第82章 善良的举动

，也许你已经在职场上摸爬滚打了几十年，但是你仍然觉得公司里有很多事情令人琢磨不透；也许你是刚刚步入职场的应届毕业生，对于公司里的人际关系和职场潜规则还一知半解；也许你曾经不谙世事，被同事们排挤疏远；也许你现在正面临着被解雇的困境……其实。这一切问题的根本所在就是：你不了解公司里的很多秘密

一个人可能时时刻刻都会遇到不公平的待遇，善待自己的人懂得自己的责任，并付诸行动。如果我们都能从自己做起，宽容地看待他人，相信你一定能收到许多意想不到的结果。

《自己拯救自己》一书最初的创作只是为了配合斯迈尔斯的演讲。1856年前后，斯迈尔斯经常到利兹市去作演讲，对象是一群困苦无助的年轻人。讲座地点是个简陋、空旷的大房子，本来是用于治疗霍乱的临时病房。在演讲中，斯迈尔斯尽力让这群迷茫的年轻人明白：人生的幸福在很大程度上靠的是自身的努力，比如勤奋、学习、自律和自制。但更重要的是，必须培养正直、诚实的品质，并严格履行自己的职责。这些演讲的效果之好，远远超出了斯迈尔斯的预期。于是他开始将演讲内容整理城文字，按照斯迈尔斯自己的说法，“毕竟，书籍要比口头语言流传更广”。他把书名定为《自己拯救自己》，他觉得，“再也没有比这一名称更切合主题的了”。

生意场上，决定成败的不仅仅是生产力等硬实力，商务应酬等软实力更是不容忽视。因此，商务人士需要不断锻炼提升自己商务应酬的能力，做好应酬中的每一个细节，看透应酬中的潜规则，打造良好的个人形象，发挥自身的性格魅力，做到知己知彼，百战百胜，轻松博取自己的商业利益。

本书是一张温暖的女性地图，指引女人从容地游走于生活的各个领域，并建立平衡和谐的幸福法则。在这些温暖隽永文字的引领下，挖掘你潜在的天赋资本，并大力去开拓和利用，让你每一个生命层面资本——容貌、智慧、感情、家庭、事业更加丰厚与完整，令你美丽一生、幸福一生。

《明治天皇》再现了日本从幕末走向明治维新的历史变革，以优美的文笔，宏大的场景，详细描绘了日本近代决定国运的倒幕运动的整个过程。本书塑造了一个个鲜活的日本近代史人物形象，以及他们的坚定信念，对“安政大狱”、“樱田门之变”等重大历史事件的描述详实生动，是一部了解近代日本不可多得的佳作。

卓悦，单亲家庭长大的孩子，在外人眼里她是一个有着跆拳道黑带五段身手，独立自强的女人。在朋友眼里，她是一个有点小迷糊，外加偶而还有一点小白的弱女子。由于老爸沉迷于赌博，欠下20万元的高利贷逃走，而不负责任的把一切都丢给刚好失去工作的卓悦。迫于无奈，她答应了天和帮二少边旭阳的要求，做他的贴身保镖……

万般开始，千种路途，最终不过一条归路，谓之万始归。且看一个少年被意外卷入一场风波如何逢凶化吉，最终洞彻前因后果。陌生的环境，未知的领域，太多的秘密，试看他怎样在沉浮中走向绝巅！

乡村曾经就像被母亲遗弃的孩子，没人疼没人爱。贫穷落后、愚昧无知是其永远的代名词。乡村又像是一位母亲，奉献了自己的全部。都市在变。乡村也在变。生活的无奈、尊严的被践踏、人性在金钱面前的异化、生命的韧性、本真的崇拜与敬意……我们不仅看到了变革生活隐藏下的悲剧，也看到了含泪微笑之下的希望。

“姨娘，夫人似乎断气了~”“哼！这么一碗药都下去了，难道她还能活着不成？”“那这······”一个年纪稍长的人朝着这位称作姨娘的人示意了一下自己手中的婴儿，似乎有些犹豫，“这好歹是个男孩，现在夫人已经死了，如果姨娘把他占为己有，然后得了这府中的中馈······”“嬷嬷？！”女子也不等她的话说完，就打断了她，“你记住了，我恨死了这个女人，她的儿子，只能随着她去，我就是以后自己生不出儿子，抱养别人的，也不会要她的。把他给我扔马桶里面溺了，对外就说一出生就死了！”猩红的嘴唇，吐出来的话却是格外的渗人。嬷嬷还想说什么，动了动嘴，却是一句话也没有说，转身朝着后面放着马桶的地方走去。却是没有发现旁边地上一个穿着有些破旧的衣服的小女孩此刻正瞪大了眼睛看着她们两。这是什么情况？自己不是被炸死了吗？怎么会······于此同时，脑中不断有记忆闪现出来，她们是自己的母亲和刚出生的弟弟啊？！不行，先救人。转头看见旁边谁绣花留下的针线跟剪刀，想到自己前世的身手，拿起一根绣花针就朝着那个嬷嬷飞了过去，却在半路上掉落下来，暗骂一声，这人是什么破身体。却引得那两个人听见动静看了过来。女人阴狠的盯着她，“你居然没有死？”微微眯起眼睛，自己的前身也是被她们弄死的了，看样子她们谁也不会放过，抓起旁边的剪刀就冲了过去。随着几声惨叫声，从此以后，府中府外都传遍了她的“美名”——凤家大小姐心肠歹毒，刺伤了府中无数的人，宛如一个疯子。

关于养生，佛家文化给了我们很多启示，佛家对养生更是具有独特的见解和精彩的论述。另外，佛法修习的具体内容，也让修炼者在不知不觉中获得了健康的身心。所以，我们很有必要学习一下佛家养生的要旨。本书是一本集佛家养生精华为一体的大众实用通典。书中涵盖了素食养生、起居养生、运动养生、静坐养生、禅定养生、德行养生、情志养生、休闲养生、名人与养生等方面的内容。通过探索佛门中人的精神生活和物质生活，揭示了佛家养生的观念，并结合这些观念，详细阐述了佛家养生之道，同时还为大家提供了许多方便易行的养生方法。

古代某村花林若逃婚摔下山崖，可等她睁开眼便是天翻地覆。姑娘你为何穿衣如此之少？公子男女授受不亲你戴了个什么东西？更荒诞的有人找她做明星！且看小村姑如何变身为大明星玩转娱乐圈！

卖身系列之后娘文案：她何其有幸得天宠三岁，不识父母面，一座采光绝佳的玻璃房是她仅有的世界七岁，痛恨她的外公将她卖给亚比士研究院做专职白老鼠十三岁，特殊的才能让她有幸能从白老鼠进化为“人”十七岁，她成为医学界的闪亮新星，身价百倍十八岁，她被“借”到爱尔兰考古队，专职抢救，兼职跑腿十九岁，她被那根莫名其妙的挂链弄到莫名其妙的地方二十岁，她可谓精彩的人生再添一笔，再一次被卖她不曾怨过天，不曾恨过地，却不得不服上天的倦顾让她的小日子，一天比一天精彩她年仅二十，无意结婚，无意生子，毕生最大的志愿就是当个单身贵族，无牵无挂战天，一个五岁的小家伙，他叫她娘她，是他爹给他买回来的后娘银战，一个如战神一般的男人银狼族，一个团结而又强大的族群战天，一个内敛怕生的小男孩，朗衣，一个天才医学博士（一个可怜的女人）卖身系列之后娘，一个精彩的故事稳住脚，千万别走开哦！************************************************零八年书院七位作者倾心打造卖身系列走过路过,千万不要错过卖身系列群:8427942以下是其他六位作者卖身系列文址,记得从头看到尾哦:《卖身—风定江山》（孟琴）《卖身系列之祸妃》（夜恋凝）《卖身系列之妖姬》（花前月下）《卖身系列之怜婢》（春日晨光）《卖身—无心童谣》（ray）《卖身系列之哑丫》（木棉花）

在封建伦理道德中，对妇女的要求甚为苛刻。三从四德就是紧箍咒。《仪礼·丧服传》：“妇人有三从之义，无专用之道；故未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。”这就是三从，即妇女从生到死，一生都要依从男性，她们没有个人的意志和自由，她们只是男性泄欲和生儿育女的工具。所谓四德，指“妇德，妇言，妇容，妇功。”《周礼·天官·九嫔》注云：“妇德谓贞顺，妇言谓辞令，妇容谓婉娩，妇功谓丝臬。”说明白点，就是妇人对男性，第一要忠贞，第二说话谦恭，第三仪态装束要端庄温柔，第四做好针线茶饭的服务。一句话，妇人的视听言动都要围绕着男性。

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