自信人生二百年
《旧约·约伯记》中讲了这样一个故事：
约伯很富有，拥有很多良田、牛羊，他有十个儿女，一个很漂亮的妻子，还有很多为他工作的仆人。他为人很善良，经常帮助他人，并把自己的食物和钱财分给穷苦的人们；而且还非常信奉神，每天向上帝祈祷。
有一天，撒旦来到天堂，上帝对撒旦说：“你看，约伯是一个多么好的人啊，他每天都向我祈祷。”
撒旦对上帝说：“约伯之所以信奉你，是因为你给予了他很多。如果你不这么做，他就不会再信奉你并且会诅咒你。”
上帝回答道：“你错了，就算我夺走他的一切，他依然会信奉我并向我祷告的。”于是上帝将厄运降到约伯身上，他先是招来战争，杀掉了约伯的仆人和牛羊；然后从天空降下火球，焚烧了约伯的良田，召唤台风吹垮了他的房子，砸死了他所有的妻儿。
约伯变得一无所有，他依然每天向上帝祷告。上帝又招来瘟病，让约伯浑身长满脓疮。但是约伯始终没有变坏，每天虔诚地向上帝祈祷。
最后，约伯苦尽甜来。神赐给他14000只羊、6000只骆驼、2000头牛、1000头驴。妻子又为他生了7个儿子、3个女儿。他的女儿们是世上最美丽的女子，她们和兄弟们一起，共享父亲的产业。
此后，约伯又活了140年，过着四世同堂的幸福日子。
《约伯记》展示了一位好人无故受苦的经历。令人感叹的是，我们这个世界也常有这样的事。然而约伯的故事不是以绝望告终。通过约伯，我们可以看到，即使我们处在无望的情况下，仍应该对神有信心。信心不应建立在获得奖赏或成功的基础上。
虔诚没有区分，不讲条件，无论利弊。如果你虔诚于你的理想，就不会被暂时的名利之波扰乱耳朵，不会被迷离的五彩迷惑双眼。
低调，并虔诚于你的理想，别计较别的！
并且，只有虔诚才能生出信心，自信绵延不绝。自信心是一切成就的资本，没有自信的人，什么也做不成。
我忽然想起一个人来。初一下半学期有个实习老师，教语文的，很漂亮，叫肖老师。上课很不拘一格。有一次上课，刚一进门，跟所有同学说：
“一会儿进行紧急测验，范围是之前学过的课，给你们时间复习，抓紧。”
大家都慌了，翻书的翻书，打小抄的打小抄，后来过了10分钟，老师喊：“停！现在把刚才的一幕写一篇作文，文体不限，下课前交给我。”
学生们这才恍然大悟，又赶紧掏笔写。
那天我正好忘了带作文纸，别人都工工整整的，我只好撕了一张单线本上的纸，歪歪扭扭地写了一篇。我写的内容记不得了，只记得当时写的是文言文。第二天语文课，老师抱着作文进来，我一眼就看到我那张放在第一位，因为比别的纸小一圈，上面写得密密麻麻。我心想坏了，一定是要痛批我。没想到上课以后，老师先读了我的作文，并且给了满分，还说这是这次写得最好的一篇。从那以后，我就对创作产生了兴趣。
肖老师讲过一个故事。古代有一位才华横溢的画家，但他却很自卑，总以为自己的画画得不好。
为了糊口，他不得不把他画了三天三夜的作品拿到街上卖。由于自卑，他开出的价格很低，并且还承诺如果哪个买主认为哪里画得不好，请指出，然后回去修改后再卖给这个人。
围观的人越来越多，大家你一句我一句评论这幅画，并在自己不满意的地方做了个记号，纷纷表示，只要他把标志处修改一下就会买下这幅画。一个时辰后，画已经被弄得乌七八糟，到处都是顾客不满意的地方。看着那些标识，画家觉得自己处处都是败笔，失望极了。一时冲动就把那幅画撕了，并发誓自己以后再也不把作品拿到街上出售，以免丢人现眼。
但日子还得过，为了不被饿死，画家不得不再一次出售自己的作品。这次画家换了一种方式，他站在路口自信地说：“这是我最得意的作品。如果哪位能说出这幅画的妙笔，我会把这幅画便宜两成卖给他。”
这一招果然灵验，路人纷纷说出自己最为欣赏的一笔，并要求买下这幅画。结果人人都要买这幅画，好不热闹。画家又想出一妙计，大声说道：“既然大家都愿意买这幅画，我只好把它卖给出价最高的人。”最后这幅画以原来的20倍的价钱被一财主买走。
这以后，画家逐渐自信起来，原来自己画的画并非像自己所想象的那样差。
这是由自卑转为自信的故事，画家的自信是被生计逼出来的。正如每个人会自卑一样，每个人也有自信。或许有一天，你会发觉原来你是这么的优秀。
小泽征尔是举世公认的交响乐指挥家。在一次世界优秀指挥家大赛的决赛中，他按照评委会给的乐谱指挥演奏，灵敏的他在指挥过程中突然发现了异样的声音，这种声音虽然听起来不明显，但就像一顿美餐上突然出现了一只死苍蝇一样，让人很不舒服。
刚开始的时候，他误以为是乐队演奏出了毛病，就停下来重新演奏，但结果还是一样。综合他的经验和乐理知识，这一次他断定是乐谱有问题。
“乐谱出错了！”小泽征尔说。
这时，在场的作曲家和评委会的权威人士坚持说乐谱绝对没有问题，是他错了。面对一大批音乐大师和权威人士，他思考再三，最后斩钉截铁地大声说：“不！一定是乐谱错了！”话音刚落，评委席上的评委们立即站起来，报以热烈的掌声，祝贺他获得了本次大赛的冠军。
原来，这是评委们精心设计的“陷阱”，以此来检验指挥家在发现乐谱错误并遭到权威人士“否定”的情况下，能否坚持自己的正确主张。前两位参加决赛的指挥家虽然也发现了错误，但迫于权威而不敢发表自己的意见，结果被淘汰。
小泽征尔却因充满自信而摘取了世界指挥家大赛的桂冠。
这是一个因为自信而成功的故事，还有因为没有自信而失败的故事：
1972年，尼克松总统竞选连任。本来这是一场没有悬念的角逐，因为他在第一任期内为美国甚至全世界都做出了卓越不凡的贡献，大多数政治评论家都预测尼克松将以绝对优势获得胜利，美国各大媒体也都倾向于尼克松会再度获选。
然而，尼克松本人却很不自信，他没有走出过去几次失败留给他的心理阴影，极度忧虑自己再次失败。在这种潜意识的驱使下，他做了一件很不应该做的事情，他鬼使神差地干出了后悔终生的蠢事。
他指派自己的心腹潜入竞争对手总部的饭店，在对手的办公室里安装了窃听器，想以此来获取机密信息。但纸包不住火，东窗事发之后，尼克松又连连阻止调查，推卸责任，虽然选举胜利了，但遗憾的是没过多久便被迫辞职。
就这样本来稳操胜券的尼克松，因缺乏自信而导致人生最大的惨败。
一正一反的例子无非是说，成功的关键在于自信。如果自己都不相信自己，自己都认为自己最糟糕，最差，那么还会有谁相信你呢？抱着这样的心态去做事做人，一定会困难重重，因为即使你做对了，也认为自己没有做对，那么你就没有勇气和资格去挑战下一个更为艰巨的困难。别人也不会相信你，或许会同情你，但不会把重要的事情交给你去做。这样你就没有机会锻炼和发展自己，你的事业道路一片黯然。
所以，我们要时时刻刻警醒自己，自己给自己鼓励，在遇到挑战的时候，大声地说：“我能行！我一定会成功！”一定要记住：自信是自己给的，不要奢望从别人的赞美声中得到自信。那样的自信很虚无。
毛泽东曾说过，自信人生二百年，会当水击三千里！这等气魄，我辈也应具有。虔诚于自己的理想，忠于自己的信念，自信心打得满满的，试问，何事不能成就呢？还是那句话：just do it！
我比韩寒更新锐？
一个远房亲戚跟我说，他在网上看到一篇文章，拿我跟韩寒作比较。我本来没当回事，可是，想想也挺有意思的，韩寒是写文章的，我是搞音乐的，风马牛不相及，怎么会拿到一起比较呢？于是，上网搜了一下，结果吓我一跳。看来如今的媒体真是唯恐天下不乱，论坛里的“标题党精神”被完美地继承了下来。
要知道我本人是非常欣赏韩寒的，因为我从小就很喜欢看他的书，记得看《三重门》的时候，我才小学毕业。之后的《零下一度》、《通稿2003》，特别是《长安乱》，都是我非常喜欢的作品。可以负责任地说，我之所以走到今天这一步，多多少少是跟韩寒的影响有些关系的。
当然不是在这里吹捧韩寒，两个领域的人没有可比性；韩寒作为作家是个逻辑思维极其出色的人，能把一切事物分析得异常透彻，而我作为一个音乐人——众所周知，音乐人通常对音乐以外的事情都是逻辑混乱的。
举个例子，有一回跟三个资深的圈内朋友去吃饭，过程中聊到1/2+1/3=？，结果是4个人有两个不会，还好我是那个会的（当然，如果聊起音频硬件设备之类的，你会发现音乐人瞬间变身成工程师）。这并不说明跟韩寒比我们都是弱智啊，因为你不能说爱因斯坦比林肯更有智慧。
再一个，文章中所写其实跟韩寒一点关系也没有，都是我在发展过程中的一些琐事，本来完事也就完了，记者硬是把我拉到韩寒身边作对比，这未免让人很不舒服，设想一下如果我是韩寒的fans，看到这样一篇文章，第一反应肯定是产生疑问：“张伯宏是哪蹦出来的，什么玩意？”产生自然反感，这是我不愿看到的结果。
所以，奉劝媒体朋友们一句，你们在搏点击率的同时，最好也不要太过牵强，以免招人厌恶，如果真的要拿两个人比，最好是身份地位知名度比较相近为宜。我跟韩寒知名度相差太远，领域不同，可比性几乎为零。
这事当时怒了，骂了，也就想罢了。可是，仔细一想，颇有些后怕。前些时候，把我说成是亚洲的音乐王储，音乐神童……现在，又说我比韩寒还新锐。这是什么意思？如果排除居心叵测的说法，那么，对我自己来说，还是谨慎为妙，千万别死在媒体上的这些胡乱吹捧上。
历来有棒杀，有捧杀。两者皆死无葬身之地。尤其是搞艺术的，捧杀的危险性更大。因为棒杀之下，我等可以愤而崛起，卧薪尝胆，一雪前辱。可是捧杀呢，让你晕头晕脑，失去辨别力，久之意志涣散，惨死无疑。
关于捧杀的危险，我想起大宋名臣王安石的一篇文章《伤仲永》：
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？
王安石不愧为一代文豪，这篇文章写得也极生动——人就是那么回事。
仲永是个天才，最后，反被这天才所误——这是大家的通解，但我不这么看，仲永的天才三分是才，七分是捧，咱中国人有个老毛病，喜欢捧杀……怎么解释呢？比如说刘翔，刘翔是个出色的运动员，为国争光，百十来年没有中国人—甚至说没有黄种人敢在奥运田径比赛的直道上跟洋鬼子叫板，他不但叫了板，而且赢了。但刘翔也仅限于此。以至于后来被封为民族英雄，亚洲雄风，世界奇观……就属于捧出来的。
北京奥运的时候，刘翔退赛了，本来运动员受伤休息是非常正常的事，无奈捧得太高了，有伤也不敢说，非硬着头皮上，结果搞得不但赛没比成，还歇了一年多。之前那些乱捧的，突然统一崩溃了，指着鼻子骂，说给中国人丢脸等等。姚明，还有当年的李宁，都遇到过这种事……其实，无论成绩如何，一个人只要虔诚于自己的理想，尽自己的全力，就够了。
我琢磨着，仲永大概是这种情况，小时候偶尔写了首打油诗，被家长看见了，本来没什么，结果家长像捡了宝，心说好不容易有个聪明儿子，还不得可劲炫耀一下。等传到邻居耳朵里，邻居心想：哟，好不容易有个神童邻居，还不得可劲炫耀一下。等传到村长耳朵里，村长心想，好不容易村里出个天才，还不到邻村可劲炫耀一下……就这么越传越大，越吹越邪乎，吹得连仲永都产生幻觉了，也不读书也不写字了，等岁数大了明白过来，晚矣，早已被捧杀了。
由此联想到我。一年多来，我受之无愧地享受着各种媒体的吹捧，突然灵机一动写了篇无病呻吟的文章，我本以为会收到更多的嘉许，结果有一位网友的回复让我陷入深深的思考中。他说了这么一段话：
第一次来名人的博客，世界真的乱套了。
疯狂的FANS，痴心妄想的人们，还有一群佯装高雅的骚客。
真的不公平。
昨天下班，我一直在想追星这个问题，一路上都在想，你的童真或许指没被世俗所染指过的，而我们处于社会，生活的双面性，想很潇洒地活着，却不能彻底地解脱。
因为社会竞争的潮流存在，我们要生活。
你现在还在感伤，连你都在感伤，我们应该怎么活？
当你在飞机上飞来飞去的时候，或许我们正在公交车上为了生活而奔波、拥挤着……天赐的才能让你有了现在，我们这些庸碌的人们却望尘莫及，看着你博客里的留言，一群小女生、大男人在那留言，或许真的有人在膜拜你，再或许是想从你那儿得到些什么，而我，也或许不能免俗了，接触了你们的社会。
你们或许理解不了另一个阶层，每天为了房租奔波，在你们讨论着法拉利、R8的时候，对于我们来说一辆QQ都过于奢侈了。
公众人物，给我们点希望！
要是你们的生活都过于枯燥的话，我们的生活呢？
他的话犹如当头棒喝，一棒子把我从功成名就的美梦中敲醒。我是谁？
我在世界上要做什么？我的价值在哪里？所有的问题好像突然灌进我的脑子，让我一时间不知如何应对。
而后的时间里渐渐证明了这段话的正确。成功不是这么容易，各种意想不到的磨难正一路上等待着我。当我面对着各种困难的时候，那些无谓的无病呻吟显得如此的卑微无力。而这位网友所说的六个字—“给我们点希望”，却如刀子般的刻进了我的心里，让我明白，勇气、毅力、脚踏实地和坚韧不拔才是面对人生的正确心态。
希望在哪里？
不在华丽的辞藻和虚伪的对白，而在于一颗永不言败，勇往直前的心！
