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第2章 黄帝奇缘

春天随着落花而去,秋天伴随累累硕果而来。黄帝正在森林边考察地形,寻找前去方向。突然他看到一个身材窈窕,身披树叶,一头乌黑头发飘荡在双肩,全身充满青春活力的十七八岁姑娘。黄帝走上前去。姑娘听到脚步声立即回过头来。黄帝这才看清她面如桃花,两眼闪闪发光,弯弯的眉毛间蕴藏着无穷的智慧。她的肌肤白里透红,散发出令人炫目的色彩,全身上下蕴藏着奇妙的芳香与吸引力。她站在那棵枝叶繁茂、荡漾着翡翠般嫩绿的大树前,活像一个从天而降的仙女。看到黄帝后,她一点也不惊恐,仍凝视着树上的银灰色虫子。那些小虫子,有的在吞食树叶,有的在抽丝结茧。姑娘站在树前,思绪像阳光下的蜜蜂飞来飞去,许多想法在脑海里火花似地暴发。黄帝见她那样全神贯注,站立一旁,不便去打扰她。突然她自言自语地说:"小虫子尚能为自己做出这样好的衣裳,把自己藏起来,我们为何衣不蔽体?"她的话像闪电照亮了黄帝的心。

黄帝猛然叫道:"说得好呀!"他这一叫把姑娘从痴迷中唤醒。她这才仔细端详身边这位陌生男子。她见他身材魁伟,浓眉大眼,四肢健壮,站着像一座铁塔,说话洪钟般响亮。

她的脸刷地绯红,羞答答低下了头,细声问道:"你是谁?"

黄帝谦恭而礼貌地回答说:"我是轩辕。刚才偷听了姑娘说话,还请见谅。"

姑娘听说他是人所敬仰的轩辕黄帝,不觉惊奇万分。她再次抬头看他,更觉他气宇轩昂,英俊潇洒,光彩照人。他像颗明亮闪烁的星星,深深印刻在姑娘那颗玲珑心上。她全身发热,血液奔腾,忘却了少女的羞怯,像对待一个老姐妹一样地说:"你在笑话我?我说错了什么吗?"她直愣愣地注视着黄帝。黄帝看到她那无拘无束、快活大方的样子,更加觉得她逗人喜爱。黄帝心上从来没有过的甜蜜感不断上升。

他不由自主地上前一步抓住姑娘的双手说:"你说得很对,我们何不把这些小虫子抽的丝用来给自己做衣裳呢?"

姑娘高兴地说:"那我们把这些虫子养起来,让它为我们抽丝做衣裳。不过......"

黄帝紧接着问:"不过什么?"

姑娘说:"做一件衣裳需要很多丝,我一人能行吗?"

黄帝高兴地说:"我来帮你,我们共同来实现这一理想好吗?"

姑娘激动万分,摇动着黄帝的手说:"那太好了,我听你的。"

黄帝顺手拉过姑娘,姑娘顺势倒在黄帝怀里。两人紧紧拥抱,两颗相爱的心从此再也不分离。

天色将晚,他们回到西陵氏部落。西陵氏群众听到平定蚩尤的领袖黄帝到来,都手捧鲜花、水果和各类珍稀野味来迎接黄帝。

西陵氏部落的人听说黄帝爱上了他们的姑娘,感到特别的高兴与荣耀。在部落长带领下,全部落人马上行动起来,姑娘们上山采集野花,小伙子们忙着上山打猎。夜幕降临,全部落人从四面八方赶来,在草原上燃起篝火,抬出各类猎物。姑娘们用野花编织成衣服与帽子,分别穿戴在黄帝和新娘身上。他们用树枝、树条与鲜花,搭建了一座大舞台,簇拥着新郎新娘坐在花丛包围之中。然后大家围着篝火在台下唱歌、跳舞、烤火,为黄帝举办了一场十分隆重的婚礼。这位新娘就是传说中教民养蚕的黄帝元妃--嫘祖。

《蟸母传》中说,"蟸母蜀之蚕丛人"。她是黄帝的元妃(即嫘祖),是由蚕变成的。一天她对黄帝说,"我素有经纶之志,北面的大风年年袭击,我虽能忍受,但百姓衣单难以御寒。后稷给人类以食粮,我要给人类以温暖。我要到山林中去开辟一块土地,养蚕缫丝给人们做衣服。"

黄帝说:"你同我生活多年,从来没有到野外去生活过,我怎能让你去做那种苦活呢?"

蟸母说:"像我这样的弱女子,再这样生活下去,郁郁而终,就太没意思了。"

黄帝说:"人活着是应该有点作为,你去吧,成功了我会重重赏你。"

蟸母带着一群宫女,进入深山,将满山桑叶尽吞腹中。她们渐渐全身透明,身圆体胖。然后她又带着宫女们回到宫中。她对黄帝说:"大王数十年来东征西讨,平定山河,功盖天下,我也要与禾公并耀功历,与大王功并千秋。"

黄帝说:"你有何能力与禾公功耀天下呢?"

蟸母说:"你们先把我们放在木架上,让我们先把腹中的丝吐出来结成茧,然后把茧放在锅里煮,当茧浮出水面时,再将茧上的丝头抽出来,滚在一个轮子上。当你们把茧上的丝全部滚在轮子上以后,我们就会从茧中出来,剩下我们的残躯,或为粪土,或为鸟食,我们都没有怨言。"然后她又说:"天下人多,你要留下一些茧,让它们孵化产卵繁衍后代,以便抽更多丝为百姓做衣服。"

黄帝不忍心让她牺牲,蟸母坚持要牺牲自己奉献人类。黄帝只好按她的要求去做。

蟸母和宫女们丝尽人亡以后不久,留下的茧破壳飞出一群灰色蚕蛾。它们生蛋产卵,第二年又孵化出不少小蚕。黄帝命人将它们放回山林,几个月后满山遍野结满了蚕茧。黄帝高兴极了,置酒庆贺。

当黄帝手捧缫丝轴祭拜蟸母时,一个大臣走上前对黄帝说:"昨晚我梦见牛郎和织女左手牵着经线,右手牵着纬线织锦。"

黄帝感叹着说:"我也常听蟸母说起牛郎、织女,但是我没有把蟸母留下来,也就没有人和我牵丝织锦了!",

黄帝的话音刚落,手中丝轴上的丝立即发出一道白光,从南天门上飘来一个白衣仙女。她走到黄帝面前跪拜说:"我乃丝神,请大王将手中的丝给我一看。"黄帝十分惊奇,将丝轴给了她。少女看后,高兴地说:"这丝真是我母亲所吐。它莹洁无比,五色变化而用,素色表示纯洁、清正、廉明。黄帝有道,臣民有德,宜着素色。我愿将丝织为锦献给天下臣民。"说完她手捧丝轴飞回蓝天。

七日之后仙女手捧素锦,从天而降。她把素锦献给黄帝,黄帝大加赞赏,坚持要她留在人间教臣民织锦,不让她回天庭。仙女留在人间巡行各地,教妇女织锦。从此以后人类才有了衣服,不再穿树叶、兽皮。

民众十分感激蟸母,要黄帝封赐蟸母神位。黄帝立刻召开封爵大会,按出生地与所建功绩,封禾公为谷城君,赐姓米;封蟸母为锦城君,赐姓文。文姓即由此而来。黄帝的第九代孙夏禹名文命。汉代巴蜀郡太守文翁是黄帝嫘祖的第三十代孙。后来黄帝又按秩序赐禾公之弟为黍、麦、豆、稷、粟;封蟸母之妹为锦、葛、褐、茡、麻。其族逐步发展,人类衣食种类也日渐丰富。因此人们认为,禾公与蟸母是人类的衣食祖先和主管人间衣食的天神。

嫘祖生于四川绵阳市盐亭县金鸡山,死后黄帝将她送回家乡,葬于今盐亭县金鸡镇青龙山。她的孙子颛顼(高阳)在金鸡山顶修建了嫘祖轩辕宫。其十五代孙、巴蜀首领蚕丛氏补建嫘祖轩辕宫。黄帝的三十代孙文翁,又扩建嫘祖轩辕宫。清史记载,每年三月初七,有成千上万的妇女到轩辕宫拜祭嫘祖,求她保佑蚕茧丰收。1999年到盐亭金鸡镇寻根问祖祭拜嫘祖的海内外人士多达四十多万。

黄帝娶嫘祖以后,听说后稷曾在成都平原称王,死后葬于成都,于是带着人马西进成都平原,发展后稷所开创的种植业。他在成都平原遍访部落,鼓励人们定居发展农业。

一个风和日丽的早晨,黄帝在成都西看到一个婀娜多姿的少女,快活地在一片金黄色的荒野里唱歌、跳舞。她那美丽诱人的长发和优雅的歌声,一下就把黄帝吸引住了。黄帝派人去将她请来,邀她表演歌舞。一场歌舞下来,黄帝才知道这个姑娘不仅有一副好歌喉,而且精通音乐,善于鼓瑟作琴,同时还懂医学知识。黄帝十分喜欢,就将她留在身边做侍女,并取名素女。

黄帝成年奔走于各部落,发展农业,平定纷争,又想生育较多人口,发展生产。这就使他陷于性爱与工作、性爱与生育难以两全齐美的苦恼之中。

一天夜晚,黄帝对素女说:"我在和你做爱时自觉气衰力竭,心神不宁,好似大难将至。这是怎么一回事呢?"

素女说:"这是你阴阳失调所致。你不管走到哪里,那里的女子都要求与你同欢,日子一久难免不使你阴盛阳衰。男女做爱要像煮饭一样水火配合得当,才能煮出美味佳肴,尝到乐趣,否则就有伤身体。"

黄帝听后觉得她的话很有道理,以后就尽量不和奉承他的女子同寝。

素女很爱黄帝,为了解决黄帝的痛苦,实现两全其美的愿望,她遍访名医,通过潜心研究与实践,探索出了一套既能享受性爱欢乐,又不伤害身体健康的性爱方式。这些方式被后人记录下来,编成《素女经》。

《素女经》中说:"人不可纵欲。性交要在男女身强、气盛,身心愉快时进行。交媾时要情感和谐,情绪稳定,身心动作一致,神情舒畅自然。"后人用实践证明她的性爱方法确实有益于健康。后来人们认为,《素女经》是黄帝与素女的性爱经验总结,也是中国最早的性学著作。

(史料出自《史记·五帝本纪》、《路史·后记五》、《香艳丛书·蟸母传》、《世本作篇》、《山海经·海内经》、《山海经补注》和《蜀中名胜记》等。)

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