禅里禅外悟人生目录

用“文如其人”形容南怀瑾先生恰如其分。他的为人如同他的文章，朴素而雅致，随和而亲切，于平凡中自显不凡，他的文章如同他的为人，文学而多连，杂采而博贯，于随适中自见精神，人文合一，正是大师境界。

将前人精要有机地融汇组合在自己的认知结构中，化繁为简。相信有兴致的读者详阅后，在很多方面与我会有共同感悟。若能照此修禅、养生，净化心灵，强身治病，延年益寿，善莫大焉。

《明清民间宗教思想研究：以神灵观为中心》由于种种原因，在民间宗教的研究领域，对其宗教思想的研究显然滞后于宗教教派演变的研究；而在宗教思想的研究中，对其神灵（学）思想的研究，更是未能得到充分的重视而鲜有人问津。鉴于明清时期是中国社会中民间宗教的高发期和繁盛期，因此，《明清民间宗教思想研究：以神灵观为中心》尝试从现代宗教学的角度，以神灵观为中心，结合明清民间宗教各教派的主要经卷宝卷以及其他相关材料，进行认真解读和仔细分析，分别以神灵谱系、神话理论、救赎观念、伦理思想四个部分依次展开。

佛教自两汉之际传入中国，先是依附于中国传统思想中的道术、玄学，至东晋时与中国传统文化进一步融合，影响遍及全国。当时，无论在文化或思想上，佛教逐渐地渗透到人们的日常生活和心灵之中。特别是佛教深入到士大夫阶层，潜移默化地影响了东晋文人的诗歌和文学创作。东晋的玄言诗、山水诗、佛理诗中都可以见到佛教的宗教理想和佛学理论独特的思维方式。佛经故事丰富的想象力，佛教宣扬的神通变化尤其是当时流行的观音感应故事，为中国古典小说带来了新的生命力，拓展了新的叙事领域，具有积极的推动作用。

唐僧玄奘，年少时跟随兄长出家，于藏经楼专职抄写佛经，过目不忘。28岁时，不顾朝廷禁令，冒死偷渡玉门关，独自一个人踏上漫漫西行取经之路。沙漠中迷路，高山遇雪崩，六次遭强盗，甚至被异教徒当成活人祭品……沿途艰险不断、诱惑不断，玄奘未曾动摇。4年时间，1400多天，玄奘终于穿过西域二十四国，于公元631年到达西行目的地——印度那烂陀寺。此后十余年，玄奘游遍印度，虚心求学，吸取各宗各派之精华。在曲女城辩法大会上，玄奘与大乘佛教斗法、与小乘佛教斗法、与婆罗门教斗法、与各派智者斗法，18天无一人挑战成功，一举成为全印度第一高僧，征服全印度，修得正果。

本书是邓一光中期创作的短篇小说集。作者这一时期的短篇小说创作技巧日渐娴熟，这一时期创作的《狼形成双》等获得过百花奖，作者笔力雄健，能熟练驾驭不同的题材，显示出作者在军旅文学之外的另一种风貌。

谈判在企业经营活动中有着至关重要的作用，企业管理人员对谈判也越来越重视。因此，全面系统的了解谈判的要素、特点、原则、类型等基本常识，对提高谈判水平很有必要。谈判作为一种协调往来关系的沟通交际活动，它是一个有机联系的整体。为了完整地认识和把握谈判活动，很有必要较为深入地分析一下谈判的构成要素。一般地说，谈判由四个基本要素所构成，这就是谈判主体、谈判议题、谈判方式和谈判约束条件。

他们前世新婚蜜月中遇难，他带着记忆穿越，只为不忘却她。他是锦乐的皇帝，她是大梁的公主，他是她前世的爱人，是她今生的杀父仇人。他性格冷僻，却独对她温柔。她投胎转世，经历了亡国亡亲的变故，只求安稳度日。情节虚构，切勿模仿。

金喜国长公主上官夕颜因不想继承皇位，来到大月和亲，由于她性子懒散，不喜欢热闹，闹出了不少皇宫里的闲话...大婚前，她拒接圣旨，跑去跟青梅竹马的别国皇帝喝酒！！皇帝南宫玉得知怒火三丈，堂堂一国皇后，大婚头一晚竟然跟他国的皇帝跑去喝酒？那他这个正牌的夫婿何以自处？不顾脸面的甩下一群文武百官，直奔御花园

小说以峨眉弟子“三英二云”、“七矮”等的修真学艺、斩妖除魔为故事核心。“三英”之一的李英琼是整套小说的主角，小说详细描述了她从一个普通女子，经过无数次的机缘巧合，得到了长眉真人的紫郢剑以及白眉和尚的定珠，获得了圣姑的一甲子功力，最终成长为峨嵋派后辈中最杰出的人物……

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在国家中，她是鼻孔朝天的秦五小姐。过了一段暗无天日的生活，好容易盼来风光无限，却踏上了寻找父母的旅程。出了国家才知道，那所谓的先天高手，其实只配给人家提鞋。这怎么行，向来都是她欺负别人，她算计别人。她怎么可能心甘情愿的任人宰割呢。且看萌女如何驾驭历尽艰险，苦尽甘来！御神兽，欺骄女，泡帅哥……