原文
孙子曰：用兵之法①，有散地，有轻地，有争地，有交地，有衢地，有重地，有圮地，有围地，有死地。诸侯自战其地，为散地。入人之地，而不深者，为轻地。我得则利，彼得亦利者，为争地。我可以往，彼可以来者，为交地。
注释
①法：规律。
译文
孙子说：按用兵的规律，就要懂得在军事地理上有散地、轻地、争地、交地、衢地、重地、圮地、围地、死地。在自己的区域内作战的地区叫"散地"。进入别人的国境而不深的地区叫"轻地"。我方军队得到好处，敌方也能得到好处的地区，叫"争地"。我军可以前往，敌军也可以前来的地区叫"交地"。
原文
诸侯之地三①属，先至而得天下之众者，为衢地。入人之地深，背城邑多者，为重地。行山林、险阻、沮泽，凡难行之道者，为圮地。所由入者隘，所从归者迂，彼寡可以击吾之众者，为围地。疾战则存，不疾战则亡者，为死地。是故散地则无以战②，轻地则无止，争地则无攻，交地刚无绝，衢地则合交，重地则掠，圮地则行，围地则谋，死地则战。
注释
①三：泛指众多。②无以战：不要轻敌。
译文
而在三国交界地，先来到的就能够结交周围诸侯取得相助的地点，称为"衢地"。深入敌军区域背靠敌人众多城池的区域，称为"重地"。山林险阻、水网沼泽这一类难以进军的地区称为"圮地"。进军的道路窄小，退兵的道路较远，敌人能够用少量兵力攻击我众多的兵力的地区称为"围地"。急快奋战的就可以生存，不急快奋战的便会全军覆灭的地区称为"死地"。因此，散地不能轻易作战，轻地不能长久逗留，争地不能主动进攻，交地不能首尾脱节，衢地应该广结交友，重地应该四出抄掠，圮地应当快速通过，围地应当设计突围，死地应当拼死一战。
原文
所谓古之善用兵者，能使敌人前后、不相及，众寡不相持①，贵贱不相救，上下不相扶②，卒离而不集，兵合而不齐。合于利而动，不合于利而止。敢问：敌众整而将来，待之若何？曰：先夺其所爱，则听矣。兵之情主速，乘人之不及，由不虞③之道，攻其所不戒也。凡为客之道，深入则专④，主人不克；掠于饶野⑤，三军足食；谨养而勿劳，并气积力，运兵计谋，为不可测⑥。投之无所往，死且不北。死焉不得，士人尽力。兵士甚陷则不惧，无所往则固，深入则拘，不得已则斗。
注释
①持：保持。②扶：扶持。③不虞：意料不到。④专：一心一意。⑤饶野：富饶的耕田。⑥不可测：不可被揣测。
译文
从前善长用兵打仗的人，可以使敌人的前面后面难以连结，主力和非主力难以呼应，长官与士兵不能相互援助，上级与下级不相统属，士兵分散了就不能集中，就算兵力集中了也无法整齐。说到我军，见对我方有利的就打，对我方不利的就停止。试问："敌人兵力雄厚而且又整兵待发，将向我军进攻，那我方要怎样应付这一局势？"回答是："先占领敌人的中心地带，这样那他就只能听从我们的摆布了。"用兵的意旨就是速度，趁敌人措手不及时，走敌人难以料到的道路，攻击敌人没有戒备的地方。深入敌国作战的原则是：深入敌境后，则要一心一意，这样使敌军无法抵抗；在富饶的耕田里掠夺粮草，使全军可以得到充足的给养，注意保存士兵的体力，不能使他们太过疲劳，提高士气，集中力量，部署兵力，巧设计谋，使敌人摸不清我军思路。将部队置于无路可走的绝境，士卒便会宁死不退，那么他们会有什么事情办不到呢？士卒如果能够宁死不退，那么他们又如何不殊死作战呢？士卒深陷危险的境地，心里就不存有畏惧心理；无路可走，军心自然就会稳固；深入敌境，军队就不会分散。遇到迫不得已的情况，军队就拼死一博。
原文
是故其兵不修而戒，不求而得，不约而亲，不令而信。禁祥去疑，至死无所之。吾士无余财，非恶货也；无余命，非恶寿也。令发之日，士卒坐者涕沾襟，偃卧者涕交颐。投之无所往者，诸，刿之勇也。故善用兵者，譬如率然，率然者，常山之蛇也。击其首则尾至，击其尾则首至，击其中则首尾俱至。敢问："兵可使。如率然乎？"曰：可。夫吴人与越人相恶①也，当其同舟而济，遇风，其相救也如左右手。是故方马②埋轮，未足恃也；齐勇若一，政③之道也；刚柔④皆得，地之理也。故善用兵者，携手若使一人，不得已也。
注释
①相恶：相互仇恨。②方马：将马缚起来。③政：治理。④刚柔：兵势强弱。
译文
因此这样的军队不用整饬也会戒备，不用强求，就可以完成任务，不用约束也会亲附，不用命令也会服从。要禁止迷信与谣言，以免士卒疑惑忧虑，就是至死也不逃亡。我军的将士肯放弃财货于不顾，不是由于他们不珍惜财货，敢舍弃自己的性命于一死，不是因为他们不爱惜自己的生命。命令下达的那一天，士兵们坐着哭泣，泪沾湿了衣襟，泪满双颊，只要将他们置于到无路可走的境地，他们会如同专诸、曹刿般勇敢。所以善于指挥作战的人，就如同摆弄率然一般。"率然"，是常山中的一种蛇，打它的头，它的尾巴便会来援助；打它的尾，它的头就会来救援；而打它的身子，它的头与尾巴都会一起来攻击。试问：能够使军队像率然一样吗？回答是：能够。吴人与越人相互仇视，但他们同船渡江遇到暴风时，也会相互援助，配合默契，就如同一个人的左右手一样。因此用缚马埋轮这种显示死战决心的办法来作战，那是靠不住的；要使部队可以齐心协力奋勇作战如同一人，关键在于管理教育有方；要使弱的强的都可以发挥作用，在于地形利用的适宜。因此一个善于用兵作战的人，可以让全军团结地象一个人一样，这是由于情势所迫不得不这样啊！
原文
将军之事，静以幽，正以治①。能愚士卒之耳目，使之无知；易其事，革其谋，使人无识；易其居，迂其途，使人不得虑。帅与之期，如登高而去其梯。帅与之深入诸侯之地，而发其机，焚舟破釜，若驱群羊，驱而往，驱而来，莫知所之。聚三军之众，投之于险，此谓将军之事也。九地之变，屈伸之利，人情之理，不可不察也。
注释
①治：条理。
译文
将军的处事原则和指导方法是：镇静以求沉思，严正而有条理。能蒙蔽士兵的耳目，让他们对于军事行动一无所知。战争的方法要常常变化，计谋不断更新，让人无法识破计谋；驻军常换地点，进军多绕迂路，让人无法推测意图。将帅向军队赋予作战任务，要像使其登高而去掉梯子一样，让军队能上不能下，将帅率领士兵深入敌国，要如同弩机发出的箭一样一往无前。要烧掉战船，打碎锅子，以示死战的决心。对待士兵，就如同驱赶羊群，赶过来，赶过去，不知道要到何处去。集合三军将士，将他们置于危险的境地，这才是将军带兵的本事。九地的变化，变通的好处，心理的规律，不能不加以了解。
原文
凡为客之道，深则专，浅则散。去国①越境而师者，绝地也；四达者，衢地也；入深者，重地也；入浅者，轻地也；背固前隘者，围地也；无所往者，死地也，是故散地，吾将一其志，轻地，吾将使之属；争地，吾将趋其后，交地，吾将谨其守；衢地，吾将固其结；重地，吾将继其食；圮地，吾将进其涂②；围地，吾将塞其阙；死地，吾将示之以不活。故兵之情，围则御，不得已则斗，过则从。
注释①去国：离开本国。
②进其涂：迅速通过，不能停留。
译文
一般深入敌国作战，进入较深则意志要专一，进入较浅则意志涣散。离开自己的国土，越过边境到他国作战，称为绝地。四通八达，叫衢地。进入较深的，叫重地。进入敌境浅的，叫轻地。背负险阻，前边为隘口的叫围地。走投无路的，叫死战之地。所以，处于散地，要统一军队意志，处于轻地，要让阵营密切相连；在争地上，要出兵抄到敌人的后面；在交地上，就要小心防守；在衢地上，就要巩固和诸侯的结盟；进入重地，就要保证军粮供应；进入圮地，就要让部队快速通过，不能停留。陷入围地，就要堵塞缺口；到了死地，就要显示拼死一博的决心。所以，士兵的心理则是被包围就会抵抗，迫不得已就会奋战，陷于非常危险的险地就听从指挥。
原文
是故不知诸侯之谋者，不能预交；不知山林、险阻、沮泽之形者，不能行军；不用乡导者，不能得地利。四五者，不知一，非霸王之兵也。夫霸王之兵，伐大国，则其众不得聚；威加于敌，则其交不得合，是故不争天下之交，不养天下之权，信己之私，威加于敌，故其城可拔，其国可隳①。
注释
①隳：摧毁、毁灭。
译文
不清楚各诸侯国的战略动向，就不要和他结交；不熟悉山林、险阻、湖沼等地形，就不能行军；不利用向导，就不可以获得胜利。这些方面，有一方面不清楚，都不可以成为王霸的军队，所有王霸的军队，进攻大国就可以让敌方的军队来不及动员集中，兵威加在敌人头上，就可以让它的盟国不能配合援助。所以，没有必要去争着与诸侯结交，把兵威加在敌人头上，就能够拔取敌人的城邑，摧毁敌人的国都。
原文
施无法①之赏，悬无政之令，犯三军之众，若使一人。犯之以事，勿告以言，犯之以利，勿告以害。投之亡地然后存，陷之死地然后生。夫众陷于害，然后能为胜败。故为兵之事，在于顺详敌之意，并敌一向，千里杀将，此谓巧能成事者也。是故政举之日，夷关折符②，无通其使；厉于廊庙之上，以诛其事。敌人开阖，必亟入之。先其所爱③，微与之期。践墨随敌，以决战事。是故始如处女，敌人开户，后如脱兔，敌不及拒。
注释
①无法：超过惯例。②符：通行证件。③所爱：这里指战略要地。
译文
