愿以一身赎二千人
汉朝崔箓(ｌù)之兄崔发因谄媚乖巧受到王莽宠幸，官居大司空。后来王莽用崔箓为建新大尹，崔箓不得已，便叹气道：“我生在无可奈何之世，而又碰到了这样的‘君主’，上有老母，下有兄弟，怎能独善其身而避免危险呢？”于是单身赴任，但称病不管事，三年不到县里去督促农桑生产。门下属吏倪敞劝他，崔箓才勉强起身去颁布春耕令。所到之处，大小牢狱关满了人，崔箓流泪说：“唉呀！刑罚不公正，像陷阱一样使人掉进牢狱，这些人有什么罪过而被关在这里呢？”于是公平审理，释放了两千多无辜的人。属吏叩头劝他说：“新朝（王莽篡汉后所建）刚建立，州官严峻苛刻，您宽恕犯人，为他们申雪冤屈，这确是仁者之心，但是，您不怕因此而惹祸吗？”崔箓说：“如果杀一大尹能赎两千人，这是我所愿意的。”于是告病辞职。汉光武帝初年（25年），又有人推荐他出来做官，他因为家里人曾为王莽伪政权服务，愧对汉朝，辞不出仕，只是闭门思过，潜心著作。
（见《后汉书·崔骃传》）
崔箓赞
昏庸王莽篡君权， 崔箓单身赴任艰。
目睹牢笼如陷阱， 拼将一命雪沉冤。宁以一身易十万人命
洪皓，字光弼，宋朝番易人。少年时就有出众的节操，慷慨激昂，有经略四方之志。宋徽宗政和五年（1115年）考中进士。奸臣、贪官王黼，土豪劣绅朱勔都想把女儿嫁给他，他都极力推辞掉了。徽宗宣和年中（1119—1126年），任秀州（吴、越分界之地，包括浙江嘉兴与江苏松江等地）司录（知州属官）。这时秀州连降暴雨，洪水泛滥，百姓大多失业，饥寒交迫，生计困难，逃荒的百姓塞满道路。洪皓报告郡守，请求自任救灾事宜。他打开官仓，降价卖粮给百姓。饥民闻讯后，突然相拥聚集，秩序混乱。洪皓担心他们拥挤中发生纠纷争斗，于是用青白两色旗帜将他们分开，在领取粮食时，用颜色在他们的手臂上作出识别的记号，使秩序井然，要求严格而使恩惠遍及每一个百姓。但是，本地官仓粮食有限，无异于杯水车薪，不少老百姓仍受饥饿威胁。此时浙东向朝廷运送的粮食四万石经过城下时，洪皓报告郡守想把这批粮食截留下来，郡守不答应，洪皓此时救民心切，也顾不得上司的态度了，即派人封锁渡口，要留下粮食，押运官不肯，说：“运送这批粮食是皇上御笔所批，出了问题，是不能赦免的死罪。”洪皓回答：“我宁愿以我一身换取十万人的生命！”经再三请求，终于留下一半粮食，救活灾民无数。百姓对他深深感激，称他为“洪佛子”（意即活菩萨，大善人）。后来秀州士兵造反，抢掠百姓，无一家幸免，只有经过洪皓家门时，士兵们说：“这是洪佛子的家。”不敢侵扰。洪皓后来作为南宋使臣出使金国，能不辱使命，被羁滞留金国十五年，不肯屈节事敌。高宗把他比作苏武，后被放南归，受秦桧迫害而死。
（见《宋史·洪皓传》、元·欧阳元《拯荒事略》）
洪皓赞
洪皓为官最爱民， 开仓赈济两旗分。
毅然截取皇粮队， 舍己救活十万人。甘诛一族而活万夫
许仲宣，字希粲，北宋青州（旧治在今山东益都县）人。征江南时，仲宣三次担任随军转运使，负责军队的后勤供应。他头脑清楚，思维敏捷，计算精确，考虑周密，没有丝毫的遗漏和差错，军中所需的作战与各种后勤物资，从来都是按时供应，决不贻误战事。出征交州的时候（交州即今五岭以南地区），仲宣为广西水路运输的指挥官，士兵中的百分之八九十都不服水土，死于当地湿热气候所产生的疫病。而大将孙全兴又打了败仗，眼看再也不能在这种环境中诗下去了，否则将遭受全军覆灭的惨祸。仲宣再三权衡后毅然向朝廷上疏请求收兵，由于情况紧急，他不等朝廷的批复，冒着可能遭受诛灭全族的危险，立即率领部队退兵驻屯湖南，在那里发放军饷，治疗病员。他说：“我争取到征战瘴气之乡可能成为客死他乡的冤魂的士兵生还内地，这已经晚了，如果再拖延一些时间，旷野里将堆满战士们的尸骨。我没有等到朝廷命令就撤兵，这是犯了大罪，但就算杀掉我的全族，只要能挽救上万士兵的生命，我又有什么可遗憾的呢？”接着他又给朝廷上书，请求治他擅自撤兵之罪。宋太宗不但不怪罪他，反而对他大加褒奖，认为他这样做很对，这是审时度势，见机行事。
（见《历史掌故词典》）
仲宣赞
运转指挥逢大难， 兵危病疫陷深渊。
断然退驻湖南境， 一族宁诛万士安。
不弃民自保
吴辅，剑浦（今福建南平）人，宋仁宗天圣年间（1023—1032年）进士，任道州（今湖南道县）推官。当时正值南方异族入侵，人心惶惶。左右僚属官吏向他建议，最好是毁路拆桥，以便守城自保。吴辅力排众议说：“桥南都是我们的百姓，身为地方长官，既有守土的责任，又有保护百姓的义务，怎么可以到了临战危险的时候，放弃百姓不管，让他们遭敌人蹂躏而只顾保全自己呢？如果没有周围百姓支持，同仇敌忾，我们便是一座孤城，让敌人瓮中捉鳖，想保也是保不住的。我们只有动员起来，做一切抗击侵略的准备，才是最好的方法。”于是领着大家，商讨如何备战，如何加强防御。大家听了，对这位心里装着百姓的父母官肃然起敬，表示愿意服从命令，听从调遣，御敌的各项准备工作就井然有序地开展起来。敌军得知后，竟不敢贸然来犯。
（见明·郑暄《昨非庵日纂·宦泽》）
吴辅赞
毁路拆桥安可行， 力排众议保黎民。
同仇敌忾坚如铁， 大敌闻知未敢侵。
击鼓杀身，为民请命
明太祖朱元璋洪武年间（1368—1399年），青文胜为龙阳县（今湖南汉寿县）典史（知县属官）。龙阳县濒临洞庭湖，几乎年年遭水灾，农田减收甚至绝收，百姓生活十分艰难，累计拖欠朝廷税粮数十万石。官府不但不予减免，反而严加催促，甚至动用酷刑，欠税百姓被鞭打致死的不计其数。作为龙阳县区区一个典史，只不过是一个八九品的小官，但他勇于任事，毅然决定到京城上疏，为龙阳县百姓请命。青文胜第一次上疏，没有得到任何回应。第二次上疏，仍然没有消息。也许是他官太小的缘故，这在京城里的那些官僚看来，简直不屑一顾。青文胜感慨万千，不由长叹说：“乡亲们久在水深火热之中，我拼死来为他们陈情，却没人理会，我有何面目回去再见龙阳县的父老乡亲！”他第三次准备好上报的奏章，击打登闻鼓进献（古代帝王为了表示听取臣下谏议或冤情，悬鼓于朝堂外，许击鼓上闻，谓之登闻鼓。明以后置于通政院，掌收臣民奏章），但还是无人理会，无奈之下，便吊死在登闻鼓下。太祖听说此事，异常吃惊，他对青文胜舍身为民请命的一片赤诚非常赞许，并对他的壮举表示惋惜，就下诏减免龙阳税粮二万四千余石，并把减除后的新标准定为常数。青文胜虽然牺牲了，但龙阳百姓永远忘不了这位为民请命的好官，专门为他建立了祠堂，作为永久纪念。
（见郭培贵《官德·视民如伤》）
文胜赞
龙阳典史一微官， 多次上疏不畏难。
击鼓无间甘自缢， 终成减赋动皇颜。
愿以一身救百姓
第五访，字仲谋，京兆郡长庆县（今陕西咸阳市附近）人。他是司空第五伦的族孙，少年时父母双亡，生活贫困，经常为人耕种，以供养兄嫂，有闲暇就抓紧学习。开始出仕，任郡功曹，选拔为孝廉，于是补为新都（今河南新野附近）县令。他勤政爱民，所以政治清平，教化大行。三年之间，邻县百姓慕名来归依的很多，户口增加了十倍。
东汉顺帝时，升任为张掖（今甘肃张掖）太守。有一年，张掖大旱，粮食颗粒无收，粮价暴涨，小米每石要卖到数千钱。第五访就开仓赈济，以救饥民。郡里的其他官员怕受到上级责罚，争着要上书请示。第五访说：“如果要上书请示，还要等待批准，再来开仓放粮，这势必迁延时日，那岂不是不要老百姓了，难道我们能眼睁睁地看着他们饿死吗？如果能让老百姓活命，我甘愿顶罪，乐于以一身救百姓。”于是力排众议，当机立断，马上打开官仓给嗷嗷待哺的饥民放粮，因此，一郡得以保全。度过饥荒后，又着手领着百姓恢复生产，经过一年多的努力，官民都丰衣足食，境内没有出现坏人和盗贼。顺帝知道后，特地降旨嘉奖了他。
（见《后汉书·第五访传》）
第五访赞
仲谋大旱救苍生， 不待上书果断行。
火速开仓民得哺， 一腔热血化甘霖。
※诗作者：张恭华武汉诗词学会理事、湖北楹联学会会员
