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第24章 有一种境界叫宽心 (2)

我们无法去估算一次宽容能带来多少回报,也无法预测对方会不会回报,但可以肯定的是,宽宥所带来的人际方面的正面效应比负面效应大,而这也是人类社会维持平衡的一个很重要的机制。一个具备宽宥能力的人,也必然具有大胸襟、大器量,这样的人才更容易得到别人帮助,才更容易成功。

3、宽容带给我们一生一世的感动

宽容是什么?宽容是三月里的春风,吹绿友善的柳枝;宽容是冬日里的阳光,融化隔阂的冰山;宽容是夏日里的冰块,冬日里的暖茶。宽容有时候仅仅是一个眼神,一个微笑,或许是一句没关系。其实人心不是靠武力征服,而是靠宽容大度征服。宽容是一种美德,充满着爱的宽容将带给我们一生一世的感动。

大凡历史上功名显赫的英雄豪杰,无一不是心胸开阔、气度恢弘的人中俊杰,也无一不善用“宽容”这一处世法宝。

楚庄王是“春秋五霸”之一,关于他“一鸣惊人”的故事早已脍炙人口,下面一则故事则显示了他宽厚待人的帝王气魄。

一次,楚庄王因为打了大胜仗,十分高兴,便在宫中设下盛大晚宴,招待群臣,宫中一片热火朝天。楚王也兴致高昂,叫出自己最宠爱的妃子许姬,轮流替群臣斟酒助兴。

忽然一阵大风吹进宫中,蜡烛被风吹灭,宫中立刻漆黑一片。黑暗中,有人扯住许姬的衣袖想要亲近她。许姬便顺手拔下那人的帽缨并赶快挣脱离开,然后许姬来到庄王身边告诉庄王说:“有人想趁黑暗调戏我,我已拔下了他的帽缨,请大王快吩咐点灯,看谁没有帽缨就把他抓起来处置。”

庄王说:“且慢!今天我请大家来喝酒,酒后失礼是常有的事,不宜怪罪。再说,众位将士为国效力.我怎么能为了显示你的贞洁而辱没我的将士呢?”说完,庄王不动声色地对众人喊道:“各位,今天寡人请大家喝酒,大家一定要尽兴,请大家都把帽缨拔掉,不拔掉帽缨不足以尽欢!”

于是群臣都拔掉自己的帽缨,庄王再命人重又点亮蜡烛,宫中一片欢笑,众人尽欢而散。

三年后,晋国侵犯楚国,楚庄王亲自带兵迎战。交战中,庄王发现自己军中有一员将官,总是奋不顾身,冲杀在前,所向无敌。众将士也在他的影响和带动下,奋勇杀敌,斗志高昂。这次交战,晋军大败,楚军大胜回朝。

战后,楚庄王把那位将官找来,问他:“你此次战斗奋勇异常,寡人平日好像并未给过你什么特殊好处,你为什么如此冒死奋战呢?”

那将官跪在庄王阶前,低着头回答说:“三年前,臣在大王宫中酒后失礼,本该处死,可是大王不仅没有追究、问罪,反而还设法保全我的面子,臣深深感动,对大王的恩德牢记在心。从那时起,我就时刻准备用自己的生命来报答大王的恩德。这次上战场,正是我立功报恩的机会,所以我才不惜生命,奋勇杀敌,就是战死疆场也在所不辞。大王,臣就是三年前那个被王妃拔掉帽缨的罪人啊!”

一番话使楚庄王和在场将士大受感动。楚庄王走下台阶将那位将官扶起,那位将官已是泣不成声。

楚庄王不计小节,终得良将,这是宽容带来的收获。

处世让人一步为高,待人宽厚一分是福。这就是宽容,一种境界,一种风格。它是春风,甜美,温馨;它是阳光,亲切,明亮。谁能拒绝阳光呢?

不具备宽容大度的胸襟,常常给我们的生活带来伤害。这种伤害并非别人强加给我们,而是因我们的心胸狭窄而自设障碍。因此,我们都应当学会宽容。宽容逆言,宽容失败,宽容缺点………

宽容,对人对己都可成为一种无须投资便能获得的“精神补品”。学会宽容不仅有益于身心健康,而且对赢得友谊,保持家庭和睦、婚姻美满,乃至事业的成功都是必要的。因此,在日常生活中,无论对子女、对配偶、对老人、对学生、对领导、对同事、对顾客、对病人……都要有一颗宽容的爱心。宽容,它往往折射出待人处世的经验和艺术。宽容不是软弱,而是良好涵养的无言表达。

对于别人的不当行为,如果时刻牢记在心,自己会很生气,感觉世界上怎么会有这样的人呢?但如果紧追不放,再想着怎么去对付别人,心里的压力可想而知,不仅于事无补,而且有碍健康。

宽容,显示出一种高雅的风度。当人与人之间遇到一些小摩擦时,往往也是考验一个人的修养的关键时刻。有的人可以冷静地面对所发生的一切,事情往往会顿释前嫌,化险为夷,一切风平浪静;而如果不依不饶,得理不让人,往往会火上浇油,小事变成大祸,后果难以设想。

宽容,意味着一个人的自爱达到了能够使自己做到诚实、开朗,在生活中乐于进取的程度;意味着我们要学会不仅对我们的错误,而且对我们的全部经历心怀感激之情;意味着一种善意的理解和理解之后的爱和关怀。

4、成人之美也是一种境界

比让步更高的境界是成全。做人不能仅停留在让步这个层面上,让步是两相碰撞后的先人后己,而成全则是把人扶上马再送一程。

孔子说:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是”。什么样的人是小人?什么样的人可称得上君子?谁的脸上也没有贴着标签,似乎让你难以判断。实际上,君子与小人行为方式的对比有时极为鲜明。比如,有的人为利人不惜损己,的有人则是“拔一毛而利天下不为也”;有的人对于“成人之美”的事不亦乐乎,有的人则对“成人之恶”的事趋之若鹜……

君子成人之美,是因为君子有着与人为善的宽阔胸怀,把别人的成功当成自己的成功,把别人的快乐当成自己的快乐。不成人之恶,是因为君子爱人以德,不愿看到别人受难遭殃,不愿看到别人落水翻船的不幸。而小人就不这样,总是喜欢成人之恶,不愿成人之美。比如别人落水,他就高兴;别人成功、快乐,他就满肚子的嫉妒、怨恨,甚至背后搞小动作,造谣中伤,这种君子和小人截然不同的分别,归结到一点,就是心态和思想境界的不同。

这里还有两种不同的情况。一种情况是,自己好也成全别人好,自己富也成全别人富,自己能做什么也成全别人能做什么,有钱大家赚,有快乐大家分享。这种成人之美也就是孔子所说的“己欲立而立人,己欲达而达人。”一般人要做到这一点虽然也不容易,但还不算太难。只要心胸宽广一点的人就能做到。

另一种情况是,自己活得并不好,自己一贫如洗,两袖清风,还能够成全别人,就像有一首歌儿所唱的那样:“只要你过得比我好。”这就太不容易了,不是一般人所能做得到的。

俗话说:予人玫瑰手留余香,举手之劳就能成人之美,我们何乐而不为呢?包容别人,反而成全了自己。

有一位年轻母亲去给孩子输液,接待她的是一位刚上岗不久的新护士。本来儿童的血管比较细,扎起来就难一些,再加上这是个胖孩子,血管找起来就更困难了。结果新护士第一针没扎进,孩子大哭起来。新护士急出汗来,有些不知所措。旁边的人都会认为孩子妈妈会不高兴地教训护士,但没想到年轻母亲只是一个劲地哄孩子:“好宝贝,别动,让阿姨扎针,嗓子就不痛了。”新护士感到的是鼓励,定定神再次扎进去,没承想又失败了。新护士连声说对不起,准备打退堂鼓。这时孩子妈妈说话了:“护士,别紧张,孩子哭点不要紧的,俺这孩子胖,血管不好找,你慢慢来。”后来这个护士对我说,那时她觉得这个孩子妈妈是全世界最理解她的人,自己说什么也要针扎好。第三针终于顺利扎进去了。

就是这普普通通的三针,让年轻母亲和新护士之间建立起了一种相互信任的和谐医患关系。

人与人之间的关系并不都体现在大是大非的原则问题上,往往表现在具体的生活小事中。人与人之间相处要有包容心。包容别人,就是善于站在对方的角度想问题,也是人们常说的换位思考。而这种包容、这种换位思考又会形成一种人际关系的良性互动。

5、感激和欣赏对手,使自己不断进步

1991年11月3日晚,美国大选揭晓。当选总统克林顿在竞选总部前,在他的支持者们的聚会上发表即席演说,先是言辞恳切地感谢昨天还在互相猛烈攻击的主要政敌布什,感谢布什从一名战士到一位总统为美国作出的出色服务,并呼吁布什和另一位对手佩罗及其支持者与他团结合作,在他未来四年执政期间,在全面振兴美国的大变革中继续忠诚地服务于祖国。

而远在异地的布什则打电话祝贺克林顿成功地完成了“强有力的竞选”,他还调侃地告诫克林顿:“白宫是个累人的地方。”并保证他本人和白宫各级人士将全力以赴地与克林顿的班子合作,顺利完成其交接的工作。

竞选的成功与失败,对布什和克林顿这两个对手来说,欢乐与悲哀都是不言而喻的,但在现实面前,两个对手保持了高度的理智,对双方的成绩表现出了超然的风度。在生活中,我们也要学会感激对手。

感激对手?是的,没错。和你站在同一战线、帮助过你的人,和他们相处时,要学会感激;你的对手、和你竞争的人,不能因为他们和你立场不同、利益有纷争,就仇视他们。你同样要感激。因为正是他们给你的压力,逼着你更快进步。怀着感激的心情和他们相处,不仅可以让自己更开心,也会赢得他们的友谊。茌以后的日子里,你就多了一位朋友,少了一位潜在的敌人。

一位动物学家在考察生活于非洲奥兰治河两岸的动物时,注意到河东岸和河西岸的羚羊大不一样,前者繁殖能力比后者强,而且奔跑速度每分钟要快13米。他感到十分奇怪,既然环境和食物都相同,差别何以如此之大?

为了解开谜团,动物学家和当地动物保护协会进行了一项实验:在河两岸分别捉10只羚羊,送到对岸去生活。结果,送到西岸的羚羊繁殖到了14只,而送到东岸的羚羊只剩下3只,另外7只被狼吃掉了。

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