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第4章 一条狗的幸福经济学 (3)

交换的目的便是为了增加效用,而商品的歧视迫使被歧视的企业花费大量的精力和费用去做广告,宣传自己的产品,使企业的成本大为增加。因此,虽然企业的品牌建立起来了,但其成本都追加到了消费者身上。一旦成为名牌,其价格也会随之提高,也就有了高昂的利润。这是需要消费者去埋单的,所以,不要只看到名牌光辉的一面,也要看到它背后所藏的真相。

最后的晚餐——效用增量将会递减

因为要搬家,女人一时无法顾及到皮皮一家。这天,已经饿了好几顿的皮皮看到女人拿了几块肉骨头出来,高兴地和爸爸它们一起吃了个精光。

第二天,女人又拿了几块肉骨头,皮皮这次吃得就不那么带劲了。接连几天,可能是因为忙于搬家的事情,女人总是拿肉骨头给皮皮一家吃。

皮皮的爸爸不满意地盯着那几块骨头:“总是吃这个,都吃腻了。”

“想想之前我们什么都吃不上的日子吧,不要不知足了。”皮皮虽然也不愿意再吃肉骨头了,但它明白女人对它们的照顾已经很多了,不能再挑三拣四。

“为什么我之前吃不到饭的时候,想到有一根肉骨头,就会兴奋得睡不着觉,可现在天天吃,又吃不下了呢?”皮皮奶奶郁闷地说。

“是啊,真奇怪!”皮皮拨弄着脚底下的肉骨头,纳闷地不说话。

这种现象被经济学家称为边际效用递减,简单地说,就是在一定的时间内,在其他商品消费数量保持不变的条件下,随着消费者对某种商品消费量的增加,消费者从这种商品连续增加的每一消费单位中所得到的效用增加量会逐渐减少。

罗斯福在连任三届美国总统的时候,一位记者曾经问过他这种感受如何。罗斯福没有正面回答,只是连续让记者吃下了三块三明治,待记者拒绝吃第四块三明治的时候,罗斯福才告诉他:“这就是我连任三届总统的滋味。”

那三块三明治就好像皮皮它们每日吃的肉骨头一样,刚开始美味无比,可是连续食用就无味了,就好像去自助餐厅吃饭一样,第一口食物和最后一口食物,总是千差万别,事实上它们是完全一样的,改变了的只是你的感觉。

这天,皮皮它们正准备继续流浪的时候,听到了女人和她丈夫的争吵声。“他们也会吵架吗?”皮皮对此十分好奇,上前去偷听。

“什么都是我做,你搭把手都不愿意,还怪我这个,怪我那个。”女人带着哭腔。

丈夫说:“做了这么多年家务,还笨手笨脚的,还怪我说你!”

“你看邻居家小红,从来不做家务,偶尔做一次,她老公就宝贝得不行,你再看我,我真是命苦。”

丈夫不耐烦:“行了行了,真没劲。”

皮皮一家继续上路,皮皮妈妈沉默半天忽然感慨道:“女人啊,真是贤惠了不行,不贤惠也不行!”

这也算是边际效用递减的一种,妻子难得下厨,奉献行为稀缺,边际收用很高,而妻子的奉献如江水滔滔,长年累月担负着家务之责,自然淹没了感觉。况且水涨船高,夫妻博弈如同斗鸡,其纳什均衡是你进我退。丈夫由赞叹到麻木直至挑剔,精确地描述了这泛滥的奉献带来的边际收用递减。

常言道,“久居兰芝之室,不闻其香”,伦理学崇尚克己、奉献、博爱,而经济学注重成本收益的比较。在经济学家的眼里,婚姻更像一张契约,体现着平等互利、等价有偿,界定着双方的权利义务,即使像七仙女和董永这样的“天仙配”,也得“你挑水来我浇园”。

家庭也像团队生产,激励约束不相容同样会产生偷懒及搭便车。贤妻良母型不仅使自己的收益成本不对称,还会带来较大的外部性,例如造就丈夫的懒惰、儿女的低能等。由贤妻良母导演的家庭悲剧也屡见不鲜。边际收用递减提醒女性:贤妻良母难做。在为家庭奉献时是否应该有一个度的把握?

皮皮告诉你:效用价值论强调物对人的满足程度,而满足程度完全是主观的感觉。主观价值是客观交换价值的基础,物品的有用性和稀少性都是价值形成不可缺少的因素。在不同地点,人们对同一件物品的不同主观评价可以说明这个问题。

幸福的经济学

经济学是一门使人感到幸福的艺术。

——肖伯纳

20世纪80年代后期,日本的股票市场和土地市场热得发狂。从1985年年底到1989年年底的4年里,日本股票总市值涨了3倍。土地价格也是接连翻番,到1990年,日本土地总市值是美国土地总市值的5倍,而美国国土面积是日本的25倍!这两个市场不断上演着一夜暴富的神话,眼红的人们不断涌进,许多企业也无心做实业,纷纷干起了炒股和炒地的行当——全社会都为之疯狂。

灾难与幸福是如此靠近。正当人们还在陶醉之时,自1990年开始,股票价格和土地价格像自由落体一般往下猛掉,许多人的财富转眼间成了过眼云烟,上万家企业迅速关门倒闭。两个市场的暴跌带来数千亿美元的坏账,仅1995年1~11月就有36家银行和非银行金融机构倒闭,当年爆发剧烈的挤兑风潮。极度的市场繁荣轰然崩塌,人们形象地称其为“泡沫经济”。

20世纪90年代,日本经济完全是在苦苦挣扎中度过的,不少日本人哀叹那是“失去的十年”。

经济可以活跃社会,同样也可以覆灭一个社会。在现代经济条件下,各种金融工具和金融衍生工具的出现以及金融市场自由化、国际化,使得人们对于经济的关注热情高涨。

其实,经济学最初的诞生得益于哲学,在牛顿的引领下,哲学家们开始探索和构建经济领域的和谐与发展。这便是最初的经济学。一直到边际效用提出之后,经济学才渐渐成为一个独立的学科。而后发展完善。但也有过崩溃的时候,便如同以上所述的日本泡沫经济一样,这一切只是因为金钱的存在,使得人们为了使自己获得最大限度的幸福,不断地寻觅经济中可以钻的空子。

社会是一个充满各种诱惑和陷阱的大染缸,为了各种利益,人们总是展开不可避免的博弈争斗,各种价值冲突愈演愈烈。就好像货币这种人类自己创造出来的物品,它的出现并非源于人性的本能,而是经济发展到一定阶段的产物。

经济学研究的是一个社会如何利用稀缺资源以生产有价值的物品和劳务,并将它们在不同的人之间进行分配。

在普通人眼中,幸福就是简单的吃喝住行,但在经济学家眼中,幸福是效用最大化的结果。

测测你的幸福指数

1.公司放你一个月的假,你决定出门旅游,什么促使你做这样的决定?

就是突然想去了——2

生活不如愿,需要缓解一下情绪——3

2.你会选择怎样的国家?

热带国家——4

亚热带国家——5

3.到了景点,你首先会如何选择?

马不停蹄立刻去游玩——6

先找个旅店休息一会儿——5

4.第二天,你精神焕发地出门,本想去一个景点好好玩一下,走了一段路程后,你突然发现自己迷路了,此刻你会怎么办?

自己研究路线——7

向当地人询问——5

5.你千辛万苦,好不容易到了景点,你觉得自己会到一个什么样的地方?

十分秀丽的风景区——8

意义深远的名胜古迹——7

6.一天游玩结束,你回到旅店,万籁俱寂的夜晚,你会想到谁?

亲人——5

爱人——8

7.之后,你想起这里有你一位故人,你打算去拜访,却怎么也找不到故人的地址,此刻你会怎么办?

放弃——9

继续找——10

8.总算在包包的缝隙里找到地址,你见到故人,会在哪里和他叙旧?

环境幽雅的咖啡店里——10

这位朋友的家里——11

9.和老友告别之后,你打算回旅馆,路上看到有人围观,你认为他们在看什么?

艺人表演——12

交通事故——10

10.快要到旅馆的时候,你突然头昏恶心,你会怎么办?

打急救电话——12

不管了,先回旅馆再说——13

11.一场大病好了之后,你的心情很郁闷,你会如何舒缓情绪?

大哭宣泄——13

蒙头大睡一场——10

12.旅途中你遇到一名帅哥(美女),他(她)主动和你搭讪,你认为他(她)会说什么?

我们可否结伴——14

你的东西掉了——15

13.你打算去吃大餐,你会选择什么?

西餐——15

生猛海鲜——16

14.吃过大餐,你打算回旅馆,因为不太远,你便步行回去,耗时多久?

不到半小时——17

超过半小时——18

15.旅馆门口放着一个礼盒,你认为里面装的是什么?

问候卡——18

陌生人的鲜花——19

16.已经玩了很多天了,你的心情如何?

不如在家里待着——19

很开心——20

17.最后一站,你来到一个小镇,可在回去的时候,发现错过了末班车,你会怎么办?

在当地投宿——A型

不惜一切代价也要回去——B型

18.你在小镇上买了纪念品,会是什么?

项链——B型

装饰房间的饰品——C型

19.你最爱这次旅游的哪一点?

人文——D型

景色——C型

20.回到家里,你如何看待这次旅行?

真不想回来——D型

总算回来了——E型

皮皮告诉你答案:

A型——黄色幸福人

你是温润如玉的人,就好像黄玫瑰一般柔和,散发着淡淡的清香。你不轻易生气,别人也不会对你发火。就算受了冤屈,你也不会怨天尤人,你的人生哲学是轻松愉悦的,你从不计较得失,在你看来,生活好像一场电影,起起伏伏皆是上帝的安排。

对于财富,你是没有什么概念的。不会去贪图一些蝇头小利,也不会损己利人,但有时候你过于豁达的表现会让人们认为你不负责任,由此你也会错过一些机会。幸福指数为10。

B型——蓝色幸福人

在俗世中,你不显山不露水,是个人堆里找不到的人。但你的思想不随大众,你有自己的逻辑,你的思维与众不同,你对幸福的追求有着自己的理解,你认为生活应当悠远而空静,就好像是天空一样。

对于金钱,你不是很看重,因为你总是接受挑战,认为生活需要多变。幸福指数为9。

C型——绿色幸福人

你的心思缜密,随着阅历增长,你的思想也如同植物一样慢慢生长,你是个精细的人,从不做无准备的事情。你认为生活应当细水长流,痛恨突发事件。

对于财富,你打理得井井有条,因为你的平稳性格,导致你从不涉足投资市场,只是储蓄,你的生活总是如白开水一样。幸福指数为8。

D型——红色幸福人

你是焦点,万众瞩目,拥有自己的舞台,是众人的宠儿。你的生活绚烂多姿,你生活在聚光灯下,但你总是缺乏自信,做大众情人并不容易。你的内心渴望安宁和自由,你希望随心所欲,但可惜,你是万绿丛中的一抹丹红,只能被关注。

对于财富,你因为拥有太多,所以不是很在乎,但也要注意,不然会蒙受损失。幸福指数为6。

E型——白色幸福人

你看似温顺,毫无主见,其实倔强固执,只不过因为本性善良,不与人争辩。你像白纸,淡泊地活着,对于幸福,你只希望简单生活就够了。

对于财富,你无法掌控,因为心态的固执,令你无法适应市场的多变,只有多磨砺自己,才能走出单一的心情。幸福指数为4。

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    刘浪,生于70年代,中国作家协会会员,黑龙江省作家协会签约作家,鲁迅文学院第十五期高研班学员。若干诗歌、中短篇小说发表于《飞天》《文学界》《山花》《作品》等数十家期刊,多篇小说被《小说选刊》等报刊转载。