忙地背着他的英语单词, 一天十个,不多不少。父亲 就这样按部就班地生活着,波澜不惊,心无旁骛。作为家长,父亲对我的教育也是这样,他从没有像大多数家长那样要我们从小树立远大的理想,他对我们的要求只是珍惜每一天,踏踏实实过好每一天。

我的第一篇小说在一家刊物发表后,我满怀豪情地对父亲说将来要当一个伟大的作家,父亲听后只说了句,先别想得那么远,你现在要的是想着怎么写好下一篇小说。好多年后,当我的文章拿了十几个奖并成了一名省作协会员时,父亲也成了教授级高工,做了一个部门的主管领导,并以一个大型水利科研项目获得国家“科技进步奖”。包括我在内的好多人都不相信,一个几乎没有什么远大理想的人居然能做到这些。

其实父亲是有理想的,只是他的理想很简单,那就是认真过好每一天。从他的身上,我明白了一个道理:人活着,不可以没有理想,但理想,不一定要远大。如果我们把理想立足于每天的脚踏实地,少想些,多做些,认真过好每一天,认真做好每一件事,无愧于人,无悔于己,总有一天我们的收获会远远超过我们的理想。

每天进步一点点

《我们的理想》该是所有人在求学时期都做过的作文题,少年时期的理想大都比天还高,可是到最后又能实现多少?

人应该有远志,但远大的理想并不是一蹴而就的,不是有“罗马不是一天建成的”这句话吗?不做好小事情怎能成就大事业呢?

太阳每天都无怨无悔地重复着东升西落的工作,就是这样一天一天地超越时空,成就了自己无可替代的伟大。

◆灵魂得救

朗斯顿·休斯

我快十三岁时灵魂从罪恶中得救了,但说实在的却也并未得救。事情经过是这样的。瑞德婶婶所在的教堂举行大规模的信仰复兴布道会。好几个星期每天晚上都有许多活动,讲道、歌咏、祈祷等等。有几个顽固不化的罪人也终于受到了基督的感召,于是,信教的人猛增。布道会快要结束的时候,为孩子们办了一次专场,为的是“把小羔羊领回羊栏”。在这以前的好几天我婶婶就在念叨这事。那天晚上我被领到前排,和其他小罪人一起在公开忏悔席上就座,我们这些人都还没有受到耶稣的感召。

我婶婶事先告诉我,你见到一道光,内心似有所动,那就是灵魂得救了!耶稣就进入你生命了!从此以后上帝就与你同在!她说你可以见到、听到并感觉到耶稣是在你灵魂里。我相信了她的话。我早就听许多老人这样说,我想他们的话不会错。于是我在那挤得满满的闷热的教堂里安然坐着,静候耶稣的到来。

布道者非常精彩地有节奏地宣讲诫词,充满了痛苦的呻吟和叫喊、寂寞凄凉的呼声以及地狱可怕景象的描绘,这以后他就唱起来,唱那回归羊栏安然无恙的九十九个,但还有一个羊羔单独在栏外受到冷落。于是他说:“你干吗不进来?干吗不到主耶稣这儿来?小羊羔,干吗不来?”他向我们这些坐在忏悔席上的小罪人伸开双臂。小姑娘们哭了,她们中的几个站起来径直向耶稣走去。可是我们大多数人还仍然坐在那里。

一大堆老头子老太婆来到我们身边跪下祈祷。教堂里响起了歌声,唱到下层的光亮了,一些可怜的人得救了。于是屋里祷词和歌声响成一片。

可是我仍然在等待见到耶稣。

最后,除了我和另一个男孩,其他人全都走上圣坛得到了拯救。那男孩是个酒鬼的儿子,名叫威斯利。教堂执事和修女们一边念着祷词一边把威斯利和我团团围住。教堂里闷热得厉害,时间越来越晚了。威斯利对我悄悄地说到:“真无聊!我不想再坐下去了。站起来得救吧。”于是他站起来得救了。

忏悔席上就剩下我孤零零一人。我婶婶来到我跟前在我膝盖旁跪下哭了,教堂里的祷告和歌声像旋涡一样围着我激荡。全教堂的人都在为我一人祷告,哀号声响彻全屋,而我还在安静地等待耶稣,等呀等呀——可他就是不来!我真想他,然而什么也没有发生。一点也没有!我很想我身上发生点异样的事,可是却没有。

我听见歌声也听见牧师的话:“你干吗不来,我亲爱的孩子?你干吗不到主耶稣这儿来?主耶稣在等你啦。他要你来,你干吗不来?瑞德修女,这孩子叫什么名字?”

“朗斯顿。”婶婶抽泣道。

“朗斯顿,你干吗不来呀?你干吗不过来得到拯救?啊,上帝的羔羊!你干吗不来?”

现在可真是不早了。事情被我拖了这么久我有点感到羞愧。我开始怀疑上帝对威斯利是怎样的态度,可以肯定威斯利并没有见到耶稣,他现在却神气地坐在台上摇晃着双腿朝我咧嘴笑,周围都是执事和老妇跪着祈祷。威斯利既没有因为亵渎滥用了上帝的名义也没有因为公然在教堂里撒谎而被上帝击毙。于是我决定为了省得再惹麻烦也许还是撒个谎好,就说耶稣来了,站起来获得拯救。

我站起来了。

他们见我起身,整个屋子都成了叫嚣沸腾的海洋。妇女们蹦跳着,我婶婶张开双臂把我搂在怀里。牧师过来牵着我的手把我领到台上。

屋里慢慢静下来,大家都不作声,只偶尔听到出神入迷的几声“阿门”,所有新加入的小羔羊都以上帝的名义受到了祝福。于是屋子里又响起了欢快的歌声。

那天晚上我哭了,我已经是满十二岁的大孩子了,除了一次之外这是我一生中最后一次哭。我哭个不止,把头埋进被窝里,可是我的婶婶还是听见了。她醒了,对我叔叔说我在哭,因为圣灵进入了我的生命,因为我见到了耶稣。但是我哭的却是有苦难言,我撒了谎,欺骗了教堂里所有的人,我其实并未见到耶稣,既然耶稣不来帮助我,现在我再也不相信有那么一个耶稣了,这些话我怎么能告诉她呢?

每天进步一点点

当人们处于困苦与恶劣的环境中时,总会寄希望于上帝或者神灵,去获得精神的寄托。但那种寄托是暂时的,真正能靠得住的,只有我们自己。

一个人必须要有坚定的信念,不纠缠于人云亦云,这样才能拥有真正的自我,灵魂才能够获得真正的救赎。

◆为师之道

约翰·斯坦贝克

成年人通常都忘记了自己上学时是多么艰苦、乏味和漫长。为了把那些基本的常理背下来,必须付出令人难以置信的巨大努力。学会阅读也许是人脑碰到的最艰巨、最具革命性的事情。假如你不相信,看看一个成年文盲是怎样识字的。上学不是一件轻易的事儿,大部分也没什么乐趣,不过,假如你非常幸运,也许会碰到一个真正的老师。我一生中最幸运的是曾碰到过三位真正的老师。第一位是高中时的教数理化的老师,第二位是斯坦福大学里教写作的教授,第三位是我的朋友和伙伴埃德·雷克茨。

我相信一个伟大的教师就是一个伟大的艺术家,而且像其他任何大艺术家一样可遇而不可求。它甚至可以说是一门最伟大的艺术,因为它传递着人类的思想和精神。

我的三位良师拥有这些共同之处:他们都热爱自己的工作;不灌输知识,而是激发学生求知的欲望。在他们的影响下,我们开阔了眼界,消除了胆怯,从无知变成了知。但最重要的是,真理变得美好珍贵。

我只想谈谈我的第一位良师,因为除了课堂上的那些知识以外,她还教会了我如何发现。

她激励我们挥舞书本大声讨论。她的课堂是学校里最热闹的,但她似乎从来不知道。我们从不拘泥于书本,而是任思绪翱翔。她激发了我们的好奇心,使我们所追求的事实和真理就如同捕到的萤火虫一样牢牢抓在手中。

她被学校辞退了,也许不无道理。因为她没有教授学生基本知识,而那些东西是不可不学的。但她在我们心中留下了一种对纯粹可知世界的强烈渴望,她激发起我强烈的好奇心,而且这好奇心从来没有消失。我不会做简单的算术题,但她让我感觉到数学像音乐一样。她被辞退时,我们心中悲伤不已,但那光线却从未退去。她把签名留在我们身上,那是老师写在我们心灵上的作品。我有很多老师,他们教过我的一些东西不久就忘记了,只有这三位老师让我萌生了新的东西、新的态度和新的渴望。这样一个人的手上蕴藏着多么不朽的力量啊!

我会这样告诉我的儿子,他正心怀恐慌的面临长达十五年的寒窗苦读:混沌黑暗的世界里,某处也许会有一种神奇的力量,会点亮未来的岁月——假如他非常幸运。

每天进步一点点

应该感激那些为我们付出心血,唤醒沉睡在我们混沌黑暗的世界中一些神奇力量,让这些力量点亮我们未来岁月的老师们。

对已知世界的渴求,对未知世界的好奇会激发我们强烈的探求欲望,如果我们始终保持着这种精神,那么便会发现生活中处处都有奥妙之处,就能更好地发挥潜能。那么人生便是永无止境的学习和发现“神奇”的喜悦。

◆抱负的内涵

约瑟夫·爱泼斯坦

假如世界上的每个人都没有雄心壮志,会怎样呢?不难想象,或许,这个世界会更加和善,无欲无求,没有纷争摩擦,人们有充裕的时间反思;工作不是为了个人私欲,而是为了集体的利益;世间再无竞争,冲突也会消除,紧张的生活将成为历史,压力将不复存在;艺术不再让人厌烦,其功能将纯粹是为了庆典;作为社会单位的家庭及其所带来的精神伤痛也将荡然无存;人们也会愈加长寿,很少人会死于因过度劳累而引发的心脏病或中风;焦虑将远离人们的生活;时间将无止境地延长,因为人们不再胸怀抱负。

啊,那样的人生该多么的乏味空虚啊!

如今,人们都说,成功是一个神话,所以抱负更是虚幻无形。这难道是说成功非真实存在?而成就也只是一场空?与星体运转和宇宙事件相比,全人类的种种努力都是微不足道吗?显然,不是所有的成功都值得称道,不是所有的雄心壮志都应滋养。一个人很快就能自然学会选择,哪些值得,哪些不值得。然而,就连最愤世嫉俗的人也承认成功的确存在;成就的意义举足轻重;真正的神话存于那些碌碌无为者的无用之举。否认成功的存在,就等于接受了一种轻易让人混淆的观点。这种观点实际上暗含着,要根除所有提高能力的动机,泯灭追求成功的爱好,并消除对子孙的关注。

我们无法选择出身和父母,也无法选择出生的历史时期、国家或成长环境。我们中的大部分人都不能选择死亡,更不能选择死亡的时间或者条件。但是,在这些无法选择的领域,我们可以选择怎样活着:是勇敢无畏地活着,还是战战兢兢地生存;是活得光明磊落,还是卑鄙无耻;是目标坚定,还是得过且过。我们要权衡生活中的轻重缓急,选择让生命更具意义的事,决定要做或拒绝做的事。但是,不论世界如何漠视我们所作出的选择,那些的确都是我们自己作出的决定。总之,我们的抉择,构成了我们的生活,我们命运的构筑正取决于抱负的全部内容。

每天进步一点点

很难想象,当我们的人生失去目标的时候,岁月会变得怎样的漫长。如果我们不能选择生死的时间,那我们就一定要学会选择健康的生活方式,选择以认真的态度对待有限的生命。

一个有抱负的人决不会觉得人生是漫长的,有抱负的人生,也就是向着生命峰顶的目标不断进取的过程。只有不断进取的人才能最终征服命运,站在成功的峰顶。

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