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第10章 佛学大师教你享受生活(4)

我们知道“发心”的重要之后,进一步要了解“责任”的重要;比方说船只遇到海难的时候,船就要沉没了,船上的人开始逃生,但是最后一个离开船只的必定是船长。这是为什么?因为维护船上人员 生命的安全,就是他的责任。所以当船长的人,甚至于必须与其所负责的船只共存亡。为什么呢?因为这是他的责任。

我们平常认为发心是一种义务,于是,高兴就发心,不高兴就不发心,这是有流弊的,现在,我要在“发心”后面加上两个字“责任”,因为发心就蕴涵着责任。

大禹治水,三过其门而不入,为什么?他不爱家吗?他不爱老母妻儿吗?是因为责任不容许他放弃自己的职守,为了要完成责任,只有牺牲小我。

《梵网经》说:“菩萨见外道及恶人,一言谤佛音声,如三百矛刺心。”为什么听见人家谤佛会觉得像三百矛刺心那么痛切?因为佛法不能兴隆,遭受外来的毁谤,就是我们没有尽到责任,心理怎么能 不痛苦?常听人说:“弘法是家务,利生为事业。”家务也好,事业也好,都是我们的责任,所以,弘法利生是我们理所当然应该负担的责任。什么叫做责任?我为它下三个定义:

1.责任是利他的行为

因为除了我以外,世界上还有很多人。我是人群中的一份子,我要为更多人负起责任来。所谓:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”责任是利他的行为,是勇者的担当,是有为青年的抱负;不肯负 责任的人是弱者,唯有肯负责任的人,才是强者;不负责任是懦夫,肯负责的人才是勇者;好比船长重视其责任更甚于生命一样。

2.责任是菩萨的本分

我们应该为佛教、为社会、为众生负担责任。为什么呢?谁叫我们是普利人群的圣者之徒?谁叫我们是佛教的信仰者?谁叫我们要学菩萨道?我们走上这条道路,就不容许我们推卸责任,“国家兴亡, 匹夫有责”。佛教的存亡继绝,也是佛弟子的责任。

3.责任是能者的义务

负责任的人,都是能者;不负责任的人,不管他学问多好,都是庸才。为国为民,固然要担当责任;守卫看门,也是担当责任。负责任不是你愿意不愿意,而是做人的义务。

父母生儿育女,养之教之,因为这是父母的责任,有些父母把恩爱给儿女,并不希望儿女回报,因为他把教养儿女的责任看做是义务,尽了义务才会心安。

我们要发心,我们更要尽义务来担任责任。

今天的佛教青年责任感真是太缺乏了!希望今后大家要培养自己的责任感,担当起这时代应负的责任。同时更要把我们的精神勇气提起,修养道德,把我们的佛法学好,为什么?为了担当未来更大的责 任。

——星云法师《星云大师演讲集(第一集)》

11.在工作里,生命才有办法安住

懈怠之人,犹如舂杵,有两种事,一者不能自使,日益损坏;二者不能自立,弃地即卧,渐不堪用。

——《大乘理趣六波罗蜜经》

一天有二十四小时,一生也有六七十年岁月。在这一段漫长的人生里,如何去打发时间,这是个很重要的问题。社会上的一般人,用吃、喝、玩、乐去打发时间,打牌、赌博,做无聊的事,来消磨岁月 ,这实在是非常没有意义。各位都是有为的青年,当然不会如此,那么,该如何打发时间呢?我认为应该从勤劳奋发中去打发时间。

前几天,高雄一位公司的董事长和我讲了几句话。他说:“以我现有的财产,即使我一天用十万元,我活一百年,也用不完。我有很多钱,可是我还在工作,我是贪求无厌吗?不是的,我是以做事业来 打发时间的。”

他这段话,使我们了解一个人,唯有在工作里,生命才有办法安住,人也活得才有意义。没有工作是很无聊,也很乏味的。

那位先生又说:“我的钱虽然很多,但是自奉甚俭,我不抽烟,不喝酒,不去娱乐场所。下班回家,就是一杯清茶,看看报纸,如此而已,一天过去,第二天又带着饱满的精神开始工作。”

这些话,使我领悟到社会上一些成功的企业家,他们之所以能够成功,绝不是从安逸享受中得来,而是从不停的勤劳奋斗中获得的。

佛教本来就是讲求奋斗,讲求进取的。六波罗蜜中,有精进波罗蜜,是菩萨成佛的六种重要法门之一,佛经里有关勉励精进的故事相当多。我们的教主佛陀成道的经历,就是精进的最佳事例。据说,本 来弥勒菩萨是比佛陀早学佛的,但是由于佛陀的精进力与勇猛心,超过弥勒的境界,终于先而成佛。佛陀的这个事例,实在是我们佛子的最佳典范。

在佛光山佛学院的学生,每个人都要轮流打扫、典座、出坡、劳动服务,我们这样的安排,并不是非要大家为佛光山担当,而是具有另一层意义,我们要使学生们的生活,用工作来充实,从工作中去修 道、去体会,作生命的力量与发挥生命的意义,对于这一点,凡是对教育有认识的人,看到这样的教育方式,没有一个不称赞的。反而有很多人说:“这样的教育,才契合新生活教育。”不过,学院教 育方针虽然如此,但是,如果各位不带着欢喜心去从事工作,不带着认真的态度去奋发图强,也就枉然了。

俗语说:“各人吃饭各人饱,各人生死各人了。”因此,你们必需要自己从勤劳奋斗中去创造光明,从勤劳奋发中去完成自己的理想。

极乐世界是阿弥陀佛发愿庄严的,凄苦的地狱,也是地藏菩萨教化的道常我们也可以把一切工作,当做磨炼自己身心的机会,让我们的生命能作最有意义的发挥,让我们的生命能有最充实的内容,虽然 人一生的时间才几十年,但是我们可以利用短暂的生命,来完成具有无限价值的事业。

——星云法师《星云大师演讲集(第一集)》

12.素菜才是最高级的养生食品

时至今日,人类饮食知识,逐渐进步,已经知道肉食带菌,有害健康,但又有人担心素食不够营养。殊不知蔬菜大豆之类,比较肉食营养更丰富,人类必须选择素食,才能正常发挥身体器官的每一项功 能。例如:大麦、小米、玉米、糙米、燕麦等五谷之类,是人身体热能的重要来源,也是维他命B、铁、磷等主要来源;黄豆、黑豆、红豆、花生、黑芝麻、葵花子等食物,不但含有丰富的蛋白质,还含 有铁、磷、钙等矿物质和维生素B族;而绿色、黄色蔬菜,富于维他命A和C,土豆含有维他命B和C,番茄、柑橘含有维他命C最多,香蕉、葡萄、枣干、梅干,含铁质更多,这些天然营养,较之名贵的维 他命丸,对身体有益得多。

营养专家认为五谷蔬菜、瓜果的营养,远胜于肉类,因为五谷等食物,不仅增进人体和心智的坚强耐久能力,还可以使病人迅速恢复健康,特别是心脏病及糖尿病患者,非取消肉食不可。哈佛大学教授 德烈史博士PR.FREARICKSTARE说:“硬壳果、谷类、豆类、蔬菜等,营养丰富,并不少于肉类,有此素食,何复他求。”

人体很多疾病,除了由饮食导致外,就是源于蛋白质的不足,因为蛋白质不足,将影响血液循环,血液循环不好,使人容易衰老、生玻医学证明,植物的蛋白质,优良于动物性蛋白质,人类若靠从各种 谷类、豆类以及蔬菜瓜果,获得足够的能量,绝不可能缺乏蛋白质。所以,为了健康,每天最好素食,从黄豆及黄豆所制的食物中,例如:豆腐、豆腐干、豆奶之类,摄取充分的蛋白质,因为黄豆及其 所制品,所含蛋白质分量,等如一切肉类,且较肉类安全可靠,不致“病从口入”。最近,饮食市场,出现一种组织化的黄豆蛋白质,称为“人造肉”,营养价值与肉类相等,这种用植物性蛋白质制成 的营养食品,该是最优秀的“代肉食物”,可惜制造商在调味方面,用太多味精及盐,使之变质,实在美中不足。

还有,人体所需要的碳水化合物,包括各种糖分淀粉、胶质、纤维素,在植物体中都非常丰富,至于其他铁、钙、钾、磷和许多其他矿物质,都可以从蔬菜瓜果,谷类豆类,及各种硬壳果与种子中获得 。所以植物,该是人类主要食品,这种食品不但使人健康,还可以使人年轻貌美。

很多人,都因皮肤粗糙,或有黑点、雀斑等而烦恼,甚至求助于医生及美容专家,很少会想到素食,其实素食才是最高级的美容师。素食不仅使人皮肤细滑光润,还可以改变人的体质;因为皮肤状态, 往往与血液有关,血液不好,皮肤必受其害。人食肉过多,血液中酸性随之提高,这种酸性,随着汗水来到皮肤表面,会不断侵入皮肤细胞,使皮肤粗糙,甚至失去强壮,松弛无力,被日光曝晒,变成 黑点,通过冷风或接触不洁之物,便会裂开发炎。如果多吃富含碱性矿物质的植物,使血液变成微碱性,减少血液中的乳酸,不致侵害皮肤,皮肤自然光润洁白,何必求助于医生或化妆品?至于年轻人 的粉刺,雀斑,以及其他皮肤毛病,大都由于体内未能排出的残余废物,转变为毒素,进入血液,侵害皮肤所致。所以要美容,使皮肤健康美丽,必须素食,多吸取植物性食物中的纤维素,促进排便畅 通,将体内有害皮肤的废物排出体外,使体内肠胃清洁,自然可以减少皮肤疾病,甚至令皮肤娇艳,美丽可爱。

——文珠法师《佛教与健康》

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