美国的西点军校出了无数名人，他们在各行各业作出了卓越的成就。有人询问他们为什么能成功，他们的答案几乎一致：“在西点，人们只能有一个态度，就是在接受任务的时候，对自己说：‘Icandoit！’也就是‘我能完成！’，除此之外，你没有别的选择。接下来，剩下的事情就是去很好地完成你的任务。”
并非一切都靠思想，你还必须行动
并非一切都靠思想，你还必须行动。最聪明的人最容易受骗——他们可能有许多不同寻常的知识，但他们却不知道生活中最普通的需要。对高深事物的沉思使他们无法接近低浅、通俗的事物。由于他们不懂得什么是生活中首要的事物——一个其他任何人都深谙的领域——他们要么被见识较浅的大众所称颂，要么就被当作无知的人。因此，让聪明的人稍稍实践一下吧，以使其不被欺骗、嘲讽。要懂得怎样把事情做好——这并不一定是生活里最高超的事情，但却是最必不可少的。知识要是无法实践的话又有何益呢？如今，真正的学问在于懂得怎样生活。
《智慧书》的智慧
理想是奋斗的目标，对于一个人的成功非常重要，但一个人不能只生活在理想之中，这样就无法实现理想，所以有理想和希望固然重要，但更重要的还是行动。喜欢空想的人生活在幻觉里，一旦遇到紧急情况需要他出列时，他拥有的只是幻觉被打破的绝望，绝无冲锋的勇气。
年轻人更容易成为空洞的幻想者，他们幻想着美好的未来，却不愿采取任何行动，哪怕刀架在脖子上也不愿“亮剑”，结果只能是被空想所毁灭。
智慧故事苑
故事一：
1492年，发现了美洲大陆的哥伦布回到西班牙后，出席了一个盛大的欢庆宴会。席间，有个年轻的绅士不屑地说：“我看这事算不了什么，你不过是坐船一直往西走，碰上了一块新大陆而已。任何人乘船一直西行，都会有这个发现的。”哥伦布从桌上拿起一个煮熟的鸡蛋，对年轻人说：“你来试试，让它小头朝下立在桌子上。”绅士坐在那里想了好久，最后说：“这不大可能，你这是在难为我。”哥伦布接过来，尖头朝下轻轻一磕，鸡蛋稳稳地立住了。绅士大叫起来：“你把鸡蛋弄破了，这怎么能算！”哥伦布说：“你和我的差别正在这里，你不屑于行动，我敢于行动。不行动的人永远发现不了美洲大陆。”
故事二：
名将艾森豪威尔是个很有威望的将领，他领导的百万大军士气旺盛，他的秘诀就是“以身作则，用行动说服官兵”。
一次和一些将领谈到领导统帅的问题，艾森豪威尔找来一根绳子摆在桌上。他用手推绳子，绳子未动；他改用手拉，整条绳子都动了。艾森豪威尔对大家说：“领导人就像这样，不能硬推，而要以身作则来拉动大家。”
第二次世界大战期间，艾森豪威尔到前线视察，并对官兵们演说，以鼓舞士气。不巧下雨路滑，讲完话要离去时摔了一跤、引得官兵哄堂大笑。
身旁的部队指挥官赶紧扶起他，并对官兵无礼的哄笑郑重地向他致歉。艾森豪威尔对指挥官悄声说：“没关系，我相信这一跤比刚刚所讲的话更能鼓舞士气。”
艾森豪威尔脾气暴烈，人人皆知。大战后期，美军因伤亡惨重，鼓励大家献血。艾森豪威尔以身作则，立刻以行动来响应这个号召。当他献完血要离开时，被一名士兵发现了，士兵立刻大声说：“将军，我希望将来能输进您的血。”艾森豪威尔幽默说：“如果你输了我的血，希望你不要染上我的坏脾气。”
智慧锦囊
成功始于心动，成于行动。一个只懂得坐在云端想入非非而不能脚踏实地地去努力的人，是永远也不会取得成功的。只有把理想和现实有机结合起来，才有可能成为一个成功的人。
坚强的勇士之所以始终保持沉默，是因为他的直接行动使靠不住的吹牛行为黯然失色。安静但可信——这是许多无言英雄赢得尊重和影响力的方式。靠自身的行动证明自己，用行动说话，行动是最具说服力的武器。很多领导之所以德高望重，就因为他们能“以身作则”，用自己的行动说服他人，而不只是空洞的命令或口号。
艾森豪威尔的以身作则起到了如此奇妙的功效，这说明，能够证明你自己的唯有行动，只有切实行动了，才会有结果。任何收获或成功，都需要付诸行动，天下没有不劳而获的事，这是亘古不变的法则。西点军校一直秉持这样的理念：平时多流汗，战时才能少流血。这个道理是简单的，可要真正做到并不是一件容易的事。很多年轻人就是这样，自己不去做，可一旦别人做到了，他又觉得太简单。“事非经过不知难”，必须要亲自尝试，才能体验到事情的难度。把一切事情都停留在口头上和思想上，是没有意义的，你必须要行动起来，证明自己。
有些人在最初什么也不干，然后再努力
有些人在最初什么也不干，然后再努力，直弄得筋疲力尽。应先做最重要的事，以后如果有时间，再照料那些附带的事。有些人只想成功却不想奋斗。有些人先学会做最无关紧要的事，而把那些能带来名誉和益处的事推迟到晚年才做。有些人刚刚有了点财富就变得自负起来。无论求知与生活，重要的在于方法。
《智慧书》的智慧
如果你只是在那儿“想”成功，成功一辈子也不可能来到你身边。不相信？那你可以去问问那些大马路上乞讨的乞丐他们想不想成功，他们肯定也是希望成功的，希望自己能够成为富翁，希望自己每天都能跷着二郎腿悠闲地喝着茶；你也可以去问问那些在大街上奔走的忙忙碌碌的人们，他们想不想成功？他们当然也想；你还可以去问问在等公共汽车的上班族，他们想不想有自己的好车？他们自然想，可他们为什么得不到自己所想要的一切呢？因为他们都只是“想”，现实又不是魔法，可以让你心中想想就心想事成的。“想”终归只是“想”。
智慧故事苑
故事一：
在阿凡提的故事中，有这样一个笑话：
有一个巴依老爷，他有一颗鸡蛋，看着这颗鸡蛋，他就在想：真棒，鸡蛋可以孵出小鸡，小鸡长大了还可以下更多的鸡蛋，更多的鸡蛋就孵出了更多只鸡，鸡又会生蛋，蛋生鸡，鸡生蛋，啊！光是想着，自己的面前就好像看到了白花花的金币，自己住上了华丽的宫殿，……突然“啪”的一声，鸡蛋掉在地上，碎了，所以他的一切梦想都变成幻想和泡影了。
故事二：
席第先生在第二次世界大战之后不久，进入美国邮政局的海关工作。他很喜欢他的工作，但5年之后，他对于工作上的种种限制、固定呆板的上下班时间、微薄的薪水以及靠年资升迁的死板人事制度（这使他升迁的机会很小），愈来愈不满。
席第突然灵机一动。他已经学到许多贸易商所应具备的专业知识，这是他在海关工作耳濡目染的结果。为什么不早一点跳出来，自己做礼品玩具的生意呢？他认识许多贸易商，他们对这一行许多细节的了解不见得比他多。
自从席第想创业以来，已过了10年，他依然规规矩矩地在海关上班，依然对现实不满意，依然每天都在想着自己的玩具生意，但是，只是想着，10年以来，他没有为自己的理想做过一件事，所以他仍在“想”，也仅是在“想”。
Atari公司的创始人，电子游戏之父诺兰·布歇尔（NolanBushell）在被问及企业家的成功之道时，这样回答到：“关键便在于抛开自己的懒惰，去做点什么。就这么简单。很多人都有很好的想法，但是只有很少的人会即刻着手付诸实践。不是明天，不是下星期，就在今天。真正的企业家是一位行动者，而不是什么空想家。”
智慧锦囊
10年前，你还记得你在做什么吗？当时有没有人问过你，10年后你的理想是什么？你的回答也许很多很多，然而10年后的今天，我们看一看，当初你所做的承诺兑现了吗？实现了吗？假如没有的话，再请你想一想，10年后你要做什么？假如你还不愿下定决心的话，这个10年也很快就会过去，到时你仍是一事无成。
你的人生中有多少个10年，就在一眨眼中不见了，你这辈子就在平平淡淡中浪费了你的生命，千万不要幻想，千万要下定决心，因为你的人生决定于你所做的决定。
人们谈到命运时，常常把它当作一个近乎神秘的词语，认为命中注定了一切，成功由无形的力量控制着。即使是现代人，20世纪的很多成功人士，也有某种命运感，尽管他们没有什么人是命中注定要成功的。
著名的高尔夫球手塞夫22岁赢得1979年全英公开赛冠军时说，胜利属于他的命运。
我们称之为命运的东西，其实是极为明确的目标的结果。虽然不能证明这一点，但没有一个温布尔登或英国足协杯的冠军得主不是从童年时代起就开始了自己那艰苦的锻炼，为了自己想要达成的梦想而努力。不可否认，某些天才人物有时会将他们取得的重大成功归之于幸运或竞技状态的超常发挥，但深入地挖掘一下，你就会发现，他们那每天每天不停的锻炼，早已无意中为他们种下了成功的种子。
面对你要做的事情，有的时候你会心情紧张，担心自己做不好，总感觉没有信心。出现这些情绪和想法是正常的，因为你有自己希望达到的目标，紧张和担心正是伴随着这个愿望出现的，这个愿望越强烈，你的紧张和担心就会越明显。并且这些紧张和担心不以你的主观愿望为转移，越想消除越消除不掉。如果将精力花费在消除紧张或为紧张和担心而苦恼的话不仅浪费时间而且与愿望背道而驰。相反行动却由我们支配，况且唯有行动才有可能实现我们的目标。所以情绪想法和行动是两回事，需要分别对待。当你紧张时，担心没有希望时，只要将它看成仅仅是另外的一种情绪和想法而已，将精力投入到扎实的学习中，利用好每一分钟，做些实实在在的事情，比如一道习题一个单词。想实现你的目标，紧张担心没有用，只有投入到每天的学习工作中，才有可能实现你的愿望。
任何时候都不能马虎
有时运气喜欢恶作剧，你只要稍不留意，它就会抓住机会。智力、谨慎、勇气，甚至学识都要准备好接受考验。自认为最有信心之日将是最不可靠之时。警惕心总是在你最需要它的时候不见了踪影。“真没有想到”这种念头把我们举上天又抛下地。那些仔细窥视我们的人会运用这个策略，一边对我们进行打量、琢磨，一边趁我们毫不防备时候下手。他们选择来考验我们的日子往往正是那些我们最没有想到的日子。
《智慧书》的智慧
美国著名演员菲尔兹曾说：“有些妇女补的衣服总是很容易破，钉的扣子稍一用力就会脱落。但也有一些妇女，用的是同样的针线补的衣服、钉的纽扣，你用吃奶的力气也弄不掉。”做事是否认真，体现着一个人的生活态度、敬业精神。只有那些有着严谨的生活态度和满腔热忱的敬业精神的人，才会认真对待每一件事，不做则已，要做就一定要尽心尽力做好。这样的人也往往会得到别人的信任，为自己打开成功之门。
人类的历史，充满了由于疏忽、畏难、敷衍、轻率而造成的可怕惨剧。如果每个人都能凭着良心做事，不怕困难，不半途而废，那么不但可以减少不少的惨祸，而且可使每个人都具有高尚的人格。养成了敷衍了事的恶习后，做起事来往往就会不踏实。这样，人们最终必定会轻视他的工作，从而轻视他的人品。粗劣的工作，就会造成粗劣的生活。
有人曾经说过：“轻率和疏忽所造成的祸患不相上下。”许多青年人之所以庸庸碌碌，就是败在做事轻率这一点上。这些人对于自己所做的工作从来不会做到尽善尽美。大部分的青年，好像不知道职位的晋升是建立在踏实履行日常工作职责的基础上的，只有目前所做的职业，才能使他们渐渐地获得价值的提升。
美国成功学家马尔登说过：马马虎虎、敷衍了事的毛病可以使一个百万富翁很快倾家荡产；相反，每一个成功人士都是认认真真、兢兢业业的。
智慧故事苑
故事一：
有一个替人割草打工的男孩打电话给布朗太太说：“您需不需要割草？”
布朗太太回答说：“不需要了，我已有了割草工。”
男孩又说：“我会帮您拔掉草丛中的杂草。”
布朗太太回答：“我的割草工已做了。”
男孩又说：“我会帮您把草与走道的四周割齐。”
布朗太太说：“我请的那人也已做了，谢谢你，我不需要新的割草工人。”
男孩便挂断了电话。此时男孩的室友问他说：“你不就是在布朗太太那里割草打工吗？为什么还要打这个电话？”
男孩说：“我只是想知道我究竟做得好不好！”
故事二：
旧金山一位商人给一个萨克拉门托的商人发电报报价：“10000蒲式耳大麦，单价1美元。价格高不高？买不买？”萨克拉门托的那个商人原意是要说：“不，太高。”可是电报里却漏了一个逗号，就成了“不太高”。结果这一下就使他损失了1000美元。
智慧锦囊
许多人做了一些粗劣的工作，借口是时间不够。其实按照各人日常的生活，都有着充分的时间，都可以做出最好的工作。如果养成了做事务求完美、善始善终的习惯，人的一辈子必定会感到无穷的满足。而这一点正是成功者和失败者的分水岭。成功者无论做什么，都力求达到最佳境地，丝毫不会放松；成功者无论从事什么职业，都不会轻率疏忽。
认真的精神，其实是对自己、对他人、对家庭和社会的高度责任感。做事能否认真，与是否有耐心关系密切。许多人做事只图快，只图省力气，怕麻烦，于是偷工减料，“萝卜快了不洗泥”，这样做出的“成果”必然是经不起检验的。现在市场上许多劣质产品使消费者吃尽苦头，其中原因之一就在于某些制作者不愿耐心地按工艺要求做，结果产品质量不能保证，如一堆废品。商品社会让我们越来越缺乏耐性了。金钱正在大口大口地吞噬着我们的耐性，把我们搞得无比浮躁。而这种“浮躁”，这种“缺乏耐性”，正是为人做事不再认真、充满着“浮躁心”的突出表现。
能否认真做事，不但是个行为习惯的问题，更反映着一个人的品行。“认认真真”与“清清白白”是不可分的。很难想像一个整天只图自己安逸和舒服，只想着走捷径取巧发财的人，会不辞劳苦地、耐心地、认认真真地去做好该做的事。认真做事的前提，是认真做人。
世界上的任何事怕就怕“认真”二字。认真就是不放松对自己的要求，就是严格按规则办事做人，就是在别人苟且随便时自己仍然坚持操守，就是高度的责任感和敬业精神，就是一丝不苟的做人态度。
蠢人迟做的事，聪明人先做
蠢人和聪明的人所做的事情是一样的，不同的是时间。聪明人在恰当的时候做，而蠢人在不恰当的时候做。如果你一开始就把你的智力倒转过来，那你在做其他任何事的时候也都会倒过来做：该戴在头顶上的踩在脚底下；左右颠倒，把左手当作右手用。接受现实只有一个好办法：越快越好。否则，你本可以愉快完成的事就变成了被迫而为的事。聪明人会首先估量哪些事该先做，哪些该后做，然后心情愉快地去做它们，并以此提高自己的声望。
《智慧书》的智慧
