选B：你在借钱时，最好能察颜观色一番，像这种朋友虽然嘴巴问你要借多少钱，但是心底有一百个不愿意。为什么？因为他的双手会不自觉地交叉胸前，这个动作其实是潜意识中的意思，主要是暗示着你最好不要借。或许他是有钱，可是又不好意思不借你，但是要借你他心底又很不放心，于是就会有这种小动作出现。如果你看到这样的肢体语言，最好找别人借，不然就是多说几句好话，或者是多给对方一些好处，或许成功的机会比较大。
选C：这种朋友不交也罢，因为他的动作很明显地表示他是根本就不想借你钱，而且跟你说没钱，还是看你的面子，不要给你太难堪，否则就直接跟你讲：就算把钱丢在水沟里，也不会借给你！由他的动作中，你可以很清楚地看出来，他在讲话的时候，总是会很巧妙地摸摸鼻子，或是假装嘴边很痒，要去抓一抓，不然就是很明显地遮着嘴巴说话。这些都是人在说谎的时候会有的下意识动作，只是他自己没发觉罢了。如果你看到对方有这样的举动，你就趁早打消念头吧。
选D：在讲话会把双手藏在背后的人，很明显地是不肯对你坦城相见的意思。而且他说话时还慢条斯里地，更说明了他是个很聪明又心机很重的人。这种人最大的特色就是他从不说不经过大脑转三圈的话，说白一点就是从他嘴巴说出的话，都是经过大脑分析过的话。他之所以会把双手藏在背后，就是怕他的手会不听使地露出潜意识的讯息。而当他问你要借多少时，就表示了他仔细评估之后，认为你还有放款效益，至少不会对他造成损失，所以会借给你，但你先不要高兴得太早，他通常都会有一些条件的。因为，天下没有白吃的午餐。
6.谅解——以真诚去播种，以谅解去护理
人际箴言
宽容中包含着人生的大道至理，没有宽容的生活，如在刀锋上行走。孩子，如果美德可以选择，请先把宽容挑选出来吧！——（美）富兰克林。
谅解和宽容别人，其实就是宽容我们自己。在人际关系中，多一点对别人的宽容和谅解，其实，我们生命中就多了一点空间，来容纳自己和包容他人。有朋友的人生路上，才会有关爱和扶持，才不会有寂寞和孤独；有朋友的生活，才会少一点风雨，多一点温暖和阳光。其实，在阴晴多变的人际关系世界里，宽容永远都是撑起“友好和睦”的一片晴天。
“宽容不仅是一种雅量，文明，胸怀，更是一种人生的境界。宽容了别人就等于宽容了自己，宽容的同时，也创造生命的美丽。（爱默生）”学会宽容，我们就要学会谅解和忘却。人人都有人际上的痛苦，动辄去揭这些伤疤，便添新创，旧痕新伤难愈合。忘记昨日的是非，忘记别人先前对自己的指责和谩骂，时间是良好的止痛剂。学会忘却，生活才有阳光，才有更多的欢乐。
三国时期的蜀国，在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。他的属下有个叫杨戏的，性格孤僻，讷于言语。蒋琬与他说话，他也是只应不答。有人看不惯，在蒋琬面前嘀咕说：“杨戏这人对您如此怠慢，太不象话了！”蒋琬坦然一笑，说：“人嘛，都有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我的话，那可不是他的本性；让他当着众人的面说我的不是，他会觉得我下不来台。所以，他只好不做声了。其实，这正是他为人的可贵之处。”后来，有人赞蒋琬“宰相肚里能撑船”。
由于过度重视人际关系，有许多人不敢认真的发怒或斥责别人。由于不想把事情闹大造成不融洽的气氛，因此表现出不彻底的态度，这是一种宽容，但不是真正意义上理解和肯定的宽容。我们需要真诚，不管是当事人的哪一方，都需要真诚地达成谅解，这才是解决之道。
由于不得不容忍而宽容，这也会让人感受到一种差别，受到包容一方也可以看穿对方只在不得不这样做，包容着只是扮演着隐性斥责人的角色。如上司由于害怕遭到年轻职员讨厌，不敢开口斥责部下，因此，彼此间的隔阂日益严重，事实上这只会加剧彼此的分歧？
不敢认真斥责对方的人，无法与对方缔结真正亲密的关系。即使是上司和部下的关系，只因工作上迫不得已时才斥责人的上司，难以获得部下爱戴。如果上司能够认真斥责，部下也会认真反省，积极地努力改善自己的缺点？
反之，当上司说出不讲理的话时，“那是不正确的”，敢认真提出反驳的部下，反而容易受到上司欣赏。这种时候我们是不必要包容的，如果这种情况下表现出不干脆的态度。一味沉默顺从上司所说的话，则永远也无法培养出亲密的关系。无论彼此关系如何，敢认真斥责或发怒的人，才有能力建立人性的人际关系。
如果观察杂志的咨询专栏，可以发现“容易遭人误解，感到很困扰”等人际关系方面的烦恼的确不少。事实上，平常几乎没交谈过的人，对自己抱持某种成见的情形似乎极多？
所谓“遭人误解”，当然系指别人对自己抱持着负面印象。倘若对方抱持正面印象，即使这是错误的印象，也不会称做误解。比方说尽管事实上为人诚实，却被误解为“好像会说谎”时，当事人会感到懊恼，但同时这样的结论也无可厚非，没有必要大动干戈，因此以沉默和谅解来面对才是明智之举？
然而，即使遭人抱以负面印象，也不必因此感到懊恼。倘若是未曾谋面的人误解自己时，在反作用下，一旦双方实际碰面后，印象必定获得扭转。比方说，在会见神情可怕的人之前，“大概是个不好应付的人吧！”虽然内心会产生误解，然而一旦亲自会面后，原来抱持恶劣成见的部分，反而会认为对方是和蔼可亲的？
宽容就是不计较，事情过了就算了。每个人都有错误，如果执著于其过去的错误，就会形成思想包袱，不信任、耿耿于怀、放不开，限制了自己的思维，也限制了对方的发展。即使是背叛，也并非不可容忍。能够承受背叛的人才是最坚强的人，也将以他坚强的心志在氛围中占据主动，以其威严更能够给人以信心、动力，因而更能够防止或减少背叛。
在个人、公司和政府之间，排斥他人，不管是明指还是暗含，都传递了同样的意思：即我是对的、你是错的，我没什么可从你那儿学的，你根本就一文不值。本来对方可能还有诚意同我沟通、了解我的看法、信任我或者同我合作，领会了这层意思，对方的诚意也就消失殆尽了。事实上，排斥对方等于宣布了我对你的看法：你对我无关紧要，我丝毫不会受你所说的影响。诸如此类的行为将破坏双方共同解决分歧的能力。
宽厚待人，容纳非议，乃事业成功、家庭幸福美满之道。事事斤斤计较、患得患失，活得也累，难得人世走一遭，潇洒最重要。宽容是一种坚强，而不是软弱。宽容要以退为进、积极地防御。宽容所体现出来的退让是有目的有计划的，主动权掌握在自己的手中。无奈和迫不得已不能算宽容。宽容的最高境界是对众生的怜悯。
同伴的批评、朋友的误解，过多的争辩和“反击”实不足取，惟有冷静、忍耐、谅解最重要。相信这句名言：“宽容是在荆棘丛中长出来的谷粒。”能退一步，天地自然宽。
有一个男孩有着很坏的脾气，于是他的父亲就给了他一袋钉子；并且告诉他，每当他发脾气的时候就钉一根钉子在后院的围篱上。
第一天，这个男孩钉下了37根钉子。慢慢地每天钉下的数量减少了。他发现控制自己的脾气要比钉下那些钉子来得容易些。
终于有一天这个男孩再也不会失去耐性乱发脾气，他告诉他的父亲这件事，父亲告诉他，现在开始每当他能控制自己的脾气的时候，就拔出一根钉子。
一天天地过去了，最后男孩告诉他的父亲，他终于把所有钉子都拔出来了。
父亲握着他的手来到后院说：你做得很好，我的好孩子。但是看看那些围篱上的洞，这些围篱将永远不能回复成从前。你生气的时候说的话将像这些钉子一样留下疤痕。如果你拿刀子捅别人一刀，不管你说了多少次对不起，那个伤口将永远存在。话语的伤痛就像真实的伤痛一样令人无法承受。
人与人之间常常因为一些彼此无法释怀的坚持，而造成永远的伤害。如果我们都能从自己做起，开始宽容地看待他人，相信你一定能收到许多意想不到的结果。帮别人开启一扇窗，也就是让自己看到更完整的天空。
古希腊神话中有一位大英雄叫海格力斯。一天他走在坎坷不平的山路上，发现脚边有袋子似的东西很碍脚，海格力斯踩了那东西一脚，谁知那东西不但没被踩破，反而膨胀起来，加倍地扩大着。海格力斯恼羞成怒，操起一条碗口粗的木棒砸它，那东西竟然张大到把路堵死了。
正在这时，山中走出一位圣人，对海格力斯说：“朋友，快别动它，忘了它吧，离开它，远去吧！它叫仇恨袋，你不犯它，他便小如当初，你侵犯它，它就会膨胀起来，挡住你的路，与你敌对到底！”
我们难免与别人产生磨擦误会，甚至仇恨，但别忘了在自己的仇恨袋装满宽容，那样你们就会少一份障碍，多一份成功的机会，否则，你们将永远被挡在通往成功的道路上，直到被打倒。
忘记仇恨，才能心理平衡、解放自己。你宽恕了，你的怨恨、责怪、愤怒就没有了。宽恕是消除怨恨、责怪、愤怒的良药。“念念不忘”别人的“坏处”实际上最受其害的就是自己的心灵，搞的自己痛苦不堪，何必呢？这种人，轻则自我折磨，重则就可能导致疯狂的报复了，疯狂的结果是自我毁灭。生气是用别人的错误来惩罚自己，宽恕是心灵的解脱。
趣味测试
测测你的人缘
题目：
1.你和朋友们在一起时过得很愉快，是不是因为：
A.你发现他们很有趣，既爱玩又会玩。
B.朋友们都很喜欢你。
C.你认为你不得不这样做。
2.当你休假的时候，你是否：
A.很容易交上朋友。
B.比较喜欢自己一个人消磨时间。
C.想交朋友，但发现这不是一件很容易的事。
3.当你安排好见一个朋友，但你又感到很疲倦，却不能让朋友知道你的这种状况时，你是否：
A.希望他会谅解你，尽管你没有到朋友那儿去。
B.还是尽力去赴约，并试图让自己过得愉快。
C.到朋友那儿去了，并且问他如果你想早回家，他是否会介意。
4.你和朋友的关系一般能维持多长时间？
A.一般情况下有不少年。
B.有共同感兴趣的东西时，也可能一起呆几年。
C.一般时间都不长，有时是因为迁居别处。
5.一位朋友向你吐露了一个非常有趣的个人问题，你是否：
A.尽自己最大努力不让别人知道它。
B.根本没有想过把它传给别人听。
C.当朋友刚离开，你就马上找别人来议论这个问题。
6.当你有问题的时候，你是不是：
A.通常感到自己完全能够应付这个问题。
B.向你所能依靠的朋友请求帮助。
C.只有问题十分严重时，才找朋友。
7.当你的朋友有困难时，你是否发现：
A.他们马上来找你帮助。
B.只有那些和你关系密切的朋友才来找你。
C.通常朋友们都不会麻烦你。
8.你要交朋友时，是不是。
A.通过你已经熟识的人。
B.在各种场合都可以。
C.仅仅是在一段较长时间的观察、考虑，甚至可能经历了某种困难之后才交朋友的。
9.在这里的三种品质中，哪一种你认为是你的朋友应该具备的：
A.使你感到快乐和幸福的能力。
B.为人可靠、值得信赖。
C.对你感兴趣。
10.下面哪一种情况对你最为合适，或者接近你的实际情况：
A.我通常让朋友们高兴地大笑。
B.我经常让朋友们认真地思考。
C.只要有我在场，朋友们会感到很舒服、愉快。
11.假如让你应邀参加一次活动，或者在聚会上唱歌，你是否：
A.找借口不去。
B.饶有兴趣地参加。
C.当场就直率地谢绝邀请。
12.对你来说，下面哪个是真实的？
A.我喜欢称赞和夸奖我的朋友。
B.我认为诚实是最重要的，所以我常常不得不持有与众不同的看法，我讨厌鹦鹉学舌。
C.我不奉承但也不批评我的朋友。
13.你是否发现：
A.你只是同那些能够与你分担忧愁和欢乐的朋友们相处得很好。
B.一般来说，你几乎和所有人都能相处得比较融洽。
C.有时候你甚至和对你漠不关心、不负责任的人都能相处下去。
14.假如朋友对你恶作剧，你是否：
A.跟他们一起大笑。
B.感到气恼，但不溢于言表。
C.可能大笑，也可能发火，这取决于你的情绪。
15.假如朋友想依赖你，你有什么相法？
A.在某种程度上不在乎，但还是希望能和朋友保持距离，有一定的独立性。
B.很不错，我喜欢让别人依赖，认为我是一个可靠的人。
C.我对此持谨慎的态度，比较倾向于避开可能要我承担的某些责任。
评分方法：
对照下面的评分表，计算出总分。
结果分析：
36—45分：你对周围的朋友都很好，你们相处得不错。而且，你能够从平凡的生活中得到很多乐趣。你的生活是比较丰富多彩而且充实的，你很可能在朋友中有一定的威信，他们很信任你。总之，你会交朋友，你的人缘很好。
26—35分：你的人缘不怎么好，你和朋友们的关系不牢固，时好时坏，经常处于一种起伏波动的状态中，这就表明，一方面你确实想让别人喜欢你，想多交一些朋友，尽管你作出很大努力，但是别人并不一定喜欢你，朋友跟你在一起可能不会感到轻松愉快。你只有认真坚持自己的言行，虚心听取那些逆耳忠言，真诚对待朋友，学会正确地待人接物，你的处境才会改变。
15—25分：太糟糕了！你很可能是一个孤僻的人，思想不活跃、不开朗、喜欢独来独往。但是，这一切并不意味着你不会交朋友，更不能武断地说你人缘差。其主要原因在于，你对于社交活动，对人和人之间的关系不感兴趣。但是，请你记住，一个人生活在社会中，就不可能不和人交往，认识到这一点，你就会积极地改善自己的交友方式了。
