第106章 男女有别，授受不亲

徐希雨，一个二十一世纪十七岁的花季少女。在与朋友登山散心之际竟被一个似神似仙的老头儿悲催的发配到一个千年以前被历史架空了的王朝——北周。身穿异世，女扮男装的她在极其恶劣的环境下，遇到了他——她初到异世所见的第一人。好像抓住了救命稻草的希雨，怎知会正好碰到他旧疾复发，于是伸出援手救了他。为此希雨还不惜发下重誓：若在自己怀里他失去生命，那么她来生宁受阿鼻地狱之苦，也要化身为魔，跟老天爷斗上一斗。令希雨没有想到的是，她救的人竟是北周的“闲散王”慕容紫轩。成了轩王殿下救命恩人的希雨被邀进了轩王府。让希雨倍感疑惑的是，偌大的一个王府包括家丁在内，人头儿都没超过十个手指头去。更别提慕容紫轩的妻妾了，一个没见不说，就连个丫鬟都没有，只有两个跟随自己丈夫进来做事的老妈子。慕容紫轩是那方面有瘾疾还是有断袖之癖，oh,mygod..对于希雨来说，哪一种都可惜至极。这个如谪仙般的男子怎会怎会------希雨一声长叹：‘哎-------”明明是个闲散王却比谁都忙，身怀绝世武功，行踪诡秘无常，。而初涉异世，对这陌生的世界一无所知的希雨，只能感叹：哎！既来之则安之吧？天塌下来砸大家。不管外边怎么样，我且在王府过我的简单，平凡，自在的小日子吧！可她哪里想的到，自己会失心于轩王府。初入王府他曾经郑重许诺：“如果你愿意，我愿做一根水草，将你这片小小的浮萍紧紧地拥住，做你最坚固的依附。”可这还没到俩月，却在大庭广众之下羞辱她“整日无所事事，不学无术。”并以此把她赶出了王府。可她已爱他到无法自拔。她无辜入狱，派人找他去救她。可他只冷冷的扔了一句“他既不是轩王府的人，本王何以帮他。再说他既然敢做就要敢当。”她万万没有想到他会如此的绝情。她不解，她怨恨，她的骄傲不允许被他看轻，她要与他比肩齐。于是凭借自己的聪明才智，她开客栈，创书局，混的是风生水起。她苦练功夫，研制防身武器，在恩公的帮助下，不断地提升自己。然后拿着当时与他白纸黑字签订的契约再次入府欲洗旧耻-------精彩片段一希雨：“唉！王爷，您说说，咱俩人儿要是穿着现在这身同款同色的锦袍在大街上这么一溜达，人家看到会说咱俩像什么？”慕容紫轩：“那还用说，像父子俩呗，一大一小多像。”希雨：“王爷！您害不害臊！”慕容紫轩：“该死的徐希雨——”，一贯俊雅温润的轩王殿下满脸猪血色的大声咆哮。

这辈子，她成了乡下小农女，他却是世家贵公子，上辈子，相隔千里之遥。她和他皆是孤儿，艰难修成正果，不想一朝穿越。幸得老天爷庇护，随身农场妙用多多。属于俩人的农场，塑造完美农家生活

朱门嫡女，亲娘去世，亲爹不爱，姨娘很彪悍。住的是偏僻小院，吃穿用度不如姨娘身边的大丫鬟，庶姐恨，恶奴欺，朱门生活不如尼姑庵。庶姐要抢她的婚事，大姐夫要纳她为妾，亲爹为自己的前程把她送进二皇子府当侍妾。感叹一句，穿越女命比纸薄！幸亏，尼姑庵里十年，学会了绝世医术！我不争，不是我怕，而是不屑！若触到我的逆鳞，必将十倍还之！“父亲，今日最后叫一声父亲。昔日有哪吒剔肉削骨还父，今日一杯鸠酒我将命还予父亲，从今后你我父女各自天涯再无瓜葛。”“二姐姐，我为嫡，你是庶，说破了天，你是丫鬟生的就是丫鬟生的，出身焉可改变？”“秋三姑娘，小生这厢有礼了。当初，小生送给姑娘的戒指可还在？那是家里传给媳妇的。”“秋三姑娘，当初令堂在世时，已经将你许给小王为侧妃，父母之命焉可违？”“秋三姑娘，你抢了孤的爱人，你就以身相许以作赔偿，如何？”&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&友情链接：燃烧的烟火《庶女棋后》：

月光浅浅的撒着，现在，已经入夜了，那洋洋洒洒的月光还是那样，给如梦如幻的感觉，月亮冰盘似的悬在空中，再加上深蓝色的天幕点缀着的三两点寒星，把整个夜衬托得格外的静谧，清幽，以及萧瑟。

结局一对一+男女主身心纯洁+宠文阔别四年，恶女归来。外表温顺如猫的小小养女实际上是一只深藏利爪的狐狸，而且是一只非常非常记仇的狐狸。宁府深宅，牛鬼蛇神妖魔鬼怪一大堆，她见妖踢妖，见鬼踹鬼，神魔照杀，绝不留情。阴谋！诡计！暗杀！陷害！当这些都接踵而来的时候，她巧妙躲避之余还狠狠地还击回去，敢陷害她，就要有被陷害的觉悟，敢要她命，就要有挑战死神的勇气，敢黑她，就要做好反被黑的准备。

宝庆十九年春，大佑国皇太子大婚，大将军之女入主东宫。一个不是淑女的将门千金遭遇一个不是文韬武略的中庸太子，到底是佳偶天成，还是冤家路窄？成婚一年不足，太子忽然休妻。迷影重重，生死茫茫，这样一来，还是不是大团圆结局？

《三国·第5部：出师北伐》为日本现代小说版《三国》的第五部。讲述曹操、刘备分别离世后，吴、蜀、魏三国或为保全国土，或为中兴汉室，或为扩张势力而展开的政治、军事行动，着重描写诸葛亮倾心辅佐幼帝，安定蜀南后挥师北伐，最终病逝五丈原的悲壮故事。作者用颇具个性的现代手法对中国古典名著《三国演义》进行了全新演绎，简化了战争场面，巧妙地加入原著中所没有的精彩对白，着墨重点在刘、关、张、曹操等经典人物的颠覆重塑和故事情节的丰富变幻，在忠于原著的基础上极大成功地脱胎换骨，将乱世群雄以天地为舞台而上演的一出逐鹿天下的人间大戏气势磅礴地书写出来。

孟浅夕，本是二十一世纪超级女警花，一朝穿越，变成了尼姑庵的光头小尼姑，却还是地位最卑微的，整日受师叔师姐们欺负的小受气包。本是人民公仆，最嫉恶如仇，惩奸扬善的她怎么可以接受这样的安排？她奋力反抗，拼命崛起，却总是竹篮打水一场空。幸好在山中捡到的一只幼狼能为她保驾护航，披荆斩棘。可是谁能告诉她，为什么跟她朝夕相处，日夜相对的狼崽会在一夜之间变成了一个一丝不挂的极品美男？＊＊＊＊＊＊＊＊北宫玄琛，本是天汉王朝至高无上的太子殿下，却因为幼时的一场阴谋，变幻成了一只人人喊打的天狼灾星，此后他便一直是狼身人心地活在这个世上。本是万尊之躯，最高洁傲岸，一枝独秀的他怎么可能向命运低头？他百折不挠，越挫越勇，却还是摆脱不了恶狼的身份。幸好在山中遇到的美丽小尼，还能将他重新带回人世间，给他久违的温暖。可是当狼身褪去，他要如何从人生的最低谷，一路往上攀爬，走到权利的最巅峰，夺回本该属于他的一切？＊＊＊＊＊＊＊＊【庵堂篇】“听说她给那只狼崽取了个名字叫阿狂呢！”尼姑甲说。“听说阿狂昨天把法能师叔给咬了！”尼姑乙说。“听说现在没有人再敢给她气受了！”尼姑丙说。某小尼姑傲娇的抱着手中那只名叫阿狂的狼崽，从一众小光头面前走过，自从有了阿狂，再也不用担心她会被那些光头尼姑欺负啦！阿狂：嗷呜！我们是美尼与野兽组合！【乡村篇】“听说她家男人叫阿狂！”村民甲说。“听说阿狂很厉害呢！发起狠来把村长儿子都扔进河里了！”村民乙说。“听说她现在的头发是假的，是阿狂剪了自己的头发给她呢！”村民丙说。某小村姑傲娇地甩着一头乌黑亮丽的假发，从一众无知村民面前走过，自从有了阿狂给的假发，再也不用担心别人说她是尼姑啦！阿狂：我的小美尼，正在长成倾世美人！【将军篇】“将军！孟姑娘把王大人送来的那十名美人儿都绞了头发，送到庵堂里面去做尼姑啦！”管家慌慌张张地跑进来禀告。某将军不慌不忙地看着从前线传回来的急报，说道：“做得好！下次若还有人往府里送美人儿，都让孟姑娘这么处理！”“啊？”管家惊得下巴都要掉到地上去了。某将军无视管家的惊愕，继续说：“那些女人就该好好送去庵堂修身养性，我的浅夕就是从尼姑庵出来的，你看她多完美！”“啊？”管家的下巴彻底掉到地上。【宫廷篇】“陛下！皇后娘娘不肯接受您的册封，撕了宝册，丢了凤印，说要再度做尼姑去！”小太监惊慌失措地跑过来禀报。

【草包？废材？弃妃？——no！】她陆狂颜来自21世纪，是现代顶级医师，怎么能和这几个词扯上关系？大型网游《天下》新服公测，她一举夺魁，游戏通关，然而设定的神秘礼物却是一场穿越之旅。异世大陆，剑气为尊，她是朱雀国陆奇宣女将军唯一的女儿，纯正的嫡系血脉，堂堂正正的将军府大小姐。可是......什么？她天生懦弱？她天生废材？她天生丑陋？靠之，忍无可忍，无须再忍，强者为尊，直教人欲弑天灭地，搅乱风云。阴谋者？杀！害我亲人者？杀！她陆狂颜，便注定当这胜者，盛世风华，睥睨天下。

《先知》一直被视为纪伯伦一生的巅峰之作，自出版以来赞美始终不绝，被人誉为“小圣经”“东方赠送给西方最好的礼物”等。纪伯伦因此书声名大振，被世界认识、关注。此书收录了《先知》、《先知花园》、《先行者》等多部散文诗集，讨论了爱、婚姻、施予、悲欢、自由、时光、善恶、美、死亡等多个世界之源问题，承载了纪伯伦最厚重也是最成熟的思想，而散文诗中的语言优美绝伦，因此《芝加哥晚邮报》称：“真理在此，用黎巴嫩式的美、音乐和理想主义表现出来的真理。”

孩子有如一棵小树，需要家庭的温暖来呵护，需要赏识的阳光来照耀。每一个孩子都是一个珍贵的存在，他具有独立的个性，也应有最适合他的教育方式。然而在现实生活中，我们经常会看到有的孩子对父母的批评不以为然，对表扬也毫不在意，父母的话似乎起不到一点作用了。造成这种恶果的原因是，在孩子还小的时候，父母控制不住自己的情绪，企图用大吼大叫的方式来驯服孩子。实践证明，用冷静的方式对孩子进行管教，远远胜过大吼大叫的教育方式。家长如果能把精力放在控制自己的行为上，而不是控制孩子的行为，得到的教育结果会出乎意料地好。

工作是嘉兴市中级法院的一名法官。已发表小说100万余字，散见于《小说选刊》、《中篇小说选刊》、《中国作家》、《江南》、《山花》、《百花洲》等期刊。

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作《医道还元》“注疏”，在“注疏”的规范性上难以把握。因为就《医道还元》正文的九卷，都分为“总论”和“洋解”两个部分，“详解”对“总论”进行逐句解释。如果把“详解”当作“注”，那所做的只能叫“疏”；如果把“详解”当作“总论”的“分论”，那所做的则叫“注”。从这个角度，《医道还元》原文本应该叫《医道还元注》才合适。就文本的实质而言，“详解”与“注”无异。既然原文本已经含“注”，那后来在此基础上做的工作，只能叫“疏”了。鉴于原文难以界定，所以本书名为《医道还元注疏》，此“注疏”的意思可以多熏理解：既可以理解为在“注”上作“疏”，又可以理解为有“注”有“疏”。