登陆注册
2876600000015

第15章 多姿多彩的艺术成就

惟妙惟肖的镶嵌艺术

巴比伦艺术的功能主要是为宗教和王权服务,艺术的内容也是对神和国王的歌颂,艺术的形式常常限于显示神和国王的权威。乌尔出土的“军旗”是两河流域镶嵌艺术的代表,被公认为是两河流域最具代表性的文物。它长约40厘米,高约18厘米,共容纳了超过100个人物与动物形象,栩栩如生地描绘出苏美尔人的生活,就仿佛一件微型的《清明上河图》。

“军旗”色彩明丽,是在刷有沥青的木板上用天青石、贝壳、粉红色石灰石镶嵌而成,主要表现战争和胜利的场景。画面共分三层,根据故事的展开,人物、动物、器物从上到下依次排列,安排得有条不紊。最上一层是描绘乌尔王巡视战利品,乌尔王侧身向右,手拿王鞭,正在士兵的簇拥下视察。身后是他的卫兵和马车,前边是被巡视的士兵及部分战俘。中间一层表现的是战斗与胜利后的战士行列,左边乌尔王国的士兵手持武器,穿戴着盔甲,整齐地向前进军,中间部分为激战场景。右边,敌军正扭头转身,狼狈逃窜。最下层则为军队的出征和凯旋。四轮战车奔驰战场,车上站着驭手和士兵,右边第一辆象征着军队出征,第二辆至第四辆战车下面躺着敌人。在“军旗”的背面,描绘着盛大宴会场面,一片和平的气象。与“军旗”正面一样,也有3排画面。其中第一排描绘的是国王与贵族们正在为胜利庆贺。第二排和第三排,则表现出征军凯旋的画面。人们驱赶牛羊,驮运货物,正向王宫进发。背面洋溢着一片祥和的气氛。这幅“军旗”构思奇特,显示了很好的艺术水平。

在苏美尔遗址的残存墙壁上,人们还发现了最古老的墙脚遗迹。墙上镶嵌着无数个圆形椎体,五光十色,构成菱形图案。它的主要功用不仅仅是保护泥墙,而且还美化了墙壁。这种工艺在亚述王国时代发展成为一种装饰工艺,即烧制彩色釉砖。这种彩色釉砖装饰艺术到新巴比伦王国时期达到鼎盛,当时的艺术家们用彩色釉砖所砌成的各种动物花纹装饰新巴比伦的城门、圣道和宫殿,形成了金碧辉煌的效果。

绚丽缤纷的工艺品

苏美尔人是古代杰出的工艺美术师,早在公元前4000年,苏美尔人就已经学会用陶轮制作陶器了。陶器的颜色有黄有绿,并绘有简单的几何纹样、鸟兽、人物等。

到了王朝时代,由于金属加工技艺有了很大的进步,人们制作了很多加工精细的黄金制品。比如在乌尔王的陵墓里,就发现了大量的黄金制品,制作工艺相当精湛。其中,最为著名的当属金饰短剑。这把剑的剑锋经过锻造,打压,闪着寒光。剑把处雕刻有鸟的图案和楔形文字。剑鞘上刻满了植物图案,显得玲珑剔透,在透雕的地方还镶嵌着宝石。短剑的边上雕有两排小孔,原来是用来缚皮带的。此外,还有一顶乌尔王的金盔也极具创意。盔体表面雕刻着波浪状的凸文发型,在金盔的耳部还有一个声响孔,充分展示了苏美尔人的聪明智慧。

亚述的金工雕刻在当时已经达到了很高的水平,其出色的范例便是青铜片上的浮雕。牙雕在两河流域很早便被用到,但范围极其窄小。在赫梯王国遗址中发现了很多象牙饰品,主要是用来反映神灵形象的,而且神灵常被拟人化。到了亚述时期,牙雕开始广泛使用,主要被用来装饰椅子、宝座、床榻、屏风等,也被制成各式工艺品,如饰针、梳子、匙等。出土的家具象牙雕刻装饰板——王室女人头像,被誉为“尼姆鲁德的蒙娜丽莎”。它大约在公元前8世纪末完成,高16厘米。关于她的身份,可能我们永远无法解答。

美索不达米亚人不光发明了楔形文字,还发明了独特的刻写技术,即泥土印章和圆筒印章。今天,圆筒印章已成为最有吸引力的、也是最美丽的手工制品。

圆筒印章尺寸不一、但一般都很小,呈现凹雕的形式。这种印章在湿泥版上滚过时会留下一道连续的印迹。后来,随着使用范围的扩大,为了便于携带,聪明的美索不达米亚人开始在圆筒印章上钻一个小孔,这样也不会丢失。

制作圆筒印章的材料很多,但大多是宝石和半宝石,再配上金属、玻璃、象牙、骨等,非常坚实耐用。除此之外,也可以用烘干的黏土和其他材料来制作印章。不过,由于自身的局限性,它们不便保存。

印章上的图案并不是一成不变的,而是会随着条件的变化而有所发展。早期印章的图案非常繁复,而后逐渐趋向简单,后来随着印章雕刻技术的改进又变得复杂起来,更为多样化。雕刻图案之前,要先在印章上刻小孔,然后把这些小孔连接起来制成想要的图案。

美妙的音乐

音乐,在人们的生活中起着非常重要的作用,在美索不达米亚人的生活中也不例外。考古发现表明,巴比伦出土的早期实物几乎都是音乐乐器。巴比伦堪称是古代乐器的发祥地。考古学家在挖掘乌尔国王墓葬群中曾发掘出土了一大批音乐乐器。经过考古学家的推测,这些乐器大概是公元前3000年之前的。在这些乐器中,最有名的是从舒伯亚德女王墓中出土的一架竖琴。这架竖琴保存得非常完好。琴架上装饰有用天青石和金箔做成的牛头,琴身为黄杨木制成,而且还在正面用贝壳镶嵌出人和动物,制作极为精良。除了竖琴,巴比伦还出土了里拉琴、对击板和吹奏乐器等。

在美索不达米亚文明早期,音乐是上等社会的专用品,对普通百姓来说,音乐属于奢侈品。它主要用于宫廷宴会和神庙仪式上,尤其是神庙的祭祀仪式,音乐是不可缺少的组成。后来,随着社会经济的发展,音乐慢慢进入平民的生活。

在巴比伦的各个时期都保存了大量音乐表演的图像。这些图像有的很清晰,能看出当时的场面。如在献祭板上,刻有祭祀宴会画面。除在献祭板上刻画,有的还在石柱和高大石板上刻画音乐表演场面。在楔形文字中,有许多直接或间接与音乐有关的人名和事件,还有许多乐器的名称。

早王朝时期,音乐主要服务于神庙,用于重大祭祀事件,因此乐器被当作非常神圣的祭器,用于献祭。到古巴比伦时期,乐器种类多了起来,包括风笛、七弦琴、鼓、角、喇叭、手鼓等。每逢王室、神庙及富贵人家祭典和婚丧嫁娶,就会有乐队表演。

随着音乐日渐深入人们的生活,职业乐师也随之出现。在乌尔王的陵墓中,发现有大量的乐师陪葬。

同类推荐
  • 中国人的特性

    中国人的特性

    《中国人的特性》是明恩溥最著名的代表,1890年,明恩溥积累在中国传教二十多年的见闻和观察,以“中国人的特性”为主题,在上海的英文版报纸《华北每日新闻》发表,轰动一时;在纽约由弗莱明出版公司结集出版,又被抢购一空。如果说马可·波罗曾向西方人描绘了一个神话般存在的东方国度,那么《中国人的特性》则试图刻画中国人的性格特征。
  • 玛雅文明探寻

    玛雅文明探寻

    在世界远古文明中,玛雅无疑最富有浪漫色彩。古代玛雅人制造了哥伦布之前美洲大陆上最引人惊奇的文明之一:它在气候并不宜人的热带雨林环境中萌芽、兴盛然后消亡,历经千载,遗留下数以百计的大型废墟,激起后人的惊叹和注意。
  • 湮没在森林的奇迹:古玛雅的智慧之光

    湮没在森林的奇迹:古玛雅的智慧之光

    玛雅文明是美洲文明中绽放最早的一枝。玛雅文明是在与其他古老文明相互隔绝的情况下创造出来的,这不得不说是一个匪夷所思的问题。在天文、历法、数学、象形文字、建筑上,玛雅人都取得了令人难以置信的成就,尤其是在农业上。玛雅人培育的玉米、土豆、西红柿,即使在现在,也是人们餐桌上必不可少的食物和蔬菜。然而,让人费解的是,玛雅文明就像谜一般销声匿迹了,它秘密隐藏在中美洲的热带丛林中,没有人知晓其历史的悠久。没有人能说得清,在这千百年的时光里,究竟发生了怎样的故事。当这片土地尘封许久时,后来的人叫醒了它,并开始对它进行“拜访”,退去了厚厚的外衣。
  • 李栋琦草书百家姓

    李栋琦草书百家姓

    早在五千多年以前,中华大地上就已经有了姓氏。勤劳智慧的华夏儿女正是通过姓氏这一独特的方式,牢记自己的起源,延续自己的宗族。《百家姓》是中华悠久绵长的姓氏文化的精练凝聚,传播时间长,影响深远。
  • 清末民初北京国民道德建设的社会文化史考察

    清末民初北京国民道德建设的社会文化史考察

    的现代化,即敦促教育国民由传统臣民向现代公民转变,是近一百多年来政府和社会各界都很关心也都在推动的社会大课题。清末民初的北京,作为全国观瞻所系的“首善之区”,在由传统帝都向民国首都转型的过程中,强力发起了从散漫、保守的传统“臣民”道德向具有公共意识与社会责任的现代“国民”道德转型的社会教化运动。这场运动明面上是伦理道德范畴的现代转型,实质上却是清末民初北京文化权力关系(传播谁的道德)、文化阶层关系(谁对谁传播道德)及文化社会关系(怎样传播道德)的深刻综合反映。
热门推荐
  • 扫除成长心理障碍

    扫除成长心理障碍

    本书教导处在成长期终的孩子要积极面对人生,乐观的看待人和事
  • 名门小户之闺色商途

    名门小户之闺色商途

    夏小钱做了个春梦,梦里的小贼笨手笨脚对着她上下啃咬。一觉醒来,竟是真的。小贼成了相公,她成了对等于几头牛的超级大母猪。二弟说:你就是用几头牛买来的,就得帮着大哥生崽子!生好些崽子!三弟说:我家的牛都没了,你不能让咱们亏了。可怜巴巴的小弟又来了:嫂子,咱家没肉了。相公说:我不是诚心的坏你身子的…以后我对你好,你这辈子就当我媳妇儿行不?————夏小钱懵了,这家儿太穷了,这村子太坑了。娘家无人,婆家落魄,还有个聋哑的瞎子娘要照顾,一家上下大人小孩五六口,还仅剩一头残牛要养活…夏小钱说:我帮你挣钱,帮着你养家,你能别用强,别暴力不?谁知,块头相公既没用强也没暴力,反而当宝贝似的供着,就差上柱香。————家境渐好,日子很温馨,可夏小钱不干了。因为:二弟说:嫂子,你放心,你这身子弱,大哥是个强劲的,绝不能让他乱来。三弟说:嫂子,我会叫大哥让着点。幼弟说:我心里最重要的是嫂子!大哥要是敢欺负你我就不要他了!反应迟钝的相公又来了:媳妇儿,他们说了,你的家不在这,不能弄个崽子拖累你,你不要,我不给。————夏小钱气着了,一坛子烈酒,一根长麻绳,将这块头相公绑了。夏小钱还说:我富得流油,你笨的可以,从此以后,我让你往东你不准往西,我让你上山你不准下地,就算我能下得了钱、下不了崽子,你也不能弄个小妾让我窝气!块头相公,嘴一咧眼一眯:就等着媳妇儿让我山沟子种地,下不了崽子也疼你。—————【总结版正经简介】她是无依无靠的孤女,一朝穿越,上得了厅堂下得了厨房赶得了牛羊。他是蒙尘的玉石,不求权势大握,不求高人一等,只求做她老实巴交的块头相公。夫妻同心,兄弟合力,打造一世安稳,世人荣华。—————【娘子当家,才得一世贵福;名门小户,携手闺色商途。】本文一对一,温馨宠文主打。
  • 鲁迅小说全集

    鲁迅小说全集

    本书选收了鲁迅先生的全部小说创作,其中短篇小说32篇,中篇小说1篇,计33篇。它们分别选自《呐喊》、《彷徨》和《故事新编》。
  • 德国从统一到分裂再到统一

    德国从统一到分裂再到统一

    德国是当今颇具影响力的世界大国,也是欧洲的核心国家之一。在历史上,德国不仅数次称雄欧洲,争霸世界,给欧洲和世界造成重大灾难,而且也产生过众多享誉世界的哲学泰斗、文学巨匠、艺术奇才和科学巨擘,给人类做出了巨大的贡献。它几度兴衰、崛起的历史也因此特别令人感兴趣,值得借鉴。
  • 东宫有本难念的经

    东宫有本难念的经

    宝庆十九年春,大佑国皇太子大婚,大将军之女入主东宫。一个不是淑女的将门千金遭遇一个不是文韬武略的中庸太子,到底是佳偶天成,还是冤家路窄?成婚一年不足,太子忽然休妻。迷影重重,生死茫茫,这样一来,还是不是大团圆结局?
  • 诡异的谜团

    诡异的谜团

    在这个多彩奇妙的世界里,隐藏着太多的奥秘。雍正是清朝入关后的第三位皇帝,关于他的死因,历来猜测颇多,究竟哪种说法更可信呢?20世纪70年代末,在埃及首都开罗郊区发生了一起离奇的失踪事件,一位叫布木坭的年轻人正在和四个朋友练飞车绝技,可正好轮到他的时候,布木坭和车突然从四人眼前消失了……这些谜团我们很难找出答案。本书设置了令人惊魂的灾难之谜、百思不解的政治军事谜团、中外名人的重重悬疑、神秘的暗杀、真正的潜伏、文化名人扑朔迷离之死、“艺术作品”和创造史上的奥秘、迷雾笼罩的殿堂、离奇的失踪、神秘的宝藏等内容,覆盖面广,情节悬疑生动、惊险刺激,能够满足读者的好奇心,使读者在轻松的阅读中开阔视野。
  • 大生意人1

    大生意人1

    一百五十余年前,帝国的政治时局正值风雨飘摇,商业却开始一步步走向繁盛的顶峰,一批中国历史上著名的大生意人纷纷登场。在这群夺目的商业精英间,最天才、最具传奇色彩的,却是个名不见经传的名字:古平原。从贩卖一袋私盐做起,短短数十年里,借势谋局,翻云覆雨,周旋于商帮、政府、买办及三教九流之间,将生意越做越大,直至最后纵横各行各业,通吃政商两界,成为财倾天下的一代首富。翻开《大生意人》,从他的这套“玩法”中,读懂在中国传统政商关系下做生意的至高智慧和隐秘准则。
  • 当下的修行:要敢于舍得

    当下的修行:要敢于舍得

    舍得,顾名思义,有舍才有得,要想得,就必须先舍。有舍有得,不舍不得,大舍大得,小舍小得。舍得,是一种人生智慧和态度。本书全面论述如何学会舍得,舍是放弃失恋的痛苦,放弃屈辱留下的仇恨,放弃争吵,放弃虚荣,放弃对权力的欲望,放弃对名利的争夺……该放弃的都勇敢而果断地放弃吧!这种放弃不是不思进取,而是为了更好地向前进;也不是随波逐流,而是一种寻求主动的人生态度。退一步,海阔天空。当你把那些应该放弃的都放弃时,你会发现自己一身轻松,那种因为放弃而感受到的快乐是无法用言语来表达的,你也会因为放弃而得到更多。
  • 重生之种田也逆袭

    重生之种田也逆袭

    上辈子被家人出卖,嫁了一个弱智丈夫,老天又给了她一次重活的机会,这一世一定要活出不一样的人生!谁说貌美只能带来祸端,村花也是能逆袭的!家里长家里短,女主发家致富的励志史。
  • 心灵鸡汤2:阳光下的守望(精粹版)

    心灵鸡汤2:阳光下的守望(精粹版)

    阳光就是一剂良药,它能够排除我们体内消沉的因素,捧捧温暖的阳光融化了坚固的冰雪。让我们感受到快乐,春天,缕缕耀眼的阳光冲破厚厚的乌云,给予万物以新生的希望;夏天,斑斑热情的阳光穿透了茂盛的枝叶的缝隙,给予人们片片舒爽的阴凉;秋天,丝丝柔和的阳光折射熟了枝头的果实,给予一分耕耘一分收获的勇气;冬天,并且充满自信。缕缕阳光如希望。,给予人们不怕困难的信心。有阳光的地方就应该有我们自信的笑脸;只要有阳光,就必然有希望。阳光,充满爱意;阳光,充满生机;阳光,充满力量。当阳光成为一种品质与气质,我们的守望就会显得从容与殷实;当阳光成为一种指示和能量,我们的守望就是一季沉甸甸的丰收