第30章 初唐四杰

浪子啊，你虽已死，但你能否说出，在你短暂的一生中，有多少次远足值得铭记？因为有着在戈麦高地上与康巴藏人一同游牧四野的传奇经历，作为一个汉人，柴春芽才敢于书写他对中国西部牧野生活的缅怀。因为漫游了西藏大地并最终皈依了藏传佛教，柴春芽才勇于坦露心迹，探索灵魂的深度与载力。

好想跟着三毛远行，一同去金色海洋吹风，聆听音乐王国的天籁之音，伴着大西洋的七颗钻石感受清风拂面的恬然情怀。

《百家姓》是我国流行最长，流传最广的一种蒙学教材。它采用四言体例，句句押韵，读来顺口，易学好记。在《<百家姓>新读》中，我们可以看到各个时期、各个不同人物的不同方面，从皇帝到平民，从名人到凡人，在他们的身上我们能够了解到朝代的更替、历史的变迁、文化的积淀，从而能够启迪我们的心灵，开发我们的智慧，使我们懂得应该珍惜什么、追求什么、把握什么。全书涵盖内容广泛，文字通俗易懂，具有很强的可读性和趣味性。

近代中国学术界名家辈出，形成宋以来学术发展的又一高峰。究其原因，涌现大量史料，承袭清学余荫，沟通域外汉学，当在首要之列。治学须知大势，近代国际汉学界对中国认识的深化和中国学者掌握西学外语程度的增强，使得彼此得以沟通，渐成一有机整体。通过描述分析中外学界的交往关系，可以显现学术发展的状况趋势，并把握个人及流派在其中所处的时空位置，进而探寻新世纪中国学术发展的正途大道。

《五轮书》作者宫本武藏是日本家喻户晓的剑圣，“二天一流”的鼻祖，他富有传奇色彩的一生引起无数人的巨大兴趣。《五轮书》中所述均为作者亲历杀场的经验总结，不仅揭示了武学兵法的奥义，也折射出了人生的深刻哲理。宫本武藏穷其一生所得著就了《五轮书》，《五轮书》，即是其把自己亲历沙场的经验，通过地、水、火、风、空五卷，由浅入深、层层环扣地做了详尽解说，使其成为既简单易学，又至深至奥的兵法秘籍，其销量和影响力在日本长盛不衰。20世纪80年代，一直在寻找日本商业奇迹秘密的欧美商界人士发现了《五轮书》，从此在西方，《五轮书》和《孙子兵法》一样，成为希望在商场竞争和人际关系中取胜的商界人士的必读之书。

“姨娘，夫人似乎断气了~”“哼！这么一碗药都下去了，难道她还能活着不成？”“那这······”一个年纪稍长的人朝着这位称作姨娘的人示意了一下自己手中的婴儿，似乎有些犹豫，“这好歹是个男孩，现在夫人已经死了，如果姨娘把他占为己有，然后得了这府中的中馈······”“嬷嬷？！”女子也不等她的话说完，就打断了她，“你记住了，我恨死了这个女人，她的儿子，只能随着她去，我就是以后自己生不出儿子，抱养别人的，也不会要她的。把他给我扔马桶里面溺了，对外就说一出生就死了！”猩红的嘴唇，吐出来的话却是格外的渗人。嬷嬷还想说什么，动了动嘴，却是一句话也没有说，转身朝着后面放着马桶的地方走去。却是没有发现旁边地上一个穿着有些破旧的衣服的小女孩此刻正瞪大了眼睛看着她们两。这是什么情况？自己不是被炸死了吗？怎么会······于此同时，脑中不断有记忆闪现出来，她们是自己的母亲和刚出生的弟弟啊？！不行，先救人。转头看见旁边谁绣花留下的针线跟剪刀，想到自己前世的身手，拿起一根绣花针就朝着那个嬷嬷飞了过去，却在半路上掉落下来，暗骂一声，这人是什么破身体。却引得那两个人听见动静看了过来。女人阴狠的盯着她，“你居然没有死？”微微眯起眼睛，自己的前身也是被她们弄死的了，看样子她们谁也不会放过，抓起旁边的剪刀就冲了过去。随着几声惨叫声，从此以后，府中府外都传遍了她的“美名”——凤家大小姐心肠歹毒，刺伤了府中无数的人，宛如一个疯子。

一只毒蝎子，彻底断送了她年轻的生命！别人只知道，那个软弱没主见的女人被迫嫁给一个痴傻呆闷的七皇子。殊不知，她早已不再是“她”！面对痴傻只会憨笑的美男，她气愤难填！你傻，本美女就医好你，谁知医好后，遭到嫌弃，却换来一纸休书，气愤之下，她恨不得与他同归于尽……

怎么那么没天理，一醒过来，就躺在一个看起来很干净但是冷清到爆的地方，别说人影，连个老鼠影都没有。失忆？这种事情也会出现在自己身上？谁能告诉她，她是谁？啊？废妃？谁稀罕那个破妃位，就是要逃出这皇宫去。谁要阻拦，遇神杀神，遇佛杀佛。

一个天生没有灵根，被所谓“仙人”断定无法修炼的农家少女，无意中获得了一只奇异的纹叶雕花翡翠碧玉钗…… 从而获得了罕见的冰灵根，血液更是化成紫色，拥有了提升炼丹百分之百成功率的逆天神效…… 在无限的星空里，探索长生的奥妙，冰封万里，冰河咆哮，成就冰之极致。 这里有正统的修仙，也有很萌很有趣的黄金小兽，进来看看吧，您一定不会失望！

欲知世界各地之真相，可取此书读之。马可·波罗，世界著名的旅行家、商人。1254年生于意大利威尼斯一个商旅世家。17岁时，马可·波罗跟随父亲尼古刺·波罗和叔叔玛窦·波罗，途经中东，历时蹬年多来到中国，在中国游历了17年。回国后著成《马可·波罗游记》一书，记述他在东方最富有的国家——中国。

本书总结了七个方面怎样管好自己，并列集为七个法则： 真正认识自我：首先给自己定位； 确立人生目标：明确奋斗方向； 人生必备的生存能力：是你生存的必要手段； 养成良好的习惯：好习惯使人一生受益无穷； 学会善待时间：不会利用时间将会一事无成； 学会为自己理财：打理她自己一生的财富，是走向成功的标志； 保持身心健康：拥着健康是最大的财富。 其实，人的一生，追求的很多，就看怎么支待。如果能管理好自己的一生，相信每个人都会业有所成。说到底，一个人的成功没有什么秘籍和宝典，只能是从自身做起，循序渐进走好自己的每一步，相信成功便指日可待。

那雪月明风清、男孩杜赛唇红齿白、朗如皓月，那雪却与那个有名气有人脉，历经沧桑，为人处世游刃有余的中年男人孟世代云里雾里就同处一室了。等那雪终于离开孟世代而倒在了杜赛的怀里，突然一天杜赛却莫名其妙地不辞而别，黄鹤一去不复返。那雪从一个小村庄到京城读书，一直读完研究生，身份改变了却不能左右生活。梦里怀乡醒来一切如故……

《她是他们的妻子》一书的审美世界是由阳刚血性和阴柔温婉两条河流交汇而成的。作者对军事题材的独特的富于时代水准的崭新处理联系在一起，他是新派战争小说家中的中坚。他善于写战争，他出生红军家庭，他的父亲曾是一位红军战士，而他的母亲则是蒙族，他有一半蒙族血统，他的身体里流淌着好斗嗜血的天性。他的小说总是被一种莫名的悲壮苍凉的气息裹挟着，血性人物形象在他的小说中是一个基础性的审美元素。笔下人物的命运似乎不是操纵在历史的必然性的手中，也不是操纵在大自然的威猛之下，更不是掌握在现代理性精神和知识素养之中，而是支配在一种血性的人格之中。

《明治天皇》再现了日本从幕末走向明治维新的历史变革，以优美的文笔，宏大的场景，详细描绘了日本近代决定国运的倒幕运动的整个过程。本书塑造了一个个鲜活的日本近代史人物形象，以及他们的坚定信念，对“安政大狱”、“樱田门之变”等重大历史事件的描述详实生动，是一部了解近代日本不可多得的佳作。

驿传系统是个好东西，不过每年都要吃掉朝廷一百多万贯才能维持运转。但李潜接手后它就变成了摇钱树。什么？馆舍一直闲置无用？太浪费！对商旅开放，收他们住宿费。驿丁闲得无聊？没关系，开通民邮，准许民间通过驿站寄送信件，造福百姓。怎么，这些钱还不够支持驿传系统运转的？没关系，当当当……大唐的国家钱庄开业喽！没错，李潜就是要依靠驿传得天独厚的网点优势和强大的运输优势组建大唐国家钱庄，利用钱庄将中小商业者团结起来，抗衡门阀的商号。不仅要打击他们的商业命脉，还要改良科举，广泛选拔寒门士子加入朝堂，打击他们的政治力量。民富国强，若不整武备无异于一块肥肉！异族亡我中华之心不死，与其被他们欺凌，不如奋起将他们扫平！颉利不是要入侵中原吗？灭了！吐谷浑不是不老实吗？灭了！高句丽不是不服吗？灭了！西域诸胡不是蠢蠢欲动吗？灭了！大唐铁骑所到之处，看哪个敢撄其锋！