老子的门徒：列国风云评论

《冰鉴》以冰为鉴、明察秋毫，以神为鉴、相骨 识人。办事不外用人，用人必先识人，识人必先观 人。古今中外在观人、识人、用人方面可以说是有成 有败，为使大家在观人、识人、用人方面不受任何影 响，特编辑了此书。本书通过对人体的神骨、情态、 刚柔、容貌、须眉、气色、声音这七个部位的论述， 以达到正确观人、识人、用人的目的。在这里我们不 谈论观人、识人、用人的大道理，只希望大家在观 人、识人、用人方面能够获得厚益。

《唯识述记》云：“烦恼障品类众多，我执为根，生诸烦恼，若不执我，无烦恼故。”《生命的菩提》由于仲达编著，《生命的菩提》意在化解世人内心的苦痛，使迷惘者渡过心灵苦海，心生净土，修出佛心禅性，回归自性的灵山。愿人人都能以一颗阳光健康之心，享受禅的超越与洒脱。

弗里德里希·威廉·尼采，德国著名哲学家。西方现代哲学的开创者，同时也是卓越的诗人和散文家。“谁从根本上是教师，谁就只在与他的学生的关系中严肃对待一切事物——甚至他本身。”这句富有哲理性的格言出自《尼采哲理诗歌》。《尼采哲理诗歌》收录了大量的格言与诗歌。读读这些，必定让你深受启发。

《中国思想论集》收录了《穿衣之道：诸子争鸣的一个话题》、《周敦颐思想在儒家道德形上学中的地位》、《朱子“中和说”略论》、《儒宗别传：方以智的庄学史观》、《以庄继易：钱澄之的庄学观》、《近代墨学的复兴及其原因《经、子之别与“国故”问题--章太炎、胡适关于治学方法的论争》等论文。

本书通过中国古代哲学家王阳明求知格物、创立“心学”的经历中一些不为人知的故事，深刻分析了心学中蕴涵的强大能量。比如，王阳明认为人人都有良知，不过世事多艰，我们在生存过程中太多次违背良知，导致良知被遮蔽，不能发挥它的能量。作者希望读者能从王阳明的智慧中学习到取得成功的正确方法，更加关注自己的心灵，修炼强大的内心，在浮……

读圣贤书，立君子品，做厚德人。《三字经》、《百家姓》、《千字文》是千百年来广为流传的蒙学传世典籍：这里有“天地玄黄，宇宙洪荒”的美丽传说，这里有“赵钱孙李，周吴郑王”的袅袅余音，这里还有“人之初，性本善”的循循善诱……

她是唐家嫡长女，父亲原是四品提刑司，因得罪权贵，官位被罢黜，贬至蛮荒之地当从七品的县丞，昔年富庶繁华一日耗尽！只要有人的地方就有争斗，虽然家族风光不再，可也不影响府内的各种阴谋算计！祖母一直视她为不祥之人，将家道中落归罪于她，父亲仕途受阻，对她不闻不问，更不要提当家姨娘和庶妹庶弟的冷嘲热讽！她不动声色，一一还击，渐至惊艳无双…他是权倾朝野叱咤风云的少将军，初见之时，意气风发，衣袂翩跹，风姿如画，对她微笑，“姑娘，你的眼睛真美！”两人因一桩要案重逢，他望着渐渐走远的倩影，眼眸收紧，品出几分淡淡思念！夏侯砚：碧波湖上，柳絮如雪，纤尘不染，那样没有早一步也没有晚一步的邂逅，是难得的缘，不知道从什么时候开始，午夜梦醒，我竟然开始思念那双带着淡淡琉璃色的美丽眼眸，不由得问自己，我能再见到你吗？你是唐诗，我愿做宋词，在锦瑟年华里与你生死相依，陪你走马天涯，看你笑靥如花，只因你，眸若琉璃，举世无双！男强女强宠文，男主深情唯一，欢迎跳坑！

放眼全球，世界上最发达的国家都是海洋大国，经济最活跃的地区都在沿海地区。在当今国际社会，开发海洋、拓展生存和发展空间，已成为世界沿海各国的发展方向和潮流。海洋是一个富饶而未充分开发的自然资源宝库。海洋自然资源包括海域（海洋空间）资源、海洋生物资源、海洋能源、海洋矿产资源、海洋旅游资源、海水资源等。这一切都等待着我们去发现、去开采。青少年认真学习海洋知识，不仅能为未来开发海洋及早储备知识，还能海洋研究事业做出应有的贡献。

魂穿异世沦为不受宠的嫡女？没关系，只要她愿意，照样可以过的风生水起。被父亲活活的说成死人？赶尽杀绝？没关系，只要她还有一口气在，她便会夺回那属于自己的一切。中了毒？没关系，只要有万年灵芝便可以解毒了。什么？万年灵芝只有她的指腹为婚的夫君家里有？没关系，只要她想要，法子多的是。与那男人不对眼？没关系，契约成亲，拿了东西想走便走。“喂，你拉着我做什么？”她不乐意了，这男人怎么跟牛皮膏药似地，踹都踹不走。“娘子，洞房在隔壁，你走错地方了。”一勾手，一拉，两人便撞入了隔壁的房间，春光绮旎，一片好景色。【片段欣赏一】“小姐，小姐，不好了，你死了，你死了。”“瞎说八道。”“他们，他们居然说小姐你死了，正在为你办丧事呢。”东方亦紫眯起了眼睛，有些人做的太绝，居然都不给自己留一条后路，既如此，“你做初一，我做十五，走着瞧好了，看谁能够笑到最后。“【片段欣赏二】夏侯灏躬身瞅着她，抬手捏住了她红扑扑小脸蛋转了一圈，“东方小姐，虽然你的脸红扑扑的看起来还挺可爱的，不过，你不是我的菜，我要的是那种有料的。”他伸出双手在她的身上上下比量了一下，不住的摇头。顿了顿，他又接着道：“更何况，你已经是残花败柳了，你还有何颜面嫁入夏侯家？我实话告诉你好了，我就是娶一头猪都不会娶你的。”望着那夏侯灏那得意的神情，东方亦紫眯起了眼睛，垫高了脚跟，俯首轻蔑的瞅着他，“夏侯灏，那我也告诉你，你这辈子注定是要做猪公了！”【片段欣赏三】”你们两个在做什么？”一道怒吼声响起，恶狠狠的瞪着树底下抱成一团的两个人。东方亦紫推开了身边的人，抬起头灿烂一笑，“夫君，我跟小叔子爬树摘果子吃呢。”他一把捞起了东方亦紫，“以后不准再上树，想上去也只能找我陪着你。”她摸了他的脸一把，“你不陪我，那我自然要找个人陪我了?”他眯起了眼睛，邪邪一笑，“我现在就好好的陪陪你。”一把将她甩在肩头，扛着便跑。【片段欣赏四】“七王爷，你怎么会在这里？”他推门进来，一脸邪火的看着那两个贴的很近的男人。她走到他面前，轻轻的拍了拍他的胸口，“夫君，七王爷只是过来看看我。"“看人何须贴的如此之近？”她一脸无辜的翻着白眼，“有吗，有吗？”

是美国儿童文学大师弗兰克·鲍姆写给孩子们的圣诞老人的故事。圣诞老人叫什么名字？他是怎么来到我们这个世界的？谁把他抚养大？他为什么对孩子们情有独钟？他是怎么发明第一个玩具的？他在为孩子们送礼物的过程中遭遇到了怎样的困难？魔鬼们是怎样阻碍圣诞老人的？他为什么要在夜间旅行？他为什么要从烟囱爬进来？他怎么会跟驯鹿一起旅行？这些疑问都在本书的精彩讲述中一一被解答。从这本书中，你可以知道可亲可爱的圣诞老人，永远是孩子们快乐的守护神！

科学是人类进步的第一推动力，而科学知识的普及则是实现这一推动的必由之路。在新的时代，社会的进步、科技的发展、人们生活水平的不断提高，为我们青少年的科普教育提供了新的契机。抓住这个契机，大力普及科学知识，传播科学精神，提高青少年的科学素质，是我们全社会的重要课题。

20岁是你人生中最年轻的起步阶段，你要对得起自己的人生。虽然你没有含着金钥匙出生，让你一生不愁吃穿；虽然你没有一个能拼的老爹，让你可以少奋斗20年；虽然你没有天才的智慧，去创造一个改变世界的产品。但是你要拥有坚定执着的内心，你要拥有永不妥协的毅力。20岁的我们必须要明白自己到底需要什么，才能要找到属于自己的一条路。30岁是我们人生的一个分界岭，30岁是一个我们开始赌不起的年龄。因为，在这个社会做任何事都要付出代价，选择的同时就意味着放弃，当你做出一个选择，就等于放弃了其它所有的可能。

一只毒蝎子，彻底断送了她年轻的生命！别人只知道，那个软弱没主见的女人被迫嫁给一个痴傻呆闷的七皇子。殊不知，她早已不再是“她”！面对痴傻只会憨笑的美男，她气愤难填！你傻，本美女就医好你，谁知医好后，遭到嫌弃，却换来一纸休书，气愤之下，她恨不得与他同归于尽……

志怪，就是记录怪异，主要指魏晋时代产生的一种以记述神仙鬼怪为内容的小说，也可包括汉代的同类作品。从在我国文学史上占有重要地位的《天仙配》《窦娥冤》到我们儿时熟悉的《田螺姑娘》《崂山道士》，其实都源自志怪小说。在古代，写小说一般会被看成不入流的行为。然而上至高端大气上档次的魏文帝曹丕，下到低调奢华有内涵的一代名臣纪晓岚，都曾忍不住寄情于志怪，可见它的魅力有多大。志怪小说不仅是天马行空的想象，更是先人托物言志的工具，体现了世间百态，承载着一个时代的特色。透过魏晋时代的故事，我们体会到的是令人倾慕的魏晋风流；在唐朝的故事中，我们看到的是大国气象；而到了清朝，故事则变得更加多样也更加世俗。

每一棵树都很孤独，即使地下的根须暗自交错缠绵。本书以主人公灵香的女友海棠自杀身亡后留下的谜为线索，在解谜的过程中，慢慢展现出两个不同年龄的女人(灵香与彩虹姨妈)各自不同的心路历程，整个故事仿佛一面多棱镜，有时荒唐，有时伤感，有时温柔，有时骇人，有时魔幻，却都无限接近真实，折射出日常生活中平凡人性所可能误陷的种种魔怔与梦魇，不仅使人体会到人性中深刻的孤独，也让人触摸到生命中那种令人震惊的情感。虚实交错的奇谲架构，超一流的文字叙事，动人心魄的深情炙爱，直抵每一位渎者的内心、整部小说充满了梦幻与神秘的气息。