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第80章 本领二十五:洞悉人性的黑子—我并不是教你诈(4)

一天,老师带来一位学者到课堂上对同学们说:"这位是来自美国的著名化学家,他正在试验一种新的化学物质,这种化学物质遇到空气蒸发后,会让人觉得头晕,但对人体没有任何副作用,也不会造成任何伤害。"

于是,化学家由袋子里拿出一瓶液体,打开瓶盖后拿到每位同学面前晃了一下,并且用英文对学生们说话,老师翻译道:"觉得头晕的同学请举手。"有许多同学举起手来。实验结束后,老师对同学们说:"同学们,我们刚才所做的是一项心理实验,而非化学实验。这位先生是本校新来的英语教研室的助教,并不是什么化学家,所谓的化学物质只不过是一瓶蒸馏水而已。"

学生的盲从行为导致了盲从的生理反应--头晕,生活中也有因盲从而轻视灾难,造成重大损失的。

在一个偏远、封闭的小镇只能听到两个电台:第一个电台专门广播名人消息,或是热门歌曲排行榜,它的收听率相当高;第二个电台则是气象专业电台,它的听众只有一小群人。

一天晚上,气象电台发出紧急警告:一个威力惊人的"龙卷风"将在午夜来袭本镇,电台呼吁镇民立即疏散他处。这一小群听众立刻组织起来,有的去找镇长,有的到街上敲锣打鼓,有的打电话给第一电台,请求播出龙卷风消息,好让小镇上的人保全身家性命。

镇长说:"本镇从未有过龙卷风,龙卷风的消息是气象电台误报或捏造,为的是提高收听率。"敲锣打鼓的人则被视为疯子。而第一电台则以现场正在访问名人为由,不肯插播这一条"生死存亡"的消息。

镇民们盲目地听从了镇长的说法。一夜过后,小镇被夷为平地,后来者没有人知道这片荒芜之地曾经是一个小镇。

每个人或多或少都有着从众性。面对强势的暗示,不少人会迷失自我判断能力而掉进盲从的冰河,从而导致人生决策的失误。

对从众心理应采取有效的克服的办法。应该树立判断事物的主体意识,对什么事情都要问一个为什么。在你确认此事确实符合公众的利益,又于己无害时,再决定参与其行动。绝不可听见风就是雨,不假思索地随大流儿。因为一个人的一言一行都受思想的支配,应该始终对自己的言行负责,不能信口雌黄,毫无道德意识。如果你认为群体的行动是对的,就应该积极地参与;反之,绝不能因为怕伤和气,怕被人指责为"不合群"而随大流儿。一旦你参与的行为出了问题,你就应该承担责任,那时就悔之晚矣!

应该注意"兼听则明,偏听则暗",防止陷入盲从的误区。人的认识是有局限的,而且经常遇到认识的盲点。对一些自己把握不准的事情,要多听听亲人或朋友的意见,从他们那里获取一些启示和开阔一下思路。这就有助于加强你的主体意识,选择正确的行动方案。

有时你只愿听某个你信得过的人的意见,这并没有错,可是他也会像你一样有认识的盲点,容易把事情搞错。要是你能广泛地听取他人的意见,从多种意见中进行筛选,就能够找到最佳的行动方案。

当你面对选择,不知道该怎么做的时候,就什么也别做。红尘喧嚣,让你手足无措,莫衷一是,那就干脆在心理上先冲个凉,给头脑降降温。你不妨到大自然中去散散心,看看山涧溪水,看看如黛远山,采些奇花异草,在冷静的思考中,增强对社会生活的洞察力。经过这么一段时间的冷却,你再回头看看你曾经面对的事情,就不难做出判断。

名人名言:

一切奉承者都是贪婪的,所有下流者都是奉承者。

--[古希腊]亚里士多德

人性六:自不量力

中国古语有"蚍蜉撼大树,可笑不自量"之说,又有"螳臂当车"之语,皆讽刺那些自不量力的人非要做自己做不到的事,势必招来嘲讽和失败。

自不量力的人都有些自负,他们过高地评价自己,仿佛通过放大镜来看自己的长处,甚至视缺点为优点,而在看别人的时候,则总是容易贬低他人的优点,夸大对方的不足。

自不量力者往往自视过高。他们很少关心别人,与他人关系疏远。他们时时事事都从自己的利益出发,从不顾及别人。不求于人时,对人没有丝毫的热情,似乎人人都应为他服务,结果落得个门庭冷落。

自不量力者通常看不起别人,总认为自己比别人强很多。他们固执己见,唯我独尊,总是将自己的观点强加于人,在明知别人正确时,也不愿意改变自己的态度或接受别人的观点。总爱抬高自己而贬低别人,把别人看得一无是处。

自不量力者有明显的妒忌心。他们有很强的自尊心,当别人取得一些成绩时,其妒忌之心油然而生,极力去打击别人、排斥别人。当别人失败时,他就幸灾乐祸,不向别人提供任何有益的信息。同时,在别人成功时,这种人常用"酸葡萄心理"来维持自己的心理平衡。在人际互动中,自负者常常忽视双方应以互相尊重、互相平等为原则,表现出一种优越感,盛气凌人,目中无人,只强调自己的感受,全然不顾别人的态度和情感。

自不量力者往往好高骛远,不切实际。他们为自己制定过高的目标,承担无法完成的任务,容易遭受失败的体验。并且,由于其自我评价往往与外界评价相冲突,他们的情感也不时会受到挫伤。

的确,一个人活在世上,总想干一番事业,总想将自己的宏伟抱负付之现实,总想一个人干自己所能干的事情,总想做一个人力所能及的事。这种将自己的才能贡献给社会的想法是没有错的,而且也是应该的,因为只有这样才会无愧于社会,无愧于人生。

但是,自不量力就不一样了,一些人或是社会经验不足,或是出于某些不太健康的目的,处处想逞能,处处想卖弄一点自己的知识,处处想炫耀一下自己的才能,处处想显露一点"峥嵘",肆意地放任自我,恣意地逞能,这就做得过分了。

如果一个人自不量力,就会摆不正自我与他人之间的关系,这种人总是认为只有自己才行,其他人统统地都不行。由于自己总是目空一切,结果只能是脱离群众。

如果一个人自不量力,处处表现自己,那么,这就意味着在所有方面都"剥夺"了其他人施展才华、能力的机会,无形之中增加了与他人矛盾、冲突的可能性。结果使自己成为众矢之的。

如果一个人自不量力,就会变得对什么都显得过分贪婪,使自己变得过分的无知。一个人什么都想"大包大揽",而事实上呢?一个人能力往往是很有限的,为了弥补这种"上帝赋予的缺陷",对自己、对他人有时就会不择手段采取某些措施,从而使自己的人格、人品涂上一些"不值得羡慕的色彩和符号",从而大大地降低一个人的人格力量……

如果一个人自不量力,那么,他就会对自己提出一些不切实际的、过高的期望和要求。而世界上是没有绝对的顺风船的,一旦在船的航行过程中发生搁浅、触礁甚至翻船之类的情况,他就会比一般人更难于接受现实对他的惩罚,从一个极端走向另一个极端,失望、灰心、沮丧、意志衰退甚至失去继续生活的勇气。

总之,一个人,不管出于什么动机,如果不顾一切地逞能,那么最后的结果必然是脱离群众,成为孤家寡人。这类人可能会轰轰烈烈于一时,却总是凄凄切切于最后。

那么,怎样才能做到不自不量力,能够有自知之明呢?

工作热情旺盛,但不是为了一己之私利。

对任何事情采取冷静的态度,三思而行之,不靠冲动,不靠激情,不为情绪所支配。

不是单枪匹马,学会尊重人。不仅尊重师长,也要尊重同学,尤其是尊重那些经验丰富的老人。重要的事、事关全局的事,要与周围的人商量,认真地请教周围的人。

要谦虚,不要傲视一切,切莫在自己说话、办事时流露出看不起他人,只有自己才行的情绪。

切忌只干那些"有利可图的事",而对那些无名无利的事采取"不闻、不问"的态度。

有一个成语叫"虚怀若谷",意思是说,胸怀要像山谷一样虚空。这是形容谦虚的一种很恰当的说法。只有空,才能容得下东西,而自满,除了你自己之外,容不下任何东西。

生活之中,青少年朋友常常不自觉地把自己变成一个注满水的杯子,容不下其他的东西。因而,学会把自己的意念先放下来,以虚心的态度去倾听和学习,你会发现大师就在眼前。

俗话说:"天外有天,人外有人。"保持一颗谦逊的心,你便能时刻前进。

谦逊有两种:当你地位低微、能力不足时,你对人谦逊,但这并不是一件很了不起的事情。当你事业有成、受人赞扬时,仍能保持谦逊,这就是一种可敬的品德。

名人名言:

自尊不是轻人,自信不是自满,独立不是孤立。

--[中国]徐特立

我并不是教你诈

说了这许多人性的黑子,希望并没有对你的心灵产生创伤。本书写这些,并不是要教你诈。

无论是自私、贪婪,还是懒惰、嫉妒,都不只是存在于别人身上的毛病,而是你、我、他都有的,只是程度不同、表现形式不同。

每一个人都有瑕疵,都不是完美无缺的,而人性是具有普遍性的。每个人身上都有各种各样的毛病,但只要这些毛病没有发展到影响别人的生活与工作,成为令人唾弃的标的,还是可以接受的。

了解人性、了解人性的阴暗层面,是为了给你提个醒,让你明白世间的人并不都是善良的,一个人并不是每一时刻都是友好的。让你更清楚地看清人的真正面目和本质,使你在社会交往中能够识别哪些人是真心对你好,哪些人是敷衍你,哪些人是笑里藏刀、暗藏杀机。

了解人性、了解人性的阴暗层面,是为了让你明白,人性还有优点,每个人都有闪光点。人性不只是贪婪和欺骗,还有关爱、团结与友善,这些人性的光点时刻闪亮着,照亮了你的过去、现在和未来。

请你相信,就像小骆驼一样,你们每个人都是优秀的,每一个特征都可以在你们身上发光、发亮。

一只小骆驼来到沙漠边,望着漫漫狂风下的无边沙地,它走了几步又胆怯地转身离去。回到家后,小骆驼问妈妈:"妈妈,沙漠里有很大的沙尘,我怎样才能看清前面的方向呀?"骆驼妈妈回答道:"当风沙来的时候,长长的睫毛可以让我们在沙暴中看得到方向。"小骆驼又问:"为什么我们的背那么驼,又沉又丑,它真是我的累赘。"骆驼妈妈说:"这个叫驼峰,它可以帮我们储存大量的水和养分,能让我们在沙漠里耐受十几天的无水无食。"小骆驼又问:"那么,沙地很软很厚,我们如何才能正常行走呢?"骆驼妈妈回答道:"我们的脚掌那么厚,它可以让我们重重地身子不至于陷在软软的沙子里,这样就便于长途跋涉啊!"小骆驼高兴坏了:"原来我们这么有用啊!我们现在可以去沙漠远行了!"

看似累赘、无用的东西也许可以有另一番用途,人性的黑子也许可以教会青少年朋友人性的真、善、美。

事物总是呈对立形式出现的。你认识了恶,是为了更清楚明了地认识善;你认识恶,并不是等于你要学恶、变恶,而是为了弃恶扬善,为了用善来感化恶。

正因为每一个人的心灵都会有一点点的恶存在,青少年朋友才要心存宽容与谅解。有时,别人做了伤害你的事,你不必耿耿于怀、睚眦必报,而是换一种心境,用笑脸去面对曾经伤害过你的人,用爱去感化他,比打击报复更为有效。

我并不是教你诈,而是在教你明理与感恩。了解了人性的恶,避免人性的恶,宏扬人性的善,是这一篇的思想主旨,希望你们能够读懂。

尼采说:"人是一根绳索,架于超人与禽兽之间。"希望本章在使大家看到禽兽的同时,也能见到超人。

尽管你现在还无法脱离禽兽般人性的弱点,但你仍然可以试着走向崇高的超人。

这矛盾,何尝不是人性可爱的地方!

名人名言:

我的镣铐,你在我的心底谱写乐曲;我终日拨弄你,使你成了我增加光彩的装饰物。

--[印度]泰戈尔

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