李刚两次对付财主的办法用的就是偷换概念法。财主说的“别人不吃的东西”这一概念显然不是指供品之类，而是指残汤剩菜之类，李刚便巧妙地偷换了一下概念，以前者来代替后者。由于这一概念具有多样性，财主没有明确概念的内涵，又能怪谁呢？ 同样，“别人干什么”中的“什么”也是一个多义性的概念，没有确指。在财主的脑中，它当然不会是指“坟坑”一类，而是指别的活，但李刚同样巧妙地偷换了概念，用幽默的智慧战胜了吝啬、奸诈的财主。
139、假痴假傻
假痴假傻，假痴假傻精明是表里不一，表面上既痴又傻，内里高度机智，把过人的智慧隐藏于痴呆木讷的外表之中，让对方通过表像，曲折地品味到浓浓的语言之妙。
假痴假傻法既要你不动声色，还要你煞有其事，假戏真做，令人大吃一惊，产生问号，继而另加思考，随之完全领悟，发出会心的微笑。
应当注意的是，假痴假傻的背后藏着的真实意思，应当使对方略加思考后即能明白。如果对方百思不得其解，那就不能通过傻相而领会到精明之本意，精明也就无法构成。
在人际交往中，故作“假痴假傻”是高度的机智的产物，尽管对方和自己都知道其中的“痴”和“傻”，但客观上会因其“痴言傻语”中所含的俏皮而引发精明谐趣。
一位姓马的女生骑自行车不小心骑到了道路的左边，正巧和迎面驶来的一位青年相撞。那青年大概被撞痛了，火冒三丈，张嘴就嚷：“你学过交通规则没有？骑车为什么不靠右边走？”
面对青年的盛怒，女生即笑着答复对方：“如果所有人都靠右行，那么左边的路不就空着了！”
这句道道地地的“痴言傻语”引得对方“扑嵫嵫”一笑，满肚子的火气似乎都在笑声中消散了。接着女生又笑着向对方表示道歉，两个人客气地分手了。一场冲突被女生的“假痴假傻法”所排解了。
假痴假傻法以“奇痴”、“特傻”的言语使人产生新奇鲜明的印象，迅速抓住人心，在笑声中奉告某些意思，能使言谈风趣，增强精明效果。
真痴真呆法的运用方式，一般是在讲话或文章中以引用幽默故事的形式出现。如在即兴发言或交谈中穿插一二则，以增强讲话的精明，引发讽喻、启迪的作用。真痴真呆法以谬为真，实质愚蠢，其蠢言是愚行，虽一方甚至双方均不知其谬，但人际交往中或读者却一眼就能看出其荒谬绝伦，有悖于常理，甚至不合常识。常理和常识是人际交往中不言自明的前提，而在故事或幽默中却成了矛盾的焦点。
请看几个真痴真呆的实例：
——有个苏格兰人，他在镶牙后用伪钞支付医疗费，因此被医生告到了法院。在法院审讯时，此人申诉说：“牙科医生给我安装的是假牙，我当然要付假钞。”
此话虽然荒谬，假牙可以代替真牙咀嚼，而假钞却不能代替真钞流通作用。可病人钱迷心窃，说出这番痴言傻语，不过是自欺欺人，想蒙混过关。由于并非表里不一，因此，属真痴真呆一类。
——某电站外挂着一块告示牌，上面用红色大字醒目地写着：“严禁触摸电线！5000伏高压，一触即死，违者法办！”
告示的最后一句纯属画蛇添足。既然“一触就死”，何须“违者法办”，人都死了，如何去“法办”他呢？寥寥数言，尖锐地讽刺了那些思考问题不周密的人，揶揄之中包含诙谐，令人喷饭。
——小李走在街上，看见前面一个很像他老朋友的人，便跑上前去，在那人背后重重地捶了一下。那人转过头来，小李一看傻了，原来是一个陌生人。那人责问道：“你为什么捶我？”
小李解释说：“我以为你是我的老朋友老张呢！”
那人余怒未消，说：“即使我是那位老张，你也不应该捶得这样重啊！”小李一听顿时火冒三丈，大声嚷道：“我把老张重重地捶了一下，跟你有什么相干呢？”
小李讲话蛮不讲理，荒谬之处，显而易见，但他是蠢人发火，说的是蠢话，并非故意装傻，所以，也属真痴真呆一听到这则故事，我们在笑声中应对玩弄这类诡辩术把戏的人引起警惕。
真痴真呆法在民间故事中常被运用，那些智力上体力上有缺陷或并不强的，并不叫人讨厌；相反，往往在阴错阳差之间独得好运，有时他们的缺点和毛病都会让人觉得可爱。正因如此，真痴真呆的自我暴露，属轻喜剧范畴，即使有所讽喻，其间敌意很少而善意很多。
清石成金的《笑得好》的上集有这样一则贪财故事：
有一个富翁储藏大米数仓，遇着荒年，农民出加倍的重利来借，他都嫌少不借。有人给他献计，说：“将这些大米熬成粥借给穷人，每桶到期，好年成还饭二桶。逢到好年成，你的子孙又多，近处你可自去讨饭，远处你子孙去讨。
本来这样的高利贷是十分凶残可恨的，但是由于这个主意竟是如此荒谬，把债主变成讨饭的，因此出这馊主意的人不但一点不可恨，反而变得十分可爱了。
140、声东击西说话法
金蝉脱壳是声东击西法的灵魂。
声东击西，是一种更加含蓄迂回的说话技巧。目标向东而先向西，欲要进击先后退。在回击或反驳一些错误观点的时候，这种技巧的运用特别有力。
但是，声东击西法要取得好的效果，取决于听众的静心默思，反复品味。因为这种说话技巧的特点是：你想表达的思想不是直接表达出来，而是以迂为直，被埋藏在所说出来的后面，听众在听完话之后，必须有个回味的时间，才能体会出个中的奥秘，产生风趣的情绪。
据说，楚庄王特别喜欢马，给马披绸缎，喂枣肉，搭花床。有一匹马因喂得过肥而死了，楚庄王叫人给这匹马按“大夫”的葬礼办丧事。大臣们劝他不要这样挥霍，楚庄王动怒说：“谁敢再劝，杀他的头！”
这样一来，谁还敢再劝呢？优孟听说这事后，闯入王宫，仰天大哭。楚庄王惊异地问：“优孟，你为何哭得如此悲伤？”优孟说：“大王心爱的马死了，用‘大夫’的葬礼太不够排场了，应该用国君的葬礼：用玉石做棺，最好的木头做椁，出葬时，叫各国的使节都来送葬，给他最高的封号。”优孟见楚庄王迷惑不解，接着说：“这样，人们都知道大王您特别喜爱马，而且把马看得比任何人都高贵万倍。”
楚庄王听出话里有骨头，问道：“难道我的过错有这么严重？我该怎么办好呢？”
优孟笑道：“依我说，用铜锅做棺椁，使炉灶做棺套，用葱姜上供，给它穿上火做的袍子，埋入肚里，这是最好的葬礼！”
楚庄王点头应允了。
下面是一则美国幽默，从中也不难看出声东击西的说话技巧。
“劳驾，请问去警署的路怎么走？”一个行人停步问路人。
“这很简单，你用石头把对面商店的橱窗给砸烂，十分钟后你就到了。”
路人似乎是答非所问，他没有具体回答去警署的路线，却提示了去警署的一种可行的办法：你只要制造事端，自然有人送你去警署。这就是声东击西法的精明语。
声东击西法在不少场合都可以见到：明是说罪，暗里摆功；明是说愚，暗里表忠；明说张三，实指李四；欲东而西，欲是而非；敲山震虎，指桑骂槐，含沙射影等等，都属于这一类。当然，在日常的生活中，这种声东击西的说话方式也可以诙谐地加以运用，以产生强烈的精明效果。
141、说话含蓄，故意游移其词
交谈时的含蓄和得体，比口若悬河更可贵。
说话含蓄，是一种艺术，同时也是精明的一大技巧。常言说：“言已尽而意无穷，含意尽在不言中。”含蓄表达法是把重要的、该说的部分故意隐藏起来，或者说得明显，却又能让人家明白自己的意思，即把精明寓于其中。
如果说话者不相信听众丰富的想像力，把所有的意思和盘托出，这样不但起不到说话的作用，而且平淡无味、言语逊色、使人厌倦。因此，有的话不必直说，甚至把本来可以直说的话，故意用含蓄表达法表达，从而产生一种耐人寻味的精明效果。
含蓄表达法这种说话技巧，有一定难度，它要求有较高水平的说话艺术和高雅的精明语，它表现了说话者驾驭语言的功夫和含蓄表达精明的技巧，同时，也表现了对听众想像力和理解力的信任。
有一个酒店老板，脾气非常急躁。一天，有位客人来喝酒。客人刚喝了一口便叫：“好酸，好酸！”
酒店老板大怒，不由分说，把客人绑起来，吊在屋上。这时来了另一位顾客，问老板为什么吊人。老板回道：“我店里的酒明明香醇甜美，这家伙硬说是酸的，你说该不该吊？”
来客说：“可不可以让我尝尝？”老板殷勤地给他端来一杯酒，客人喝了一口，酸得皱眉眯眼，对老板说：“你放下这个人，把我吊起来吧！”
后一个顾客显然机智地用含蓄表达法，精明地表达了酒酸，使老板明白了酒的确是酸的。
在现实生活中，这种运用含蓄表达法的例子，经常见到。
这是一个“含蓄表达”和“锋芒毕露”对比的例子。
有一家理发店，门前贴着一副对联：“磨刀以待，问天下头颅几许；及锋而试，看老夫手段如何！”这副直来直去的对联，磨刀霍霍锋芒毕露，令人胆寒，吓跑了不少顾客，自然门可罗雀。
而另一家理发店的对联则含蓄精明：“相逢尽是弹冠客，此去应无搔首人。”上联取“弹冠相庆”的典故，含有准备做官之意，又正合理发人进门脱帽弹冠之情形。
含蓄表达的说话技巧，有时是人们用故意游移其词的手法，既不背语言规范，又给人以精明之感。如有的演员自嘲自己长相差时说自己“长得困难”，“对不住观众”；营业员遇到顾客买了商品未付款而准备走时，问一句：“我找你钱了吗？”——大多数顾客会马上回答：“哦，我还没付款呢！”而说一个人“贪睡”为“对床铺利用率很高”等等。
142、谬上加谬，层层演进
不荒谬，就不可能有趣。可是对方的结论并不是本来就荒谬的。荒谬是引伸出来的，因而能不能精明取决于你引伸的能力和魄力。
谬上加谬法是把一种荒谬极端化或者把荒谬性层层演进的说话方式。它要求不但有精明语，还要使精明的程度加大。这就要求精明人把微妙的荒谬性扩大为显著的荒谬性，把潜在的荒谬性提高为摆在面前的荒谬性。
我国古代有个笑话：说是一个人非常吝啬，从来不请客，有一次别人问他仆人他什么时候请客，仆人说：“要我家主人请客，你非等来世。”主人在里面听到了，骂出声来：“谁要你许他日子。”
本来说“来世请客”，已经由于来世的不存在而不可能了，也可以说彻底否定了，说的人和听的人都很清楚，没有任何疑问。从传达思想来说这种极端已经足够了，但是从构成精明效果来说，还不够，因为它太平淡了，不够极端，精明语所要求的荒谬，得有点绝才成。
这里的主人绝就绝在明明来世请客是永远不请客的意思，否定的意思，他却认为不够，因为从形式上来说来世请客，句子是肯定的，还没有达到从内容到形式绝对否定的程度。在他看来哪怕是否定请客的可能性，只要在字面上有肯定的样子也都是不可容忍的。正是这种绝对的荒谬产生了精明语。
有一个古罗马时期传下来的故事是这样的：有一个人想要安安静静地工作，就吩咐仆人，如有来访者就说他不在家。这时有一个朋友来了，远远看到他在家中，虽然他不相信仆人所说的话，仍然回去了。这里没有什么极端化的成分，也没有什么可笑的地方。要让笑意不由自主地产生，就得往极端上推。
故事接下去这样说：
第二天，这个拒绝接客的人，去拜访他的朋友，他的朋友出来对他说：“我不在家，我不在家！”
这已经够荒谬了，明明自己出来了，却说不在，但是还不够绝，因为这种荒谬还带着赌气的可能，纯赌气则不属于精明之列，它与轻松的笑无缘(除非是故意假赌气)，客人表示大惑不解。他说：
“你这人太过分了，昨天，我都相信了你仆人的话，而今天，你居然连我亲口说的话也怀疑。”
这话真叫绝了。
绝就绝在一句话中包含着多层次的荒谬，第一个层次，明明在，却说不在；第二个层次，你昨日明明在，却让仆人说不在，这成了我今日说不在的前提；第三个层次，我明明知道你仆人说谎却相信了，因为我比你的仆人的地位更高。
强化精明效果的方法除了把荒谬推到极端外，还可以将多种荒谬集中在一个焦点上，成为复合的荒谬，我们把它叫做谬上加谬或谬上叠谬。
谬上加谬的特点是不管多种可能性的，它只管一条路往荒谬的结果上推演，歪理歪推才有强烈的精明效果。
导致荒谬法是对对方的逻辑和结论不作正面的反驳，而把它作为前提加以演绎和引伸引到一个显而易见的荒唐结论上去，由结论的荒唐从反面证明对方的荒唐，这是中西古代哲学家常用的方法，在形式逻辑上叫做“导谬术”。
用这种方法，由于结论是显而易见的荒谬，因而比一般反驳要有趣的多。
某师范附属小学四年级上作文课，教师出了一个题目《放学路上》，绝大多数学生都写一些虚构的俗套的故事，因而惊人的雷同。如果从正面去批评就只能说，这么多雷同，只能证明你们都是编造的。这样批评是很正确，但并不一定有趣，也不一定能立刻使小学生心悦诚服地和教师在看法上一致。
但这位老师没有从正面去进攻，而采用导致荒谬的方法。他说：“你们的作文，三分之一写拣到钱包交给警察，三分之一写在公共汽车上让位给孕妇，三分之一写扶人过马路。别的不说，光说拣钱包，我活了这么大年纪，上班下班走了这么多年，就没有你们那样好运气，我怎么一次也没有拣到过钱包啊！”
小学生哄堂大笑起来。这说明，他们立刻分享了教师的精明语，也同意了教师的观点。
比之正面反驳，导致荒谬的好处就在于它有趣而且能迅速与对方分享，使双方不但在认知上，而且在情感上达到一致。
有趣的关键在于极端的荒谬。正如法国十五世纪作家戈蒂埃所说：“极端滑稽的就是极端荒谬的逻辑。”
143、强词夺理出名堂
强词夺理其实就是“无理而妙”。有时候离生活的真实越远，反而还越具有语言技巧。
强词夺理是指在交谈中，因为种种原因而明显不合理的一方，总要想方设法找出理由，证明自己是合理的，因为这理由本身的不合理性，说话技巧就在这中间产生。
一般说来，陷入困境中的人们都急于想挣脱出来，这当然需要技巧。你完全可以从你授人以柄的话语出发，机智巧辩，强词夺理，硬要把无理说成有理，把错说成对，用以自我保护。而在不利的环境中，越是带着自我保护色彩，越能轻易地从中脱身，说话技巧的成分自然也就越多。这种情形在日常交往中更容易表现出来，因为日常交往一般是轻松、和谐的，如果你偶有失策，陷于被动，完全可以强词夺理，以充分的说话技巧来加以掩饰。
一名电脑推销商正在费尽口舌企图说服一个男人购买他的电脑：“我卖的这款电脑是目前最先进的，能回答你提出的任何问题。”
“那好。”那个男人不耐烦地说，“问它知不知道我的父亲在哪儿？”
推销商将问题输入电脑，数秒钟后电脑显示如下信息：“他目前正在苏格兰钓鱼。”
“搞错了吧，”那个男人说，“我父亲早在三年前就去世了！”
推销商耸耸肩：“没错，你母亲的丈夫是在三年前去世的。但是你的亲生父亲此刻确实正在苏格兰钓鱼。”
