抗日战争胜利后，张大千要从上海返回四川老家。他的学生设宴为他饯行，邀著名京剧艺术家梅兰芳等社会名流作陪。宴会开始，张大千向梅兰芳敬酒说：“梅先生，你是君子，我是小人。我先敬你一杯。”梅兰芳不解其意，众宾客也莫名其妙。张大千含笑解释道：
“你是君子——唱戏动口，我是小人——画画动手。”一句话引得满堂大笑。
生活中巧用幽默智慧的事儿也屡见不鲜。
台湾著名歌星潘美辰在一次演唱会上，有位小伙子问她：“能知道您的芳龄吗？”
她回答说：“芳龄是女人的秘密。但我可以告诉你，你还有机会。”
观众对此报以热烈的掌声，并伴着一阵开心的笑声。
潘美辰的这句话的意思是：我还没有结婚，如果你有意，你也有机会。这是一句玩笑，显示出歌星活波开朗的性格与机智幽默的口才。
还有一段关于海明威的故事：
有位嫉妒海明威名气的人给海明威写信说：“我知道您的身价是一字一金。现寄上一块美金，请您寄个样品来看看。”海明威收下那块美金，回答了一个字：“谢！”
这些纯属一些生活笑话，然而我们从中看到了幽默的真谛。两句幽默的话语，几段短小精干的幽默小故事，或者一张令人发笑的幽默漫画，都可以令人顿生灵感，从困境中走出来，面前呈现出条条光明大道。幽默智慧之光何其伟大啊！
世人皆晓的美国第16任总统亚伯拉罕·林肯，是美国历史上最著名的总统之一，同时也是最著名的幽默大师。他曾两次当选为美国总统，领导美国人民经过四年血战，使国家走向了统一，宣布解放黑奴，分配西部土地，一生留下了多少惊天动地的英雄壮举，也给世界留下许多闪耀着智慧之光的幽默佳话。
1860年，林肯作为共和党的总统侯选人，参加了竞选。他的对手民主党人道格拉斯是一位有钱有势的大富翁，竞选时，他租用了豪华的竞选列车，组织了乐队，每到一站鸣礼炮32响，道格拉斯以为这样就可以获得民心，还十分得意地说，“我要让林肯这个乡下佬闻闻我的贵族气味。”
林肯呢，没有专车，甚至要买票乘车，每到一处，朋友们仅为他准备一辆马车，他走到哪里，就和选民们用幽默的话语，推心置腹地交流说：“有人写信问我有多少财产？我有一个妻子和三个儿子，都是无价之宝。此外，还租有一间办公室，室内有一张桌子，三把椅子，墙角还有一个大书架，架上的书值得每个人看。我本人既穷又瘦，脸蛋很长，不会发福。我实在没有什么可依靠的，惟一可依靠的就是你们。”
道格拉斯虽然排场很大，声势浩大，然而选民却深感与他之间有很大的距离。林肯运用自我解嘲的方法，嘲笑自己的状况、短处，把他与选民之间的心理距离缩短了。他夸大自己的窘迫处境，恰恰增强了自己的优势，显示了自己宽广的胸襟和幽默的风度，他因此而获得了更多的尊重，这是精神的解放，这是需要超然物外的睿智和高人一筹的智慧。结果，林肯获胜，连任两届美国总统。
9.幽默无处不在
我们说，品尝过幽默味道的人才能真正说出他的真切的感受。作家王蒙说：“幽默是一种酸、甜、苦、咸、辣混合的味道。它的味道似乎没有痛苦和狂欢强烈，但应该比痛苦和狂欢还耐嚼。”《世界幽默技巧》作者张瑞君先生说得更妙：“千百年来，有无数智者对幽默投入了无限热情，他们尽情地礼赞幽默：对疲乏的人们来说，幽默是休息；对泄气的人们来说，幽默是破晓；对悲伤的人们，幽默是阳光；对烦恼的人们来说，幽默又是最好的解药。”一个人有一种对幽默的认识，一千个人就有一千种对幽默的理解，也正因为如此，幽默才会如同广阔的时空。它像人生的调味品，需要认认真真品尝其酸、甜、苦、辣、咸调理出的各种味道。
大科学家爱因斯坦，一次因为一点小事和妻子生了气。晚上，他要动手写文章，便吩咐妻子为他做些准备工作。他妻子很不高兴地问：“你都需要些什么东西？”爱因斯坦说：“一张台子、一把椅子、纸和笔，嗯，还要一只大大的废纸篓。” “为什么要大大的废纸篓？”妻子问。他说：“这样，我可以丢掉我的所有谬误。”他妻子被逗笑了，一场不愉快烟消云散。
在我们的现代家庭生活中，夫妻间因各种各样的矛盾，闹点小摩擦，吵几句嘴，发生一点小误会是难以避免的。如果我们动辄打骂，经常争吵，不但于事无补，弄不好还会扩大矛盾，增加隔阂，伤害感情。假如夫妻双方能运用一点幽默，效果恐怕就会截然相反。
遗憾的是，我们中国的大多数家庭，几乎是与幽默无缘。我们化解家庭矛盾的方式，只是单一地用说好话、赔礼道歉或生闷气、找人说合、要么让时光慢慢冲淡。这些古老而又落后的方法应该改变一下了。
林语堂先生在他所著的《幽默人生》一书集中，有一段话非常耐人寻味，他说：“渴求知识与渴求清水，喜爱一个良好的思想和喜爱一盘精美的竹笋炒肉一样，向往一句美丽的词语与向往一个漂亮的女人一样。”这才是人生的真谛。
有人讲，大声怒斥、吵架，使人想赢都赢不了；谦卑礼让、自嘲，使人想输都输不掉。这说明幽默是多么有力量啊。
古时候，有对年轻夫妻；经常吵得不可开交。太太叨叨不休，骂丈夫是一个好吃懒做、没有出息的老公，说自己是鲜花插在牛粪上。一会儿丈夫从楼梯上走下来，谈谐地向老婆说道：“尊敬的夫人，牛粪到了！”丈夫的自我解嘲，使太太破涕为笑，也结束了一场永无休止的战争。
胡适先生深晓人间的辛酸，他曾幽默地说过，这世间不仅女人有“三从四德”，男人也有“三从四德”：
三从是：
一、太太出门要跟从；
二、太太命令要服从；
三、太太说错要盲从。
四德是：
一、太太化妆要等得；
二、太太生日要记得；
三、太太打骂要忍得；
四、太太花钱要舍得。
夫妻生活在一起，虽有许多乐趣、幸福，但也有许多难过和辛酸。愿天下的有情人，愿世间的男人们，都应把胡老先生所说的“三从四德”背下来，用到行动中去，使家庭生活永远幸福美满。
幽默是家庭生活的调味品，它像五味中的甜味剂，冲淡了辛酸，使家人转忧为笑，其乐融融。谁不希望家庭多一点幽默啊！
我们来看一对夫妻的对话：
丈夫：“亲爱的，上帝把你造得这么漂亮，又这么愚蠢这是为什么？”
妻子：“这个问题很简单。把我造得漂亮，是为了让你爱上我；把我造得愚蠢我才爱上了你。”
多么富有情趣的调侃！这样的生活才是温情万种，阳光无限啊！
一个人的人生是缺少不了家庭的，而家庭生活也正是产生和培植幽默的沃土。
夫妻之间应该有些磕碰，变化和起伏才不显得平淡与平庸。重要的是如何巧用幽默，使生活充满更多的笑声。
结婚后，家务事是两人争吵不休的主要原因。有的丈夫太懒惰，即使工作不忙，也不肯为妻子帮点忙。对此，妻子可运用幽默来刺刺丈夫。
妻子对久坐不动的丈夫说：“今晚的菜，你可以选择。”
“是吗？都有些什么菜？”
“炒白菜。”
“还有呢？”
“没有了。”
“那我选择什么？”
“吃还是不吃？”
家庭生活，做丈夫的要能“难得糊涂”。以糊涂面对妻子的无理，就能大事化小，小事化了。其实并不是真正的害怕，而是一种开明，一种幽默。
有一位妻子吵架的时候骂丈夫：“你这个秃头，我讨厌你！”
丈夫笑笑说：“秃头有什么不好！什么时候下雨我第一个知道。”
找到这样大度的丈夫真是一种造化。
名人的幽默为我们树立了榜样。正如莎士比亚说：“甜中加甜，不见其甜；乐中加乐，才是大乐！”
10.智慧等于幽默
幽默是一切智慧的超越。有人认为“幽默是能飞的智慧。”钱仁康说：“幽默是一切智慧的光芒，照耀在古今哲人的灵性中间。凡有幽默的素养的人，都是聪敏颖悟的。”林语堂说：“当一个民族在发展的过程中，总是会生产出丰富之智慧，足以表露其理想时则开放其幽默之鲜花，因为幽默没有其他的内容，只是智慧之刀的一晃。”我国古人也把幽默和智慧看得密不可分，如《史记》中有“樗里子滑稽多智，秦人号曰‘智囊’。”
我们先来比较两个有关幽默与智慧的例子。
据美国前总统卡特的回忆，1979年邓小平访问美国时，政界要人兹比格曾在自己家中设宴招待他。席间，兹比格评论道：“中国人和法国人有一点是相同的，都认为自己的文明高于别人。”邓小平回答道：“我们这样说吧，”他停了一停，然后说：“在东亚，中国菜最好；在欧洲，法国菜最好。”
第二次世界大战期间，德国***头子之一戈林，曾问一名瑞士军官：“你们有多少人可以和我们作战？”
“五十万！”
戈林说：“哈哈！如果我百万大军压境，你们就无可奈何了。”
“不，先生，那正好一枪俩。”
例一可称得上机智的好例子。兹比格的评论实际上是指责中国人和法国人一样，自傲自大。弦外之音，还有一层深意：如果你们中国人和法国人到一起，那又将会怎样呢？话虽不多，却把对方逼到了一个两难的境地：如果回答：“不对”，虽然可以回击兹比格傲慢的批评，但同时却要带来自己否定中国文明高于别人的后果。如果回答：“是的”，虽然肯定了中国文明高于别人，却又难以解答中国人和法国人碰到一起究竟谁更高的问题。可以设想，一般人如果遇到这种场面，确实够为难的。而邓小平则先以“我们这样说吧，”为开头，对兹比格的话不作正面回答，轻轻一转，就避开了兹比格的话锋。言外之意是，我既不同意你的看法，又不反对你的看法，我有另外的看法。
仅此一句，就使说话者的自得立即消逝，而使自己将可能出现的被动变为主动。紧接着，邓小平又一停，逼着听话者急于想知道他到底想讲什么，不仅牵住了听者的注意力，而且加重了即将说出的后半句的分量，然后说：“在东亚，中国菜最好；在欧洲，法国菜最好”；答话出人意料，又在情理之中，特别是由于幽默语所产生的时间效应，巧妙地把中国人和法国人分开，根本不承认二者具有同一特点，这就使兹比格一概而论的武断批评不能成立。并用“在东亚中国菜最好；在欧洲法国菜最好”这样一个公认的，谁也不能否认的事实，委婉而又有力地证明：中国和法国的文明，确实有公认的高于别人之处。邓小平用自己的机智巧妙地回答了兹比格的难题，一方面避免了让对方难堪、窘迫，使宴会仍能保持友好的气氛，另一方面，也实实在在地回敬了美国人盛气凌人的指责与批评。
例二可称得上幽默的好例子。瑞士军官以自己的幽默战胜了***侵略者的狂妄，表现出不卑不亢、不畏强权的坚强气概。从这两个例子，我们大体上可以分辨出什么是机智，什么是幽默。但是，就这两个例子我们可以看出，邓小平的机智回答中也含有幽默的成份，而瑞士军官的幽默则显示了他的聪明与智慧。可见，机智与幽默是不可截然分开的。
再看“讽刺”与“幽默”的例子。
有一次著名的美国作家马克·吐温在法国旅行，在去迪照恩的火车上，他十分困倦，打算睡上一觉。因比，他请求列车员当火车到迪照恩时把他叫醒。他首先解释说他是一个非常嗜睡的人。“当你叫醒我时，我可能大声抗议”，他对列车员说，“不过，无论如何只要把我弄下车去就行了。”于是，马克·吐温睡着了。当马克·吐温醒来的时候，已经是夜间，并且火车已经到了巴黎。他立刻意识到别车员在迪照恩忘记把他叫醒了，他非常生气。他跑向列车并冲他大声嚷道：“我一生从来没生过这样大的气，也没有发过这样大的火。”马克·吐温说。列车员平静地看看他说：“你的火气还没有我在迪照恩推下去的那个美国人的一半大呢！”
从以上这例子大家基本上可以体会出讽刺与幽默的不同。近乎纯幽默的例子中。大家也能体会到对那个粗心的列车员的善意的嘲讽与批评。可见，讽刺与幽默也不是水火不容的。讽刺与幽默也是既有区别而又相交相融的。
再来看一个“滑稽”与“幽默”的例子。
马克·吐温心不在焉的毛病是很有名的。一天，马克·吐温外出乘车。当列车员检查车票时，马克·吐温翻遍了每个衣袋，都没有找到。这个列车员认识他，就安慰马克·吐温说：“没有什么大关系，如果实在找不到，也不碍事。”
“咳！怎么不碍事，我必须找到那张该死的车票，不然我怎么知道到哪儿去呢？”
从这个例子中我们可以感受出滑稽与幽默的区别。滑稽就是幽默的技巧用得过火的浅俗的幽默。“滑稽”在我国古代和近代则几乎是“幽默”的代用词。大体说来，把招笑的技巧用得过火而又没有多少内容，不能使人回味的就是“滑稽”，而技巧用得适中又有引人思索回味的内容的就是“幽默”，二者也没有什么精细明确的界限。
