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第7章 忧虑,幸福人生的破坏者 (6)

如果我们不吸收这些,而去反抗生命中遇到挫折的话,我们会碰到什么样的事情呢?答案非常的简单,我们就会产生一连串内在矛盾,我们就会忧虑、紧张、急躁和神经质。

如果我们再进一步,抛弃现实世界的不快,退缩到一个我们自己所连成的梦幻世界里,那么我们就会精神错乱了。

在战时,成千成万心怀恐惧的士兵,只有两种选择,接受那些不可避免的事实,或在压力之下崩溃。让我们举个例子,说的是威廉·卡赛流斯的事。下面就是他在纽约成人教育班中所说的一个得奖的故事:

“我在加入海岸防卫队后不久,就被派到大西洋这边最可怕的一个单位。他们叫我管炸药。想想看,我——一个卖小饼干的店员,居然成了管炸药的人!光是想到站在几千几万吨TNT顶上,就把一个卖饼干的店员的骨髓都吓得冻住了。我只接受了两天的训练,而我所学到的东西让我内心更充满了恐惧。我永远也忘不了我第一次执行任务的情形。那天又黑又冷,还下着雾,我奉命到新泽西州的卡文角露码头。

“我奉命负责船上的第五号舱,得和五个码头工人一起工作。他们身强力壮,可是对炸药却一无所知。他们正将重两千到四千磅的毁区炸弹往船上装,每一个炸弹都包含一吨的TNT,足够把那条老船炸得粉碎。我们用两条铁索把毁区炸弹吊到船上,我不停地对自己说:万一有一条铁索滑溜了,或者是断了,噢,我的妈呀!我可真害怕极了。我浑身颤抖,嘴里发干,两个膝盖发软,心跳得很厉害。可是我不能跑开,那样子就是逃亡,不但我会丢脸,我的父母也会丢脸,而且我可能因为逃亡而被枪毙。我不能跑,只能留下来。我一直看着那些码头工人毫不在乎地把毁区炸弹搬来搬去,心想船随时都会被炸掉。在我担惊受怕、紧张了一个多钟点之后,我终于开始运用我的普通常识。我跟自己好好地谈了谈,我说:‘你听着,就算你被炸了,又怎么样?你反正也没有什么感觉了。这种死法倒痛快得很,总比死于癌症要好得多。不要做傻瓜,你不可能永远活着,这件工作不能不做,否则要被枪毙,所以你还不如做得开朗点。’

“我这样跟自己讲了几个钟点,然后开始觉得轻松了些。最后,我克服了我的忧虑和恐惧,让我自己接受了那不可避免的情况。

“我永远也忘不了这段经历,现在每逢我要为一些不可能改变的事实忧虑的时候,我就耸下肩膀说:‘忘了吧。’”

好极了,让我们欢呼三声,再为这位卖饼干的店员多欢呼一声。

“对必然的事,要轻快地去承受。”这几句话是在耶稣基督出生前三百九十九年说的。但是在这个充满忧虑的世界,今天的人比以往更需要这几句话;“对必然的事,要轻快地去承受。”

所以,要在忧虑毁了你之前,改掉忧虑的习惯。

正视现实,适应不可避免的情况。

4忠于自我:这才是快乐的人生

◆ 一个人最糟的是不能成为自己,并且在身体与心灵中保持自我。

◆ 一个人想要集他人所有的优点于一身,是最愚蠢、最荒谬的行为。

◆ 你在这个世界上每天都是一个崭新的自我,为此而高兴吧!善用你的天赋。

我有一封伊笛丝·阿雷德太太从北卡罗来纳州艾尔山寄来的信。“我从小就特别敏感而腼腆,”她在信上说,“我的身体一直太胖,而我的一张脸使我看起来比实际上还胖得多。我有一个很古板的母亲,她认为把衣服弄得漂亮是一件很愚蠢的事情。她总是对我说:‘宽衣好穿,窄衣易破。’而她总照这句话来帮我穿衣服。所以我从来不和其他的孩子一起做室外活动,甚至不上体育课。我非常害羞,觉得我跟其他人都‘不一样’,完全不讨人喜欢。

“长大之后,我嫁给一个比我年长好几岁的男人,可是我并没有改变。我丈夫一家人都很好,也充满了自信。他们就是我应该是而不是的那种人。我尽最大的努力要像他们一样,可是我办不到。他们为了使我开朗而做的每一件事情,都只是令我更退缩到我的壳里去。我变得紧张不安,躲开了所有的朋友,情形坏到甚至怕听到门铃响。我知道我是一个失败者,又怕我的丈夫会发现这一点。所以每次当我们出现在公共场合的时候,我都假装很开心,结果常常做得太过分,事后我会为这个而难过好几天。最后不开心到使我觉得再活下去也没有什么道理了,我开始想自杀。”

出了什么事才改变这个不快乐的女人的生活?只是一句随口说出的话。

“一句随口说出的话,”阿雷德太太继续写道,“改变了我的整个生活。有一天,我的婆婆正在谈她怎么教育她的几个孩子,她说,‘不管事情怎么样,我总会要求他们保持本色。’……‘保持本色’……就是这句话!在那一刹那之间,我才发现我之所以那么苦恼,就是因为我一直在试着让自己适合于一个并不适合我的模式。

“在一夜之间我整个改变了。我开始保持本色。我试着研究我自己的个性,试着找出我究竟是怎样的人。我研究我的优点,尽我所能去学色彩和服饰上的学问,尽量以能够适合我的方式去穿衣服。我主动地去交朋友,我参加了一个社团组织——开始是一个很小的社团——他们让我参加活动,把我吓坏了。可是我每一次发言,就增加了一点勇气。这事花了很长的一段时间,可是今天我所有的快乐,却是我从来没有想到可能得到的。在教养我自己:的孩子时,我也总是把我从痛苦的经验中所学到的结果教给他们:‘不管事情怎么样,总是保持本色。’”

“保持本色的问题,像历史一样的古老,”詹姆斯·高登·季尔基博士说,“也像人生一样地普遍。”不愿意保持本色,即是很多精神和心理问题的潜在原因。安吉罗·帕屈在幼儿教育方面曾写过13本书和数以千计的文章,他说:“没有人比那些想做其他人,和除他自己以外其他东西的人,更痛苦的了。”

这种希望能做跟自己不一样的人的想法,在好莱坞尤其流行。山姆·伍德是好莱坞最知名的导演之一。他说在他启发一些年轻的演员时,所碰到的最头痛的问题就是这个:要让他们保持本色。他们都想做二流的拉娜·透纳,或者是三流的克拉克·盖博。“这一套观众已经受够了,”山姆·伍德‘说,“最安全的做法是:要尽快丢开那些装腔作势的人。”

最近我请教素凡石油公司的人事室主任保罗·包延登,来求职的人常犯的最大错误是什么。他应该知道的,因为他曾经和6万多个求职的人面谈过,还写过一本名为《谋职的6种方法》的书。他回答说:“来求职的人所犯的最大错误就是没有保持本色。他们不以真面目示人,不能完全地坦诚,却给你一些他以为你想要的回答。”可是这个做法一点用也没有,因为没有人要伪君子,也从来没有人愿意收假钞票。

我知道有一位公共汽车驾驶员的女儿就是很辛苦才学到这个教训。她想当歌星,但不幸的是她长得不好看,嘴巴太大,还长着暴牙。她第一次在新泽西的一家夜总会里公开演唱时,直想用上唇遮住牙齿,她企图让自己看来显得高雅,结果却把自己弄得四不像,这样下去她就注定要失败了。

幸好当晚在座的一位男士认为她很有歌唱的天分,他很直率地对她说:“我看了你的表演,看得出来你想掩饰什么,你觉得你的牙齿很难看?”那女孩听了觉得很难堪,不过那个人还是继续说下去,“暴牙又怎么样?那又不犯罪!不要试图去掩饰它,张开嘴就唱,你越不以为然,听众就会越爱你。再说,这些你现在引以为耻的暴牙,将来可能会带给你财富呢!”

凯丝·达莱接受了那人的建议,把暴牙的事抛诸脑后,从那次以后,她只把注意力集中在观众身上。她开怀尽情地演唱,后来成为电影及电台中走红的顶尖歌星,现在,别的歌星倒想来模仿她了。

威廉·詹姆士曾说过:

一般人的心智能力使用率不超过10%,大部分人不太了解自己还有些什么才能。与我们应该取得的成就相比,其实我们还有一半以上是未醒着。我们只运用了身心资源的一小部分。人往往都活在自己所设的限制中,我们拥有各式各样的资源,却常常不能成功地运用它们。

保持你自己的本色,像欧文·柏林给已故的乔治·盖许文的忠告那样当柏林和盖许文初次见面的时候,柏林已经大大有名,而盖许文还是一个刚出道的年轻作曲家,一个礼拜只赚三十五美金。柏林很欣赏盖许文的能力,就问盖许文要不要做他的秘书,薪水大概是他当时收入的三倍。“可是不要接受这个工作,”柏林忠告说,“如果你接受的话,你可能会变成一个二流的柏林,但如果你坚持继续保持你自己的本色,总有一天你会成为一个一流的盖许文。”

盖许文接受了这个警告,后来他慢慢地成为这一代美国最重要的作曲家之一。

卓别林、威尔·罗吉斯、玛丽·玛格丽特·麦克布蕾、金·奥特雷,以及其他好几百万的人,都学过我在这一章里想要让各位明白的这一课,他们也学得很辛苦——就像我一样。

卓别林开始拍电影的时候,那些电影导演都坚持要卓别林去学当时非常有名的一个德国喜剧演员,可是卓别林直到创造出一套自己的表演方法之后,才开始成名。鲍勃·霍伯也有相同的经验。他多年来一直在演歌舞片,结果毫无成绩,一直到他挖掘出自己的笑话本事之后,才有名起来。威尔·罗吉斯在一个杂耍团里,不说话光表演抛绳技术,继续了好多年,最后才发现他在讲幽默笑话上有特殊的天分,于是开始在耍绳表演的时候说笑话,才能够成名。

玛丽,玛格丽特·麦克布蕾刚刚进入广播界的时候,想做一个爱尔兰喜剧演员,结果失败了。后来她发挥了她的本色,做一个从密苏里州来的、很平凡的乡下女孩子,结果成为纽约最受欢迎的广播明星。

金·奥特雷刚出道的时候,想要改掉他德州的乡音,穿得像个城里的绅士,自称是纽约人,结果大家都在他背后笑话他。后来他开始弹五弦琴,唱他的西部歌曲,开始了他那了不起的演艺生涯,成为全世界在电影和广播两方面最有名的西部歌星。

你在这个世界上是个新东西,应该为这一点而庆幸,应该尽量利用大自然所赋予你的一切。归根结底说起来,所有的艺术都带着一些自传体;你只能唱你自己的歌,你只能画你自己的画,你只能做一个由你的经验、你的环境和你的家庭所造成的你。不论好坏,你都得自己创造一个自己的小花园;不论好坏,你都得在生命的交响乐中,演奏你自己的小乐器。

就像爱默生在他那篇《论自信》的散文里所说的:“在每一个人的教育过程之中,他一定会在某个时期发现,羡慕就是无知,模仿就是自杀。不论好坏,他必须保持本色。虽然广大的宇宙之间充满了好的东西,可是除非他耕作那一块给他耕作的土地,否则他绝得不到好的收成。他所有的能力是自然界的一种新能力,除了他之外,没有人知道他能做些什么,他能结什么,而这都是他必须去尝试求取的。”

下面是一位诗人——已故的道格拉斯·马罗区——所说的:

如果你不能成为山顶的一株松,

就做一丛小树生长在山谷中,

但须是溪边最好的一小丛。

如果你不能成为一棵大树,

就做灌木一丛。

如果你不能成为一丛灌木,就做一片绿草,

让公路上也有几分欢娱。

如果你不能成为一只麝香鹿,就做一条鲈鱼,

但须做湖里最好的一条鱼。

我们不能都做船长,我们得做海员。

世上的事情,多得做不完,

工作有大的,也有小的,

我们该做的工作,就在你的手边。

如果你不能做一条公路,就做一条小径。

如果你不能做太阳,就做一颗星星。

不能凭大小来断定你的输赢,

不论你做什么都要做最好的一名。

忠于自我,才是快乐的人生。

5活在今天:今天比昨天和明天更宝贵

◆ 我们首要去做的事情不是去观望遥远的未来,而是去做手边的清晰之事。

◆ 为明日做好准备的最佳办法就是集中你所有的智慧、热忱,把今天的工作做得尽善尽美。

◆ 昨天,是张作废的支票;明天是尚未兑现的期票;只有今天才是现金,有流通性的价值之物。

在一次培训课上,我和学员们讨论到“及时行乐”这个话题,大多数人认为“及时行乐”带有太多利己观念,但我认为“及时行乐”里面也包含很多积极进取的因素,有这么一个小故事:

一个20出头的小伙子急匆匆地走在路上。一个人拦住了他,问道:

“小伙子,你为何行色匆匆啊?”

小伙子连头也不回,飞快地向前跑着,只泛泛地甩了一句:

“别拦我,我要寻求幸福。”

转眼20年过去了,小伙子已变成中年人,可他依旧在路上奔波。

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