登陆注册
2374900000011

第11章 要有主见:我的地盘我作主(2)

一夜之间她变了!她开始保持自我本色。她首先研究自己的个性,认清自己,并找出自己的优点。她开始学会怎样配色与选择衣服样式,以穿出自己的品味。她也开始主动交结朋友,并加入一个团体——虽然只是一个小团体。当他们请她主持某项活动时,她刚开始很害怕,但是通过每次上台,她都得到了更多的勇气。尽管这是一段相当漫长的过程,但现在她比过去快乐很多。

安吉罗·派屈写过13本书,还在报上发表了几千篇有关儿童训练的文章,他曾说过:“一个人最糟的是不能成为自己,并且在身体与心灵中保持自我。”

做你自己!这也是美国作曲家欧文·柏林给后期的作曲家乔治·格希文的忠告。柏林与格希文第一次会面时,已声誉卓越,而格希文却只是个默默无名的年轻作曲家。柏林很欣赏格希文的才华,以格希文所能赚的三倍薪水请他做音乐秘书。可是柏林也劝告格希文:“不要接受这份工作,如果你接受了,最多只能成为个欧文·柏林第二。要是你能坚持下去,有一天,你会成为第一流的格希文。”

格希文接受了忠告,并渐渐成为当代极有贡献的美国作曲家。

像查理·卓别林这样的人,以及其他所有的人都曾经学到这个教训,而且多数人得先付出代价。

卓别林开始拍片时,导演要他模仿当时的著名影星,结果他一事无成,直到他开始成为他自己,才渐渐成功。鲍勃·霍伯也有类似的经验,他以前有许多年都在唱歌跳舞,直到他发挥自己的才能才真正走红。

当玛丽·马克布莱德第一次上电台时,她试着模仿一位爱尔兰明星,但没有成功。直到她还自己以本来面目——一位由密苏里州来的乡村姑娘——才成为纽约市最红的广播明星。

保持自我本色并不困难,只要记住:我就是我,独一无二。千万不要成为别人的影子,也别试图从别人身上寻找自己的影子。

[BT2]4.走自己的路,让人们去说吧!

每个人身上都有独特的闪光点,如果能把这独特之处坚持下去就能成就一番大的事业。所以,成大事者要坚持走自己的路,不可让他人的思想左右自己的意志。

贝多芬学拉小提琴时,技术并不高明,他宁可拉他自己作的曲子,也不肯做技巧上的改善,他的老师评价他说:你绝不是个当作曲家的料。

“学我者生,似我者死”,这句话不仅在艺术上,在别的方面也是如此。歌剧演员卡罗素美妙的歌声享誉全球。但当初他的父母希望他能当工程师;而他的老师对他的评价则是:他那副嗓子是不能唱歌的。

沃特·迪斯尼当年被报社主编以缺乏创意的理由开除,建立迪斯尼乐园前也曾破产好几次。

爱因斯坦4岁才会说话,7岁才会认字。老师给他的评语是:“反应迟钝,不合群,满脑袋不切实际的幻想。”他曾遭到退学的命运。

法国化学家巴斯德在读大学时表现并不突出,他的化学成绩在22人中排第15名。

牛顿在小学的成绩非常糟糕,曾被老师和同学称为“呆子”。

罗丹的父亲曾怨叹自己有个白痴儿子,在众人眼中,他曾是个前途无“亮”的学生,艺术学院考了三次还考不进去。他的叔叔曾绝望地说:孺子不可教也。

《战争与和平》的作者托尔斯泰读大学时因成绩太差而被劝退学。老师评价他:“既没读书的头脑,又缺乏学习的兴趣。”

如果这些人不是“走自己的路”,而是被别人的评论所左右,怎么能取得举世瞩目的成绩?因此,我们应该自己有定见,世界上最了解你的人是你自己,那么要正确认识你自己,就需要你用足够的理智去认清事实,在决定方向之后,就不再受别人意见左右。

很多人对成大事的理解太狭隘,认为成大事就是功成名就或只有做出了举世无二的事业,才算得上成功。世界上永远没有绝对的第一。看过马拉多纳踢球的人,还想一身臭汗地在足球队里混吗?听过帕瓦罗蒂的歌声的人,还想修练美声唱法吗?——其实,如果总是担心自己比不上别人,只想功成名就,那么世界上也就没有曹雪芹、帕瓦罗蒂、马拉多纳这类人了。

俄国作家契诃夫说得好:“有大狗,也有小狗。小狗不该因为大狗的存在而心慌意乱。所有的狗都应当叫,就让它们各自用自己的声音叫好了。”

你要相信“你也能行”!实际上,追求一种充实有益的生活,其本质并不是竞争性的,并不是把夺取第一看得高于一切,它只是个人对自我发展、自我完善和美好幸福的生活的追求。那些每天早晨都在公园练武打拳、练健美操、跳迪斯科的人,那些只要有空就练习书法绘画、设计剪裁服装和唱戏奏乐的人,他们无意于自己的姿态和成果能取得多大的成就,不在意别人对其的品头论足,也不会因没人叫好或有人挑剔就停止练习、情绪消沉。他们的主要目的不在于当众展示、参赛获奖,而是自得其乐、自有收益,满足自己对生活美和艺术美的渴求。

欲成大事的人最不应该做出的牺牲,就是因为别人的评价而改变自我!因为那些对你指手画脚的人,其实四根手指头正指着自己,惶惑的不知道他们遵从的规则是什么。

[BT2]5.你的事情你做主

普通人最常犯的过错,便是缺乏自我意识,自己不能为自己作主。凡成大事者必须要有自主权。

洛杉矶的心理学博士曼纽尔·J·史密斯在研究人的个性时提出了他的论点:如果尽管你的本意是“不”,但你还是说“是”,其原因首先不在你,而在于你被某个他人所左右。

他认为要解决这个问题,便是你要提高你的自我意识!当你面临“是——不”状态,你的内心应该遵循:我有权不被他人所左右。不被我的老板、不被我的顾客,也不被我的伴侣、我的亲戚、我最好的朋友所左右。

你应该尽最大的可能处于这样一个状态,站稳两条腿,挺直你的腰,并且坚持对自己说:“我就是我,我有我的意志和思想,别人无权替我作决定。”先参与健康的人际关系的基本先决条件是你有权自主,不被他人控制。这个自信的权力被总结为五点:

(1)情感自主

你有权自己判断自己的感觉。例如,你的领导说:“你应该去访问汤姆斯先生,并且你要劝说他去竞选。”你说:“这事必须由别人来干。由于我对汤姆斯先生非常嫉妒,因此我不能这么做。”领导说:“啊哈,说什么!你干得好这事。”这话听起来是鼓励,其实却是手腕:他不理会你的情感。但是,你对于自己的情感和别人对你的看法是有权力支配的。你应该这么说:“对我来说,这个使命是不可能的。你应该派某个其他人,这样对所有合伙人更好!”

(2)兴趣自主

你有权不必为你的爱好辩解。例如一个女售货员对你说:“为什么你不喜欢这件大衣?”你说:“我不喜欢这个颜色。”售货员说:“这颜色现在很流行。我们的所有顾客都喜欢它。”这时你不应该参与进一步的讨论。一旦你开始为你的兴趣提出理由,或者进行辩解,你就削弱了你的自我价值,并且使别人摆布你成为可能。

(3)判断自主

对于一件事,你要有决断能力。比如你的爱人说:“明天你到机场接我的姑母。”你说:“不,这不可能,你自己去。我为你做的够多的了。”爱人说:“我一点也不那么认为。如果我们的婚姻对你真的还有意义的话,你将为我做的多得多。”这儿产生了针锋相对的判断。在这个例子中,你如果说:“好吧”,并且因此不再坚持你自己的意见,你们的关系就失去了平衡,并且别人就可以继续摆布你直至痛苦的边缘。只有当判断被相互权衡,并且伴侣之间相互谅解,才能给出令人满意的解决办法。

(4)行为自主

你有权决定自己的行为。比如你的老板说:“你周末必须把顾客分析报告搞定,无论如何!”你说:“不行,我的家庭对我更重要。”老板说:“这将对你没有帮助。你的分析报告一年前就很少,现在你必须为此受罚。”此时,你要明白没有人是完美无缺的。如果你学会了自信,那么你就能够忠于自己的意识决定自己行为,并且与他人一起制订解决方案。你不应该反复责备你自己的错误和强迫自己接受惩罚。

(5)决定自主

你有权做出不合逻辑的决定。比如你的婚姻伴侣说:“你应该放弃在社区委员会里的工作。”你说:“不,它对我很重要。”伴侣说:“我这样想当然只是为你好。你对此太过于兴奋和激动。”尽管是摆布你,但你伴侣陈述的理由是有道理的和合乎逻辑的。你应该坚持你的“不”,并且引导谈话转向你们不同的需求。你陈述感情上的理由,你的伴侣陈述逻辑上的理由,两个人都有理由。在这个基础上你们应该相互谅解。

任何一件事,十个人会有十种不同的意见。所以,一个人做事时不会让别人替自己作决定,他们因此更易成功。

[BT2]6.路是自己走出来的

有自己思想的人才有闯荡的气魄,才有迈足向前、探向未知领域的勇气。

我们不是孤立地生活在这个世界上,寻求别人的帮助很正常,但一味的依赖别人就永不可能超越平凡。自己的独立能力极其重要。你有没有想过,你认识的人中有多少人只是在等待?其中很多人甚至不知道等的是什么。他们只是隐约觉得,或许会有什么东西降临,或许会有些好运气,或是会有什么机会发生,或是会有某个人帮他们,这样他们就可以在没受过教育、没有充分的准备和资金的情况下为自己获得一个开端,或是继续前进。

他们根本不明白,即使等到了,那些空等来的东西也会很容易就失去了,因为这些人根本就没有自我。

历史和现实告诉我们,凡成大事者没有一个是习惯等候帮助、等着别人拉扯一把、等着别人的钱财,或是等着运气降临的人。

只有抛弃每一根拐杖,破釜沉舟,依靠自己,才能赢得最后的胜利。我们活在这个世上,不能没有独立,而这一切又都只能靠你自己,因为你自己就是你自己的生存环境。

不要因为你不是个天生的领导者,就认为自己是个天生的依赖者。没有杰出的领导天赋并不成其为理由,因为你完全可以慢慢培养。

如果我们不对自己的能力进行考验,我们永远不会知道自己到底有多大的潜力。很多看似没有领导天赋的人最终证明了自己是伟大的领导者——他们一开始很少显示出自立的能力。

成大事的人都是自强者。他们从不模仿别人,也不为大多数人的意见所左右,而是自己进行思考和创造。他们常常自己制定计划并付诸实施,一个成大事者是不会在生活中依赖他人的。

现实生活中敢于自立独行的人真是少之又少!大多数人都只是人口统计中的普通样本而已,是他们组成了芸芸众生。我们所看到的每个人几乎都依赖于某些东西或某个人。有些人靠他们的钱,有些人靠朋友,有些人靠衣装,有些人靠门第,有些人靠社会地位。但是,我们很少见到一个能完全靠自己的双脚堂堂正正地立身于社会的人——他靠自己的美德而生活,完全自立,果敢有为。

在我们生活的环境中,社会的进步使人与人之间的关系出现了异化,每个人都充满了智慧又都有一副适应自己人生经验的“如意算盘”。

当父母教孩子怎样去做一件事时,孩子总是很不以为然。但是,如果是他亲自做成了这件事,他会欣喜若狂。这种征服的新感觉是一种新增的能力,会助长孩子的自信和自尊。

学校教育并不能提高人的实践能力,谁也无法在课堂上,书本中和家庭里教会我们如何地处理各种复杂的社会关系,人际关系和利害关系。它只是给人提供了一些工具。只有通过实践,只有独立地去面对,去体验,才能获得这些知识。正如一位先哲所说,若想让小鸟学会飞,就让它去飞吧。一个人要成大事,就要像这只小鸟一样,关键是自己去闯一闯,试一试,才知道结果如何。是“艰难困苦”这所学校磨炼了人的意志,使人奠定了成功的资本。

亨利·比奇讲了下面这个他小时候学习自立的故事:

我被叫到黑板前,心里惴惴不安,抱怨个没完。“这一课必须得学。”我的老师说,声音很平静却相当有力。他从来不认可一切解释和借口。他会说:“我要的是那个问题,我不想听到你没能回答那个问题的任何理由。”

“我学习了两个小时。”比奇无力的争辨着。

“那对我没有任何意义。我要的是你背下这一课。你可以不必去学,或者你可以学上10个小时,随你的便。但我要的是你背下这一课。”

这对一个小孩子来讲太难了,但我从中获得了益处。不到一个月的时间,我获得了巨大的勇气和独立思考的能力,我不再害怕背课文了。

一天,他那冷漠平静的声音在大庭广众之下落在了我头上:“不对!”

我犹豫了一下,于是从头开始背,当我又背到相同的地方时,又是一声斩钉截铁的“不对!”阻断了我的背书进程。

“下一个!”

我坐了下来,觉得莫名其妙。

那个同学也被“不对!”声打断了,但他继续往下背,直到背完为止。当他坐下时,得到的评语是“非常好”。

“为什么?”我埋怨道,“我背得和他一样,你却说‘不对!’”

“你为什么不认为是‘对’并且坚持往下背呢?仅仅了解课文还不够,你必须深信你了解它。除非你胸有成竹,否则你什么都没学到。如果全世界都说‘不’,你要做的就是说‘是’,并证明给人看。”

一个老师能提供给学生的最好教益就是训练他依靠自己,信赖自己的能力。

如果一个人年轻时不学会自立,他就会成为一个弱者,一个失败者。比奇的老师无疑为我们树立了榜样。

我们都知道,小孩学走路的时候,如果他的父母总是舍不得松手,怕他摔倒,那么他就很低难学会走路。成大事者亦然,要有不怕摔倒,敢闯敢试的精神,始终坚持路是自己去走。

[BT2]7.确定你是对的,就坚持下去

很多梦想在被提出来之初都会被认为是空想,而只有你自己——梦想的拥有者,才知道它有无实现的可能,确定你是对的,就坚持走下去吧,终有一天会成功的。

蒙提·罗伯兹在圣思多罗有座牧马场。他是一个非常有心的人,他常在他那宽敞的住宅举办募款活动,以便为帮助青少年的计划筹备基金。

在一次活动中,他在致词中提到:我把住宅拿出来举办募款活动是有原因的。这故事跟一个小男孩有关,他的父亲是位马术师,他从小就必须跟着父亲东奔西跑,一个马厩接着一个马厩,一个农场接着一个农场地去训练马匹。由于经常四处奔波,男孩的求学过程并不顺利。初中时,有次老师叫全班同学写报告,题目是《长大后的志愿》。

那晚他用心地写了7张纸,描述他的伟大志愿,那就是想拥有一座属于自己的牧马农场,并且仔细画了一张200亩农场的设计图,上面标有马厩、跑道等的位置,然后在这一大片农场中央,还要建造一栋占地4000平方英尺的巨宅。

他花了好大心血把报告完成,第二天交给了老师。两天后他拿回了报告,第一页上打了一个又红又大的F,旁边还写了一行字:下课后来见我。

脑中充满幻想的他下课后带着报告去找老师:“为什么给我不及格?”

同类推荐
  • 教导青少年刻苦上进的勤学故事

    教导青少年刻苦上进的勤学故事

    我们微小的瞳孔映照着广阔的世界。我们有限的人生蕴涵着无限的哲理。,哲理是从点滴的生活中提炼出来的精华,只有用心去洞悉,我们才能更好地体会成功与成长的价值。一粒沙中看出一个世界,一朵花里藏着一个天堂
  • 左手哈佛校训,右手西点军规

    左手哈佛校训,右手西点军规

    哈佛大学和西点军校:不仅是两所大学的名字,更是精神和智慧的象征。众多哈佛学子的成功,是哈佛大学人生哲学教育的硕果、素质教育的结晶。哈佛教育的一大核心理念,正是让每个学生都能塑造卓越的自我,学会创造自己的卓越人生。在西点军校的百年校庆上,罗斯福总统曾经对西点给予了极高的评价:“在这整整一个世纪中,我们国家其他任何学校都没有像她这样在刻有我们民族最伟大公民的光荣册上写下如此众多的名字。”
  • 玩是人生的基本需要

    玩是人生的基本需要

    “十年树木,百年树人。”教育关乎人的成长,关乎国民素质的高低,是民族振兴的基石。学习则是接受教育的一种重要途径。如何看待治学与教育这一人生的发展话题?本书精选了中外作家、教育家、艺术家、经济学家、科学家以及文化名人关于这方面的经典文章,让您在耳目一新的观点碰撞中深悟治学与教育的真谛。
  • 哈佛财商课

    哈佛财商课

    也许你坚信。财富观念先行。没有人注定一生贫穷。想要实现创富的梦想,财富和你其实并不遥远,也许你存了一些钱,除了要有远大的志向、强烈的创富欲望。,节约是对的,但借钱是一件可耻的事。也许你是个“卡奴”,还整天幻想着中彩票发大财。你是否想过,也许你与财富的距离只有那么几步的距离,你仅仅只是缺一点点财商?哈佛财商法则十二课,为你揭秘财富密码:钱放着不用,就等于“死钱”。你应该改变观念,合理负债,理智冒险,让“死钱”变成“活钱”。在这个金钱万能的时代,银行利息永远赶不上通货膨胀。要想致富,但离富人还很远
  • 领导者修养文库:怎样当领导

    领导者修养文库:怎样当领导

    领导,就是领而导之。领导者在管理中的角色就是“用人”和“管事”。而大多数管理者共同的感受是核管理者能力的重中之重。因为人是活动的,复杂的,有七情六欲的和价值取向的..本书作者以人力资源管理为自己专门的研究领域,这也就是本书作为管理者借鉴和参考的价值所在。
热门推荐
  • 毒妃逆袭:巅峰召唤师

    毒妃逆袭:巅峰召唤师

    神级魔法难求?顶级神兽难寻?至尊毒术难学?珍奇异宝难得?紫夕勾勾手指:“这些分分钟值得拥有,从废物到天才的逆袭就是这么自信!”本该就此踏上人生巅峰,找个高富帅,升任大盟皇,却引来各路妖孽挡住去路……紫夕眯起眼眸:“不管劫财还是劫色,保证你们哭的很有节奏!”(群【萌杀派】18031685,微博搜索霜月眸可关注)
  • 绝世鬼修

    绝世鬼修

    六道皆可修真,唯我鬼修独尊!冥界是死者的国度,这里有一望无际的荒野与黑暗浑浊的冥河,但却没有丝毫生气。这里没有草木,没有动物,有的只是躺在荒野之中,数之不尽的遗骸白骨,以及被冥河吞噬,不断挣扎,哭喊的死者亡魂。而我们的故事就是在这个死气森森的冥界开始的。
  • 魂译天道

    魂译天道

    主角念尘是兰斯大陆上毫无斗气和魔法的废材少年,饱受贵族少年科维拉欺负,这天科维拉又开始欺负念尘,被念尘青梅竹马的诗雅儿警告,科维拉对诗雅儿这个帝奇特学院特等生忍无可忍,和手下人一起围攻诗雅儿,诗雅儿展示出白色圣光,准备迎战,被爷爷威尔.霍戈及时制止,诗雅儿不服,霍戈答应买根法杖给她,科维拉不敢得罪这个连父亲都畏惧的人,只好作罢。霍戈三人去镇上买法杖,镇上极为繁花,全因圣龙森林的缘故,因其飞出的圣兽双翼飞龙曾帮助飞龙骑士蒙休斯战胜兰斯大陆各方强者。霍戈带着念尘和诗雅儿拐进住在偏僻巷中的老朋友穆拉家,穆拉答应替诗雅儿打造法杖,并送给她空间戒指,念尘心痒,问自己是否也有礼物,炼金师告诉他要收他为徒。
  • 棋中局:妃常使命

    棋中局:妃常使命

    末日之时,暮景颜深陷棋局,一场现代版的密室逃脱由此展开。神秘人突降其来,一个个任务攻略逐渐指向通关矛头。最后关头,任务却突然无故中断,她被迫回到现代,却一心寻求解答没有完成的任务谜题。一场扑朔谜题任务考验,一群群消失的现代人类,还有神秘之人究竟为何将她扣在棋局之上?是阴谋还是陷进?然而,正当她得到最后一个任务提示的时候,她被迫卷入了另一场风波之中?暮景颜究竟能不能逢凶化吉?待神秘之人脱下面具之时,居然是会是他…
  • 安徒生童话精选大全

    安徒生童话精选大全

    本书共有一百六十多篇,本书精选了部分作品。其中,“丑小鸭”塑造了一个具有高尚心灵的理想形象;“卖火柴的小女孩”描绘了一幅震撼心灵的悲惨画面,却又是这般美丽;“皇帝的新装”、“五颗豌豆”在揭露假恶丑的同时,又充满了喜剧性的幽默感;“野天鹅”那出神入化的奇妙意境,洋溢着诗一般的抒情色彩。这些童话故事闪烁着智慧和情感的光芒,照耀着一代又一代人的心灵。
  • 死囚

    死囚

    《死囚》的内容全部来自丁一鹤对案件当事人的亲自采访和他所接触的相关案卷,而且是对案件鲜为人知的内幕进行原汁原味的展示和披露。因为作者的采访和掌握的资料是一手的、真实的、独家的,所以《死囚》对于案件的报道是具有一定深度和广度的,而且大多内容是读者闻所未闻见所未见的。丁一鹤用纪实文学的方式记录中国法制进程的一些片段,《死囚》所展示的案件都在北京和全国产生过一定影响,有的案情也通过各种传播渠道为广大读者所知。
  • 尼采传(中小学生必读丛书)

    尼采传(中小学生必读丛书)

    弗里德里希·威廉·尼采,德国著名哲学家。西方现代哲学的开创者,同时也是卓越的诗人和散文家。1844.年出生于普鲁士萨克森州。1868年,24岁的尼采成为了巴塞尔大学的古典语言学教授。1879年由于健康问题辞职,之后他便一直饱受精神疾病的煎熬,直到1900年去世。
  • 尸心不改

    尸心不改

    控尸门的欢乐二缺弟子江篱炼了一具美得人神共愤引得天雷阵阵的男尸,以为好日子开始了,结果没想到门派惨遭灭门。--情节虚构,请勿模仿
  • 明治天皇:孝明帝驾崩卷(下册)

    明治天皇:孝明帝驾崩卷(下册)

    《明治天皇》再现了日本从幕末走向明治维新的历史变革,以优美的文笔,宏大的场景,详细描绘了日本近代决定国运的倒幕运动的整个过程。本书塑造了一个个鲜活的日本近代史人物形象,以及他们的坚定信念,对“安政大狱”、“樱田门之变”等重大历史事件的描述详实生动,是一部了解近代日本不可多得的佳作。
  • 迎凤还朝

    迎凤还朝

    吏部尚书灭门,她冒雪奔丧,却遇劫匪失身,未婚夫高调退婚不算,还风光的迎娶她的亲妹,父母无颜,对她关上的大门,满天的雪地里,她竟是找不到一条活路,她恨意惆怅,谁是害她之人,她一定要找他出来千刀万剐以雪耻辱!他贵为四皇子,可是却是落魄不堪,从小落下一身病,大雪之日,他牵住她的手,暖和她的身。他说,我这一身病痛,没有人愿意嫁给我,你愿意照顾我吗?她无法拒绝他的恩情,愿意为救命之恩用一身相许。皇族的宴会上,众人奚落,一个残身一个破鞋,四王爷四王妃还这是天生一对?她厉声相对,也顾不得尊卑贵贱,一把椅子过去,“谁侮辱我都行,可是侮辱我的丈夫,我绝对会跟她拼命!”柳湖边相遇,曾经的未婚夫高中状元,满面生辉,他手挽她妹的手,满脸的笑,却是笑的痛彻心扉,面前的女子的盈盈而笑,满面芳华,可是却已经属他人。他忍不住伸手捉住她的手,问,“青芸,这些日子,你过得好?”她伸手劈开他的手,多年恩情瞬间崩塌,“即使不好,也不该你过问!”“你是我的!青芸,你是我的,”身体不好的丈夫怎么一瞬间的变得这么精神,狂野的冲击她的身体,似乎要将她吞没殆尽…“相公,你吃醋?人家有没有跟人跑?”她的心正被他的温情一点一点的消融。“相公,你能不能轻点,我好像有了?”“什么?”“有喜了!”只是她也不知道肚子的是他的还是那个魔鬼的种,她在赌他对她情深几分?他要的何止是她,还有万里江山,他说,青芸,你我共患难一场,我做帝来你为后,夫贵妻荣,相濡以沫。你做帝来我为后,你可是知道高处不胜寒,高处自有寒风凄……新文《豪门休夫》将的老公捉jian在屋,四年的婚姻崩塌,夜里去喝酒,传出她生活mi烂的与人亲热的照片。她的家庭,他的家族,顿时炸开锅,她将众人的谴责甩在身后,她收拾好行李,不想解释,准备分居!可是他却将她禁锢!将她当成一个的犯人关在了高贵的牢房里,根本不顾及他的感受。她厌恶这如狗一般的生活,割腕自杀,却发现自己有了身孕!她知道这是她老公孩子,可是他风流的老公却认为是别人的野种。他说打掉,她说好……当医院的不远处的街上发生的爆炸的时候,她跟他恩怨情仇都两消,从此世界上多了一个唐时雨,少了一个岳子思。唐时雨有一个哥哥叫唐时蒙,有一个儿子叫唐浩瑞,她是个无业游民,跟哥哥一起徘徊街头……《二婚不愁嫁》