结果怎样呢？不到一年，这位姑娘不但越来越漂亮，连她的举止也同以前判若两人。她愉快地对人们说，她获得了新生。
其实，她并没有变成另一个人——然而在她的身上却展现出每一个人都蕴藏的美，这种美只有在我们相信自己，周围的所有人也都相信、爱护我们的时候才会展现出来。
求生活的解
生活的旅途对于任何一个人都并非一路鲜花掌声，最要紧的，是我们自己要对自己有信心。我们必须相信，我们对一件事情具有天赋的才能，并且要有无论付出任何代价，都要把这件事情完成的信心。
天生我才
一天，五只手指展开一场激烈的辩论，它们正在争论谁是最有价值的手指。
大拇指首先说：“我是代表成功的手指，每当主人称赞别人的时候，都必定把我举起，以示意做得很好。”
食指不服气地说：“我才是最有价值的呢！因为每次主人指挥别人做事时，必定将我作为指挥棒，所以我是权威的象征。”
不一会儿，中指站起来以傲视群雄的态度，大声地说：“你们看我有多神气，我是五只手指中发展最好、长得最高的，你们没有一个比得上我！”
这时候，无名指一脸高贵的样子，轻描淡写地说：“你们想想看，主人将最重要和最有意义的结婚戒指戴在我身上，就知道我是多么有价值了，你们都不用争啦！”
当其他四只手指都七嘴八舌地争论完后，最小的尾指才稍稍地表达自己的意见，它谦虚地说：“我相信自己是有价值的，因为当主人每次祈祷时，我与神是最接近的。”
求生活的解
我们每个人注定都是自己这部人生戏剧的主角，站在各自的舞台上，以各自不同的方式，演绎着自己与众不同的故事。我们无须有什么自卑、争执、牢骚，只需仔细推敲好自己的人生台词，只需努力让自己这个角色光彩夺目，就可以了。
再平凡的草也能开出美丽的花
春天，小草刚被融雪洗出它们嫩嫩的芽尖时，老师告诉乡下的同学们，学校准备组织他们到百里外的县城去参加作文竞赛。
孩子们一听又兴奋又担忧。兴奋的是他们能够坐上大汽车去县城里看看，担忧的是，他们这群山里的孩子，作文能赛过城里的学生吗？
头发花白的老校长看出了孩子们的忧虑，他说：“你们常常上山下乡，谁能说出一种不会开花的草？”
是啊！孩子们想来想去，把每一种草都想遍了，可是谁也没有想出乡间有哪一种草是不会开花的。蒲公英的花朵金黄金黄的，秋天时结满了降落伞似的小绒球。狗尾草狗尾巴似的绿穗穗就是它的花朵，就连那些麦田里的荠荠草也是会开花的，它的花洁白洁白的，有米粒那么大，像早晨被太阳镀亮的一颗颗晶莹的露珠。
用心良苦的老校长是要借此告诉孩子们，虽然他们跟城里的孩子相比，就像那没有见过世面的不起眼的小草，但他们一样都能开出美丽的花，所以根本无须担忧和紧张。
求生活的解
每一种草都是一种花。栽在精美花盆里的花是草，生长在田地边和山野里的草也是花。不论生活在哪里，我们和其他人一样，都是草，也都是花。记住，没有一种草是不会开花的，再美的花朵也是一种草！
别低估自己的价值
心理学家在一所着名的大学选了一些运动员做实验。他们要这群运动员做一些难以完成的练习，还告诉他们，由于他们是国内最好的运动员，因此是完全有能力做到的。
这群运动员被分为两组，第一组到了体育馆后，虽然尽力去做，但还是做不到。
第二组到体育馆后，研究人员告诉他们第一组失败了。
“但你们这一组不同。”研究人员说，“把这个药丸吃下去，这是一种新药，会使你们达到超人的水准。”
结果第二组运动员很容易地完成了那些困难的练习。
“那是什么药丸？”旁观者问道。
“哦，不过是面粉末而已。”
求生活的解
第二组之所以能完成看似不可能完成的练习，是因为他们相信自己能做到。如果你相信自己，也就能完成一切你要做的事。大部分人遭到失败的原因，在于他们错误地判断了自己的能力，低估了自己的价值。
一次，便足矣
在非洲的戈壁滩上有一种叫做依米的小花。花呈四瓣，每瓣自成一色：红、白、黄、蓝。它的独特并不止于此，在那里，根系庞大的植物才能很好地生长，而它的根，却只有一条，蜿蜒盘曲着插入地底深处。
通常，依米花要花费五年的时间来完成根茎的穿插工作，然后，一点一点地积蓄养分，在第六年春，才在地面吐绿绽翠，开出一朵小的四色鲜花。尤其让人惋叹的是，这种极难长成的依米小花，花期并不长，仅仅两天工夫，它便随母株一起香消玉殒。
求生活的解
依米花以其独特的生命方式向世人昭告：生命只有一次，美丽只有一次。一次，便足矣！一次的青春容颜，一次的勇往直前，一次的轰轰烈烈，一次的无悔人生。
学会承担
有间庙宇，被建在一片大湖的中央。大湖一望无际，庙中供奉着传说中菩萨戴过的一串佛珠。庙里只有一艘小舟供和尚出外运送补给品，外人无法接近，把佛珠放在湖中庙里，更显现其珍贵与安全。庙里住着一位老师父，带着另外几位年纪较轻的和尚修行。直到有一天老师父召集他们说：“菩萨的佛珠不见了！”
和尚们都不敢相信，因为庙中唯一的门24小时都由几位和尚轮流看守，外人根本进不来。和尚们议论纷纷，因为他们都从和尚变成了嫌疑犯。
老师父安慰这群和尚，说他并不在意这件事情，只要拿的人能够承认犯错，然后好好珍惜这串佛珠，老师父愿意将佛珠送给喜欢的人。所以老师父给他们七天时间静思。
第一天没有人承认，第二天也没有，令人窒息的气氛一直持续到第七天，还是没有人站出来。
老主持看到这样的情况开口了：“各位都认为自己清白，表示你们的定力已够，佛珠不曾诱惑你们了，明天早上你们可以离开这儿了，修行可以告一段落了。”隔天早上，为了表示自己的清白，和尚们一大早就背着行囊，只剩一个双眼失明的瞎和尚还在菩萨面前念经，众和尚松了一口气，终于有人承认拿了佛珠，让冤情大白。
老师父分别向这些无辜的和尚道别后，转身问瞎和尚：“你为什么不离开？佛珠是你拿的吗？”瞎和尚回答：“佛珠掉了，佛心还在，我为修佛心而来！”“既然没拿为何留下来承担责任，让别人误会是你拿的？”瞎和尚回答：“过去的七天，怀疑很伤人心，自己的心，还有别人的心，需要有人先承担才能化解怀疑。”老师父从袈裟中拿出了佛珠：“佛珠还在，只有你学会了承担！”
求生活的解
我们在生活或工作中，可能会经常遇到别人留下的烂摊子要我们来收拾、挽救、重建。无须逃避，冷静地设法解决难题，这正是为什么需要我们的原因。遇到困难是不能逃避的，是责无旁贷的，要把它视为自己的使命。人总是在不肯面对事实、不愿意去承担摆在眼前的责任时，才会溃败下来。
寻找圣人
1947年，美孚石油公司董事长贝里奇到开普敦巡视工作。在卫生间里，他看到一位小伙子跪在地上擦水渍，并且每擦一下，都虔诚地叩一下头。贝里奇感到很奇怪，问他为何如此。小伙子答：“我在感谢一位圣人，是他帮我找到这份工作，让我终于有了饭吃。”
贝里奇说：“我曾遇到一位圣人，是他使我成了董事长，你愿见他一下吗？”
小伙子说：“我很想报答有恩于我的人，如果我有余钱和时间，愿去拜访他。”
贝里奇说：“南非有一座很有名的山，叫大温特胡克山。山上住着一位圣人，能为人指点迷津，谁遇到他都会前程似锦。20年前，我去南非时登上那座山，正巧遇到他，并得到他的指点。假如你愿意去拜访，我可以为你出资，并向你的经理说情，准你一个月的假。”
小伙子谢过贝里奇后上路了。一个月后，他历尽艰辛，终于登上了白雪覆盖的大温特胡克山。他在山顶徘徊了一天，除了自己，什么都没有遇到。
他失望地回来了，见到贝里奇后说的第一句话是：“董事长先生，一路上我处处留意，直到山顶，我发现，除了我之外，根本没有什么圣人。”贝里奇说：“你说得很对，除你之外，根本没有什么圣人。”
20年后，这位小伙子做了美孚石油公司开普敦分公司的总经理，他的名字叫贾姆讷。在一次记者招待会上，针对他的传奇人生，他说了这么一句话：“你发现自己的那一天，就是你遇到圣人的时候。”
求生活的解
那个千辛万苦去寻找的圣人居然就是自己，这也许是你一开始不愿意接受的现实。但当你真正发现了自己的时候，你肯定会雀跃圣人就是自己，命运就掌握在自己手中。
请尊重你的价值
在一个聚会里，一个在德国汉堡定居的老朋友给我讲起了他的一次颇有意思的求职故事。
去年，他在德国留学毕业后，开始四处求职，期望着能尽快地找到一份正式的工作，以图安定。但汉堡的就业形势并不容乐观，加之他也刚刚毕业，缺乏工作经验，所以一直没有找到一份认为合适的工作。
直到三个月后，他开始心灰意冷，委曲求全，凭着自己的二级建筑装饰设计师的证书和资质，被一家私人的小建筑装饰设计企业接纳了。
那家私人企业的规模很小，能给他的工资也相对偏低一点，月薪只有2800欧元，但他已经很知足了，毕竟得来不易，于是他就很安心地工作起来。
可刚工作了一周，工会的人就找到了他，开始咨询了他的工资问题，他如实地回答了。末了，工会的工作人员提醒他说：“先生，按工会和政府规定，像您这样的二级建筑装饰设计师应该得到3500欧元的月薪。”
但他笑着回答说：“感谢你们的关心，我现在完全可以接受这个偏低的工资了，我需要这份工作。”
说完，工会的工作人员一脸失望地走了。
可是就在第二天，政府部门的工作人员居然也来了，并没有约他，而是直接找到了他所在的私人公司的老总，希望公司能给他将工资升到政府规定的3500欧元。因为政府认定这样做是不遵守国家法律的，违反人权，违背了一个二级建筑装饰设计师的真实劳动价值。
最后，单位的老总表示无法满足这个要求，只好把他给解雇了，弄得他哭笑不得。而工会和政府的一位负责人员还很严肃地提醒他：“请您尊重您的价值，因为它已经得到了社会的认可。当你贬低或破坏您的价值时，就等于贬低或破坏了整个行业在这个社会的价值。”
就这样，他只好再领着政府的失业金过了好长一段时间，直到找到另一份符合身份和价值的工作。
求生活的解
无论在什么时候，自己都应该尊重自己的价值，而不能因为一时的困境而贬低和破坏了自己的价值，因为你的破坏之举，将伤害到整个行业的价值乃至社会的规则。
因为，唯有懂得尊重自己的价值的人，才能真正得到社会的尊重！
