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第19章 艺 文 三

(上)士人刘克博观异书。杜甫诗有“家家养乌鬼,顿顿食黄鱼”,世之说者,皆谓夔、峡间至今有鬼户,乃夷人也,其主谓之“鬼主”,然不闻有乌鬼之说。又鬼户者,夷人所称,又非人家所养。克乃按《夔州图经》,称(陕)峡中人谓鸬鹚为“乌鬼”。蜀人临水居者,皆养鸬鹚,绳系其颈,使之捕鱼,得鱼则倒提出之,至今如此。予在蜀中,见人家养鸬鹚使捕鱼,信然,但不知谓之“乌鬼”耳。

和鲁公凝有艳词一编,名《香奁集》。凝后贵,乃嫁其名为韩,今世传韩《香奁集》,乃凝所为也。凝生平著述,分为《演纶》、《游艺》、《孝悌》、《疑狱》、《香奁》、《金》六集,自为《游艺集》序云:“予有《香奁》、《金》二集,不行于世。”凝在政府,避议论,讳其名;又欲后人知,故于《游艺集》序述实之,此凝之意也。予在秀州,其曾孙和家藏诸书,皆鲁公旧物,末有印记甚完。

蜀人魏野隐居不仕宦,善为诗,以诗著名,卜居(陕)陕州东门之外。有《(陕)陕州平陆县》诗云:“寒食花藏(县)院,重阳菊辶尧[湾。一声离岸橹,数点别州山。”最为警句。所居颇萧洒,当世显人多与之游,寇忠愍尤爱之。尝有《赠忠愍》诗云:“好向上天辞富贵,却来平地作神仙。”后忠愍镇北都,召野置门下。北都有妓女美色,而举止生梗,(土)士人谓之“生张八”。因府会,忠愍令乞诗于野,野赠之诗曰:“君为北道生张八,我是西州熟魏三。莫怪尊前无笑语,半生半熟未相谙。”吴正宪《忆》(陕)《陕郊》诗曰:“南郭迎天使,东效访隐人。”“隐人”谓野也。野死,有子闲,亦有清名,今尚居(陕)陕中。

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