4号的基本恐惧是不独特、与别人一样，怕找不到存在的意义。他们的基本欲望是寻找自我，并且喜欢在过往的经历、内在的经验中找到有价值的东西。他们对自己的要求是：如果我忠于自己的感受，就OK了。
4号喜欢跟着感觉走，同时他们也是悲情浪漫主义者。他们对苦难有一种与生俱来的熟悉感，并且非常享受这种感觉。他们特别适合，并且喜欢与那些处于凄惨和悲伤境遇的人打交道。他们有一种独特的毅力，愿意帮助他人走出感情创伤，善于抚慰别人的心灵。
情绪变化如一日四季
4号内心的情感变化特别快，可以用“一日四季”来形容。有时候他自己都搞不清楚自己的感受，尤其是对待爱情。在4号看来，爱情是至高无上的，就像一场风花雪月的事。
历史上有爱德华八世为女人不惜放弃王位，不爱江山爱美人。这说明他是一个性情中人，以情感为导向，权力不是他最高的人生追求。法国总统萨科奇也是这样一种性格，同时他的权力欲也比较强，是4号为主、兼有3号特征的人格。
逆境中的4号情绪不太稳定，认为自己是最有感受力和最有品位的，内心世界也是最丰富的，所以什么都无所谓，因而经常扮酷，有时候还会蔑视周围的人。萨科奇在外交事务中就常常有这样的表现，轻易承诺，又很容易就违背了自己的承诺，给人以多变的感觉。
4号就是这样，情绪变化非常快，对周围的人、事、环境十分敏感，内心很难保持安静。
媒体曾经报道过，有一次萨科齐在参加巴黎农业博览会时与一名观众发生口角。这名观众拒绝与萨科齐握手，并对萨科齐说：“不要碰我，你会把我弄脏。”萨科齐则反唇相讥：“滚开，蠢货。”一时成了新闻。由此可见，他是一个情绪起伏很大的人。他不像别的政治家那样有涵养，即使遇到面对面的挑衅者，也显得大度和宽容，以展示一种姿态。大家也许都还记得小布什在演讲时被鞋子袭击的事。他们两人的表现截然不同，实则是因为个性不同所致。
正是因为有这样“一日四季”的情绪变化，让别人琢磨不定，所以我们可以常常看到萨科齐的趣事。比如说，有一次，他在美国的一个豪华湖畔享受夏日长假，不料被敬业的美联社记者过于接近，萨科奇跳上前去痛斥一顿，直到记者承诺不再打扰为止。
再比如说，有一次萨科齐去法国西南部一个城市视察。当他前呼后拥地经过一条街道时，一个20岁刚出头的小伙子站在阳台上大声痛骂萨科齐。萨科齐并没有亲切和蔼地询问他有什么不满要向政府诉说，而是摆出单挑的姿势说：“有种的，你下来！”由此可见萨科奇的率性。
4号喜欢追寻秘密的惊险，喜欢玩火的感觉，他们会因为惹火而兴奋，因为这样他们就与众不同了。
4号非常情绪化，他们更喜欢波涛汹涌的大海，而不是风平浪静的大海。
跟着感觉走
4号是个人主义者，凡事从个人感受出发。感受是第一位的。如果感觉好，表现就好；如果感觉不好，表现就不好。可以说，4号是典型的性情中人。
诗人徐志摩是一个典型的性情中人，他是近代文学史上的一位才子，风流倜傥，玉树临风，洒脱不羁，追求浪漫。徐志摩曾这样评价自己：“我是个好动的人，每回我身体行动的时候，我的思想也仿佛就跟着跳荡。”
徐志摩做过的许多事情，都令常人无法理解。比如说，他会站在雨中等彩虹；不顾别人议论争取恋爱自由；抛弃美好的前程去英国学习，只为要拜罗素为师；抛弃旧业，只是为了尝试写几行新诗；花许多工夫去见朋友一面，只为说几句话。
我爱江山！更爱美人！爱情对我来说仅次于生命！！
梁实秋记述自己和徐志摩的交往：“我曾和他下过围棋，落子飞快，但是隐隐然，颇有章法。下了三五十着，我感觉到他的压力，他立即推枰而起，拱手一笑，略不计较胜负。他就是这样的一个潇洒的人。他饮酒，酒量不洪，适可而止。他划拳，出手敏捷，而不咄咄逼人。他偶尔也打麻将，出牌不假思索，挥洒自如，谈笑自若。他喜欢戏谑，从不出口伤人。
他饮宴应酬，从不冷落任谁一个。他也偶涉花丛，但是心中无妓。他也进过轮盘赌局，但是从不长久坐定下注。”
他深信人生必须有爱、自由和美。他是一个理想主义者，同时是一个极端浪漫的人。他具有惊人的创造力和敏锐的直觉，对身边的人、物都非常热爱。
4号的内心感受很丰富，且有变化。他忠于自己的感受。开心就是开心，不开心就是不开心，喜欢就是喜欢，不喜欢就是不喜欢，喜怒形之于色，从不刻意隐瞒。
当他不喜欢张幼仪的时候，毅然和她离了婚。随后无可救药地爱上了林徽因，爱得真挚，感人肺腑。他也是一个“情痴”，后来又遇上了有夫之妇的陆小曼，他们相爱了，他没有因为陆小曼的不雅行为而抛弃她，省吃俭用，积蓄费用供她花销。
他有着浓得化不开的情怀。他写过《再别康桥》：“在康桥的柔波里，我情愿做一棵水草。”这是因为他钟情于大自然的优美、宁静。在他眼里，现实社会是丑陋的，生活是痛苦的，只有大自然是纯洁的，美好的。只有接近自然，才能找到自己的纯真的天性，才能活出真实的自我。这些正好符合了4号的信念-“真的就是美的，美的就是真的”。
蔡元培曾这样评价徐志摩：“谈论是诗，举动是诗，毕生行经都是诗，诗的意境渗透了，随遇自有乐土。”蔡元培说徐志摩在日常生活中谈论的都是诗，认为他的一举一动，都像极了诗歌。不管他到哪里，都能发现常人无法发现的美。
有人说，徐志摩高兴起来，他的翅膀可以碰到天。当他难过的时候，又仿佛沉到了无底深渊。他的情绪变化就是这样，而行事又往往跟着自己的感觉走。感觉好的时候，非常有激情。感觉不好的时候，又比死还要难受，简直判若两人。
4号喜欢独特的体验，没有经历过的事情他都想经历一番。他最怕平凡和平淡，他的生活丰富多彩，跌宕起伏。
4号的注意力总是不断转向缺失的美好，拥有的东西看上去总是枯燥和毫无价值的。
当年，年仅16岁的林徽因跟随父亲游历欧洲，和徐志摩在英国相识。
那个时候，徐志摩已经结婚，并且还有一个两岁的孩子。随着和林徽因亲密的交往，他渐渐被林徽因吸引。
徐志摩追求林徽因，一方面因为他们之间志趣相投，更重要的他追求真正的情感交融的恋情。他不喜欢平淡如水的婚姻生活。
他后来和原配妻子张幼仪坚决离婚，就是不想过平淡的生活。徐志摩后来认识了陆小曼。陆小曼当时是他朋友的妻子，能诗善画，口才一流，风度翩翩，还善于表演艺术，具有强烈的个人魅力，是典型的3号性格。他们彼此之间是心灵相通。但在中国人的传统道德观念中，爱上朋友的妻子，怎么说也是不好的。所以此举遭到了朋友们的普遍反对。
徐志摩不管这些，疯狂地爱上了陆小曼，他说：“真爱不是罪恶，在必需时未尝不可以付出生命的代价来争取，与烈士殉国、教徒殉道，同是一理。”“我之甘冒世之不韪，乃求良心之安顿，人格之独立。在茫茫人海中，访我灵魂之伴侣，得之我幸，不得我命，如此而已！”
徐志摩用自己的诗歌和才华深深打动了陆小曼，陆小曼甚至为他打掉了自己和丈夫的胎儿，然后离婚，投入到徐志摩的怀抱，不管不顾任何礼教纲常。
他们的相爱可以说十分惊世骇俗。梁启超在他们的婚礼上，担任证婚人，说：“徐志摩，你这个人性情浮躁，所以在学问方面没有成就；你这个人用情不专，以至于离婚再娶！”
1931年，徐志摩因飞机失事身亡。陆小曼和林徽因都写了“悼志摩”的文章。
4号的爱情经常分分合合。拥有的时候推开，得不到的时候又拉回来。正如徐志摩诗中所说：悄悄地我走了，正如我悄悄地来……
悲情主义者
4号骨子里透着孤独、凄凉，他喜欢阴郁的天气和忧郁的感觉，喜欢格调忧郁、凄凉的诗词。
4号容易被痛苦和悲伤的事情所吸引，表情忧郁、幽怨，是一个彻彻底底的悲情主义者。
《红楼梦》中的林黛玉是典型的悲情主义者。她写过一首《葬花词》：
“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。”我们可以感受到她的独特另类和悲情，得不到别人的宽容，得不到别人理解的情怀。即使如此，她的心依然是浪漫的：“愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头”，这是怎样的一种浪漫的境界啊。当然，她的心里也是悲观的。在葬花的时候，她想到了自己的家境、自己的身世：“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁”，这是一个悲剧的情结。就连紫鹃都经常说她：太浮躁，小性子。
4号性格内向，忧伤、敏感。所以大观园里的人都认为林黛玉尖酸、刻薄，小家子气。
4号的直觉非常敏锐，而且忠于自己的感受。宝玉把皇上亲赐的、北静王赠的香念珠送给林黛玉。她却说：“什么臭男人用过的，我不要。”皇帝、王爷，这些当年炙手可热的人物，在她眼里是一文不值的臭男人。
在大观园里只有黛玉不会劝宝玉走上仕途，也不会说这样的话，深得宝玉的敬重。黛玉的老师贾雨村说过：“这个女子言语举止另是一套，与凡女子是不同的。”
林黛玉希望引人注意，以表现自己的悲情和落寞。她的言语行为，皆希望成为众人的焦点。比如，她被晴雯拦在门外，又听见贾宝玉和薛宝钗在门内笑谈，她会万般委屈，在门外独自洒泪。她跟贾宝玉有了言语不快，会铰香囊，剪穗子，会大哭，会吐药，丝毫不掩饰自己的心情。
她高兴得意的时候亦是神采飞扬。贾宝玉揶揄薛宝钗，她心中大快，得意地奚落一番。史湘云取笑她，她追着要拧湘云的嘴，湘云满屋子乱逃，又逃到屋外躲在宝钗身后，黛玉被宝玉拦在屋内，又笑又跳的。林黛玉爱哭爱笑，敢说敢做，毫不矫情做作，是一个真性情的女子。这也是号的本色。
她写的一首《秋窗风雨夕》的诗：“已觉秋窗秋不尽，那堪风雨助凄凉”、“抱得秋情不忍眠，自向秋屏移泪烛”、“连宵脉脉复飕飕，灯前似伴离人泣”、“不知风雨几时休，已教泪洒窗纱湿”，给我们的感觉是她非常孤独、寂寞、忧愁、悲凉。再如第70回的《桃花行》：“泪眼观花泪易干，泪干春尽花憔悴。憔悴花遮憔悴人，花飞人倦易黄昏。一声杜宇春归尽，寂寞帘栊空月痕！”把桃花和人作比，展现忧愤、苦闷、消沉、寂寞、痛苦的心情。从早晨到黄昏，整日都是以泪洗面。《柳絮词》也可以说是对《桃花行》的注脚：“漂泊亦如人命薄，空缱绻，说风流”，“叹今生，谁舍谁收”，“嫁与东风春不管，凭尔去，忍淹留”，可以看出她内心的愁苦、自怜。
众人初进大观园的时候，林黛玉选的是曲径通幽、前面几根竹子的潇湘馆，而且把居住的房间布置得比上等书房还漂亮。她还教鹦鹉读诗。
应该说是非常有品位的。
4号对待感情的方式是欲迎还拒，总想保持距离，但又想测试对方对自己的感情。第23回当宝玉用《西厢记》中的曲文向她表白爱情时，她哭了，说宝玉用淫词艳赋“欺负”她，要向舅舅、舅母告宝玉。第26回宝玉到潇湘馆又以张生自比，她登时沉下脸来哭道：“如今新兴的，外头听了村话来，也说给我听，看了混账书，也来拿我玩笑儿，我成了爷们解闷的。”她爱宝玉，但又不肯接受；当宝玉与宝钗走得近一点，她又非常嫉妒，4号就是喜欢这样的若即若离。在现实生活中，4号比较喜欢异地恋，保持点距离，不要时刻黏在一起。
林黛玉的性格让我们完完全全地看到了一个为追求爱的女子那种痴情、那种执着。她爱宝玉爱得真诚，爱得执着，至死不渝。当爱没了，她焚稿以身相许。结局的时候，像李清照一样，发出了悲叹：“宝玉，宝玉，你好……”没有讲完，留下了千古不消的遗憾。
这是一个悲剧的结局。什么叫悲剧，悲剧就是把有价值的东西毁灭给人看，最终落得个香消玉殒，这就是悲情浪漫主义的4号性格。
真正的艺术天才
4号有着出色的感受力和创造力，他是真正的艺术天才，靠直觉、美感、创意，就能取得比别的人格特征者更高的艺术成就。
宋代词人李清照，号易安居士，婉约派代表词人。她是典型的4号性格，非常有品位。她鄙视庸俗，自视甚高。
花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。
此情无处可消除，才下眉头，却上心头。
在文学上，她有自己的独立见解和鲜明主张。她旗帜鲜明地提出词“别是一家”的主张。她批评柳永“词语尘下”，指责晏殊、欧阳修、苏轼“不协音律”，讥刺王安石、曾巩的词“不可读”，不满晏几道“无铺叙”、贺铸“少典重”、秦观“少故实”、黄庭坚“多疵病”。在当时的词坛、诗坛、文坛上，这些都是赫赫有名的人物，她却全然不顾有妄自尊大之嫌，直评其短。
4号想创造出独一无二、与众不同的形象及作品，所以不停地自我察觉、自我反省及自我探索。
4号相信创造的所有美感都在自己身上，因此他们努力脱离平凡，以证明自己的另类、独特。
4号善于发现每一件事物内在的生命力，最喜欢用艺术和创造来表现自己的想法。
健康的4号富有创造力，非常有才情和艺术气质，热衷于追求美好的事物和充满激情的生活。当被爱包围或被爱抛弃时，他们能感受到这个世界的存在，回归于真我。
4号的品位是如何表达的呢？我们来看看李清照是如何写情书的。她认识了对象赵明诚后，写过一首词《一剪梅》：“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头”。这么有品位的情书，谁看了不会被打动呢？赵明诚出差了，她马上又一封情书过去了：“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦”。快回来吧，我想你想得都瘦了，都憔悴了。用文字雕琢的是意境！
4号渴望得到失去的爱，遥远的爱，未来的爱，他们认为只有这些爱才能带来幸福。
更有特别的，4号是爱情至上的。在丈夫赵明诚死后，李清照再婚，这个时候，她已经50岁了。在800多年前，谁能有这样的勇气啊，也只有具备4号性格的李清照。讥讽谩骂铺天盖地而来，但4号风淡从容，一点也不惊慌，丝毫没把别人的讥讽放在心上，照样我行我素。还有更令人惊奇的，后来，她发现老公张汝舟欺骗自己，和自己结婚只是图谋财物。这个爱情至上主义的女子马上报官，要求离婚。他们在一起的时间只有百日左右，按现在的说法，叫“闪婚”。宋代《刑统》规定，妻子告丈夫即使属实，也要坐两年牢。李清照不管这些，宁可坐牢也要离婚，最后被亲友保释。
南渡前，李清照的许多词作抒发了愁苦之情绪，但多是闺中寂寞之愁，以及对在外地做官的丈夫赵明诚的相思之愁。
“惟有楼前流水，应念我，终日凝眸。凝眸处，从今又添，一段新愁。”
（《凤凰台上忆吹箫》）可见其中的相思之苦，缠绵悱恻，温婉细腻，曲尽情至。
“寂寞深闺，柔肠一寸愁千缕。惜春春去，几点催花雨。
”（《点绛唇》）可以说，这时候她对离愁别怨的倾诉，苦涩中又夹杂着一丝思念的甜蜜。
随着金兵南侵，京都失陷，李清照逃难南渡。后来丈夫赵明诚病故，接着又经历一场再婚风波，历经苦难和不幸的遭遇，李清照饱经忧患的沧桑阅历，她的诗词更加沉郁苍凉，更加艰辛凄怆，更加深沉悲愤。
