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第4章 面相篇(3)

中国相理博大精深,经过时代的演进,不断的深化,陆续也把一些特殊格局,具有富贵之相的人纳入了“富”字辈了。

像是两颧雄突上耸,能得朋友至亲之助,中年发达而进田宅,因外在因素而旺其内。

两眉清秀、修长、疏匀、有棱,能得弟兄姐妹之辅佐以进其田宅,而创其大业,是弟兄平辈之财的助力。

奸门鱼尾(眼尾)是妻妾宫之正部,如鱼尾纹上仰至福堂,奸门骨高横平两颧,这是得妻贞淑而能操持得以发达的相,或暗助或接济而恢弘立业以大振。

另外,腮颐方隆犄角,能得辅助之人员得力而致富业,用人得力而发达者,也是富的来源。

你有靠子女享福的命吗?

如果想靠子孙发恢弘大业之财,以地库丰隆而朝拱为好;其次,要人中深长,土星(鼻头)圆起。若是想知道如子孙发达的多寡,还要看部位之势,其气色润泽之虚浮充实来判断。

另外,人中也是看子孙的重要部位。人中上狭下广子孙较多,上广下狭(或者短小无力)的儿女较少,上下都狭而中心阔的人,孩子们自己都很辛苦,也难有大成就,所以不用有太大的指望。

以下的部分,也是你应该参考的部位:

天仓高、地库厚,富贵满足,荫及子孙。

口唇上下纹理多的人,性情宽和,见善多为,遇恶劝归于善,所以能招贵子贤孙。

血痣(指红色的痣),心存善念的人易生。起于泪堂龙宫的人,子孙能光宗耀祖。

山林缺,子孙比较少,就算子孙多,老年亦不得力。

印堂阔而平,二眉不相连,兰台廷尉长得好,子孙容易显达。

其实,平时好义施仁,就会福及子孙,反过来,也会福及自己。

此外,能不能享受子女的福气,那就要看缘分喽,谁知道自己和他(她)结的是善缘,还是恶缘呢?

你的钱财流向何方

看人中

人中除了可以看子孙,也可以看财运。

人中悬接嘴唇,它象征着百川归海(嘴唇)的这个重要功能。正因为如此,人中必须像百川既长又深,而且要正、阔,这才是好相;相反地,短、浅、歪、窄,河流总是会发生淤积,这不但会影响到财运,还会影响寿命和子女运等。

上面所说的人中长、宽、深、正,不但代表着有财富而且有福。以下两种情况则是有损财运的人中:

★模糊不清的人中,表示财的流向不明,不知流向何方的财,那当然就是散财了。

★弯曲、有伤痕、恶斑、恶痣、恶纹,这些会导致钱财不容易流入海口 (嘴唇),这是因为有阻塞、阻碍以及不顺畅的因素。

怎样的嘴相较不易散财?

口又叫做海口,《柳庄相法》说:“口为大海,容纳百川之流。口为水星,别名海口,容纳百流,上通四岳(额头、左右颧骨、鼻子)。”既然要容纳百川,形象就显得很重要了。

《神相全编》相口说:“口为言语之门,如四字富。”《水镜集》也说:“口方齿龈白,金玉满仓香。”

关于嘴唇,古相学家还给它另一些别称,上唇又叫金覆,下唇又叫金载。这一个是金覆,一个是金载,一覆一载之间如何才能藏金带玉呢?

当然要上下嘴唇能合得起来,而且还要开大合小,为什么要开大呢?开大能够容纳的多,而合起来呢?就能把钱财关起来不易散开喽!

牙齿洁白,命会比较好吗?

牙齿比较白,命会不会比较好?也未必啦!

首先,我们需要了解,牙齿之所以能看出命运现象的原因在于齿为骨之余,且“构百骨之精华,作一口之锋刃,运化万物,以顺六腑”。它内通肾络,和筋血盛衰有关,进一步影响到齿相。所以,光是牙齿洁白还不够,牙要“齿如白玉”,也就是略带一些亮度,这代表衣食无缺;反之,若是白色而干枯如白骨,就代表运势不佳。黑而枯的牙齿,有刑克之虞;黄而枯的牙齿,求谋不遂。如果是偏淡黑或淡黄色的牙,但有润泽感、有亮度,大体上也是好命的牙相。

然而,造成牙齿颜色的主因,大部分是先天因素,少部分是后天药物和食物的影响。所以,即便是牙齿漂白过,日久它也会恢复本来的颜色。

摒除牙菌斑、咖啡、香烟、深色食物等外在影响因素,从牙齿本来的颜色来看,到底什么颜色才算好命的牙呢?

大体上,牙齿先不管它的颜色,最怕的是暗沉、有干枯感。举个例子吧,有一位科技新贵,自己是董事长兼总经理,一笑起来,满嘴的牙齿略带一点黑色,但却投射出光泽感。他娶了一个富家女,自己事业也有成,你说他财运好不好呀?

影响你一生的机密档案?

你听过达摩祖师吧?面壁九年后成仙成佛的他,不只在佛学上,在相学上也有很深的造诣。

达摩相法其中一个特征是,把脸部的部位按重要的比例打分数。以考试来打比方吧,假设国文占了50%,其他5科分别占了5%~10%,依照上述的比例,当然是50%的国文占了决定性的关键。

也就是说,就算其他科目考得好,只要国文一科不及格,就会落榜。而这个关键性的部位,若依你的脸来做比喻,那么眼睛就相当于国文。

我们再往下看,达摩祖师是如何为我们的面相部位打分数的呢?

“目五分,颧一分,鼻一分,额一分,颏一分,眉口齿耳共一分。”

如按100分来划分比例,眼睛就占了50%。在天平的另一端,颧骨、鼻子、额头、颏、眉、口、齿加起来,才足以和眼睛抗衡,可见眼睛在一个人命运和运势上的影响力有多么大啊!

也无怪乎“问贵在目”,一个人的富贵、贫贱、寿夭、劳逸、刚柔、死生,不但全身精神系于此,也是才智愚拙的表征。

再举个例吧!要是眼睛合格了,其他影响力较小的部位虽然有所不足或有小瑕疵,但这个人也还是有机会登上富贵寿考之辈!

又如果重要的点(眼部)陷弱,虽然其他部位美好,也只能算是贫贱、夭弱的格局。

如何看你的运气?

眼神跑不掉(一)

要怎么形容眼神和财运之间的关系呢?

以灯光作比喻吧!眼睛,就像我们生命之灯,当它明亮时,路旁的一草一木皆清晰;而当它昏暗时,就像一层薄雾蒙在眼前似的。就算迎面而来一头大肥羊,如果我们眼花目散地张望,等到再看时,别人早已吃饱撑着,满肚子油水了。这时,也只能干瞪眼了。

怪不得古人说:“欲知富贵聪明,须知眼如点漆。”这“眼如点漆”,就是指从里而外,发出来的一种润泽的亮度。

眼神跑不掉(二)

眼神表现了你的五脏六腑的精良与否及你的精神、心灵强弱。因此,中医能依照眼睛状况来判断一个人的身体,也是因为眼睛可反映我们身体情况之故。同样地,眼神的强弱,可以判断一个人一生的运势。

眼神,通常会随着一个人的健康、体能调整、修身养性而达到相当程度的转化。也就是说,在不同时期,一个人眼神的强弱、混浊、明暗,会间接地反映了人的运势。

如果你的眼睛从混浊到逐渐明亮,除表示健康有进展外,精神意念也能够达到平衡,意志力集中,求财也更容易些。

所以,古相问贵以眼神为主,强调“有神则发,无神则衰”,并且认为“神足则富贵福寿,神衰则夭折贫寒”。

眼神跑不掉(三)

古相学家对眼神的描述,非常栩栩如生,如光、如电、如星火,这些描述,指的都是眼神所射的光。而这光的控制和总开关,就在于你的灵魂和精神。

要使人生大放异彩或黯淡无光,也会经由光源(眼神)的强弱、稳定度、集中与涣散等来展现。

简单地说,眼神强、亮、清明有光泽,不仅对事物有洞察力,也容易进财,而且运气好。所以说“眼明则神清,清则贵”。

眼神贵在清明。黑白分明,代表有良好思维、意念和判断力。现实的事物,仿佛在自己意念下所为,一路上绿灯大开,比别人更快达到目的地;反之,眼神混浊、无光、暗淡、黑白不清,代表一个人的运势差。

古相说:“眼昏则神浊,浊则贱。”这个“贱”字,和低微、无发展性有关。

眼神跑不掉(四)

当你开着爱车驰骋在大马路上时,不巧眼前一片茫茫大雾飘然而来,这时,哪怕车子性能良好,也无法快速行驶到目的地。

如果你的眼前像蒙了一层雾似的,朦朦胧胧、混浊不清。古相说:“眼若无神,如醉如痴,如昏如迷,昧此必夭折贫寒者矣。”此时,不论看事情、看问题都懵懵懂懂,不清不楚,在这种情况下,别说进财,不破财就不错了。

眼相混浊,代表心烦意乱,心静不下来。

两眼最怕“赤脉侵睛”,眼睛如有红色血丝(若睡眠不足引起的则不在此列)在眼白处,代表性情急躁、肝火旺。此时,会喜欢开快车、逞强、追逐跟自己不相应的事物,容易因此误事、损财。

所以古相家认为:“赤脉侵睛……初作破尽家园,到老无粮作蘸。”

什么是“神”呢?

其实呀,这眼睛长不过一寸,宽不过五分,但观察人之形质,就属看“神”是最难的了,因为它比较抽象。

眼神讲到本质,就是一种光,这种光源自于内在,即精神状态,这其中包含了生理与心理交互作用。一个缺乏生命能量的人,眼神自然暗淡,反之则灼然有光。

话说这“神”从何处来呢?

当然,不只是从眼中看,也要从身体和动作当中去判断。其中,眼之神还是比较容易揣测的。

对于所谓的“神”,古代医学家、文人、术士在研究上,一般会把“神”分为清纯与混浊两种类型。

什么是“清纯”呢?

所谓的清纯,又大致分为“奸邪”与“忠直”这两种性质。你如果要观察人是奸邪或是忠直,你可以先看看他处于“动”、“静”时的表现。

首先,我们来看看什么是所谓的忠直。

当一个人的眼睛处于“静”时,目光安详沉稳,而且有一种内聚力的光,那一双眼睛宛如两颗晶亮的明珠,虽然明亮却“含而不露”,所以说是“静若含珠”;处于“动”时,眼中之光闪烁明亮,敏锐而犀利,就好像春木抽出的新芽一般清新,可谓“动若木发”。

第二种状况是,双眼处于静态之时,眼光清明沉稳,似“静若无人”;处于动态,却又目光锋芒外露,好像是要瞄准目标,一发中的,待弦而发的态势。

以上两种神情,可说是属于纯正的神情。

其次,我们来看一看什么是“奸邪”的神情。

当你看到一个人的两眼处于静态的时候,目光有如萤火虫之光,微弱而闪烁不定,是“静若荧光”,这是善于伪饰的神情;而处于动态的时候,目光有如流动之水,虽然澄清却游移不定,是“动若流水”,这可是奸心内萌的神情。

具有这两种神情的多半是品德有瑕疵的“败器”之人。

又,如果你看到的是两眼处于静态的时候,眼光似睡非睡,似醒非醒,这是有聪明才能,却不循正道的神情。

眼光处于动态时,却似惊鹿一样惶惶不安,这是深谋图巧又怕别人窥见他的内心的状态,所以加以掩饰却又不自主地流露出来的神情。

以上两种神情是含而不发,也是属于奸邪神情。可是这“奸邪”却混杂在清纯的神情中鱼目混珠,这是你在观察眼神时,必须仔细分辨的。

上述是对眼神性质的说明。

从眼睛判断一个人心性的简易法

古相学家认为,眼是心的门户,看一个人的眼睛就能知道善恶,所谓“眼恶心必恶,眼善心必慈。”

俗语说:“其心正,则眸子必正。”眼睛老是往上看的人,心里不但自视甚高,而总有瞧不起别人的倾向。

眼睛转动而不说话,心里总是有疑虑不安的感觉。

眼睛斜着看人,口是心非,这种人的话不可相信,就算是去做损人益己的事情也在所不惜;相反地,正眼看人的人,那心也是正直的。

如何判断你的住宅运?

谈到你的居住运,范围包括你住的地方,能否住得安稳?有无被迫迁移之虞?感觉住不惯,想搬家?或因房屋贷款而烦恼?

通常,你的居住运,可以从地库看出来。

“地库”往往会和地上物产生关系,比方说土地、房屋、地基等。每个月住得不安稳、被迫要迁移时,不良的气色,或者不规则的青筋就会冒出来。如青筋从地库往上延伸,代表居住得不安定,常感忧虑不安。

地库的肉如有凹陷感,且呈现暗朦色,代表你住的地方将有纠纷,或有失去住宅之虞。

如地库呈现红润,带有粉红色的润色,或者黄中带有粉红色,代表你所住的地方会有喜事,或者房地产运势大增,容易从房地产的交易中,得到利益。

又如果,地库的肉饱满、盈润、色泽好,且没有伤疤、恶痣等,代表你的居住运势很平顺喽!

此外,眼睛也是一个必须看的部位。

人生的另一种财富

谈“田宅宫”

★田宅宫(上眼睑)宽广而没有瑕疵,通常居住的环境良好,由于个性温和,也比较能够得长辈照顾提携,获得遗产。

★田宅宫宽广的人,有能力自创产业。中年衣禄丰厚,晚年乐享田园。就算是祖业甚丰厚,也能够自创兴隆。

★田宅宫狭窄而陷的人,个性比较急躁,居住环境较差而且变动性比较大。房地产运比较差,房产买卖比较容易吃亏,或者不赚钱。

★田宅宫有痣或疤的人,由于田宅宫和家庭有关,所以容易造成家庭的不安定,并且在环境上容易变动。

改运秘笈(一)——偏财运

有人想靠买彩票来发财,你看现在什么刮刮乐,这个乐,那个也乐的,有人想试试手气,一次买个包牌,看什么时候有机会中奖。不过,那得看看你命中有没有中奖的运喽!

再说,要有偏财运,必须种这个善因,才会有这种果报。比方说,拾金不昧、不贪不义之财,特别是乐于行善布施等。

所以,想要增加偏财运吗?

以钱财布施给需要帮助的人(在自己能力的范围内),将会得到钱财反馈的作用力哦!

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