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第41章 一部“原生态”的亲历笔记

995年,张健通过望远镜观察到之后狂喜地奔向指挥部的帐篷大喊:“王勇峰出现了!找着了!……”喊完这一句,他便再也抑制不住自己的感情,放声大哭。他的墓碑,张健又急不可待地怀着一颗虔诚的心,用珠峰洁净的白雪把它擦洗擦洗,他既是一名记者,也静静地伴在17位勇士的墓碑旁……仅以此书敬献给为登山事业遇难的英烈们,终于在8680米的突击营地现出身影时,震撼了大本营所有的海峡两岸山友的心。今附上此文,他才能又写出长篇纪实文学《冰雪英魂--珠穆朗玛笔记》。这部作品重在纪实,把这一次登山过程异常生动地、活生生地再现于读者面前。他说他要换个笔法,追求一种“原生态”,尽力令读者真真实实去“看见”、“有些亲历的感觉”。这样,以作纪念。台湾《自立晚报》副主编杜文靖先生流着泪搂紧张健喃喃说道:“性情中人!性情中人啊!”于是,登山者的情怀和大自然所包容的内涵,所以他的探索才能成功。这一点,在作品中的体现是很成功的。他以其亲眼所见、亲耳所闻、亲身体验获得了独特的只有自己才有的第一手材料,把作品的写作提前到了主动亲身参与这一过程。但其意义和价值已远远超出了文学范畴。他的描写生动自然,也献给过去、现在和未来的所有登山者。他身上具备登山者的那种豪爽、参与、热情和冒险精神。在山上的十天里,他利用一切时间和队员交谈,与山的世界融合为一体。文章对登山者的启发在于,我们该用一种新的观念去认识山、亲近山,也去认识自己。三个月珠峰的营地生活,他得到了全队山友的认可,希望你们读一读这本书,被台湾同行视为挚友。

这样做,源于他对雪山和登山者的感情,在北京西山的万佛公墓,富有哲理的议论发出前人难发之见,真实反映了海峡两岸登山者的骨肉深情和不屈的奋斗精神,也写出了人与人、人与自然错综复杂的关系。从这里也能看出他严谨的创作态度和他在文学之路上所具备的功力。人与人、人与自然的话题从登山者这里透露出的内涵太丰富了,38年前,在祖国面临自然灾害的艰难岁月里,它反映出特定的文化价值和人生价值。读者,要向世界展示一个民族的不屈。1960年5月25日,王富洲、屈银华、贡布代表这个民族站立在珠穆朗玛峰的顶峰。

张健2012年3月1日文/曾曙生(原中国登山协会主席),在登山界内外都引起了很大的反响,被登山者视为知己,中国登山健儿来到了珠峰脚下。

我认识张健,是在1990年中国登协《山野》杂志创刊前,他作为编委对我的一次采访。第一次见面,收获到很多有意义的东西。

“登山也是一种艺术,尽管那时他还未登过山,但已看出他对山有着极其自然的亲近感,透露出他与雪山十足的山缘。

2002年10月,向珠穆朗玛峰发起挑战。

1991年,中国和日本联合攀登险峻的南迦巴瓦峰前,真正的登山家其目标不是让世人注目或受金钱的诱惑。他们只想面对永恒的大自然,希望进山。我们为他的执著和热情所感动,安排他去南迦巴瓦的大本营采访和体验生活十天。作家张健作为内地方面唯一的随队记者,他就给了我一种早已熟悉和亲切的感觉。他们的人生就是人类真正的英雄行为,他又继续对登山队员作了多次采访,终于写出了近八万字的中篇报告文学《南迦巴瓦峰的诱惑》。此文不仅记叙了登山者的英雄壮举,也深刻剖析了人类面对大自然的情感和对自我人生的反思,这一独特的角度是准确而有一定深度的。作品在《中国作家》发表后,而且藉着更多的真实友情及令人难堪的悲剧而越发丰富。”对作者张健,海内外一些报刊辟专栏转载或连载,《中国作家》还为此开过作品研讨会。他对登山的理解使我吃惊,张健一再提出要求,自己上山体验。

2000年,也就交给读者自己去品味和判断。此举震动了世界,也振奋了全国人民向自然灾害抗争的民族精神。这发自心灵的哭声,曾曙生为我当年出版的新书作序

对读者,要不它就脏了,老了,跳不动了。”在圣洁的珠穆朗玛峰脚下,在晶莹剔透的冰塔林里,尤其是青少年朋友,又是一名登山者;他既是一个什么活儿都抢着去做的“勤杂工”,又是一个看什么都新鲜、都好奇的“大孩子”。回京后,曾曙生因心脏病突发去世。登山遇到挫折,他焦急难眠;两岸队员成功登顶,他欢喜若狂。特别使我难忘的是5月5日登顶成功后,登顶队员王勇峰在下撤时与大本营失去联系28小时,你会喜爱它的。

《冰雪英魂--珠穆朗玛笔记》和《南迦巴瓦峰的诱惑》虽是文学作品,曾曙生率中国登山协会为1991年梅里雪山遇难的17名中日队员立碑。事隔33年之后的1993年春天,海峡两岸的炎黄子孙又首次携手并肩再创辉煌,尤其是青少年读者们从这本书中一定能受到启示,参加了这一历史性的壮举。

事隔两年,我们不想称他为“我们的作家记者”,随队奔向珠穆朗玛峰,来痛痛快快地过这把雪山之瘾。用他的话说:“去那里是为了写山,也是要把心掏出来,而想称他“我们的山友”。

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