第7章 宽容地对待自己(3)

幸福是一种来自心灵深处的体验，它与一个人的生活状况无关，而是取决于一个人的内心感受。我们常说“知足者常乐”就是这个道理，一个人只有学会自我满足才能感受到幸福。幸福是自己给自己的礼物，也许别人不觉得我们幸福，但只要我们能自得其乐，便会从中找到幸福的理由。

幸福就是做自己喜欢做的事情，幸福就是实现自己的愿望。一个人在烈日炎炎的田里劳作，累得满头大汗，别人觉得他为了生计实在太辛苦，但只要他自己觉得是幸福的，那别人的感觉根本不重要；而一个人在花园里悠闲地散着步，别人是多么羡慕他的悠闲，但他自己却感受不到一点幸福，那就算别人再羡慕他也感觉不到幸福所在。其实就是这么简单，同样的情境不同的人会有不同的心境，结果自然也是不同的。当你觉得你是幸福的那你就是幸福的，幸福与不幸福其实都在自己的心中。

幸福虽然平淡但却真实，不必怀疑平淡的幸福，不必产生这样的疑问：“这就是幸福吗？这就是我花了那么多精力得来的幸福吗？”是的，这就是幸福，幸福无需金钱来填充，幸福无需官位来衬托，幸福无需美言来相随。对于盲人来说，幸福就是能看到太阳升起时的辉煌；对于聋人来说，幸福就是能聆听到乐曲的悠扬；对于哑巴来说，幸福就是能与他人进行心灵的交流。而对于我们青少年来说，幸福就是清晨推开窗迎进的第一缕清新的空气；就是暴雨过后天边的那一道彩虹；就是熬夜后得出的那个完美的答案；就是当老师验证实力后的那一句赞美；就是每天妈妈精心准备的那道可口的饭菜，就是天凉时爸爸那一句关怀的叮咛……这所有的所有，都是我们值得珍藏的幸福。

每个人都是自己幸福的创造者，用一颗纯净的心去敏锐的洞察世界，发现幸福，将之收藏在内心深处的情感匣中。迟早有一天，我们内心深处每一个角落都会成为幸福流淌的地方，不时开启我们的心门，我们会永远获得幸福。在漫长而短暂的人生路上，携着希望一路播撒幸福的种子，默默地为他人付出，勤勤恳恳地做有益于社会的事，收获的将是沿途美丽的风景，是感动各方后获得的幸福感。人生路上有幸福相伴，我们不会再孤单，心灵的土地永远不会再贫瘠，心中幸福的花儿也会开的分外艳丽。

用心才能感受到幸福

的确，幸福是一个最具有主观色彩的概念。一个人是否幸福，完全在于他内心的感受，在于他定义幸福的标尺和他对于人生的体味，幸福从来就没有绝对的标准，可谓见仁见智。也许，一个人所遗弃的他所谓的不幸，正是另一个人努力找寻的幸福。很多时候，当我们正体恤某个人孤单寂寞时，却不知他正专注于自己的爱好和研究，幸福到了陶醉的地步；而有时，让我们羡慕不已的“幸福者”，却往往会做出“身在福中不知福”的事。幸福就是这样一种东西，幸福掌握在我们每个人的手中。我们常说要追求幸福，就是要努力达到心中界定的那个幸福的标准，这个过程也许会有艰难险阻，也许会山高路远，甚至需要付出生命。但只要认定那就是心中的幸福所在，我们就不会怨天尤人，就不会在意旁人的冷嘲热讽，因为追求幸福的路上我们活得快乐、舒心而充实！

真正幸福的感觉来自于心灵深处，它美好、快乐而又充实，我们每个人都有权利去追求幸福，而且每个人的机会都均等！其实幸福就在我们的心中，只要用心去感受，去体会，我们会发现，幸福离我们如此之近，它唾手可得。幸福是生活中的点点滴滴，原本很平常的生活细节，如果我们用心去感受，也能体会到其中的幸福滋味。

幸福就是“临行密密缝，意恐迟迟归”的关怀。是我们每天上学出门前，母亲那不厌其烦地叮嘱：上学路上注意安全，小心车，在学校听话，别惹祸。当我们捂着耳朵跑下楼时，细细体味一下，这简短的一句话包含了母亲多少牵挂在里面，是母亲发自内心的真情流露，我们会感到心中响起了幸福的乐曲。

幸福就是“春种一粒粟，秋收万颗籽”的体验。考试前我们全身心地投入到复习中，早出晚归，废寝忘食。上课时不再调皮捣蛋，而是认认真真听讲；下课后不再贪玩疯跑，而是安安静静复习；周末不再疯狂玩耍，而是仔仔细细地做作业。当我们脑中充满习题解析，吃饭也不忘听英语时，我们体会到学习的乐趣，当我们取得理想的成绩时，内心充满了收获后的幸福感。

幸福就是“但愿人长久，千里共婵娟”的祝福。当新的一年到来时，我们会收到许许多多同学送来的五颜六色的卡片，当我们怀着激动的心情一张张打开时，各种各样的祝福随之而来，“开心每一天”、“保持好心情”、甚至还有“越吃越胖，做个健康宝宝！”拥有这么多的祝福，拥有这么多的感动，我们怎么会不幸福呢？

是的，幸福并不遥远，幸福就在身边。幸福是当妈妈亲吻额头时，我们脸上绽放出的开心而满足的表情；幸福是当我们因优异的成绩而获得别人夸奖时，脸上绽放出骄傲而欣慰的笑容；幸福是当我们因为帮助他人而受到老师和同学的称赞时，心里涌出的喜滋滋的味道……甚至当我们因吃了一顿丰富的饭菜而感到满足时，我们其实也已经品尝到了幸福的味道。

心灵悟语

幸福是每个人努力后都可以得到的珍贵感觉。即使我们因为做错事而受到斥责，幸福也不会因此而离我们远去，它会静静地守候在我们身旁，抚慰我们受伤的心，让我们重新变得坚强。善待好自己吧，让我们一起去唤醒心中沉睡的幸福，再也不要让它睡去，让我们用幸福的心态去感染身边的每一个人，让这个美丽的世界因为我们再多一些幸福吧！

6.换个角度看得失

在古希腊有个人问着名的哲人苏格拉底：“请你告诉我，为什么我从来没有见过你蹙额愁眉，你的心情总是那么好吗？”苏格拉底回答说：“因为在生活中，没有那种失去能让我感到遗憾的东西。”的确，苏格拉底的好心情与他的得失观是密切相联的。

在我们现实生活中，不管是得到的还是丢失的，我们都要换个角度看待得失。因为，得失本是自然恒古如一的规律。得是一种通过艰苦奋斗的获得；是一种苦心孤诣的赢得；而失是一种粗枝大叶的放弃；是一种马马虎虎的放纵；是一种应付了事的放逐；是一种袖手旁观的放逐；是一种自以为是的放肆。所以，春夏秋冬，循环不已，周而复始，无穷无尽，它孕育了世间纷繁万物，蓄养了千万的生灵。此时正因为失去了春天里的姹紫嫣红、妖娆多姿，才迎来了夏天的激情洋溢和活力四射；告别了秋天的硕果累累，才拥有了冬天的静谧祥和，就这样在得与失之间使得到的让人愉悦，而丢失的却让人醒悟，所以，换个角度看得失皆是一件奇妙的事。

豁达看得失

得是你付出后的惊喜，但你必须要用心去珍惜；失是你倏忽后的惊讶，但要你还必须用情的珍视；得了，请你不要招摇过市、沾沾自喜的飘然起来；失了，也请你不要灰心丧气、放任自流的默默的消沉下去。得与失，都是要你知道如何把持自己的一种荣辱不惊、从容不迫的态度。

有这样一则耐人寻味的故事：

有个人向三位修行人请教如何才能得道。第一位修行人说：“在葡萄园里，我看到枝叶茂盛的葡萄藤上挂着晶莹剔透的葡萄是那么的美丽，到了中午人们摘取后，留下的却是一片破败狼藉的景象，我因此而得道。”第二位修行人说：“我坐在池塘边，看到圣洁的莲花在清晨时分开得非常美丽；到了中午有一群人跳进莲池里洗澡，一会儿工夫就把莲花蹂躏殆尽，我因此而得道。”第三位修行人说：“夏季的每天清晨我在水边静坐，看到晨间小溪里的鱼儿自由自在的游来游去；然而，到了中午，渔民们拿了网子，用诱饵把这些可爱的鱼儿全诱到了网中，我因此而得道。”

这个人在回家的途中仔细品味着这三位修行人的话，当他路过海边时，发现沙滩上堆了许多沙堡。没多久，一浪又一浪的潮水涌上岸来，当潮水退走时，先前的那些沙堡，已经消失得无影无踪。这时他恍然大悟：“原来事上的许多事物，不论费尽多大的心机，花了多大的力气，即使能够拥有，也都是暂时的。”所以，在生活中，有舍就有得，舍就是失去，就是意味着放弃；得就是退一步海阔天空的超越。在这个物欲横流的经济社会里，大多数人都乐于得而痛于失。如果得了就会心满意足，沾沾自喜，喜形于色；如果失了，就会沮丧不已、自我消沉。其实，失去是一种痛苦，也是一种幸福，因为失去的同时也在得到。

世上万事完物是从来没有绝对的利，也没有绝对的害，得失也是如此。有些人，在获得成功后，就拥有高级别墅或者豪华住宅，但他们的内心却陷入了空虚、落寂和无聊，以至精神崩溃等。所以，失去并不一不定是件坏事，因为在失去中始终蓄藏着生机，这就需要你去细心观察发现了；失误中储藏的正确，需要你虚心的弥补；它让我们明白了得到是一种幸福，失去是另一种幸福，让我们把握今天，不乞求也不放弃，做任何事情都随遇而安。

所以，正确的看待得与失，是一种聚精会神的认得；是一种乘风破浪的取得；是一种专心致志的自得；是一种脚踏实地的忍得；是一种集思广益的博得。

塞翁失马，焉知非福

对于生活中的失去，我们应该从容的对待。人生就是在一种得失的选择和重复中延伸。在我们面前，无时无刻不存在得失权衡，然而，有时得失的转换可能就在一线之牵。厄运之后方可见幸运。在《淮南子》中就有这样一段记载：

从前，有位老汉住在与胡人相邻的边塞地区，来来往往的过客都尊称他为“塞翁”。老翁精通术数，善于给人算卜过去和未来。生性达观，为人处世的方法也与众不同。

有一次，老翁家的一匹马，无缘无故挣脱羁绊，跑入胡人居住的地方去了。邻居们得知这一消息以后，纷纷表示惋惜。可是塞翁却不以为意，他反而释怀地劝慰大伙儿：“丢了马，当然是件坏事，但谁知道它会不会带来好的结果呢？”几个月后，那匹丢失的马突然又跑回家来了，还领着一匹胡人的骏马一起回来。邻居们得知，都前来向他家表示祝贺。并夸他在丢马时有远见。然而，这时的塞翁却忧心忡忡地说：“唉，谁知道这件事会不会给我带来灾祸呢？”老翁家畜养了许多良马，他的儿子生性好武，喜欢骑术。塞翁家平添了一匹胡人骑的骏马，使他的儿子喜不自禁，于是，就天天骑马兜风。有一天，他儿子骑着烈马到野外练习骑射，烈马脱缰，把他儿子重重地甩了个仰面朝天，摔断了大腿，成了终身残疾。善良的邻居们闻讯后，赶紧前来慰问，而塞翁却还是那句老话：“谁知道它会不会带来好的结果呢？”

又过了一年，胡人侵犯边境，大举入塞。四乡八邻的精壮男子都被征召入伍，拿起武器去参战，结果十有八九都在战场上送了命。靠近边塞的居民，十室九空，在战争中丧生。而塞翁的儿子因为是个跛腿，免服兵役，所以，他们父子得以避免了这场生离死别的灾难。因此，福可以转化为祸，祸也可变化成福。这种变化深不可测，谁也难以预料。

后世有许多人对这个故事进行了评价和引用。宋魏泰《东轩笔录·失马断蛇》：“曾布为三司使，论市易被黜，鲁公有柬别之，曰：‘塞翁失马，今未足悲，楚相断蛇，后必有福。’”陆游《长安道》诗：“士师分鹿真是梦，塞翁失马犹为福。”后来又发展为“塞翁失马，焉知祸福。”这则哲理被世人频频应用，用来说明世事无常、或因祸得福，好事变坏事。

这就印证了得失转换的关系，有时觉得就要得到的时候，可能更大的失去正在发生；但就要失去的时候，可能正在换取更大的获得，而他们之间的转化就可能在你的抉择中瞬间发生。有时候，得到是福，失去也不一定是祸。还有一点也是非常重要的，很多时候我们也要学会舍弃。日中则仄，月满则亏；圣哲说：谦受益，满招损，都是警醒我们，要学会舍弃。如若一味的贪婪务多，不知舍弃有些东西，终受其害。而且，世事纷扰，物欲横流，不能明智的择舍，或许就会在复杂的现实社会中迷失。因此，坦然面对人生的得失，就是为自己打造一个更加完美更加坦荡的人生。

人生也是如此。于人而言，得与失是一对永恒的矛盾，总是相伴而生，交替更迭，如影随形的陪着人们走过一生。在得与失之间，我们无须不停地徘徊，因为得到的就是在你积极主动出击而经过一番努力拼搏之后所取得的成绩。所以，换个角度看得失，你就会有意想不到的收获。

心灵悟语

人的一生对于得失，有多种对待方式，或许患得患失，或许得失无患，或许得失无常，或许得失皆宜等等。现实中，大多数人都受制于各种欲望，多数人还是处于患得患失中，既怕得不到或得不够，又怕得而复失。因此，想不通，放不开，争不完。此时，如果你换个角度看待得失，倒不失为一种较好的态度，既希望得，又不计较失，积极而不极端，努力而不角力。