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第6章 新约(4)

像许诺的那样,乔达摩回到频婆娑罗王那里。他向他讲述了佛法与真谛。“脱出出生死亡然后再生的循环,那就是目的。那些死后仍要再生的人是不幸的。”频婆娑罗王于是受戒成为一名和尚。

各地的人民都向佛陀鞠躬。他们以这样的头衔称呼他,释迦牟尼、成就一切者、伟大者和上主。

这伟大的圣人说:“一个人如何知道有一种非在的境界存在呢?答案是这样的:从无中生有。如果有在,便也有非在。”

在恒河的山谷中有更多寺院建起来。佛陀的追随者人数剧增。

他对着人群说法:“为达到那洞察的至福境界,为与宇宙合一,为解脱苦难与欲望,为达到精神完美的境界,获得这一切就是进入了涅盘。”

在凉爽的洞穴中没有燃烧的火。

佛陀乔达摩回到他童年的城市。他挨家挨户乞讨食物。他的父亲净饭王听到这个消息,十分沮丧、悲伤。他召见了他的儿子。乔达摩回答他的父亲说:“你不知道吗?所有的佛陀都应挨家挨户地化缘,被佛陀乞讨是一种祝福,来自一个有福者的赐福。”

佛陀去看他的妻子,他已很多年没有看见她了。她扑倒在他面前,用双手抱住他的脚踝,把头放在他的脚上。佛陀的所有家人都皈依佛门。

第7章:佛陀的圆寂

死亡即涅盘,

伟大之解脱,

终极之宁静,

最后之和平。

佛陀乔达摩在他有生之年宣讲佛法,八正道、四谛、涅盘及觉悟。随着年龄渐增,他的信徒与追随者对他也越发崇敬。

佛陀的堂兄弟提婆达多,渴望僭越年长的佛陀。他要求乔达摩把佛教领导权传给他。可是佛陀说:“不存在任何能引领道路的人,所有完美者将共同引领道路。”然后佛陀乔达摩将这些戒律宣谕为未来的佛教戒律。

提婆达多并不满足,发誓对佛陀进行报复。提婆达多派出一头疯象跑到佛陀所经之路上。当佛陀看见大象时,挥舞起手臂在空气中划出一道神圣的祥和之气。大象便在佛陀面前跪了下来。一个目击者说:“一头疯象也不能动摇佛陀的道路。”提婆达多第二次试图杀害佛陀,但又失败了。他愤怒地离开佛教组织开始组织自己的僧团。提婆达多很快就病倒了,高烧像炎热的沙漠击倒了他。他被痛苦折磨了9个月,然后是他,而不是佛陀,死去了。

在80岁时佛陀向北方出发。一大群追随者跟在他后面。乔达摩宣称:“三个月后我将死去。”不久佛陀便染上了重病。但他用意志推开了痛苦。他的内脏在衰朽,他的脸上仍保持镇静。但在他行走时,他确实显得异样。

有一名完美者请他为佛教组织做出指示。佛陀这样回答道:“你们不需要这样的指示,因为你们有法。法将是你们的教师。”

三个月过去了。佛陀召集虔诚的僧侣进最后一餐。在众僧之中有一个叫昆达的烹饪了许多美味佳肴。现在佛陀要昆达为他特制一份猪肉。他告诉昆达:“只有我可以吃这食物,剩下的你要将其埋在洞里。”

在餐后佛陀便病倒了。他的体内非常痛苦,但他的外表仍十分平静。乔达摩秘密地对他最虔诚的一个僧侣说:“有人会说那成就一切者因昆达的食物而死。告诉昆达不要自责,告诉昆达在生命中有两种伟大的贡奉。它们同样有收益和回报。第一种伟大的食物贡奉是在觉悟之前,第二种伟大的食物贡奉是在一个完美者的死亡之前。”然后乔达摩说:“我很快就会入灭。”这位僧侣流下了眼泪,他说:“大师,如此善待我的大师,我祈求你不要离开我。”佛陀说:“不要哭泣。我已多次告诉过你,与身边的和你喜爱的一切分离——是不可避免的。有生必有灭,就是这样。”

在好一阵之后,这位僧侣问到:“我们怎么对待你的遗训呢?”佛陀说:“不要让你们的心神被我的遗训所占据。让普通的追随者去处理它们吧。你必须忘掉这样的事情,而向着精神圆满努力。在我走后,你仍拥有法。法将是你的导师。”

在5月的月圆之日,佛陀乔达摩坐在两棵树中间,两棵菩提树下——他因这自然的安排而愉悦。他盘起双腿,双掌指向天空。就在那里圆寂了。他的灵魂脱逸到一个永远宁静与和平的自然之所。对于佛陀而言,他这次的死亡是宁静的最后的死亡。

佛陀的灵魂渡过河的彼岸,

一去不返。

列王纪之第二书,称为福音书之福音

他的洗礼不是用水

而是用圣灵。

第1章:序

对宇宙而言,只有一个白天和一个夜晚。那个白天持续了最初的30万年,从那时起便一直是黑夜,黑夜持续了约150亿年,不要被太阳的假象所迷惑,即使现在也只是宇宙的黑夜,你每日看见的白天是由地球的旋转所创造的。当你所在的地球的那部分面向太阳,你看见太阳,你拥有白天。当你那部分地球背对太阳,你拥有黑夜且看见宇宙自身,它黑暗一片,于是夜的黑寂便是宇宙的黑寂。

为了照亮黑夜,一颗星星诞生了。宇宙寥廓无边且十分黑暗,星星只照亮了巨大宇宙很小很小的一部分。于是星星大量诞生并成巨大星系,但宇宙仍然又空阔又黑暗。每个星系只照亮宇宙的很小一部分,于是星系大量诞生,星系照亮了宇宙但宇宙依然黯淡。

宇宙,寥廓而黑暗,现在、过去、将来,都被自然所创造的星与星系所黯淡地照亮。

第2章:耶稣的家谱

一个神圣的领路人和宗教先知献给了地球的人类。在他所到之处,在阴影之中投下一个灵魂和一束光。那先知的名字就是耶稣,他是人类的第92代:

亚当与夏娃生有几个儿子,其中一个名为塞特。塞特生以挪士,以挪士生该南,该南生玛勒列,玛勒列生雅列,雅列生以诺,以诺生玛士撒拉,玛士撒拉生拉麦,拉麦生挪亚,挪亚生闪,闪生亚法撒,亚法撒生该南,该南生沙拉,沙拉生希伯,希伯生法勒,法勒生拉吴,拉吴生西鹿,西鹿生拿鹤,拿鹤生他拉,他拉生亚伯拉罕,亚伯拉罕生以撒,以撒生雅各,雅各生犹大,犹大生法勒斯,法勒斯生希斯仑,希斯仑生亚兰,亚兰生亚米拿达,亚米拿达生拿顺,拿顺生撒门,撒门生波阿斯,波阿斯生俄备得,俄备得生耶西,耶西生大卫,大卫生拿单,拿单生玛达他,玛达他生买南,买南生米利亚,米利亚生以利亚敬,以利亚敬生约南,约南生约瑟,约瑟生犹大,犹大生西缅,西缅生利未,利未生玛塔,玛塔生约令,约令生以利以谢,以利以谢生约细,约细生珥,珥生以摩当,以摩当生哥桑,哥桑生亚底,亚底生麦基,麦基生尼利,尼利生撒拉铁,撒拉铁生所罗巴伯,所罗巴伯生利撒,利撒生约亚拿,约亚拿生犹大,犹大生约瑟,约瑟生西美,西美生玛他提亚,玛他提亚生玛押,玛押生拿该,拿该生以斯利,以斯利生拿鸿,拿鸿生亚摩斯,亚摩斯生玛他提亚,玛他提亚生约瑟,约瑟生雅拿,雅拿生麦基,麦基生利未,利未生玛塔,玛塔生希里,希里生约瑟,约瑟与玛丽亚生耶稣。

这些早期各代形成了人类的基本元素,他们就像自然的元素一样,在这最初的92代基础上将确立未来的各代人类。

亚当像一个原子,夏娃也如此。

后来,11使徒将继承耶稣的遗产。他们是西门·彼得,他的兄弟安得烈,西庇太的儿子雅各和雅各的兄弟约翰、腓力和巴多罗买、马太和多马,亚勒腓的儿子雅各,奋锐党的西门、犹大,雅各的兄弟达太。这十一使徒也将是人类的元素。

第十二使徒,将成为叛徒的加略人犹大,不会存在下来。后来,又增加了一些使徒,如保罗和巴拿巴,他们将加入到原始的十二使徒行列并继承《圣经》的教诲与传统。

以下的内容已写入《圣经》,此处仅是一简单的梗概,《圣经》的福音书中有详尽的记述。

第3章:耶稣的诞生

公元前7年,大卫与圣灵的化身耶稣,在玛丽亚的腹中孕育。此后不久,在一颗明亮的星星下,在一头公牛和一头驴中间,一个婴儿在伯利恒降生了。这是一个非凡的时刻。

宇宙,黑暗的宇宙,有了光。

地球,死寂的地球,有了生命。

太初有言,

这言与上帝同在,

这言就是上帝,

这言由肉体组成,

并居于众人之间,

但是言并不总是被人听见。

新生儿叫拿撒勒的耶稣,“耶稣”意为“耶和华拯救众生”。耶稣是众先知预言的先知,他是弥赛亚(救世主),大卫之子,人子,神之子和上主,后来,他成为圣灵。

(第4章):希律企图杀害婴儿耶稣

希律王听到这婴儿的诞生十分烦恼,他命令几名博士从耶路撒冷去伯利恒侦察。他们受命带回关于这“犹太人之王”的信息。天空中一颗亮星引导他们穿过沙漠,但当博士来到伯利恒见到婴儿耶稣时,他们看见了一束更明亮的光。他们没有回到希律那里,而是去了一片陌生的土地。

担心遭到希律王的迫害,玛丽亚与约瑟带着耶稣逃到了埃及。

有声音在说话,

但希律没有听见:

“生而为人的是人。

生而为灵的是灵。”

希律屠杀了伯利恒的所有婴儿,耶稣幸免。

第5章:基督显圣

玛丽亚、约瑟和耶稣住在埃及,他们等待着。希律死于公元前4年。他死后,一个有翅膀的天使引领玛丽亚、约瑟和耶稣返回神允诺的土地以色列。在那里,施洗者约翰用圣灵之水和火为耶稣行了洗礼。

耶稣冒险进入了荒原,开始了40昼夜的禁食。一个长角的魔鬼从地底下钻出来,给他一些石头当做面包。但耶稣没有碰那食物,他恪守禁食,智慧与灵魂迅速升华。

他开始布道,

“将你的房屋建在岩石上。

用墙保护它,

雨淋、水冲、风吹

打击着你的房子,

房子却总不倒塌。”

“上帝的信使已经派出。

让他的话声闻各地。

尔等有罪之人,应忏悔。

现在和永远,相信他的言。”

有人听到了他的话,有人听到了他的教诲,但另外的人对他的智慧充耳不闻,并关上通往天国的门。

他召集起12信徒,渔夫、农民、工匠、一个税吏和几名奋锐党人,渔夫成了得人的渔夫,而不是得鱼的渔夫。

他沿着加利利的海边行走,他提出道德问题,教导人们应公正并宣谕上帝之言。他的话充满了宗教洞察力,他开始编织一个道德真理,他的追随者开始看见了光。

在迦南,在加利利,他把水变成婚宴上的酒,这标志着奇迹的开端。

第6章:登山训众

他登上山顶布道:

“凡饮用井水者

必再次干渴。

凡饮用我赐予之水者

必永不干渴。”

“最初将是最后。

最后将是最初。”

沉渴慕义的人有福了,

因为他们必得饱足。

那些跪拜的谦恭者有福了,

他们将拥有坚强的灵魂。

清心的人有福了,

因为他们必见上帝。

“爱你的敌人。

善待那些憎恨你的人。

祝福那些诅咒你的人。

为迫害你的人祈祷。”

“别人不能处决你,

用舌头用剑都不能。

别人不能审判你。

这些权力归于上帝我们的主。”

这些话中的智慧使许多人充满敬畏。现在,他有时说些不可能的事:

“聋子将听见。

跛子将行走。

哑巴将讲话。

死人将复生。

盲人将看见。”

他的话,像天空中的星星,在黄昏后很快出现,给黑色的天幕带来了光。

第7章:耶稣在乡间传道

耶稣在庙宇中传道,沿着湖岸,在群山与山谷中,在乡间的路旁:

“冒险进入荒野。

寻求真理。

低下你的头祈祷。

把你的眼望向天空。

主的国就在你的屋顶之上。”

“你们祈求,就能得到。

寻找,就能找到。

敲门,就能给你们开门。

因为凡祈求的,就能得到。

寻找的,就能找到。

敲门的,门就能开了。”

这些是耶稣传道的一些例子。

第8章:耶稣治愈病人

耶稣徒步在神圣的土地上旅行,他治愈了那些有信仰的病人。

在路边,村庄中,树下,

疯子被赋予了理智,

跛子起身行走,

愚蠢的人获得了智慧,

残废的人获得了四肢,

盲人睁开了眼睛。

但仍有一些能见物的人是瞎子。

真理将使你自由。

许许多多人听到他的话相信了,他们成了他的追随者。他将罪恶的灵魂从躯体中赶出。

他的传教声势浩大,他的思想广为人知,十二使徒被派往四方传播上帝之言。

第9章:驳倒法利赛人的谗言

伪善的法利赛人,看见耶稣和他的信徒在安息日摘玉米穗子。一个法利赛人说:“你们不知道今天吃东西是不合法的吗?”耶稣反驳说:

“即使在安息日人子也是上主。”

耶稣治愈了一个手掌萎缩的病人。一个法利赛人说:“你们不知道在安息日治病是不合法的吗?”耶稣反驳说:

“即使在安息日人之子也应劳动。”

耶稣转过身,对法利赛人说:

“他们有眼睛却看不见。

他们有手却摸不着。

他们有耳却听不到。”

在耶稣身后,走着成千上万的人。

法利赛人集会商议,他们中有人想杀死耶稣,但是无人能加害于他,因为他死亡的时辰尚未到来。

第10章:比喻

耶稣用比喻来传道:“撒在路上的种子将被禽鸟啄食,撒在石头地上的种子不会生根,撒在荆刺里的种子将被窒息,但撒在好地上的种子将会有许许多多倍的果实。

“在田里,仆人将良种插下。一天晚上,有仇敌来,将稗子撒在麦子中间。仆人来问道:‘我们要去把稗子拔掉吗?’农场主说:‘不必。恐怕薅稗子会连麦子也拔出来,容这两样一齐长,等着收割。当收割的时候,先拔掉稗子,捆起来烧掉,然后收聚麦子,储藏在仓库中。’”

第11章:死者复活

一个老人来到耶稣面前对他说自己的女儿快要死了。当女儿死的时候,老人泪流满面。“不要哭泣,”耶稣说,“她没有死,她只是睡着了。”他握住她的手说:“起来,”于是她从床上起来,仿佛从死亡中站起来一样。

耶稣所到之处,邪恶的灵和不洁之物纷纷逃遁,它们就这样被驱逐到地下。

在另外的地方,他用手指轻轻一触,病人便痊愈了,盲人见物,跛子行走,聋子听见,青年和老人得到了祝福,罪人获得了宽恕。

第12章:约翰被斩头

留意那妇人

她的美貌使男人软化。

在一座装饰着金子和鲜花的宫殿中,大希律之子希律安提帕斯被一名妇人的舞蹈和美貌迷住了。她的芳香征服了他的感官。他对她说,“无论你要求什么,我都答应你。”于是她要求以一个人的死作为礼物。

刽子手执行了命令。在另一间屋子里,一个侍女发出一声尖叫,听起来像一阵笑声。随后一名男仆端着一个盘子进来。施洗者约翰的头被盛在盘子里献在了这位妇人面前。

第13章:给五千人吃饱

耶稣听到了约翰的死讯,感到了危险,他和信徒们退避荒野。在那里,用五个饼和两条鱼,耶稣使五千人吃饱了。

“记住,

吃了这面包的人永远不会饥饿。

吃了这面包的人将获得永生。

“我来,不是为审判而是要拯救世界。

看见我的也看见那遣我来的他。

“如果一个人有手,让他触摸。

如果一个人有耳,让他听见。

如果一个人有眼,让他看见。

“赐予每一个祈求你的人。

“不议论人的也不会被人议论。

不谴责人的也不会被人谴责。

原谅别人你也将被人原谅。

给予别人你也将被给予。

“小心披着羊皮的伪先知。”

第14章:耶稣行于水上

耶稣和门徒们乘船,耶稣睡着了,失去引导的船迷航了。一阵猛烈的风暴袭来,巨浪撞击着甲板。他的门徒们真的惊恐起来,耶稣醒了,起身走到水面上,他的脚步使汹涌的海浪平息下来。他的门徒们听到他说:“为什么你们的信心这么小?”他把手举过头顶,黑云变白,消散了,一片柔和的蓝天呈现。

这个人是谁?

谁能用他的手

命令风暴和海水?

有些人跑开,有些人留下。

有些人听到他的声音,

“这是我。不要害怕。”

但仍有持怀疑态度的人辩论他的身份。“他是谁,他是谁,在需要时可以行于水上?”

第15章:箴言

耶稣传道:

“不要评判他人,

因为你没有评判的权力。

嘲笑别人

就是让别人嘲笑你。

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