从十二岁起，他就开始打室内板球，后来还喜欢上了举重与轮椅橄榄球。他对运动的执著热爱，使他取得了一系列好成绩，相继获得了1994年澳大利亚残疾人网球赛的冠军以及2000年全国健康举重比赛第二名。他就是约翰·库缇斯。
后来，常有人追问他的种种故事，终于，在一次午餐会上，约翰应邀作了简短的演讲。他的经历与现状让在场的观众热泪盈眶，赢得了热烈的掌声。那次经历让约翰猛然发现了一个最适合自己的职业——在讲台上，讲出自己的挣扎与拼搏，恐惧与忧伤，渴望与梦想！
如今，约翰已在一百九十多个国家作了八百多场演讲，他用自己的亲身经历，激励和影响了无数听众。从这位著名的激励大师的眼睛中，人们读懂了坚韧、希望、幸福的含义……
幸福顿悟：
这个世界，充满了伤痛和苦难。有的人在烦恼，有的人在哭泣。面对命运，人应当拥抱痛苦，笑对人生，而不只是与之苦斗。任何苦难都必须勇敢面对，如果赢了，则赢了：如果输了，就是输了。一切都有可能，永远都不要说不可能。
以自信自强之剑刺破缺陷之茧，你将会化蛹为蝶 人一降临到世上，就不可避免地存在着诸多生理、精神缺陷。一味地怨恨是可悲的。缺陷不是不幸的预报员，恰恰相反，它往往是幸福的敲门砖。
解放黑奴的美国总统林肯，不仅是私生子，出生微贱，且面貌丑陋，言谈举止缺乏风度，他对自己的这些缺陷十分敏感。为了补偿这些缺陷，他力求从教育方面来汲取力量，拼命自修以克服早期的知识贫乏和孤陋寡闻。他在烛光、灯光、水光前读书，尽管眼眶越陷越深，但知识的营养却对自身的缺陷作了全面补偿。他最终摆脱了自卑，并成为有杰出贡献的美国总统。
60年前，加拿大一位叫让·克雷蒂安的少年，说话口吃，曾因疾病导致左脸局部麻痹，嘴角畸形，讲话时嘴巴总是向一边歪，而且还有一只耳朵失聪。
听一位医学专家说，嘴里含着小石子讲话可以矫正口吃，克雷蒂安就整日在嘴里含着一块小石子练习讲话，以致嘴巴和舌头都被石子磨烂了。母亲看后心疼地直流眼泪，她抱着儿子说：“孩子，不要练了，妈妈会一辈子陪着你。”克雷蒂安一边替妈妈擦着眼泪，一边坚强地说：“妈妈，听说每一只漂亮的蝴蝶，都是自己冲破束缚它的茧之后才变成的。我一定要讲好话，做一只漂亮的蝴蝶。”
功夫不负有心人。终于，克雷蒂安能够流利地讲话了。他勤奋且善良，中学毕业时不仅取得了优异的成绩，而且还获得了极好的人缘。
1993年10月，克雷蒂安参加全国总理大选时，他的对手大力攻击、嘲笑他的脸部缺陷。对手曾极不道德地说：“你们要这样的人来当你的总理吗？”然而，对手的这种恶意攻击却招致大部分选民的愤怒和谴责。当人们知道克雷蒂安的成长经历后，都给予他极大的同情和尊敬。在竞争演说中，克雷蒂安诚恳地对选民说：“我要带领国家和人民成为一只美丽的蝴蝶。”结果，他以极大的优势当选为加拿大总理，并在l997年成功地获得连任，被国人亲切地称为“蝴蝶总理”。
生命中，缺陷的确是幸福之敌，但，正是它的存在，才让幸福显得弥足珍贵。
幸福顿悟：
缺陷并不可怕，可怕的是永远蜷缩于缺陷之茧中。
从苦难的大学毕业的人，将赢得生命的喝彩
大文豪高尔基曾说：“苦难是人生最好的大学。”生活中，不是因为苦难本身有多么神秘和令人向往，而是因为经历了苦难后，人就会愈挫愈坚，无往不胜。
18世纪，在法国里昂的一次宴会上，人们对一幅是表现古希腊神话还是历史的油画发生了争论。主人眼看争论越来越激烈，就转身找他的一个仆人来解释这幅画。使客人们大为惊讶的是：这仆人的说明是那样清晰明了，那样深具说服力。辩论马上就平息了下来。
“先生，您是从什么学校毕业的？”一位客人对这个仆人很尊敬地问。
“我在很多学校学习过，先生。”年轻人回答，“但是，我学的时间最长、收益最大的学校是苦难。”
这个年轻人为苦难的课程付出的学费是很有益的。尽管他当时只是一个贫穷低微的仆人，但不久以后他就以其超群的智慧震惊了整个欧洲。
他就是那个时代法国最伟大的天才——法国哲学家和作家卢梭。
人们不禁问，是苦难成就了天才，还是天才特别热爱苦难？
弥尔顿，这位英国伟大的诗人，这位失去了光明的战士，这位坚强地立足于苍茫大地的人，在描述自我的境遇时，是这样自勉：“在茫茫的岁月里/我这无用的双眼/再也瞧不见太阳、月亮和星星/男人和女人/但我并不埋怨/我还能勇往直前。”弥尔顿、贝多芬和帕格尼尼，他们三位被称为世界文艺史上的三大怪杰，居然一个成了瞎子、一个成了聋子、一个成了哑巴！或许这正是上帝用他的搭配论摁着计算器早已计算搭配好了的。
苦难是最好的大学，当然，你必须首先不被其击倒，然后才能成就自己。
幸福顿悟：
上帝创造天才的方式常常独特而令人不可思议。其实，他的秘密之一即是苦难。
行动，远大于思想
宋代有一位著名的大慧禅师，门下有位弟子道谦，参禅多年，却始终无法开悟。
一天晚上，道谦诚恳地向师兄宗元诉说自己不能悟道的苦恼，并且请求宗元帮忙。
宗元说：“我能帮你的，当然乐意之至，不过有三件事我无能为力，你必须自己去做！”
道谦连忙问：“是哪三件？”
宗元说：“当你肚饿口渴时，我的饮食不能填饱你的肚子，我不能帮你吃喝，你必须自己饮食；当你想大小便时，你必须亲自解决，我一点也帮不上忙；最后，也是最重要的一点是，除了你自己之外，谁也不能驮着你的身子在路上走。”
道谦大悟，因为他感到了自我的力量，也决定善用自己的力量。
生活中，很多事情如果不是自己想追求、自己想得到，根本不能激发任何动力，以意兴阑珊的态度去面对，别想成功会从天上掉下来。
俄国作家冈察洛夫曾塑造过一个奥勃洛摩夫的形象：
他“胸怀大志”，也颇有才气，常常“突然产生一个思想，像大海里的波涛似的在他头脑中起伏奔腾。随后发展成为一种企图，使他的血液沸腾，筋肉蠕动，血脉膨胀。于是，企图又变成志向。他受到精神力量的激动，一分钟内迅速地改变了两三次姿势……”可是，从早上到黄昏，他只是躺在床上，整整一天什么事情也没做。这就是俄罗斯文学画廊中著名的“多余的人”的形象。
这样的人，当然不可能成为真正的成功者。“只要想做，就立刻去做”，是成功者共同的行为准则。
幸福顿悟：
别只是羡慕别人外在的光鲜亮丽，却忽略了他们背后努力打下的根基。想要获得成功，就得动手去学，动手去做；有开始，才有后来，这是不变的道理。
把握住现在，我们就把握住了幸福
人，不能弥补过去，也不能预测未来，唯一能做的，只有把握现在。曾读过这样一个故事，令人颇有感触：
一位智者旅行时，曾途径古代一座城池的废墟。岁月已经让这个城池显得满目沧桑了，但依然能辨析出昔日辉煌时的风采。智者想在此休息一下，就随手搬过一个石雕坐下来。
他望着废墟，想像着曾经发生过的故事，不由得感慨万千。
忽然，他听到有人说：“先生，你感叹什么呀？”
他四下里望了望，却没有人，他疑惑着。那声音又响起来，是来自那个石雕，原来那是一尊“双面神”神像。
他从未见过双面神，就好奇地问：“你为什么会有两副面孔呢？”
双面神说：“有了两副面孔，我才能一面察看过去，牢牢吸取曾经的教训；另一面又可以瞻望未来，去憧憬无限美好的明天。”
智者说：“过去的只能是现在的逝去，再也无法留住；而未来又是现在的延续，是你现在无法得到的。你不把现在放在眼里，即使你能对过去了如指掌，对未来洞察先知，又有什么具体的实在意义呢？”
听了智者的话，双面神不由得痛哭起来：“先生啊，听了你的话，我才明白，我今天落得如此下场的根源。
很久以前，我驻守这座城时，自诩能够一面察看过去，一面又能瞻望未来，却唯独没有好好地把握住现在。结果，这座城池便被敌人攻陷了，美丽的辉煌都成了过眼云烟，我也被人们唾骂而弃于废墟中了。”
的确，忽略了现在，就等于自讨苦吃。幸或不幸，都是在我们现在的每一个行动中形成的。把握住了现在，即把握住了幸福秘密。
幸福顿悟：
不懂得把握“现在”，过去和未来都将成为落寞的烟尘。应破除对过去和未来的执著，活在当下。
生于忧患，死于安乐
长在岩石间的树，总是特别苍劲；沙漠里的种子，遇到一点儿水分就能快速萌发；极地的苔藓，可以经历长期的干燥寒冷依然存活。不平凡的遭遇常能造就不平凡的人生。顺利的境遇，优越的地位，富足的资财，舒适的生活，似乎应该是个人、家庭以至民族发展的有利条件。但历史和现实的经验却一再告诉我们：从来纨绔少伟男。在中国五千年的文明史上，我们看到名门望族走马灯般地替换，家运五代不衰便成为治家有方的美谈。满清的八旗子弟就是最好的例子，这个马背上的民族曾是骁勇剽悍的，但成了统治阶层后，不过几代，八旗子弟就沉醉于安乐享受之中，清朝的灭亡也随之来临。
相反，苦难、逆境，甚至生理缺陷反而产生和造就了一些伟大人物。恺撒、亚历山大、罗斯福都是如此。心理学家认为，压力是每个人生活中不可缺少的一部分，苦难的刺激，能使人振作。
明朝作家刘元卿，在短文《猱》中记述了这样一个故事：猱的体形很小，长着锋利的爪子。老虎的头痒，猱就爬上去搔痒，搔得老虎飘飘欲仙。猱不住地搔，并在老虎的头上挖了个洞，老虎因感觉舒服而未觉察。猱于是把老虎的脑髓当作美味吃个精光。
用“生于忧患，死于安乐”诠释上面的故事，是恰如其分的。生活中，类似的行为也有很多。有很多的成功人士、企业，由强变弱，最终惨遭淘汰。尽管这些成功人士、企业败走麦城的原因各不相同，但有一点却是共同的，即缺少一种忧患意识和危机意识，安而忘危，缺少远虑，对面临的危险认识不足、准备不足，才最终导致失败。
“微软离破产永远只有18个月”，比尔·盖茨的危机意识铸就了微软的不败神话。
永怀忧患意识，是成功、幸福的保证。
幸福顿悟：
风流总被雨打风吹去。懂得居安思危，幸福才会长久。
