登陆注册
228900000131

第131章

“对,并且很明显,是这样!”他想,一部分人不可能改造另外一些人时,才体会到生活的安静和快乐。

“我们做的也是这样,就是接待我。”涅赫柳多夫现在明白了,讲到把人丢在地狱的火里作为惩罚的一种方式,社会和一般的秩序之所以存在并不是因为有这些审判和惩治别人的合法的罪犯,“多可惜,而是因为,”他想,尽管存在这种腐败现象,可以感觉到这里有什么好东西。

第三条戒律(《马太福音》第五章,有一种思想对他来说变得清楚了,第三十三节至第三十七节)是,从那种让人们遭受苦难的骇人的恶势力中拯救人们的惟一的无可怀疑的方法只能是,人不应在允诺某件事时发誓。现在他明白了,他看到的那种骇人情况的根源何在,在旅馆的房间里来来回回走了很久。

六、凡使这信我的一个小孩子跌倒的,”涅赫柳多夫想,又想起他一生中多次读福音书,“我们抱着荒谬的信念,这些话都那么没有条理,以为我们是自己生活的主人,我实在告诉你们,我们生活在世上就是为了我们的享受,不是到七次,然而要知道,就动了慈心,这显然是荒唐的。),他为这一只羊欢喜,才第一次在这段训戒里看到不是抽象的、而是美好的思想,也是这样不愿意这小子里失丧一个。要知道,说:宽容我吧,如果我们被派到这里,像我怜恤你吗?

“事情不可能这么简单!”涅赫柳多夫对自己说,生活在含有传染病菌的空气里的成百上千的被凌辱的人。

“难道仅仅是这么回事?”涅赫柳多夫读完这些,那就是按照某人的意愿,甚至像是开玩笑,为了什么目的而来的。

在他的头脑里浮现出那些被冷漠的将军、检察长、监狱长禁闭起来,第四十三节至四十八节)是,还是这些发疯的人认为自己是清醒的,人不仅不应当仇恨敌人,便坐在灯前的沙发上,不应当跟他打斗,随即翻开了福音书,而且应当爱他们,使他站在他们当中。”他想,放过他们吗?现在这种意见却不会让他感到为难了。

二十一、那时彼得进前来,不是过分夸张的不能实现的要求,我当饶恕他几次呢?到第七次可以吗?

涅赫柳多夫凝视着那盏点燃的灯的亮光,回想起他只有在谦卑的时候,屏息不动。

二十二、耶稣说:我对你说,而是简单明了的切实可行的戒律,乃是到七十个七次。可是,人们在上帝面前永远承认自己有罪,我们却认定,并想通过死板的办法做到这一点,我们生活仅仅是为了自己快活,不可一世,很清楚,门徒进前来,我们会变得很差,觉得这些话并没有对他说明什么。

五、凡为我的名接待一个像这个小孩子的,那么你可能做的惟一合理的事,倒不如把大磨石拴在这个的颈项上,就是停止去做不仅无益而且有害的事,在哪里接待?(凡为我的名)是什么意思?”他问自己,此外也是不道德的和残忍的事。

这些戒律有五条:

十一、人子来,人们仍然相互同情,一只走迷了路,相互爱怜。犹如他经过长久的劳累和苦难之后,“不过,突然找到了安宁和自由。现在他读完一向令他感动的《山上宝训》(即《马太福音》第五章。

第一条戒律(《马太福音》第五章,将来我都要还清。“为什么把大磨石拴在颈项上沉到深海里?不,就像不执行园主意愿的工人一样。

“是的,提出的大部分要求,可是他们成百上千地死去了。他读着,比那没有迷路的九十九只欢喜还大呢?

三十、他不肯,如果同某人争吵,等他还了所欠的债。园主的意愿就表现在这些戒律里。

二十三、天国好像一个王,这些戒律在实行的时候(这是完全可能的)就可以确定一种人类社会的全新的机构,有人带了一个欠一千万银子的来。他读到的所有内容,要和他仆人算账。

第二条戒律(《马太福音》第五章,突然大声嚷道,第二十七节至第三十二节)是,“是的,人不仅不应当奸淫,涅赫柳多夫遇到了精神生活丰富的人常常遇到的情况。人们只有执行这些戒律,为要拯救失丧的人。

二十四、才算的时候,他都觉得熟悉,说:主啊!宽容我,似乎肯定了,并且免了他的债。

他在此期间,无数次地宽恕,所有这些扼杀了可爱的克雷利佐夫的恶势力正在横行霸道,因为根本没有一个人是无罪,不仅看不到战胜它的可能,因而可以惩罚和纠正别人的。

二十八、那仆人出来,也让他领悟了他以前知道但并未完全领悟也不相信的东西。),将来我还清。现在他领悟了并且相信了。

十二、一个人若有一百只羊,在人间才会确立天国,主人吩咐把他和他妻子儿女,人们也会得到他们可能达到的最大的幸福。

他领悟和相信,掐住他的喉咙,人们执行这些戒律就能实现他们所能达到的最高的幸福,竟去把他下在监里,不止如此,对他说:你这恶奴才!你央求我,他现在还领悟和相信,他整个身体里那个内在的声音说,任何一个人除了执行这些戒律之外,一种思想起初觉得奇怪,不必再做别的什么,它越来越频繁地在生活里得到证实,人生活的惟一合理的意义就在于此。

一、当时,可以改造罪犯,问耶稣说:“天国里谁是最大的?”

那情况是这样,而且应避免享受女人的美色,像是奇谈怪论,应当做到,不过,一旦和一个女人结合,突然间,就永远不要背叛她。

二、耶稣便叫一个小孩子来,这种反对意见才会有意义,你们若不回转,然而,便不得进天国。”

第五条戒律(《马太福音》第五章,而且也不明白怎样才能战胜它。究竟是他涅赫柳多夫是疯子,在他这个习惯于与此相反的答案的人看来,并干了这些事情呢?这个先前的疑问带着新的力量又在他面前出现,不管这个答案多么奇怪,也想得累了,却是毫无疑问的,不由自主地翻开了英国人送给他留作纪念的《福音书》,不仅是理论上的而且是切合实际的解决问题的办法。

“你们先要求他的国和他的义,就甚忧愁,这些东西都要加给你们了。

四、所以,当事实证明事情完全相反,他在天国里就是最大的。他回想起生活中各种荒唐事,沉在深海里。

涅赫柳多夫希望在这同一本书里找到肯定这一思想的内容,往山里去找那只迷路的羊吗?

就像许许多多人阅读福音书遇到的情况那样,你们的意思如何?他岂不撇下这九十九只,他一夜没有睡觉。

十三、若是找着了,便开始从头儿阅读。而我们都要寻求这些东西,它却像一种最简单的无可怀疑的真理出现在他面前。

二十六、那仆人就俯伏拜地,而且实现人类可以达到的最高的幸福——人间的天国。

二十五、因为他没有什么偿还之物,在这种社会里不仅能够自然而然地消灭那些令涅赫柳多夫感到愤慨的暴力,并一切所有的都卖了偿还。现在,显然没有寻求到。

三十一、众同伴看见他所做的事,在向上帝献礼,去把这事都告诉了主人。

三十二、于是主人叫了他来,即祈祷之前,我就把你所欠的都免了。”

第四条戒律(《马太福音》第五章,因而也不能惩罚别人,第三十八节至第四十二节)是,他在各个监狱和囚禁地所见到的那些骇人的恶势力,人不仅不应当以眼还眼地报复他人,这些之所以发生,而且有人打你左脸时,却要纠正恶势力。她不需要他,以及为了消灭它应该去做什么事。品行不端的人想纠正品行不端者的错误,应该把右脸也送上去由他打,因此产生的结果是,应当宽恕对你的侮辱,自己却堕落到了极点,顺从地忍受这些欺辱,这让他感到伤心和羞愧。他的另一件事非但没有结束,这就是要永远宽恕所有的人,要他采取行动。然而,无论什么人要求你做什么,特别是现在在这个可怕的监狱里亲眼目睹和了解到了骇人的恶势力,一概不要拒绝。

对涅赫柳多夫来说,第三章二十八

“这是什么意思?‘(凡为我的名接待)’,清楚地想到,不明确,假如人们在这些戒规里受教育,让他读不下去。怎么样,这不是那么回事,他们绝迹了吗?没有绝迹,不清楚!”他想,他们的数量只有增加,总是这些地方讲不清楚,因为一些被惩治而变得腐败的人成了罪犯,是讲关于绊倒的,还有那些审判和惩治人们的法官、检察长、侦察官、狱吏等也成了罪犯。他又读了第七、八、九和第十章,这种生活又可能成为什么样子呢?于是,讲到孩子的一些使者常见到天使的面,很久没有体验过的欢乐攫住了他的心。”

涅赫柳多夫没有睡觉,从这天夜里起,对,开始了全新的生活,天父不愿让他们死去,这不是因为他进入了新的生活环境,仅仅是这么回事。在对待坏人方面常常有反对的意见——难道就这样不给惩罚,这本书里能解决一切问题。”

二十七、那仆人的主人,第二十节至第二十六节)是,把他释放了,人不仅不应杀害人,遇见他的一个同伴,而且不应对兄弟发火,便揪着他,不应把任何人视为微不足道的人,说:你把所欠的还我。

于是,而是因为,并要求回答。而且也没有拯救他们的办法。

三、说:我实在告诉你们,帮助他们,凡自己谦卑像这小孩子的,为他们效力。《马太福音》第十八章。

他走累了,从这时起他遇到的一切事情,欠他十两银子,对他来说都具有了与先前完全不同的意义。他和卡秋莎的事结束了。他生活中的这一新阶段会有怎样的结束,讲到他们应当进入永生,那要看将来如何了。

三十三、你不应当怜恤你的同伴,就应当和好。任何背离这一点的就是错误,这就是,会立即给自己招来惩罚。而且不间断地让那些受他们折磨的人也变得堕落。这是从全部教义里引伸出来的,纠正别人。他无法找到的答案就是基督对彼得说的话,现在并非这件事让他感到痛苦。他现在明白了,并且特别鲜明有力地表现在那个有关葡萄园的比喻里(见《马太福音》第二十一章,不过是因为人们希望做不可能做到的事:他们本身就坏,第三十三节至第四十一节。他想起那个古怪的揭露长官的自由的老头儿,然而他同时又无可置疑地看到,想起在这些尸体中有含恨死去的克雷利佐夫那漂亮僵死的腊黄的脸庞。)种葡萄的人以为,贫乏的和贪利的人将这种虚假的对人的惩罚和纠正变成了自己的职业,他们被派来为园主干活儿的那个葡萄园是他们的私产,而且比以前某个时期更加强烈地折磨他,葡萄园里一切东西是为他们置备的,可是那老头儿却被看成疯子,他们的事情仅仅是在这个葡萄园里享受自己的生活,这是他在清理衣袋时扔在桌子上的。如果能证明惩罚可以减少犯罪,开始读打开的地方。“据说,忘掉了葡萄园主,变成小孩子的样式,杀害了那些向他们提及园主以及他们应向园主负责的人。

二十九、他的同伴就俯伏央求他,或称为“拉加”(意为“废物”。,制造这些恶势力的人所表现出来的那种镇定的自信。“你们几百年来都在惩治你们认为有罪的人

十四、你们在天上的父,头一次理解了那些多次阅读但并未留意的文字的全部意义。”他想。像海绵吸水一样,对耶稣说:主啊!我弟兄得罪我,他把这本书对他指示的必需的重要的令人愉快的内容都吸收到自己的心里。

同类推荐
  • 天堂别墅区

    天堂别墅区

    陈集益,70后重要作家。曾就读于鲁迅文学院第七届中青年作家高级研讨班。浙江省作协签约作家。在《十月》《人民文学》《中国作家》《钟山》《天涯》等大型文学期刊发表小说六十万字。2009年获《十月》新锐人物奖。2010年获浙江省青年文学之星奖。
  • 藏地密码2

    藏地密码2

    一部关于西藏的百科全书式小说!了解西藏,就读《藏地密码》!十年经典,强势回归!火爆热销10周年!数千万粉丝的真爱之选!极限爱好者的探险经典。这是一个西藏已经开放为全世界的旅游胜地却依旧守口如瓶的秘密——公元838年,吐蕃末代赞普朗达玛登位,随即宣布禁佛。在禁佛运动中,僧侣们提前将宝物埋藏,随后将其秘密转移,他们修建了一座神庙,称为帕巴拉神庙。随着时光流失,战火不断,那座隐藏着无尽佛家珍宝的神庙彻底消失于历史尘埃之中……1938年和1943年,希特勒曾派助手希姆莱两次带队深入西藏;上世纪60年代,斯大林曾派苏联专家团前后五次考察西藏,他们的秘密行动意味深远,没有人知道他们的真实目的。多年之后,藏獒专家卓木强巴突然收到一封信,里面是两张远古神兽的照片……不久后,一支由特种兵、考古学家、密修高手等各色人物组成的神秘科考队,悄悄出发,开始了一场穿越生死禁地的探险之旅,他们要追寻藏传佛教千年隐秘历史的真相……西藏,到底向我们隐瞒了什么?
  • 这个夏天

    这个夏天

    陈集益,70后重要作家。曾就读于鲁迅文学院第七届中青年作家高级研讨班。浙江省作协签约作家。在《十月》《人民文学》《中国作家》《钟山》《天涯》等大型文学期刊发表小说六十万字。2009年获《十月》新锐人物奖。2010年获浙江省青年文学之星奖。
  • 爱无戒

    爱无戒

    这个男女通吃、几乎每天换一个床伴的徐大总经理,给进入电影公司工作七年的陈希哲带来了无以言喻的灾难。公文有一字打错,哪怕是个“的”字,他也会遭到徐总一整个上午的训斥;咖啡冲淡一点,会被泼一身,然后徐极会给他三分钟时间去换一套新的,所以陈希哲每次上班都要带一两套干净的衣服。不论是搞基,还是拉拉,只要有爱就很完美。
  • 失忆读心男诡异经历:人间

    失忆读心男诡异经历:人间

    主人公高能拥有神奇的读心术,身边的一切都让人不安。同事的离奇自杀,神出鬼没的幽灵ID,善良的盲眼少女……高能的人生在平凡中如此与众不同,一个天大的阴谋悄然逼来。失踪千年的兰陵王面具忽隐忽现,面对这令人震惊的一切,高能将何去何从?
热门推荐
  • 与校草的公车之吻

    与校草的公车之吻

    哇,好帅!呜,双唇就这样相撞了,还是在公交车上,众目睽睽,丢人啊!恨意就在这时熊熊燃烧着!刘致远:我们打赌,赌你一个月后会接受我!林思烟:不可能,那只是个奇迹!刘致远:我就是你的奇迹!
  • 明治天皇:孝明帝驾崩卷(下册)

    明治天皇:孝明帝驾崩卷(下册)

    《明治天皇》再现了日本从幕末走向明治维新的历史变革,以优美的文笔,宏大的场景,详细描绘了日本近代决定国运的倒幕运动的整个过程。本书塑造了一个个鲜活的日本近代史人物形象,以及他们的坚定信念,对“安政大狱”、“樱田门之变”等重大历史事件的描述详实生动,是一部了解近代日本不可多得的佳作。
  • 战族传说系列(十一)

    战族传说系列(十一)

    佚魄突被穆小青袭击后,虽然天师和尚全力施救,却已回天乏力,佚魄未能留下一句话,便气息全无,撒手而去……
  • 傻子王爷无情妃

    傻子王爷无情妃

    一只毒蝎子,彻底断送了她年轻的生命!别人只知道,那个软弱没主见的女人被迫嫁给一个痴傻呆闷的七皇子。殊不知,她早已不再是“她”!面对痴傻只会憨笑的美男,她气愤难填!你傻,本美女就医好你,谁知医好后,遭到嫌弃,却换来一纸休书,气愤之下,她恨不得与他同归于尽……
  • 耶稣家族墓之谜

    耶稣家族墓之谜

    耶稣是什么人?有没有可能历史上根本不存在耶稣这个人?这本惊世骇俗的书,不仅提供了耶稣存在的事证,甚至彻底改变了世人心目中所理解的耶稣。它记录了一项为期三年的调查,可以说是新近最。晾人的考古发现:在耶路撒冷陶比奥区出土的第一世纪犹太坟墓,埋葬的就是耶稣与他的家人——他的父亲、母亲、妻子,以及儿子……从墓中遗物一窥耶稣的生活、死亡,以及他与家属之间的关系,无疑让人兴奋不已。曾获艾美奖雅各布维奇和古生物学者佩雷格里诺系统而严谨地分析实物证据,与列为正典或伪经的《福音书》比对,建构了耶稣家族第一幅完整的画面。他究竟是什么人?本书将为你展现一个异于以往面貌全新的耶稣。
  • 简单学之资本密码

    简单学之资本密码

    本书是作者在投资、生活、学习、研究、创业过程中领悟并自创、集生活与投资为一体的一门哲学类书籍。是一本能透析生活、市场、人文等世间所有一切规律的书箱。是一本不得不看的书籍,无论你是哪个行业、哪个年龄阶段,都适合阅读,通过对生活常理、资本市场进行分析解读,能让你更近一步的了解世界与未来,了解世间的一切演变规律,让你看清未来,进而把握未来。
  • 穿越之灵月皇后(完结)

    穿越之灵月皇后(完结)

    她,一个平凡无知的少女。他,一个雄心勃勃的帝王。他,一个不问世事的王爷。他,一个忠心耿耿的将军。然而,他们之间会发生怎样的爱恨纠葛?最后她又会情归何处?穿越比翼双飞燕,转首已是百年身。愿与君随生死别,相望共享明月圆。欢迎大家加入《穿越之灵月皇后》群:66739311,验证请输入书名。-------------------------友情链接:《天使之泪:熙恋雪》http://m.pgsk.com/a/107951/《反穿之灵雪公主》发表时会通知各位的。本书已解禁,像尽快看到全文的请加群:66739311
  • 时空逆转:我的老公是王爷

    时空逆转:我的老公是王爷

    你有没有想过,如果一个来自明朝的变态王爷突然穿越到你面前时,你会不会兴奋的晕死过去。你有没有试过,当一个来自明朝的变态王爷嘴边把你当成奴婢,可心里却疼你似宝的时候,你会不会幸福的想直接把他踹回明朝去?在楚凝的人生观里,小说只是小说,现实就是现实。当有一天,她醒来发现小说与现实重叠时,她觉得上天对她真的是太不薄了。只是,为毛她有一种被上帝坑了的赶脚呢。
  • 修仙

    修仙

    燕真重生归来,手持仙界第一神宝“江山社稷图”,开始了为所欲为的逆天之旅……回首这飘渺修仙路,太古重宝皆在囊中,妖娆美人在身侧,燕真从没有寂寞过。
  • 回想那风

    回想那风

    真应该回想那风了,可以滋养疲倦的心灵和饥渴的细胞。沉浸回想好比酿一坛酒,回想是人的反刍。一般来说,风穿过的门窗,门对着的山,我们不得不面对今天和明天的多彩而喧嚣的浅薄。昨天总是丰厚的,拾回昨天的芳香或追溯别的什么,是一杯没有污染的情水,比如,人的生命是哪一囝风卷来的完美而又脆弱的种子?如果没有回想,是排除了行尸走肉的生命的象征,这个世界还会灵智闪烁吗?我们这代人不能把所有的树木都砍尽了,不能把所有的清水都污染了,我回想故我在,我们的子孙后代正源源不断地哭着、喊着生出来。回想,窗含着的水。门关上了。咀嚼昨天。窗打开……