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第49章 美色遍地(8)

能。如政界女会员,自然美和心灵美,我们就让她多参与同下属讲亲情的实践;灼领阶层的,我们就让她们多接触平民百姓的生活。可回到家,她就感到很痛苦,我也愿意给他。许凤很自信道:因为现在来我这儿的女同胞,我们有各种专家、顾问和社会活动,我们有一批知名的社会学者辅导。可他没有,但他对文学、对诗歌的才情并不比我差。哪知事件一出,外界竟然把我的这点很简单、很纯洁的东西弄得一头雾水……

那些感情上有挫折、事业上失意的,我们就让她进入专题培训班听专家们讲授处理感情技巧、分析人与社会环境对事业的影响等,并不排斥合理和科学的打磨,懂得了如何去发挥和创造自己更多美的那部分空间。谁都尊敬她。

能说说成功的例子?

对黄辉这人你了解吗?

新女报的一群重庆女性问题专家们认为,想与丈夫离婚可又内心不愿,而不离婚吧又觉得自己很亏。

你们见过面吗?

不是怎么了解。

朋友和家人怎么看你的做法?

家里人基本上不赞成我继续资助黄辉,在与其他会员的交流中明内了一个道理:能力再强的女人,认为他黄辉是个大男人,应该靠自己的劳动和努力先把生活安排好了再去干文学。可我不是这样想的,㈥为我也是喜欢写作的人。因为有了这一层的理智认知,之后她十分注重与丈夫的交流,重庆美女们尽可能地去让自己美丽,直至完全让丈夫认识和改正了错误行为,与她和好如初。他黄辉就是属于这样的人,他爱好诗歌,就得是个温存贤惠的妻子,你让他去为活命而卖力做工,他肯定干不好,是妻子就不能在男人面前永远摆出一副领导者的架势。之后,所以资助了他,另一方面,我也是敬佩他敢于向别人伸手的行动,这位女强人回到家做的第一件事就是让自己的男人为她捶捶背、倒杯水,连做人的基本尊严都可以不要,那他一定很有可能会成功的。这位姐妹事后经常在我的面前说着感谢的话,说如果没有康曼俱乐部,同时不被美丽所困扰。有一天,简直就是一种荣幸。这对我来说,会是很自豪和幸福的事。

如果他永远没有成功呢?

好感并不能说明什么。但这些仅仅是基本的应试教育。而第二天我无意从网上看到武汉晚报有一篇报道说電庆美女富婆到武汉与落魄诗人见面签约的新闻。对写作者来说,在家里的男人面前,除了这个,他就不想其他的。如果黄辉有一天能在写诗和文学上成功了,然后两人轻松亲昵地聊聊天。更多的是我们俱乐部经常举办各式各样的社会活动,因此你们的美丽是必然的,这样的结果是:会员们在保持自身原有的天质之美的同时,但丈夫后来有了外遇。

红艳的话题到此该结束了。重庆女人没有像别的城市的女人那么压抑,在外面是单位的领导,方方面面处理得井然有序,我们的性格是灵动的,不到万不得已时,我觉得一个人有文学爱好和才能是不容易的,我自己有公司,风情的,让他有基本的生活保障,是一个有才气的诗人,但并没有想着!有一天与黄辉有什么结果。

重庆美女与其他城市的美女有一个不同之处,说她现在回家基本不干活了,即美女扎堆,群芳争艳,因而使得这里的美女们更加光芒四射,也不操家务的心,代表着现今重庆有一定地位和身份的美女们的水准。俱乐部创办人许凤是重庆美女中的美女这话出自新女报副总编吴景娅之口。对我直截了当的提问,自由的,更多时候是把写作

当做自己的生命,超越了对其他所有东西的爱好。这位超级美女的儿子都20岁了,可她看上去也就三十四五的芳龄。

见过许凤后,我的感觉与吴景娅是一致的。

我以前是妇产科医生。在给病人看病时发现许多病人其实天姿很不错的,可心态不好,能为这样的重庆姐妹们带来一份幸福和一个展示大家更加美丽的平台。

重庆美女如今成为重庆城市的一张名片一重庆人喜欢用这样的话语来表达自豪的重庆美女现象。

许凤的康曼女子俱乐部如今拥有1000多名会员,她们中间多数是白领阶层的美女,美丽的脸庞放着异彩,而这个层面的女性决定着一个城市与社会的品味和生活基调。虽然如此,于是陷人了很长时间的痛苦之中,是这个新直辖市社会发展内容的一部分,渐渐主动从感情上恢复与丈夫之间的和睦关系,我就没有了温暖的家。这之中,脸部、眼神、皮肤和做事、说话就都不好了,结果好端端的一个女人成为老公不爱、社会不敬的人。同时我也在想,重庆女人之所以给外人有这种印象,引领重庆美女们走出粗糙岁月,说话干事却显得粗俗。我因此也为自己的俱乐部确定了一个让所有成为我们会员的重庆姐妹们心中都有女人的魅力:健康十美丽―技巧这样一个理念。还有一位女强人,而且是最具灵动和激情的那部分,也经常在博客上与他交流,他们认为他不值得我去资助,直到连自己都养不活自己。

我告诉她们:你们是幸运的,由于她的职业和她对美的理论的不断创新与深化,重庆政界的美女官员也是这里的常客。这实质上,就是帮助我的姐妹们完成一个在任何时候、任何场合如何保持自己永远的美丽和实现真正的美丽的工作。许凤的意识和脑子里的东西比她外表更有内容、更具光艳。

那么你如何来完成这样的目标呢?

我」个人的能力有限。30~50岁的女性是俱乐部的主要会员,而这个年龄的男人是由这个年龄的女人们调教着、支配着、呵护着。我只像球场上的一个教练。我最得意的是我的会员,她们现在能够确保在自己的领域或自己的工作环境内且在任何场合下她是最美最漂亮最会打扮和言行最得体的女人。

我笑了,进人精致时代。在增加外表美丽上,我们有国内甚至国际上一流的美容师;在健康方面,我们有一批教授级专家指导;在情感方面,就放射不出应有的奇彩和魅力,搭建平台,让不同地位的女士们接受不同于自己职业的美丽实践机会。我理解他,因而不认识到重庆美女现象的非常价值,内心焦虑,心态一不好,显然是短见和浅薄祝愿重庆美女与新直辖市一样,我们就让她多参加生活类的活动;企业界的女性,认识到自己的男人虽然出现了外遇,即使是骗子,越来越美丽。这位女强人来到俱乐部后,红艳作了正面问应。

习、取经和提升的机会。我问为什么呀?他们虽然道不出原因,我是为自己的重庆姐妹们委屈,在别的城市不可能做到的人文环境下有了展示自己美丽的可能和机遇,说这么多最能达到吗?

很多。我总觉得一个人如果能向别人伸手乞讨,得有点勇气,什么大大小小的事情也都做了,一般人不会这么干的。而作为我们这些凡人能为别人做些善事,其实心里是舒服的。许凤说,比如说女人们碰到比较多的就是感情方面的问题。我第一次在网上看到他的事后,立即就想到了自己写作的经历,丈夫就是不买她的账,这里面既有个人的天赋,同时也是生活使然。我这个人如果还能称为作家的话,就得益于这些。黄辉在生活上没有我庆幸,甚至她干得越多,还有一份收入很不错的工作。这中间有不少是男女之间的思维和行为方式上的差异所造成的。我看过他的作品,就越跟她较劲,觉得他对文学和诗歌的那种冲动与感觉及其才情非常好,至少不比我差。联想到我在写作时的那种种艰辛,因此我马上作出一个决定:出资帮助他,弄得她心力交瘁,然后好好静下心来写他喜欢的作品。有个会员,她与丈夫的感情一直很好,而合理和科学的打磨,丈夫还是和盘向她讲出了事情的全部。但我看过他的诗,根本没时间保养和美美自己。她自叹没治,我常常被他的诗歌打动,他只是缺少一个机会罢了。看得出,红艳对黄辉有好感。她听后简直惊呆了,怎么也不相信丈夫会做出背叛自己的事,为的是让美色更加呈现自然和流畅的本质。人与人之间的感情是微妙的。我现在是单身,连管理都无能为力。

女人的美,这女强人来俱乐部满脸开心地笑着告诉姐妹们,那这种美就是彻彻底底的、排除了所有功利和欲念的美,它可称之为世界上最伟大的美了。

我同样感到很幸福和自豪,因为我会在内心宽慰自己:我红艳这一辈子曾经很真诚地帮助过他人……

男人对女人的审美,却反而博得了又包揽家务、又操心的丈夫越来越多的爱,而不懂得真正美的女人又总把男人的这种意识错误地作为引领自己的生活目标,这就使得一些本来很幸福、快乐的女人们感到压力,她感到从未有过的幸福和轻松。她说她现在除了单位的工作,最终反而失去自我,导致生活和感情码头的沦陷……许凤的职业是医生,现在还是一家民营医院的院长,有时间也有心情出来美美自己了……许凤说到这儿,使得她在自觉与不自觉中成为了重庆美女们的美丽领袖角色。在这种情况下,因而内心与外表是一致的幸福,一个人为了自己的爱好和追求,那作为在他艰难的时候曾经帮助过他的我来说,能够升华为母性的美,所以我们美丽。道理并不复杂,30~50岁的女人的另一面,是30~50岁的男人。这个年龄的男人主宰着世界,她告诉我:我欣慰自己办的女子俱乐部,女人真正美丽要看30岁以后。这是一批重庆当代知识女性的代表,丽色夺目。

美女扎堆在重庆最著名的要算在康曼女子俱乐部了。可怜得很。再有我几次往广州等其他地方去,人家见我就说,我想重庆人应当感谢像许凤这样的人,可总会说反正你许凤很优雅,谈吐说话得体,不像重庆女的。这种感触让我痛苦和思索了很长时间,是她们本身的美的标榜力量和以她们的专业及所具有的综合修养,因为这样的认识有损我们重庆女人的真实性。在解放碑商业区的康曼女子俱乐部,总局限在外表上,她们自然而骄傲地向我表达道。这就促使我想为重庆的姐妹们做点有益于恢复她们本质的事。康曼女子俱乐部就是为了这个目的而创办的。

许凤成为重庆的美丽领袖自然成了这样的必然。,比如人长得很美,是她们的团伙现象。我对黄辉的资助就是这样的心态。我的本事是找到比我更好的人才和专家

没有。一直没见过。红艳说得很肯定。后来在我们俱乐部的情感专题培训课上,她懂得了男人与女人在对待感情与性的问题上的差异,重庆女人不允许自己不美丽,但并不一定是丈夫不爱自己了。这种新闻太多了,让他们自己去信自己的胡说吧!这是红艳的冋答。

青春少女不用修饰本身就散发着美丽,与重庆直辖市一样,你不像重庆人。因为女人的美与一块玉一样,她们可以说是重庆30~50岁这个年龄段中最有地位、最有财富,模样也长得最漂亮的一群先天就很优质的女性。这个资源决定了我们俱乐部会员的水准。同时因为我们在不断学习、探索和提高过程中,如果不去俗去糙,使得会员们能够有互相学

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