成见就是人类内心的荆棘，人生道路上的种种挫折和遭遇都是种在人心田里的荆棘之苗。如果不及时拔除这些荆棘之苗，我们的心中就会变成一片茂密的荆棘之林。其实身材的胖瘦与其聪明才智并不相干，行业与知识、学问也并非绝对相等，职业与人品的高低更不能画上等号。卢梭曾经说：“人类的真正感情，最不应该被成见所束缚。”看似简单的一句话，做起来却实非易事。我们若能避开自己长久以来形成的偏见，必能对事情的真相有更正确的认识。所以，莫以相貌论英雄，不以成见定良莠，否则，你可能会为你的肤浅认识和错误成见付出巨大的代价。
挑战极限，你的身体并不是你的止境
有时你会觉得自己很充实，有时却觉得很渺小，但何不告诉自己：“你的身体不是你的止境。”
——《自我的真相》
我们每天生存所依赖的“眼耳鼻舌身意”都是有缺陷的、不完美的。我们人类的耳朵只能听到有限范围内的声音，不能和能听到超声波的海豚、蝙蝠相比。我们的眼睛只能看到一定波段内的可见光，不能像鸽子那样可以看到数百万种不同的色彩，更比不上有红外线感知能力的蛇。由于这些感官上的限制，我们人类能做的事情少之又少，但是如果问你世界上最大的宝藏是什么，答案就是：你自己。其实，我们的身体并不是我们的止境，每一个人的生命中都蕴藏着巨大的精神财富——潜能。在适当的时候，用适当的方式，这种潜能就可以发挥出无穷的力量，并能接二连三地创造出奇迹。
世界心理学大师罗扎诺夫的学生在一天之内就能学会1200个外语单词；而曾患有严重口吃的美国人乔·吉拉德通过自身的努力居然成为全球最受欢迎的演讲大师之一。当这些人通过不懈的努力向世人展现生命奇迹的同时，还有一些人俨然是人群中孤独的行者，游走于自然之间，不断向至高的生命发出挑战。电影《127小时》讲了一个根据真人真事改编、展示生命终极力量的自救故事。
故事中没有超能力的主人公在绝境中却如同超人一般。他的一只手臂被卡在峡谷缝隙中动弹不得，荒山野岭叫天不应叫地不灵。但他没有心慌意乱，怨天尤人，似乎从被卡住的第一秒起，他就相信自己一定可以逃出去。正是这种求生的自信和强烈的欲望支撑他在漫长的127个小时里用一只手来寻求生存的所有可能。最终他亲自截去自己的手臂，成功从巨石下逃了出来。
一份心理学研究报告表明，几乎所有的人都只发挥出其能力的百分之十五。而其余那百分之八十五则被恐惧、不安、自卑、意志薄弱及罪恶感所压抑，得不到发挥。
弗洛伊德曾利用无数的实验来证实他的看法：人的能力、本性都存在于剩下的部分。这就是著名的冰山理论，弗洛伊德将这些本能和习性形容成冰山，那些不被人所看到的绝大部分，称之为“潜在意识”，是一种真实的而且不能忽视的力量。
我们现在所做的一切并没有展现生命力量的全部。我们的身上还有很多未被把握的东西和大片未知的领域。这种潜在的“钻石宝藏”会让人类的肉体和精神产生意想不到的奇迹和变化。
我们要知道，我们的生命并不是局限在狭小的空间，窄窄的地盘上的。我们可以足不出户而知天下事，必然可以足不出户而影响千里之外的事物。因此，我们不能目光短浅地相信：“我们的身体就是我们的止境。”只有不断挑战极限，眺望远方，环顾整个世界，我们才能活出真正的自我。正如弗兰克·卡德勒在他的著作《重建自我——从阴影走向光明》中所说：“我们正生活在使我们深受局限的阴影之中，那里埋藏了我们许多美好的东西，如果我们能走出阴影，我们就能释放出生命原有的美丽，原本的我们可以更加出色。”
考量自己的局限，在每一刻尽力而为
人是不可能尽善尽美的。重点不在把事情做得完美，而是要尽力去做。最无懈可击的态度就是尽力而为。
——《内在的探索》
在现实生活里，很多人都少了一份从容。他们对人生抱有一种力求完美的心态，事事都要全力以赴，事事都不能落于人后，他们可能会因为衣服不好看而拒绝集体出行，也可能因为学识不足而不敢跟人谈恋爱。但车尔尼雪夫斯基曾这样说：“既然太阳上也有黑点，‘人世间的事情’就更不可能没有缺陷。”我们为什么还要追求完美的人生呢？
有一只木车轮因为被砍下了一角而伤心郁闷，它下决心要寻找一块合适的木片重新使自己完整起来。于是，木车轮离开家开始了长途跋涉。不完整的车轮走得很慢。一路上，阳光明媚，木车轮看到了各种美丽的花朵，并与草叶间的小虫亲切地攀谈；当然它也看到了许许多多的木片，但都与它缺失的一角不太合适。终于有一天，车轮发现了一块大小、形状都非常合适的木片，于是它将自己修补得完好如初，开始像从前一样向前飞奔。可是欣喜若狂的完整的木车轮忽然发现，眼前的世界变了，自己跑得那么快，根本看不清花儿美丽的笑脸，也听不到小虫善意的鸣叫，车轮停下来想了想，又把木片留在了路边。
人生的许多苦恼都来自于人们心中的一个误解：凡事必须做到尽善尽美，才能获得如意的人生。而一旦人们踏上追寻完美的不归路，生活便渐渐成了专门为他们捕捉过失的陷阱。我们总是怀疑自己做得不够好，担心爱我们的人会因此对我们感到失望。其实无论怎样的生活都不会是一块无瑕的玉，环境的变化往往出乎我们的意料，没有人能够时时刻刻应付自如。在面对生活时，我们会受限于自己不完整的认知，而对事情产生种种不确定感。而且每个人在能力上也都会有一个底线，如果超过了这个底线，勉强去做力不能及的事，那么，再强健的人也可能摔跤。这也就要求我们对自己的能力和局限有一定程度的认知。
阿玛斯在他的“钻石途径”里就建议他的学生们去做“一个无懈可击的战士”。就是说，让每个人考量自己的局限，完全投入眼前的每一刻，能做什么就做什么，不要求事事都能完美，只要在每一刻尽力而为，同样会拥有生命的完整。
但是真正了解自己、认清自己又岂是一件容易的事情。只有经历暴风骤雨的洗礼，雪压霜欺的磨砺，在无数次跌倒中爬起，我们才能够找到真实的自我，真正认识到自己的能力和局限；也只有这样，我们才能正确地面对自己的对与错、美与丑、善与恶，并从内心做到不怨天尤人。当我们再次面对事情时，就可以保持一种平常的心态，拥有一种无懈可击的态度，也就能获得彻底的自由。
发展本体的所有品质，做个完整的人
追寻真理和发展出理解力是生命中最重要的事。这会引导我们证悟本体，并发展出本体的所有面向。发展出本体所有的品质，我们就能变成真实完整的人。
——《内在的探索》
我们的内心常常在争战，与外界和自身存在着各种无可避免的冲突、矛盾。我们深知这些都是不好的、消极的、有害的，但又对它们束手无策，只好想方设法去消弭这些冲突矛盾，但人们通常采用的方法都只治标不治本，我们内心存在的这些让我们感觉不对的问题并非无可救药，只是我们失去了本体的某个面向而已。
阿玛斯在他的“钻石途径”里教人们运用不同的心理技巧进行内在工作，以便人们能够发现哪一种情绪上的冲突让本体丧失了某种品质。当我们找到冲突后，就会立刻彻底地去探索需求、渴望及创痛的原因，这样我们就能回忆起那个失落的面向。最后，我们会碰触到本体的融合性。那是一种融为一体的美好的爱，能够消融掉我们的疆界感，使得我们与万物合为一体。这是找到本体失落的面向最有效的方法。
我们要知道，仅仅一味地探索本体失落的某个面向或填补坑洞是没有用的。本体的某个面向得到发展并不能让我们了解生命的全部，比如说，如果一个人只发展出爱，而没有真正的意志，那么这份爱也不会是真的；如果一个人只有意志却没有爱，那么就算他变成了一个强大有力的人，他也不会懂得什么是真正的爱和人性。如果一个人有了爱和真正的意志，但是少了客观的意识，那么他的爱和意志就会朝着错误的方向发展，他的行为就会摇摆不定、有失妥当。我们必须认清生命中最重要的事就是追寻真理和发展出理解力。因为真理和理解力会引导我们发现和了解本体，并且能帮助我们发展出本体的所有面向。只有发展出本体所有的品质和面向，我们才可以称为真实而完整的人。
为了成为一个完整而真实的人，我们就需要用专注、诚恳和奉献的精神来进行内在工作。因为每一个人都有一些需要克服的障碍，所以，我们不会要求每个人都必须拥有专注、诚恳和奉献的精神，也不要求大家必须绝对服从或绝对信赖内在工作。盲目的信任或爱对理解自己没有一点帮助。只要大家通过自己的经验，并试着去理解自己，自然就会发现内在工作是否值得信赖，也会逐渐看到自己的障碍。我们在这里所进行的内在工作，学到的钻石知识，是一种理解的途径，是要大家不绕圈子也不绕道地去除障碍，直接、彻底地理解自己。长时间下来，我们就能够看透我们内心所有的冲突、恐惧、负罪感、愤怒和爱，也会越来越察觉到本体的品质。当我们彻底而完整地进行这份工作一段时间，我们就不会不再有任何坑洞，慢慢臻于圆满，最后，得到圆满一致的本体。
