人生不可能一帆风顺，挫折和坎坷会不定期地前来拜访。只有一次次战胜挫折，走出坎坷，才能毫无遗憾地走完一生。性格懦弱者根本不能经受住考验，他们惜身如命，生怕受到一点点伤害，一旦遇到麻烦就后退。这样的人即使有能力，也只能处处表现得无能。因此，在磨难面前，一定做一位性格坚韧的勇士。
1.身困志坚，愈挫愈勇
没有人能够决定出生，但却能够改变自己的命运。即使一个人生于苦难，长于苦难，只要有坚韧的性格，树立起坚定的志向，就能够经受住一次次的挫折且愈挫愈勇，成为社会中的强者。
“自古英雄多磨难，从来纨袴少伟男”说的就是坚韧性格造就人才，许多家境贫寒、环境不利的人，都能凭借自己坚韧性格，努力奋斗取得成功。
贫因对于所有的人来说都是逆境，但是面对贫困，性格上的强者和弱者却有明显的区别，强者能勇敢地正视贫困而不自卑，并以行动战胜它。
有个叫师彪的大学生，他出生在甘肃省定西县的一个贫穷山村，6岁时父亲重病去世，9岁时母亲摔断了腿成了终生残疾。他从小学三年级开始一直到中学毕业，都是边上学边给人干杂活挣钱维持生活的。但贫困没有削弱他求知的欲望，他终于在与贫困的抗争中以自己的聪明和毅力考上了大学。考大学前夕，母亲又离开了人世。成了孤儿的他是带着4000多元的债务走进大学的校园。
入学后他不申请特困补助，不要求减免学费，他一边读书，一边做家教挣钱，每月的生活费控制在90多元。他总是吃最便宜的菜，从不见他添过一件新衣服，他把做家教挣来的钱全部寄回家乡还了债。面对贫困，师彪没有丝毫沮丧，他说，对于健康人来说，贫困不是障碍。对于强者来说，贫困不是障碍。
现实生活中，像师彪这样坚强的人有很多，张希玲便是又一个很好的例子。
张希玲是吉林省九台市东北角一个最贫穷小村落的一户家庭主妇，在丈夫长年重病卧床不起的情况下，靠她一个人养猪和种烟草来维持生活，而且使五个孩子在家境极贫困的情况下没承受免交学费的自卑感，都很体面地和其他孩子一样交学费上学读书。这位刚强的母亲惟一要求儿女回报的就是考试第一名。孩子们不负母亲重望，五个人都先后考上了大学本科。邻居们都说：“聂家的孩子是天才。”孰不知他们的心中有一个最原始最伟大的动力，那就是他们的最尊敬的母亲——一个普普通通但又不畏贫困的刚强母亲。
人生随时都可能碰到逆境，逆境是把双刃剑，它既能使人紧张，也会使人脆弱，从来没有人能在经历磨难后而毫无改变。只是有的人能够战胜和超越逆境并站立起来，而有些人则被逆境击垮。在逆境中站起来的是强者，被逆境击垮的是弱者。弱者在逆境面前只看到困难和威胁，只看到所遭受的损失，后悔自己的行为或怨天尤人，因而整天处于焦虑不安、悲观失望、精神沮丧等负面情绪之中。而强者却能战胜逆境。正如鲁迅所说：“真的猛士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”古今中外，强者的感人事迹不胜枚举。
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。只有经历了风雨的彩虹才会放出美丽的光彩。
即使你遇到再多的挫折，也不要在它的面前浑身发抖。道理很简单，只有承受挫折的打击，才能更加成熟起来，更加有利于不败人生！
有人说世界上没有一条道路是平坦通畅的，挫折和坎坷总是会在该在的地方等着你。不论学习、工作，还是与别人的交往中都会遇到各种各样的挫折，面对接连不断的打击，有的人不禁慨叹：“为什么受伤的总是我？”
在生活中，人们有许多需要，其中交往的需要是人人都有的，因此，当一个人在交往过程中受到自身或外界各种条件的限制，出现各种各样的障碍、困难，这时交往挫折就产生了，挫折对人们的生活和工作往往有重大影响，轻则使人苦恼、懊丧、压抑、紧张，重则使人发生心理反常，甚至可能导致身心疾病。在这种消极心理状态下，有的人会攻击、反抗以至于产生破坏性行为，有的人会消极、悲观、丧失生活的信心，当然也有的人会化消极为积极，从挫折中吸取教训，变被动为主动，使挫折变为激励自己前进的动力。
在生活中，我们该怎样正确对待挫折？更好地完善坚强的性格呢？
（1）对自己应有正确的评价
挫折往往发生在对自己缺乏正确评价，对困难缺乏足够估计，对生活缺乏全面认识的人身上。如遇到挫折时，不要垂头丧气，或是怨天尤人，首先要冷静地分析受挫的原因。如果真的是自己不善的言谈得罪了别人，自己要勇于向别人承认错误，谨慎行事，严格要求自己；如果是他人的原因，也不必过分责怪，不必放在心上，因为“群众的眼睛是雪亮的”，“谣言不攻自破”，别人会给你正确评价的。
（2）保持乐观的情绪，是减少挫折心理压力的好方法
人们在遇到挫折时，情绪变化是特别明显的。性格坚韧、心胸博大的人，面对挫折造成的苦闷就可能及时疏泄。那么不善言谈的人，要保持乐观的情绪状态，就需要一定方法的调节，如听一听音乐，做一些自己感兴趣的事转移自己的注意力。看一些化消极为积极的名人典故，激励和鼓舞自己不能因小小的困难就停止了自己前进的脚步。我们可以通过各种方法与因难做斗争。万万不可困难当前，不攻自破，让困难左右了我们。
（3）学会幽默，自我解嘲
一个人有了缺点，而又不能接受，常会感到挫折。倘若你学会幽默，能接受自已的缺点进行自我解嘲，便能消除挫折感，更能融洽人际关系。
（4）要沉着冷静，以其人之道，还治其人之身
众所周知的《晏子春秋》中的晏子出使楚国的故事，面对楚国人嘲弄晏子个子矮小，晏子沉着冷静，不慌不怒，机智地进行反击；面对楚国的攻击，晏子措辞巧妙，给对方以有力回击，转被动为主动。
（5）移花接木，灵活机动
在对自己有正确评价的基础上，确定目标，倘若你原来的目标无法实现，千万不要勉强为之，可由接近的目标来代替，以免产生挫折感。例如，由于身体原因不能做舞蹈家，那么就不要在这方面耗费时间和精力，可以发挥自己有经验和专业知识的特长，做编导，这样的效果不比原来迫求的效果差。
（6）再接再厉，锲而不舍
当你遇到挫折时，勇往直前，你的目标不变，方法不变，而努力的程度加倍，你就会成为最大收获者。
有一位叫文波的女孩，她上学的时候，一直对小玉很好，俩人是知已。刚开始接触时，小玉不愿接受文波友好，总是不理不睬，但文波一直对她依旧，终于真情感动了小玉，两人成为了人人羡慕的知心朋友。这件事中，文波受到挫折后没有放弃而是继续努力，终于获得了人间最真诚的友谊。
以上六条战胜挫折的方法，不外乎就是坚持、坚韧、坚强，凡事只要坚持朝着积极的、成功的方向前进，那么总会有成功的一天。
完善性格小帖士
挫折是性格懦弱者的天敌，是性格坚韧者的动力。正确地面对挫折，不断的完善坚韧性格，你将会拥有一片属于自己的天空。
2.忍住性情，化解矛盾
无论是性格懦弱还是坚强的人，都会有七情六欲。不同的是，坚强者在遇到外界的不良刺激时不会失去理智，而会克制自己的情绪，不让自己陷入困境中；懦弱者将会因情绪激动而发火、愤怒，不计后果地行事。显然，懦弱者的做法是不可取的。
清人傅山说过：愤怒正到沸腾时，就很难克制住，除非“天下大勇者”便不能做到。中国古语讲：“小不忍则乱大谋。”如果你想和对方一样发怒，你就应想想这种爆发会发生什么后果。如果发怒必定会损害你的身心健康和利益，那么你就应该约束自己、克服自己，无论这种自制是如何吃力。
汉初名臣张良，年轻时外出求学曾遇到一件令他终身难忘的事。
一天，张良在下邳桥上遇到一个穿着粗布衣服老人，他半闭着眼睛坐在那里，见张良过来，故意将鞋子“掉”到桥下，冲着张良说：“小子，下去给我把鞋捡上来！”张良听了一愣，本想发怒，因为看他是个老年人，就强忍着到桥下把鞋子捡了上来。老人说：“给我把鞋穿上。”张良想，既然已经捡了鞋，好事做到底吧，就跪下来给老人穿鞋。老人穿上后笑着离去了。一会儿又返回来，对张良说：“你这个小伙子可以教导。”
于是约张良再见面。这个老人在几日后的见面中给张良传授了《太公兵法》。后来，张良从这本书上学到了丰富的知识，最终促使他成为了一代良臣。
老人考察张良，就是看他有没有遇辱能忍的自我克制的修养，他认为有这种修养的人，才是“孺子可教也”，今后才能担当大任，处理各种复杂的人际关系和艰巨的事情，才能遇事冷静，知道祸福所在，不意气用事。
我们在平时也要注意这种修养，克制，忍耐，处理好所遇到的人和事，才能磨炼出适应社会、时代的坚韧性格。
林肯说得好：“与其为争路而让狗咬，不如将狗让。即使将狗杀死，也不能治好受伤的伤口。”唐代僧人寒山曾写诗道：“有人来骂我，分明了知（心里明明白白）。虽然不应对，却是得便宜。”这话大有玩味。
明人吕坤对忍耐理解得很透彻，早在四百多年前就说过：“忍、激二字是福祸关。”所谓忍是忍耐；激是激动。二者不同之处在于能不能克制，能忍住就是福，忍不住就是祸。所以要认真把好这一关。
中国古代作战时，一方守城，一方攻城。守城的将护城河的吊桥高高吊起，紧闭城门，那攻城的便无可奈何。实在不行，攻城的便在城下百般秽骂，非要惹得那守城的怒火中烧，杀出城来——攻城的就可以乘机获胜了。兵法上这叫“激将法”。但如果守城的能克制忍耐，对方也就无计可施了。敌我作战需要有克制忍耐的大将风度，就是日常生活中待人处事也须有克制忍耐的涵养。
在法国发生了这样一则故事：
阿兰·马尔蒂是法国西南小城塔布的一名警察，这天晚上他身着便装来到市中心的一空烟草店门前。他准备到店里买包香烟。这时店门外一个叫埃里克的流浪汉向他讨烟抽。马尔蒂说他正要去买烟。埃里克认为马尔蒂买了烟后会给他一支。
当马尔蒂出来时，喝了不少酒的流浪汉缠着他索要烟。马尔蒂不给，于是两人发生了口角。随着互相谩骂和嘲讽的升级，两人情绪逐渐激动。马尔蒂掏出了警官证和手铐，说“如果你不放老实点，我就给你一些颜色看。”埃里克反唇相讥：“你这个混蛋警察，看你能把我怎么样？”在言语的刺激下，二人扭打成一团。旁边的人赶紧将两人分开，劝他们不要为一支香烟而发那么大火。
被劝开后的流浪汉骂骂咧咧地向附近一条小路走去，他边走边喊：“臭警察，有本事你来抓我呀！”失去理智、愤怒不已的马尔蒂拔出枪，冲过去，朝埃里克连开四枪，埃里克倒在了血泊中……
法庭以“故意杀人罪”对马尔蒂作出判决，他将服刑30年。一个人死了，一个人坐了牢，起因是一支香烟，罪魁是失控的激动情绪。
生活中我们常见到当事人因不能克制自己，而引发争吵、谩骂、打架，甚至流血冲突的情况。有时仅仅是因为你踩了我的脚，或一句话说得不当。在做地铁时争抢座位，在公交车上挨了一下挤，都可能成为引爆一场口舌大战或拳脚演练的导火索。在社会治安案件中，相当多的案件都是由于当事人不能冷静地处理事情而发生的。其实，总结起来皆因为人们普遍缺乏坚韧性格所致，如果完善了这一性格，那么就能够很好的控制自己的性情，那么也就不会因为一些不值得的小事而发生口角。
完善性格小帖士
如果你忍不住别人的刺激又快要如火山一样爆发时，就试一试曾是美国总统的杰弗逊所教的方法：“生气的时候，开口前先数到十，如果非常愤怒，先数到一百。”坚韧性格就是这样一点点的磨练出来的。
3.忍辱负重，待时而发
当遇到不平的待遇、受到莫名的侮辱后，性格坚韧的人会在时机不利时忍辱负重，待时机有所好转时为自己洗刷冤屈。这种做法是明智的，因为一味地猛打猛冲只会换来更大的侮辱。
吕布袭取了徐州后，袁术立即派人来到吕布处，用“粮五万斛、马五百匹、金银一万两、彩缎一千匹”作为条件，希望他能够与自己合力夹攻刘备。吕布很高兴，于是派高顺率兵从背后袭击刘备。刘备得知后，立即向东夺取广陵。当吕布向袁术讨要东西时，袁术却拒绝了。
吕布听从了谋士陈宫的建议，将刘备请回小沛。吕布假惺惺地对刘备说道：“我非欲夺城；因令弟张飞在此恃酒杀人，恐有失事，故来守之耳。”刘备回答道：“备欲让兄久矣。”回到小沛后，张飞、关羽二人都愤愤不平，刘备劝他们说“屈身守分，以待天时，不可与命争也。”
后来，刘备借助曹操的力量除掉了吕布。
徐州本来是陶谦让给刘备的，吕布却将其据为己有。刘备虽然想要回徐州，但吕布肯定不会拱手奉还。在这种情况下，刘备只有忍耐，等待机会。否则，不仅得不到徐州，而且性命难保。
唐代武则天专权时，为了给自己当皇帝扫清道路，先后重用了武三思、武承嗣、来俊臣、周兴等一批酷吏，以严刑厉法、奖励告密等手段，实行高压统治，对抱有反抗意图的李唐宗室、贵族和官僚进行严厉镇压，先后杀害李唐宗室贵戚数百人，接着又杀了大臣数百家；至于所杀的中下层官吏，就多得无法统计。
武则天曾下令在都城洛阳四门设置“匦”（意见箱）接受告密文书。对于告密者，任何官员都不得询问。告密核实后，对告密者封官赐禄；告密失实，并不受罚。这样一来，告密之风大兴，不幸被诛连者不下千万，朝野上下，人人自危。
一次，酷吏来俊臣诬陷平章事狄仁杰等人有谋反行为。来俊臣出其不意地先将狄仁杰逮捕入狱，然后上书武则天，建议武则天下旨诱供，说什么如果罪犯承认谋反，可以减刑免死。狄仁杰突然遭到监禁，既来不及与家里人通气，也没有机会面奏武后，说明事实，心中不由焦急万分。
审讯的日子到了，来俊臣在大堂上读武则天的诏书，就见狄仁杰已伏地告饶。他趴在地上一个劲地磕头，嘴里还不停地说；“罪臣该死，罪臣该死！大周革命使得万物更新，我仍坚持做唐室的旧臣，理应受诛。”狄仁杰不打自招的这一手，反倒使来俊臣弄不懂他到底唱的是哪一出戏了。既然狄仁杰已经招供，来俊臣将计就计，判他个“谋反属实，免去死罪，听候发落。”
来俊臣退堂后，坐在一旁的判官王德寿悄悄地对狄仁杰说：“你也要再诬告几个人，如把平章事杨执柔等几个人牵扯进来，就可以减轻自己的罪行。”狄仁杰听后，感叹地说：“皇天在上，厚土在下，我既没有干这样的事，更与别人无关，怎能再加害他人？”说完一头向大堂中央的顶柱撞去，顿时血流满面。
