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第5章 .妇诈称死喻

原文:

昔有愚人,其妇端正,情甚爱重。妇无贞信,后于中间,共他交往,邪淫心盛,欲逐旁夫,舍离己婿。于是密语一老母言:“我去之后,汝可赍一死妇女尸,安着屋中。语我夫言,云我已死。”

老母于后伺其夫主不在之时,以一死尸置其家中。及其夫还,老母语言:“汝妇己死。”

夫即往视,信是己妇。哀哭懊恼。大积薪油,烧取其骨,以囊盛之,昼夜怀挟。

妇于后时,心厌傍夫,便还归家,语其夫言:“我是汝妻。”

夫答之言:“我妇久死,汝是阿谁?妄言我妇。”乃至二三,犹故不信。

如彼外道,闻他邪说,心生惑着,谓为真实,永不可改。虽闻正教,不信受持。

译文:

从前有一愚蠢的人,他的妻子相貌端正漂亮,他对妻子十分恩爱,但是他的妻子却不够坦白诚实,因为她另外有了情人,她常想抛弃自己的丈夫,去嫁给她所喜欢的男人,于是这个妇人对一个老婆婆秘密的说:“我离开之后,请您去弄一具女尸放在我家里,您就告诉我丈夫说,我已经死了。”

之后,那老婆婆便趁妇人的丈夫不在家时,果然弄了一具女尸放在了他家里。等到那妇人的丈夫回来后,老婆婆便对他说:“你媳妇已经死了。”

妇人的丈夫立刻去看且信以为真便痛哭懊恼不止。之后他把这女尸火葬了,用一个袋子来装骨灰并白天晚上的揣在怀里。

后来,那个妇人对情夫厌烦了便又回到了家里,对她的丈夫说:“我是你的妻子。”

丈夫回答她说:“我的妻子早已死了。你是谁?为什么谎称是我的妻子。”那妇人虽然再三说明,可丈夫就是不相信。

这就好像其他教派,听说了一些异端邪说后,心中便产生了疑惑,认为那就是真理,永远不可改变。即使是以后听到了真正的教义,也不相信接受。

智慧锦囊:

故事说明了这样一个道理:先入为主的成见,是很难变更的。所以,一个人在为人处世时切不可给别人留下任何坏印象,更不能轻信什么言论。同时还讲到,夫妻间应当懂得“谅解”,生活中每个人都会犯错,只有宽容与谅解才能互敬互爱,如果只是一味地抱怨,只会使矛盾激化。

以喻引事:

一个假日,很多人都在湖中划船,可是天有不测风云,突然一阵乌云密布,眼看暴雨就要来临了,正在湖中划船的人们急匆匆地把船往岸边划。有一只船上两个人齐声喊着“一、二”,很顺利地向岸边划去;而在另一只船上,可能是因心急,两个人相互抱怨,费了好大的气力却怎么也划不快……

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