回家种田的，以现代方法种植，加上品种改良，居然成了农业专家。
另一个留在公司的，也不差。他忍着气、努力学习，渐渐受到器重，已经成为经理。
有一天两个人相遇了。
"奇怪！师父给我们同样"不过一碗饭"这五个字我一听就懂了，不过一碗饭！日子有什么难过？何必硬巴结着公司？所以辞职。"
农业专家问另一个人，"你当时为什么没听师父的话呢？"
"我听了啊！"那经理笑道，"师父说，不过一碗饭，多受气、多受累，我想不过为了混碗饭吃，老板说什么是什么，少赌气、少计较，就成了！师父不是这个意思吗？"
两个人又去拜望师父，师父已经很老了，仍然闭着眼睛，隔了半天，答了五个字："不过一念间！"然后，挥挥手……
生命中的长跑
体魄不是很健壮的异域青年，正满怀信心地行进在不知何处的征途之中。长跑是他的业余爱好，与往常不同的是，这一次出发，他已没有归途。他是在医生确诊他已患绝症无药可治的情况下毅然作出这一"环球长跑"的决定的。
这已是一桩"旧闻"了。十余年前，我在报纸上看到了这一则报道，青年的名字已记不得，他叫麦克或约翰，此刻对我来说已不重要，清晰记得的是那张照片，虽然他没有健壮的体魄，但是坚毅的面容、前瞻的目光却让我每每想起便顿生敬畏。
一个人的生命，无论多长，对于无始无终的岁月，都是极短暂的瞬间。生与死，两点之间极短的线段，犹如跑道的起点与终点。认可了这个比喻，接下去，顺理成章的结论是：跑得慢一些，可以延长到达终点的时间；而跑得快，则无疑要缩短到达终点的时间了。
这个逻辑推论显然要让人困惑，因为众生们都在起步之后奔啊跑啊不甘人后！难道，我们奔跑的结果原是加速到达死亡的终点？
在人生的跑道上，我们究竟是跑快些好，还是慢些好？
原来，人的生命的长短，不只是生死两点之间的物理时间距离，还有人在运动过程中两点之间能动的时间距离。爱因斯坦认为："量度时间进程时，运动的时钟要比静止的时钟走得慢。"
在人生的跑道上，你行进得愈快，即把短的时间相对地拉长--延长了生命；反之，你畏惧终点，裹足不前，则时间相对缩短--缩短了生命。一个人出生的第二天便被冷冻起来，70年后将他复活。这个"70岁"的人其实仅仅活了一天。人一天作出了三天的成绩，他的生命账单上便增值了两天。巴尔扎克20年间写出了94部小说，他只活了64岁，你完全可以说他活了300岁。故而，人们将那些成绩超越常人的人称做"走在时间前面的人"，就如那个环球长跑的青年，假如医生能准确判断他只能活100天，他若坐以待毙，或借助药物减轻痛苦，那他实际得到的时间还不到100天，然而，他在无归的征途上奔跑了，这100天的壮举，健康的常人也不易做到，这最后的冲刺是如此潇洒，死神也要为之惊叹的。
芸芸众生每日都在奔跑，熙熙攘攘，不绝于途。在这条跑道上，最强大的对手是无边无际、无始无终的时空，尽管，每个个体的生命最后都将一一消亡，但我们毕竟在一个属于个体的段落里赢得了胜利。正如海明威笔下的老渔夫--"你尽可以把他消灭，但就是打不败他。"
让生命在奔跑中延长并闪耀光彩！
修建自己的码头
有一个人一直想成功，为此，他做过种种尝试，但到头来，都以失败告终。他非常苦恼，就跑去问他的父亲。他的父亲是一个老船员，他意味深长地对儿子说："要想有船来，就必须修建自己的码头。"儿子听了这话沉思良久。这之后，他不再四处尝试，而是静下心来，刻苦学习。后来，他不但上了大学，而且成了令人羡慕的博士后。不少公司经常打电话来，希望他能够加盟，而且待遇好得惊人。
人生就是这样有趣。人生的道路，看起来好像很曲折，但事实并非如此，做人如果能够做到抛弃浮躁，安定自己的内心世界，锤炼自己，让自己发光，就不怕没有人发现。与其四处找船坐，不如自己修一座码头，到时候何愁没有船来。人这一生，出身、地位、身份并不会影响你所修建的码头的质量。恰恰相反，你所修建的码头的质量，却会影响到你这里停靠的船只。你所修建的码头的质量越高，到你这里停靠的船只就会越好，而你修建的码头越大，停靠的船只也会越多。
窗
夏日的一个傍晚，一个美丽的少妇投河自尽，被正在河中划船的白胡子艄公救起。
"你年纪轻轻，为何寻短见呢？"艄公问。
"我才结婚一年，丈夫就遗弃了我，活着还有什么意思呢。"少妇哭诉道。
"那么我问你，你一年前是怎么过的呢？"
少妇回忆起自己一年前的时光，眼睛一亮："那时我自由自在、无忧无虑、对生活充满了希望。"
"那时你有丈夫吗？"
"当然没有啊。"
"那么，你不过是被命运之船送回到了一年前，现在你又自由自在、无忧无虑了，你什么也没失去呀。"
少妇想了想，还真是的，我怎么和自己开了这么大一个玩笑呢。
在我们的生活中，比如自信、自立这些看起来并不很重要的东西，其实是人生最重要的啊！
和品位高的朋友交往，好比是打开一扇窗，缕缕清新的空气徐徐吹来。本来是很棘手的事情，看看朋友是怎样思考的、怎样处理的，对自己未必不是一种启迪和激励。
当然，当窗外的空气过于混浊时，我们也应该把这扇窗关上。
如何找到自己
我是在什么时间，什么地点找到自己的？当我面对这个简单的问题时，我茫然不知所措。为什么每个人都说要等我开窍？
现实生活中也是如此。譬如男人，背负着事业和家庭的责任，且不谈感情。就单单这两座大山就压得我们喘不过气来。真希望自己早些开窍。可马克思先生却告诉我们，事物是不以人的意志为转移的。哎，也罢。且看看如何夹起尾巴做人。
人不能预见未来，如果可以我倒希望来个南柯一梦。梦醒后，便可以坦坦荡荡地面对人生，再不必苦苦思索，瞻前顾后地走路了。
可是不能。
人们常说三十而立，诸位男性同胞在三十岁之前，大可不必过于担忧。该谈的恋爱就谈起来，该干的事业勇敢向前，该得到的也千万别错过，因为这些是你在三十岁之后很难遇到、也很难得到的东西。值得珍惜！
我们可以观察我们身边的许多普通人，他们的青年时代、中年时代截然不同，简直有着天壤之别。人总会老的，所以早些开窍，对于我们来说就更加重要。否则虽然开了窍，也不过是把锈剑，只能各安天命了。
看着那些晚开窍的人整日在夹着尾巴做人，我不禁在想，他们的从前都是怎样的？有一天我会不会也像他们一样？自己越想越害怕。
我的香港老板常常会说这样一句话，"有今生没来世"。想想也是。人生短暂，再不早些开窍，下场只有如此。唯一能做的，是将所有的希望寄托在下一代身上。
人往往在经历了一些重大的事情后，会很快成长起来。我们常常会发现，那些成功人士仿佛是很早就开了窍，然后一步一步往前走。其实，没有开窍的人一直都迷失在人生的十字路口，聪明的人只是一迈而过。
俄国有一位沙皇非常聪明。有一次他到一个古老的教堂参观，看见一段打了结的绳子，粗大的结子打得很复杂。
沙皇问："为什么要专门占用一个地方挂这根破旧的打了结的绳子？"教堂里的神父告诉他这根绳子是专门测试人是否聪明的，那个复杂的绳结至今没有人打开过，据说，谁能打开谁就是世界上最聪明的人。
沙皇听了二话不说，拔出腰间的利剑对着那个绳结轻轻一划，绳结随即散开。佛家说魔障在人的心里，人最大的敌人也就是自己。
我的一个朋友告诉了我如何开窍。他说打开脑袋，不就开窍了吗！
原来答案如此简单。
螺母与废铁
临下班时，一个女孩找到我，说机器上的一个螺母掉了。我随口应着漫不经心地拿着扳手、钳子和一大铁盒新旧不一、型号各异的螺母走到她操作的机器旁。
刚欲动手，车间的下班铃声骤响。由于机器没有什么别的毛病，只是换一个螺母而已，我不想只为换一个螺母而把手弄得脏兮兮的，我打算明天上班时换上它。
第二天刚上班，我看见那个女孩的机器旁边正站着老板。"你必须在一分钟内让机器恢复运作。"老板盛怒。
我想：一分钟之内换一个螺母还不是小菜一碟。却不料，一盒子的螺母竟没有一个是与螺栓的尺寸、型号搭配得当的，我陷入尴尬的沉默之中。最后，老板一字一板地说："对于这台机器而言，那个与螺栓吻合得天衣无缝的，才叫螺母，而你盒子里的全是一块一块的废铁。工厂就好比这台机器，工人就好比一个简单而不可或缺的螺母。"
太多的梦想与抱负常常在种种怀才不遇的寂寞与感伤里搁浅，你便麻木、愤懑、耿耿于怀、怨天尤人。其实，没有人能忽略你--只要你用行动去证明。你是一个叫"螺母"的铁，而不是一个叫"废铁"的螺母。
一定要洗七遍
一个在日本的中国留学生课余为日本餐馆洗盘子以赚取学费。日本的餐饮业有一个不成文的行规，即餐馆的盘子必须用水洗上七遍。洗盘子的工作是按件计酬的，这位留学生计上心头，洗盘子时少洗一两遍。果然，劳动效率便大大提高，工钱自然也迅速增加。一起洗盘子的日本学生向他请教技巧，他毫不避讳，说："你看，洗了七遍的盘子和洗了五遍的有什么区别吗？少洗两遍嘛。"日本学生诺诺连声，却与他渐渐疏远了。
餐馆老板偶尔会抽查一下盘子清洗的情况。一次抽查中，老板用专用的试纸测出盘子的清洗程度不够并责问这位留学生时，他振振有词："洗五遍和洗七遍不是一样保持了盘子的清洁吗？"老板只是淡淡地说："你是一个不诚实的人，请你离开。"
为了生计，他又到另一家餐馆应聘洗盘子的工作。这位老板打量了他半天，才说："你就是那位只洗五遍盘子的中国留学生吧。对不起，我们不需要！"第二家、第三家……他屡屡碰壁。不仅如此，他的房东不久也要求他退房，原因是他的"名声"对其他住户(多是留学生)的工作产生了不良影响。他就读的学校也专门找他谈话，希望他能转到其他学校去，因为他影响了学校的生源……万般无奈，他只好收拾行李搬到了另一座城市，一切重新开始。他痛心疾首地告诫准备到日本留学的中国学生："在日本洗盘子，一定要洗七遍呀！"
这回运气好，没有风
那是在Knysna，一个老林工正在向我解释如何伐树。他指出，要是你不知道那棵树倒了会落在哪里，就不要去砍它。"树总是朝支撑少的那一方落下，所以你如果想使树朝哪个方向落下，只要削减那一方的支撑便成了。"他说。我半信半疑--稍有差错，我们就可能毁坏一幢昂贵的小屋或一幢砖砌车库。
我满心焦虑，在两幢建筑物中间的地上画一条线。那时还没有链锯，伐树主要是靠体力和技巧。老林工朝双手啐口水，挥起斧头，向那棵巨松砍去。树身底处直径一米多。他的年纪看来已六十开外，但臂力十足。
约半小时后，那棵树果然不偏不倚地倒在线上，树梢离房子很远。我恭贺他砍伐如此准确，他有点儿惊讶，但没说什么。不到一个下午，他已将那棵树伐成一堆整齐的圆木，又把树枝劈成柴薪。我告诉他我不会忘记他的砍树心得。
他举起斧头扛在肩上，正要转身离去，却突然说："我们运气好，没有风。永远要提防风。"
老林工的言外之意，在我数年后接到一个关于心脏移植病人的验尸报告时才忽然明白。那次手术非常顺利，病人的复原情况也极好。然而，忽然间一切都不对了，病人死掉了。验尸报告指出病人腿部有一处微伤，伤口感染了肺导致整个肺丧失机能。
那老林工的脸突然在我脑海中浮现。他的声音也响起来："永远要提防风。"简单的事情，基本的真理，需要智慧才能了解。那个病人的死，惨痛地提醒我们为山九仞、功亏一篑这个道理。纵使那个伤口对健康的人是无关痛痒的，但却夺了那个病人的生命。
那老林工和他的斧子可能早已入土，然而，他却留下了一个训诫给我，待我得意之时用来警醒自己。人人都得意扬扬时，我会紧紧盯着镜里的影子，对自己说："我们这回运气好，没有风。"
耕自己的田
曾是美国首富的石油大亨PaulGetty，年轻时家境并不富裕，耕作着一大片收成很差的旱田，有时为了挖水井，田里会冒出浓黑的液体，他后来才知道是石油。于是，水井变油井，旱田变油田，PaulGetty开始雇工开采起石油来。PaulGetty没事便到各油井去巡视，每次都看到有人浪费且有闲人游逛，他都要把工头找来，要求消除浪费和闲人。然而，下次再去，浪费、闲人如故。
PaulGetty百思不得其解：为何我不常来，都看得出浪费和闲人，而那些工头天天在此，却视而不见？而我再三告知，为何始终不见改善？
后来，PaulGetty遇到一位管理学家，便向他请教。专家一句话，点醒了PaulGetty。他说："那是你自己的油田。"
PaulGetty醒悟了，立即召来各工头，向他们宣布："从此油井交给各位负责经营，收益的25％由各位全权支配。"
从此，PaulGetty再到油井去巡视，发现不仅浪费、闲人绝迹，而且产出大幅增加，于是他也依约行事。由于如此高效率的经营，他才在后来一拨拨的兼并风潮中不被收购，反而兼并了许多经营不善的石油公司，建立了自己的石油王国。
文凭就是废纸
视文凭为"废纸"的日本"经营神童"索尼公司董事长盛田昭失，在总结自己的管理经验时，写过一本名叫《让学历见鬼去吧》的书。书中明确提出要把索尼的人事档案全部烧毁，以便在公司里杜绝任何学历上的歧视。在索尼公司1.7万多名雇员中，科技人员有3500多人，相当部分并不是"科班出身"。在工作中，大家不论学历高低，只比能力大小，从而使得"世界第一"的新产品不断问世，畅销世界。
日本西武集团的主席堤义明，也是一个不重视学历只重视真才实学的人。
他认为，学历只是一个人受到教育时间的证明，不等于证明了一个人有实际才干。西武集团中三分之二的高层职员，不仅没有可以炫耀的学历，而且都是从低微的小职员做起的。"西武"没有人会拿读过什么大学夸耀自己，甚至不提自己的学历，而且视文凭为"废纸"。
经商固然需要有知识有才能的人才，然而一纸文凭并不是人才的标签。凯奇是以色列一家大公司的老板。他曾对中方经理说过一番中肯的话："一次高考和短短的四年大学教育并不能决定一个人的一生……企业任人唯贤必须面对公司的所有员工，就是那些根本就没有进过学校的人，也要给他们以平等的竞争，而不应在观念上有厚此薄彼的看法。"
信函促销
乔·吉拉德是世界上有名的营销专家。在商业推销史上，他个人独创了一个巧妙的促销法，被世人广为传诵。
