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第37章 责任承载修养,做一个有修养的优秀者 (4)

有一位名叫卡尔的卖砖商人,由于另一位对手的竞争而陷入困境之中。对方在他的经销区域内定期走访建筑师与承包商,告诉他们:卡尔的公司不可靠,他的砖块不好,其生意也面临即将歇业的境地。卡尔对别人解释说,他并不认为对手会严重伤害到他的生意。但是这件麻烦事使他心中生出无名之火,真想“用一块砖敲碎那人肥胖的脑袋作为发泄”。

“有一个星期天的早晨,”卡尔说,“牧师讲道的主题是:要施恩给那些故意为难你的人。我把每个字都记了下来。就在上个星期五,我的竞争者使我失去了一份预购25万块砖的订单。但是,牧师却教我们要以德报怨,化敌为友,而且他举了很多例子来证明他的理论。当天下午,我在安排下周日程表时,发现住在弗吉尼亚州的我的一位顾客,正因为盖一间办公大楼而需要一批砖,而其所需要的砖的型号却不是我们公司能制造供应的,但与我竞争对手出售的产品很类似。同时,我也确定那位满嘴胡言的竞争者完全不知道有这笔生意。”

这使卡尔感到为难,是需要遵从牧师的忠告,告诉给对手这项生意,还是按自己的意思去做,让对方永远也得不到这笔生意?卡尔的内心挣扎了一段时间,牧师的忠告一直在他心里盘旋。最后,也许是因为很想证实牧师是错的,他拿起电话拨到竞争对手家里。接电话的人正是那个对手本人,当时他拿着电话,难堪得一句话也说不出来。但卡尔还是礼貌地直接告诉他有关弗吉尼亚州的那笔生意的情况。结果,那个对手很是感激卡尔。卡尔说:“我得到了惊人的结果,他不但停止散布有关我的谣言,而且甚至还把他无法处理的一些生意转给我做。”卡尔比以前感觉好多了,他与对手之间的阴霾渐渐消散了。

正所谓“忍一时风平浪静,退一步海阔天空”。成大事者善让,即遇事不与人争高论低,而是通过忍让的办法,专注地做自己的事情。而很多人之所以不能成大事,其中要害之一就是无为地好争而不好让。君子坦荡荡,这是千百年来留传下来的一种品德。做人要胸襟豁达,要有平和忍让之心,这不仅是一种魅力,更是事业有成之人必备的修养。

颜回是孔子的一个得意门生。有一次颜回看到一个买布的人和卖布的人在吵架,买布的大声说:“三八二十三,你为什么收我二十四个钱!”颜回上前劝架,说:“是三八二十四,你算错了,别吵了。”那人指着颜回的鼻子说:“你算老几?我就听孔夫子的,咱们找他评理去。”颜回问:“如果你错了怎么办?”买布的人答:“我把脑袋给你。你错了怎么办?”颜回答:“我把帽子输给你。”两人找到了孔子。孔子问明情况,对颜回笑笑说:“三八就是二十三嘛,颜回,你输了,把帽子给人家吧。”颜回心想,老师一定是老糊涂了,但师命不可违,只好把帽子摘下给了那人,那人拿了帽子高兴地走了。后来孔子告诉颜回:“说你输了,只是输一顶帽子,说他输了,那可是一条人命啊!你说是帽子重要还是人命重要?”颜回恍然大悟,一下子跪在孔子面前说:“老师重大义而轻小是非,学生惭愧万分!”

这种宽厚与容忍绝对不是争斗的小人所能够做到的,明知对方错了,却不争不斗反而认输,虽然自己吃点小亏,但能使别人不受损。不重表面形式的输赢,而重思想境界和做人水准的高低,这样的人其实活得很潇洒。

要做到宽容与忍让还表现为能忍辱负重,经得起误会和委屈,对那些曾与自己结下仇怨的人,能宽容待之。这将有助于你广泛地结交到知心朋友和志同道合者。要学会克制自己,凡事礼让三分,不要时时、事事争强。

清朝时有邻里两家因一道墙的归属问题发生争执,欲打官司。其中一家想求助于在京为大官的亲属张廷玉帮忙。张廷玉没有出面干涉这件事,只是给家里写了一封信,力劝家人放弃争执,信中有这样几句话:“千里求书为道墙,让他三尺又何妨?万里长城今犹在,谁见当年秦始皇。”家人听从了他的话,使邻居也觉得不好意思,两家终于握手言和,由你死我活的争执变成了真心实意的谦让。

《菜根谭》中讲:“路径窄处留一步,与人行;滋味浓时减三分,让人嗜。此是涉世一极乐法。”可谓道出了处世的奥妙。

与人相处,有一分退让,就受一分益;吃一分亏,就积一分福。相反,存一分骄,就多一分挫辱;占一分便宜,就招一次灾祸。一个人,对于事业上的失败,能自认这方面的错误,就能让人感德;在有成就时,能让功于他人,就能让人感恩。让人为上,吃亏是福。

曾国藩说:“敬以持躬,让以待。”敬就要小心翼翼,事情不分大小,都不敢忽视。让,就什么事都留有余地,有功不独居,有错不推诿。念念不忘这两句话,就能长期身负大任,福禄无量。

宽容、克制与忍让不是卑怯懦弱的表现,而正好相反。古语说得好:“猝然临之而不惊,无故加之而不怒。”这才是真正的英雄。只有头脑简单的无能之辈,才会为芝麻绿豆大的小事各不相让,争得面红耳赤。而能放手时则放手,得饶人处且饶人的态度,才正是心胸豁达的成功者所应具备的品德与修养。

好习惯成就人的一生

好的习惯可以使你走向成功,坏的习惯会延误你的一生。成功与失败的最大分野,来自不同的习惯。懂得培养自己的好习惯,我们才能把握住自己的命运。

好习惯是开启成功的钥匙,坏习惯则是一扇向失败敞开的门。人生是一场优胜劣汰的竞争,在追求成功的道路上,良好的习惯常常可帮助你走向成功。

丘吉尔在第二次世界大战期间担任英国首相,当时他已经六十多岁了,却能够每天工作16个小时,指挥英军的作战,他的精神被很多人敬佩。当人们问他如何保持如此旺盛精力时,丘吉尔回答道:“因为我已经习惯于勤奋,如果一个人习惯于懒惰,他就会一事无成。”

富兰克林是美国著名的科学家、物理学家和社会活动家。他一生中在很多领域都取得了杰出的成就,不仅发明过双焦距透镜,还参与起草了美国《独立宣言》。富兰克林曾在青年时发誓改掉身上的坏习惯。他制订了一个计划来克服他身上最主要的13个坏习惯:

1.节制——食不过饱,饮酒不醉。

2.寡言——言必于人于己有益,避免无益的聊天。

3.生活有序——置物有定位,做事有定时。

4.决心——当做必做,决心要做的事应坚持不懈。

5.俭朴——用钱必须于人或于己有益,换言之,切戒浪费。

6.勤勉——不浪费时间,每时每刻做些有用的事,戒掉一切不必要的行动。

7.诚恳——不欺骗别人,思想要纯洁公正,说话也要如此。

8.公正——不做损人利己的事,不要忘记履行对人有益而又是你应尽的义务。

9.适度、避免极端——人若给你应得的处罚,你应当接受。

10.清洁——身体、衣服和住所力求清洁。

11.镇静——勿因小事或普通的不可避免的事而惊慌失措。

12.贞节——克制自己的欲望,珍惜自己的身体,不过于放纵自己。

13.谦虚——仿效耶稣和苏格拉底。

富兰克林将上述13种好习惯写在了一个笔记本上,并制成一个小册子,每日都要对着小册子逐条反省自己的行为。他在自己的自传中提到了这种方法,他写道:我的目的是养成所有这些好习惯。我认为最好还是不要立刻全面地去尝试,以致分散了注意力,最好还是在一个时期内集中精力掌握其中的一种美德。当我掌握了那种美德以后,接着就开始注意另外一种,这样下去,直到我掌握了13种为止。因为先获得的一些美德可以便利其他美德的培养,所以我就按照这个观点把它们按上面的次序排列起来。

富兰克林在回忆年轻时的这段经历时说:“一个人一旦有了好习惯,那它带给你的收益将是巨大的,而且是超出想象的。”的确,好的习惯能够影响你的一生。

人们把习惯比做人的“第二天性”,实际上,人们性格中的很大一部分,所表现的正是一个人习惯化了的行为方式。行为科学研究表明一个人一天的行为中大约只有5%是属于非习惯性的,而剩下95%的行为都是习惯性的。即便是创新,最终也可以演变成习惯性的创新。一切的想法,一切的做法,最终都必须归结为一种习惯,这样,才会对人的个性及人生产生持续的力量。

俗话说,“积习难移”,“习惯成自然”,在对自己行为的支配中,习惯的力量比任何理论原则的力量来得更大。一切最好的理论原则,最好的行为准则,在成为你的习惯之前,你不见得能够始终如一地去信守它。只有在成了你的习惯之后,它才能在你的行为中巩固下来。因此,性格修养的关键,在于努力培养自己良好的生活习惯。

从培养习惯到改变性格,要求我们能够针对自己暴露出来的性格弱点,有意识地培养与之相反的习惯,通过这种新的习惯来克服和改变原有的性格弱点。在你最容易暴露性格弱点的地方,你得先行“对抗”,用相反的习惯去克服和战胜它。这种办法将有助你积小胜为大胜,最后达到完全改变性格弱点的目的。对于培养一种新的习惯,许多人往往认为这是很难的事。但对于培养一种好的习惯,大家还是有信心的。实际上,只要我们有决心、有恒心,真正培养起了良好的生活习惯,优良的性格也就会在这些习惯中形成了。

想培养好的习惯,我们要学会统筹规划。要循序渐进、由浅入深、由近及远、由渐进到突变。习惯适宜一个一个地培养,有目标、有针对性,这样的专注才易于收到显著的成效,也才会有阶段性的成就感和进步。同时,有了第一个养成的所习惯带来的甜头和激励,第二个、第三个、第四个习惯你就能轻而易举地养成吗?

培养好习惯一定要做到坚持不断地重复实践。行为心理学研究发现:21天以上的重复会形成习惯;90天的重复,会形成稳定的习惯。即同一个动作,重复21天就会变成习惯性动作。同理,同一个想法,重复21天,或重复验证21次,就会变成习惯性想法。所以,一个观念如果被别人或者自己验证了21次以上,它一定已经变成了你的信念。

习惯的形成大致分三个阶段:第一阶段:1~7天左右。此阶段的特征是“刻意,不自然”。你需要十分刻意提醒自己改变,而你也会觉得有些不自然,不舒服。第二阶段:7~21天左右。不要放弃第一阶段的努力,继续重复,跨入第二阶段,此阶段的特征是“刻意,自然”。你已经开始觉得比较自然,比较舒服了,但是一不留意,你还会回复到从前的习惯中去。因此,你还需要刻意地提醒自己改变。第三阶段:21~90天左右。此阶段的特征是“不经意,自然”,其实这就是习惯。这一阶段被称为“习惯性的稳定期”。一旦跨入此阶段,你已经完成了自我改造,这项新的习惯就已成为你生命中的一个有机组成部分,它会自然而然地为你“效劳”。想有计划地去优化个性,就得去有计划地为自己塑造好习惯。

罗曼·罗兰有一句名言:“性情即命运。”假使我们的本性当中有一些必然阻碍成功的因素,如若不改变,岂不是注定要失败?

没有改变不了的习惯,只有你不想改变的习惯;没有改变不了的性格,只有你不想改变的性格;没有改变不了的命运,只有你不想改变的命运;没有不可能的事情,只有你不想要做的事情。改变习惯是简单的,成功也是简单的。成功,就是简单的事情重复着做;之所以有人不成功,不是他做不到,而是他不愿意去做那些简单而重复的事情。

拿破仑曾说过:习惯能成就一个人,也能够摧毁一个人。美国著名教育家曼恩说:“习惯像一根缆绳,我们每天给它缠上一股新索,要不了多久,它就会变得牢不可破。”成功是因为性格,性格是因为习惯。

改掉坏习惯,养成好习惯,你的命运就会有所不同,你就会有一个美好的人生。种下行动便会收获习惯,种下习惯便会收获性格,种下性格便会收获命运。习惯的力量是强大的,它决定着一个人一生的成与败。一个好的习惯一旦养成,必会使人受益终生。

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