音乐杂谈（生命百科）评论

他山之石，可以攻玉，为此，我们组织编辑出版了这部《世界文化史》。本书按地域编年的形式进行编排，以通俗易懂的散文文化表述，追求一种和谐而有趣味的阅读快感，办求雅俗共赏，老少皆宜，科学性与人文性的完美结合，结构上整合串缀，散点透视的方法，有机地把世界文化史中特别耀眼的闪光点组织成绚丽多彩的画卷，每篇文字约千字左右，避免过分的学术化，内容上举凡哲学、音乐、舞蹈、美术、文学、科学、宗教诸方面，皆有涉猎，把握文化发展的脉络。

中国古代演唱技术理论是一个内容繁杂、自成体系、独具特色的表演理论体系。古代声乐艺术以“唱”为本位的形态特色制约了唱技理论的形态构成。因此，就古代唱技理论的整体构成而言，演唱的技术技巧成为其主体和贯穿始终的重要理论线索，具有明显的统一性。同时，由于历代的唱技研究者多为文人士大夫，其思维模式、美学理想基本一致，故在理论观点上多是一脉相承，且体现了越来越细致繁密的趋势，具有发展的延续性。因而，尽管古代唱技理论看似零散、随意，实际上仍然具有较强的系统性，是比较发达的演唱理论。不同时期的唱技理论有其特定的内在特点和精神，阶段性特征十分明显，体现了古人对演唱实践不断思考、积累的发展过程和规律。

文人画亦称“士夫画”，泛指中国封建社会中文人、士大夫所作之画，以别于民间画工和宫廷画院职业画家的绘画。苏轼第一个比较全面地阐明了文人画理论，对于文人画体系的形成起到了决定性的作用。文人画是画中带有文人情趣，画外流露着文人思想的绘画。文人画在发展过程中，创作的主体始终是文人，创作的思想源泉是传统文化，在表现形式上，不断吸收宫廷和民问艺术，在复古和创新的交织中演进。

我国古代的戏曲故事，从元杂剧中的《窦娥冤》《西厢记》《汉宫秋》到四大南戏中的“荆、刘、拜、杀”，再到明清传奇中的《牡丹亭》《桃花扇》，从充满神话色彩的《柳毅传书》到富有生活气息的《救风尘》，从瞒天过海的《连环计》到引人入胜的《梦黄粱》，从伸张正义的《灰阑记》到大义凛然的《赵氏孤儿》。足以体现我国传统文化的博大精深。这本《中国古代戏曲故事经典》适合大众阅读。

由于山陕、河北两地人民在语言、美学风格等方面有差异，到北京和河北演出的山陕梆子必然发生河北化，这成为河北梆子诞生的基础。河北化的山陕梆子即河北梆子。在乾隆盛世，歌舞升平，物阜民丰，为了迎合清朝统治者之所好，全国各地的戏曲班子纷纷进京献艺，形成了百花齐放、万紫千红的局面。乾隆三十九年以前，山陕梆子在北京戏坛并无太大的影响，直至著名的秦腔艺人魏长生进京演出，才使局面发生了巨大的变化。《中国文化知识读本：河北梆子》适合大众阅读。

作品以诗一样的笔触，记录、描写了中国目前最大的、自农村涌向城市的漂泊人群中，一个大学毕业的知识人员的生活中的所遇、所感，抒写着其身上所承载的中华民族的美丽诗性与浪漫情怀。

★【绝对设计】四年前洛青打晕一个对自己不轨的男人，轰动一时。从那时起陆将认识了她，两年后成立设计公司，等着她自己爬进洞。两年海归的洛青回归本土，开始她的设计师之路。为了赚更多钱给妹妹一个美好将来的她，仅用了一年时间便做到总监位置。在庆功晏上她的作品受尽追捧，她的身价水涨船高，仕途风顺。“洛青同志，该发生的已经发生，我会负责的。”刚正不阿的陆少十分严肃。“跟我结婚吧。”没有问号。★【职场风云】“哼，她洛青是什么东西，还不是借机上位？我们肖灿才是首席设计师后选人。”“呵呵，别这么说，人家也是名牌大学毕业的海归。这次至尚的网上专柜就让给她去做吧。”三十二层的总监笑着摇头，把手上的案子转交给三十一层的洛青。几个设计师听到她的话都心照不宣的笑起来。谁不知至尚再大，可这毕竟是个网上专柜，而做惯网页的人根本成不了大事。洛青可不这么想，网上的营销比线下更容易红的发紫，而做广告要的不就是知名度吗？“啊，你就是为我们店铺设计的设计师？幸会幸会，真是太谢谢你了，你不知道，这广告一放上去，当天就让我们营业额破十万，一个月下来直破七千万！还不包括线下，现在我们已经是这个行业的NO1！”至尚CEO亲自来谢，握着洛青的手激动不已。“呵呵……这是我应该做的。”“我决定了！”“以后不管是我们线下还是线上，都由你来负责！”啊？至尚现在的品牌值二十六个亿啊，若是让自己负责……发了！半个月后……“洛青总监，请你搬置三十三层首席设计师的办公室。”……★★★★★故事为背景虚构，请各位看客不要纠真。（本人郑重提醒：本故事纯属虚构，如有雷同，纯属巧合。切勿模仿，谢绝借鉴！)

21世纪末……龙家，21世纪世界排名前3的世界首富之一家族，旗下发展的生意遍布世界各地，台面上的钱财据调查是世界第三，只是人们不知道的是还有不少未浮出水面的，若是那未知的钱财加起来，绝对是世界第一首富！当然，龙家最大的秘密不是这个，而是……家族中直系的人才知道，龙家一直有一个传说，龙家是世界引领者，还是平天下的家族！为此，龙家根本笑笑了之，家族上族谱写的东西，看……

一个没有掌握成功法则的人，好比盲目航行的船，在“东碰西撞”后，收获的必然是失败。本书是35岁之前成功的“导航图”，一旦有了正确指引，即使远航的路再艰辛、再黑暗，也能抵达成功的彼岸。在本书里，我们收集了大量中外成功人士的例子，并对他们的成功经验加以分析研究，从而总结出了取得成功的十六条黄金法则。遵照这些法则，一步一步完善自我，你就会逐渐实现你的成功之梦。

中国人对于自我民族性格的审视是近代才开始的。之前的中国一直是东亚的政治文化中心，向来是输出文明。直至十九世纪下半叶与西方列强的数次战争，中国才发现与正视这个世界中还存在与中国性格迥异的强大文明这个事实，中国人不得不面对差异，分析差异，并试图改变民族性格，以救亡图存。与此同时，涌入中国的外国人也对这个传说般的古国睁大了观察的眼睛，他们发现不仅他们的武力和商品征服不了中国，他们的科学与宗教也对中国人影响甚微，从此中国人的性格成为近代中国改革和外国人研究中国颇为核心的一个论题，此后的新文化运动、五四运动等文化思潮虽然以政治、文化为主题，其深处却一直涌动着中国人对自己民族性格的肯定或否定、保留与改变的矛盾，这种矛盾一直延续到今天。

控尸门的欢乐二缺弟子江篱炼了一具美得人神共愤引得天雷阵阵的男尸，以为好日子开始了，结果没想到门派惨遭灭门。--情节虚构，请勿模仿

到底是BT的人组成了纯良的人生，还是纯良的人组成了BT的人生？键盘网游，有点非传统。但是注意了，这绝对是一群有爱的人！

《黄帝内经二十四节气养生法》以《黄帝内经》中“天人合一，顺应四时”的养生法则为基础，以二十四个节气为主线，深入浅出地介绍了二十四节气对人体节律周期与健康的影响，破解了顺应节气养生的奥秘。

本书是梁启超撰写的研究佛教在中国发展兴衰的经典之作，从史学角度来阐述对中国佛教兴衰流变的看法，以及佛法之于人生的意义。是梁启超佛学研究不可多得的代表作之一

她，是那天之骄女，十年前的一场伤害，让她心死，十年来，是他，那个天之骄子，默默的守护着她。可是，她却一直活在那场深深的伤害之中，关闭了接受任何人的心门。一场酒后，让她邂逅了那一伤痕累累的小少年——他，十五岁的少年，传说中的第一杀手，带着一身伤痕，甘愿成为‘醉情人’的小牛郎，一次意外，他误以为她是他的客人，于是，他接受了她的疯狂蹂躏，正是这一场美丽的误会，让她，与他，两根本来不该相交的平行线，就此走到了一起！突然有一天，那血色的眼眸出现，一切，都将在情爱恩怨交杂中重演，是折磨还是赎罪？她的心扉为谁打开？她的真爱，归何处？