我们要铸就辉煌的人生，就必须要砸碎精神枷锁，丢掉思想包袱，走出患得患失的阴影。凡事以一颗平常心，正确地对待与自己相关的人或事。通过不同的经历，有意识地培养自己的承受能力，以平和、乐观的心态对待身边的人或事，让自己始终有个好心情。这样，在工作中就能够保持良好的精神状态与旺盛的精力。
扫除心灵上的灰尘
生命中的河流虽曾被污染，但涤尽流沙便可以见到清澈的本性。良好性格的明镜虽然蒙上尘土，但拭去灰尘终将闪光。大千世界，灰尘微不足道，它既不会遮挡视线，也不会遮盖心灵，但无数灰尘慢慢累积时，物体本相将会被掩盖直至变质，镜子不再明亮，金子不再闪光，人的呼吸不再顺畅。
现实如此，精神世界同样如此。就人类的心灵而言，它不是我们的头脑，也不是我们的心脏，总之它不是我们的肉体，但它就在我们的头脑里，在我们的心脏里，在我们的每一寸肌肤里。精神世界的灰尘就好比每个人内心里的自私、贪欲等等。与现实的灰尘相比，精神世界的灰尘无影无形，更具隐蔽性，更容易在精神世界堆积，让生命失常，让心灵失色。因此，必须学会扫除心灵上的灰尘，心灵的房间，需要经常打扫。才能永葆青春，活力长存。我们每天都要经历很多事情，开心的，不开心的，都在心里安家落户。有些痛苦的情绪和不愉快的记忆，如果充斥在心里，就会使人委靡不振。所以，扫地除尘，能够使黯然的心变得明亮；把一些无谓的争端扔掉，生存就有了更多更大的空间。
在一个大杂院中住着两家人，有位老太太多年来不断地抱怨住在她家对面的女人懒，不会干活，连个衣服也洗不干净。“那个女人的衣服永远洗不干净。看，她晾在院子里的衣服，总是一块一块的斑斑点点。我真的搞不懂，她怎么连衣服都洗成那样……”直到有一天，有个朋友到她家去做客，才发现不是对面的女人衣服没洗干净。这位细心的朋友拿了一块抹布，把这位老太太的窗户擦干净了，“看，这不就干净了吗？”原来，是这位老太太自己家里的窗户太脏了，看外面的衣服总是有洗不掉的污渍。
而人的心灵也是一扇窗户，久而久之必然会沾上一些灰尘。心灵的窗户就会变得斑斑点点，看待事物或人就会模糊，就会迷失自己。没有及时驱逐心中的恶魔，因为心存邪恶的动机，就不会理智地抑制自己，常常会做出令人悔恨的蠢事。由于没有及时扫除心灵的灰尘，意志薄弱者就会不断掉进深潭。因为时常鬼迷心窍，就会让笨拙蒙蔽双眼，进入错误的岔道自己还不知道。心中有恶，就会心神不宁。 看来得鼓起勇气打扫“灰尘”，把名利抛到九霄云外，点亮自己的心灯，让自己这支红烛重放光辉。因此，我们应该经常给自己的心灵进行大扫除。如诗云： “千江有水千江月，万里无云万里天。”人如果能让自己的心情像波平浪静的水面，让自己的思想像碧空万里的蓝天，依靠精神的信仰，就一定能净化自己，使自己正确地面对人生的挑战。
灰尘，并不会因为我们一次的清洁以后就不再出现，它是一个反反复复的疑难杂症，也是一项长期任务。我们的心灵上、思想里的灰尘该如何清洗呢？是的，如果一个人思想永远都保持不变，那它也会积满一层薄薄的灰尘。事物发生变化有内因也有外因，内因是主要原因。任何人都不是完人，都会面对太多的物质诱惑、欲望折磨。若内因不为之所动，外因的作用将微不足道。 古人云：吾日三省吾身。这“三省吾身”，其实就是在打扫生命中蒙落的尘土、心灵上的灰暗，就是在反省自己的言行，检讨自己的思想和精神。时刻提醒自己清洗自己的心灵，甩开无谓的烦恼，让自己能够淡然地看待人生。
人越烦恼，烦恼就越多，人越快乐，快乐就越多。如果光为烦恼而忧虑，那么烦恼还是客观存在的，没有减少的迹象，相反，因为烦恼的连锁反应，心情越加沉重，越发苦恼。开始的时候你可能不觉得，但慢慢地，多了，你就发觉你的思想会迟钝，不好用了，总是容易出错。这些都是灰尘的表现和症状。心灵的负荷太重，就有太多的烦恼。见什么爱什么，看什么要什么，能不烦恼吗？及时打扫心灵，别让心灵的尘埃积得太厚。要知道人生苦短，不是什么东西都能够求得的。可是并非所有的人都明白，懂得烦恼的东西必须放弃，轻装上路。
沙漠中有个流浪汉，他在看不见尽头的路上长途跋涉，背着一大袋沉重的衣服，一根装满水的粗管子缠在身上，两只手里各托着一个袋子，越走越沉，但他不肯放弃这些东西，最终也没能走出沙漠。这个故事虽然有些荒诞，但现实生活中的人们何止如此？我们的心灵往往要背负更多更重的包袱——或以物喜，或以己悲！
我们每天都生活在满是灰尘的世界里，灰尘就在我们周围，甚至无孔不入。我们身上都沾有灰尘。或多或少，或小或大，但因为它们太微小，所以并没有被我们的肉眼所捕捉到和发觉到。只能够等衣服脏了，把衣服脱下来洗个干净，那时候我们才知道原来一天的灰尘会有多少。要是身上有灰尘，我们可以拍打衣服来使它散落；生活用具上要是有灰尘，我们就只能用水洗，用布抹掉；地上要是有灰尘，我们可以用扫把扫用拖布拖掉。唯有让自己的思想历久常新，不断补充新知识新记忆，我们才可以不让自己的思想积满灰尘。
找个时间，帮自己的心灵扫扫灰尘，给自己的心灵洗个香喷喷的澡，让自己的心灵晒晒太阳。 把每一天过好是最大的幸福，快乐源于天天的感觉良好。总忧虑明天的风险，总抹不去昨天的暗影。生活节奏快了，自己调节一下，过好自己的生活，让生活来追求自己；工作不顺意，换个环境，找让自己高兴的事情来做；把亲人的期盼变成自己生活与工作的动力，多点时间陪伴他们。外在的因素我们不能阻止，但从心里关心，做一些我们能力范围内的事情，心里净了，人也快乐了。
穷开心也是一种境界
不知道从什么时候开始，人有了穷人和富人之分。可是这一分，就几千年一直保持着这样的生活态势。有的时候，穷与富，很和平，虽然其间矛盾频生；也有的时候，又很僵持，比较别扭。总归来说，这样的和平或者是僵持所体现着的现实是富人有着富人的生活，穷人过着穷人的日子。但是开心是所有人的权利，开心并不是富人的专利。穷人与富人之间的区别，有时候仅表现在财富上的差异。
好在上天是公平的，将快乐筑在心境上而不是财富上。穷人固然活得清贫，但富人纵有广厦万间，也只卧一床；有粟万担，亦仅食数碗，不能日食百筐身袭千衣。如此想来，穷人就不比富人差到哪里去了。一年365天，我们不比有钱人少一天，每天24小时我们也没少活一秒，我们同样享受美丽的阳光，就足够我们每天笑对人生了。
有圣人之称的孔子对穷的豁达和理解也同样让人佩服。他说，枕着胳膊喝凉水，乐在其中。这的确是一种境界。因为有了这种境界，才能面对贫穷而穷开心。因为，穷并不丢人。在孔子的教育下，孔门最富的学生端木赐，对穷和富的态度是：穷，不低声下气巴结阔人；富，不趾高气扬欺负穷人。孔子大为赞赏并补充说，更好的态度是，穷要开心，富要好礼。
人生是很短暂的，我们应该将有限的生命浸润在无限的快乐中，不要患得患失地在心里布上阴影，与其“穷苦闷”不如“穷开心”！生活已经很艰辛了，何苦再自己为难自己呢？只要每天早上醒来推开窗户，能够呼吸一口清新的空气，就可以说：“我明白什么是幸福，所以我开心。” 有句俗语：叫花子唱戏穷开心。其意思是很瞧不起这样的开心，而事实却是这样的开心也是开心，穷人才难得开心，既然在穷的境遇下有了开心的感觉，其开心的程度不知道要比富人更胜几筹呢。
杜甫不但是个忧国忧民的诗人，他还是个很会拿自己的苦难生涯开玩笑、很会“穷开心”的诗人。他三十几岁的时候，由于父亲的去世而失去了经济来源，又因为直言直语的性格而长期得不到官职，从此生活变得十分困难。人不能总是泡在苦水里，否则就难以活命了。怎么办？他除了写诗抒发一下郁闷的情绪，还善于在生活中找乐子，找些笑料给自己解闷宽心，让自己开心地笑一笑。他时常用“打油诗”的腔调歌唱自己的穷日子，有一首诗写道：“鸡鸣风雨交，久旱云亦好。杖藜入春泥，无食起我早。”家里来了盗贼，自然不是好事，可是杜甫一想那盗贼白白地忙了一阵而毫无所得，又不禁为自家的贫穷而深感庆幸了：“侧闻夜来盗，幸喜囊中净。”谁说“穷”字一无是处呢？它可以免除失盗之苦啊。 这就是杜甫穷开心的心态。他在叹息贫穷的同时，又能觉察贫穷的益处。靠着这种穷开心的乐观精神，他顽强地走完了风雨人生路，穷困潦倒没能打倒他，却留下了他光照千古的诗篇。
当然，即使你现在仍不可避免地暂时陷于穷困的状态，至少还可以尝试调节自己的心态。不是所有的快乐都需要门票，无论你是否有钱，我们都沐浴着同样的阳光。人生的快乐往往非金钱所能购买，一首美妙的乐曲，一次畅快的跑步，一会儿安静的冥想，一段温暖的交流。别让穷困成为不能享受生活的借口。用心感受生活的美好，才能更坚强勇敢面地对生活中的困难，甚至是贫穷。
在同一个地区内有两个相邻的小区，其中一个是别墅区，另一个是经济适用区。别墅区里住着一位富姐，她拥有的房产价值300多万，年薪近10万，有老公有女儿，可谓年轻有为、家业有成，但她一直都非常忧虑。她的同学后来告诉我，她的几位“富同学”都跟她一样，始终生活在“不安全”的阴影中。她们怕丢工作、怕老公变心、怕身材走形、怕资产缩水、怕儿女受苦……总之，她们就是怕已经拥有的一切突然失去。在那个经济适用区的公园里，一群中学生模样的年轻人竖起老高的一棵圣诞树，上面扎满了彩灯和彩球，他们围着它兴高采烈，又唱又跳，音乐节奏一阵紧似一阵，不远处的垃圾桶里全是吃剩的废纸盒及塑料杯。冬日天黑之前，特别冷，但这一帮年轻人却“开心”得一身汗。这样的生活不禁让人羡慕。 相比之下，这些抱着“穷开心”心态的人就要轻松幸福得多。当然，现代的“穷开心”意义并不是剥夺自我消费的权利，也不是把自己锻造成禁欲的苦行僧，而是一种积极健康的生活态度。
堂堂正正做人，认认真真工作，与人为善，与家人真诚相待，这就是我们心中非常快乐的事情了。其实，构成世上那幅祥和安宁的美妙生活图景的，并不是达官贵人的颐指气使和他们的数钱声，而是寻常百姓那种在平和中开开心心的生活场景。
