“哼！这么简单的事，你们就无法办到，我平日如何善待你们？如果无法满足我女儿的心愿，你们统统提头来见。”国王盛怒地喝斥道。
“国王请息怒，我有办法替公主做成花环。只是老臣我老眼昏花，实在分不清楚水池中的水泡，那一颗比较均匀圆满，能否请公主亲自挑选，交给我来编串。”一位须发斑白的大臣神情笃定地打圆场。
公主听了，兴高采烈地拿起瓢子，弯起腰身，认真地舀取自己中意的水泡。本来光彩闪烁的水泡，经公主轻轻一触摸，霎时破灭，变为泡影。捞了老半天，公主一颗水泡也拿不起来，睿智的大臣于是慈蔼地对一脸沮丧的公主说：
“水泡本来就是生灭无常，不能常住久留的东西，如果把人生的希望建立在这种虚假不实、瞬间即逝的现象上，到头来必然空无所得。”
过度的追逐，只有自陷于痛苦的深渊。然而，世人大都面对金钱爱不释手，面对名利心难清静。更有甚者，大打金钱就等于快乐的招牌而苦命追逐。然而金钱聚积过多，有时不仅不会带来快乐，反而成为仇恨、相争等烦恼的根源。
赖维奎尔是温哥华的一个普通建筑工人，他在1986年中了760万美元的彩券。当年他发横财的时候其他人正在失业，在一般人的眼里，赖维奎尔真是走了大运，有了这么多钱，他一定快乐得不得了。然而事实是，赖维奎尔不仅没有得到快乐，反而陷入了烦恼与不幸。自从赖维奎乐中了彩券后，他就再也没见过自己的女儿，而且好多亲朋好友也都离他而去，原因是他没有把这一大笔天降横财分给他们。赖维奎尔说：“我现在要什么东西就可以买什么东西，但除此以外，我比其他任何人还要痛苦……有了这一大笔钱，我反而成了忌妒和仇恨的对象，人们不愿和我接近，我也时刻在担心有人接近我只是为了钱，我累极了……我买不到人心。有朋友就是有朋友，没有就是没有，爱是买不到的，爱一定要建立在真诚平等的基础上。”
现实生活中，许多人通过努力工作、继承遗产、运气或是不合法的手段得到了大笔钱，然而，或者是因为不满足，或者是因钱而导致朋友的纠纷，感情的背离，或是因为钱已够多而失去了目标，总之，他们有了钱不一定就会得到快乐。许多有钱人拥有一切物质上的享受，心灵上却孤寂、苦闷，过着自暴自弃的生活。
那么，钱和快乐到底有什么关系。确实钱是生存的一项重要因素，但这并不能告诉我们，要多少钱能够快乐。为这个社会主流所认同的那些成功人士，总是时时刻刻在宣扬，百万富翁才是生活的胜利者，然而很多事实证明，大部分财力平平的人比我们在报纸上读到的百万富翁更有资格当胜利者。
《金刚经》说：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应做如是观。”世间的虚名假利、权势爱欲，就像水泡一样的变幻无常，无法掌握。
不要做金钱的奴隶
有些人希望靠财富而被人尊重，但它只会更加暴露他们的空虚和愚蠢。
——佚名
利奥·罗斯顿是美国最胖的好莱坞影星。1936年，在英国演出时，因心肌衰竭被送进汤普森急救中心。抢救人员用了最好的药，动用了最先进的设备，仍没挽回他的生命。临终前，罗斯顿曾绝望地喃喃自语：你的身躯很庞大，但你的生命需要的仅仅是一颗心脏！
罗斯顿的这句话，深深触动了在场的哈登院长，作为胸外科专家，他流下了泪。为了表达对罗斯顿的敬意，同时也为了提醒体重超常的人，他让人把罗斯顿的遗言刻在了医院的大楼上。
1983年，一位叫默尔的美国人也因心肌衰竭住了进来。他是位石油大亨，两伊战争使他在美洲的十家公司陷入危机。为了摆脱困境，他不停地往来于欧亚美之间，最后旧病复发，不得不住进来。
他在汤普森医院包了一层楼，增设了五部电话和两部传真机。当时的《泰晤士报》是这样渲染的：汤普森——美洲的石油中心。
默尔的心脏手术很成功，他在这儿住了一个月就出院了。不过他没回美国。苏格兰乡下有一栋别墅，是他十年前买下的，他在那儿住了下来。1998年，汤普森医院百年庆典，邀请他参加。记者问他为什么卖掉自己的公司，他指了指医院大楼上的那一行金字。不知记者是否理解了他的意思，总之，在当时的媒体上没找到与此有关的报道。后来人们在默尔的一本传记中发现这么一句话：“富裕和肥胖没什么两样，也不过是获得超过自己需要的东西罢了。”
要有合乎时代的“金钱感觉”，说来容易，实际做来却有困难。因为对事情的想法和创意，多多少少会受限于生长的环境，所以虽然知道，却不容易做到。
因此，我们要以一个基本的哲学铭记在心：
“不要做金钱的奴隶！”
换句话说，就是不要被金钱所束缚，单是这个基本的想法，就值得跨越任何时代而铭记在心。
学会控制物欲
吃饭是为了活着，但人活着不是为了吃饭。
——苏格拉底
如果一个人有太多的物欲和虚荣心，那么他在行走时，就会因为身背如此重负而寸步难行。
有一位禁欲苦行的修道者，准备离开他所住的村庄，到无人居住的山中去隐居修行，他只带了一块布当作衣服，就一个人到山中居住了。
后来他想到当他要洗衣服的时候，他需要另外一块布来替换，于是他就下山到村庄中，向村民们乞讨一块布当作衣服，村民们都知道他是虔诚的修道者，于是毫不犹豫地就给了他一块布，当作换洗用的衣服。
当这位修道者回到山中之后，他发觉在他居住的茅屋里面有一只老鼠，常常会在他专心打坐的时候来咬他那件准备换洗的衣服，他早就发誓一生遵守不杀生的戒律，因此他不愿意去伤害那只老鼠，但是他又没有办法赶走那只老鼠，所以他又回到村庄中，向村民要一只猫来饲养。
得到了一只猫之后，他又想到“猫要吃什么呢？我并不想让猫去吃老鼠，但总不能跟我一样只吃一些水果与蔬菜吧！”于是他又向村民要了一只乳牛，这样子那只猫就可以靠牛奶为生了。
但是，在山中居住了一段时间以后，他发觉每天都要花很多的时间来照顾那只乳牛，于是他又回到村庄中，找到了一个单身汉，他带着这无家可归的单身汉到山中居住，帮他照顾乳牛。
那个单身汉在山中居住了一段时间之后，他跟修道者抱怨说：“我跟你不一样，我需要一个太太，我要正常的家庭生活。”
修道者想一想也有道理，他不能强迫别人一定要跟他一样，过着禁欲苦行的生活……
这个故事如果按照这样发展下去，很有可能用不了多久，整个村庄都要搬到山中去了。原来要禁欲修行，却因为这样那样的欲念打乱了自己的清修，这心又怎么能平静下来呢？
有人说：“结婚，经常不是为了钱；离婚，却经常是为了钱。”的确，人的私心、贪婪、嫉妒，常使人跌倒，重重地跌在自己“恶念”的祸害里。
人生有些错误的确无法挽回，所以为了避免这些错误，我们有时应学会放弃。
因此，青少年朋友要懂得如何控制自己的物欲，勿让贪婪的种子发芽。这里，我们所给出的建议有以下几点。
1树立正确的价值观
一个有正确的价值观的人，必然是一个有着自我制约机能的人，同时，他也知道自己需要什么，不需要什么。
2学会去爱
一个关爱别人的人，懂得奉献比占有更幸福。
3培养正确的判断力
一个有正确判断力的人，懂得什么是美、什么是丑；什么是善，什么是恶。相应地，他也就懂得了贪婪地去追求美与善，而尽可能地摒弃丑与恶。
