第4章第10节 把握现在的幸福
世间最珍贵的不是“得不到”和“已失去”，而是现在能把握的幸福。
从前，有一座圆音寺，每天都有许多人上香拜佛，香火很旺。在圆音寺庙前的横梁
上有个蜘
蛛结了张网，由于每天都受到香火和祭拜的熏陶，蜘蛛便有了佛性。经过了一千多年
的修炼，蜘蛛的佛性也增加了不少。
忽然有一天，佛祖光临了圆音寺，看见这里香火甚旺，十分高兴。离开寺庙的时候不经意间
看见了横梁上的蜘蛛。佛祖停下来，问这只蜘蛛：“你我相见总算是有缘，我来问你个问题
，看你修炼了这一千多年来，有什么真知灼见，怎么样?”
蜘蛛遇见佛祖很是高兴，连忙答应了。佛祖问道：“世间什么才是最珍贵的?”蜘蛛想了想
，回答道：“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛祖点了点头，离开了。
蜘蛛依旧在圆音寺的横梁上修炼。
有一天，刮起了大风，风将一滴甘露吹到了蜘蛛网上。蜘蛛望着甘露，见它晶莹透亮，很漂
亮，顿生喜爱之意。蜘蛛看着甘露，它觉得这是它最开心的几天。突然，又刮起了一阵大风
，将甘露吹走了。蜘蛛很难过。这时佛祖又来了，问蜘蛛：“蜘蛛，世间什么才是最珍贵的
?”蜘蛛想到了甘露，对佛祖说：“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛祖说：
“好，既然你有这样的认识，我让你到人间走一遭吧。”
蜘蛛投胎到了一个官宦家庭，成了一个富家小姐，父母为她取了个名字叫蛛儿。一晃，蛛儿
到了16岁，出落成了一个楚楚动人的少女。
这一日，新科状元郎甘鹿中士，皇帝决定在后花园为他举行庆功宴席。宴席上来了许多妙龄
少女，包括蛛儿，还有皇帝的小公主长风公主。状元郎在席间表演诗词歌赋，大献才艺，在
场的少女无一不被他折倒。但蛛儿一点也不紧张和吃醋，因为她知道，这是佛祖赐予她的姻
缘。
过了些日子，蛛儿陪同母亲上香拜佛时，正好甘鹿也陪同母亲而来。上完香拜过佛，二
位长辈在一边说上了话。蛛儿和甘鹿便来到走廊上聊天。蛛儿很开心，终于可以和喜欢的人
在一起了，但是甘鹿并没有表现出对她的喜爱。蛛儿对甘鹿说：“你难道不曾记得16年前，
圆音寺蜘蛛网上的事情了吗?”甘鹿很诧异，说：“蛛儿姑娘，你漂亮，也很讨人喜欢，但
你的想像力未免丰富了一点吧。”说罢，和母亲离开了。
几天后，皇帝下诏，命新科状元甘鹿和长风公主完婚，蛛儿和太子芝草完婚。这一消息对蛛
儿如同晴天霹雳，她怎么也想不通，佛祖竟然这样对她。几日来，她不吃不喝，穷究极思，
生命危在旦夕。太子芝草知道了，急忙赶来，扑倒在床边，对奄奄一息的蛛儿说道：“那日
，在后花园众姑娘中，我对你一见钟情，我苦求父皇，他才答应。如果你死了，那么我也就
不活了。”说着就拿起了宝剑准备自刎。
这时，佛祖来了，他对快要出壳的蛛儿灵魂说：“蜘蛛，你可曾想过，甘露(甘鹿)是风(长
风公主)带来的，最后也是风将它带走的。甘鹿是属于长风公主的，他对你不过是生命中的
一段插曲。而太子芝草是当年圆音寺门前的一棵小草，他看了你三千年，爱慕了你三千年，
但你却从没有低下头看过它。蜘蛛，我再问你，世间什么才是最珍贵的?”蜘蛛一下子大彻
大悟，她对佛祖说：“世间最珍贵的不是‘得不到’和‘已失去’，而是现在能把握的幸福
。”刚说完，佛祖就离开了，蛛儿的灵魂也回位了，她睁开眼睛，看到正要自刎的太子芝草
，她马上打落宝剑，和太子深情地抱在一起……
“得不到的总是最好的”，这是我们通常的想法。
我们想要这个或那个，如果我们不能得到自己想要的，就会不停地去想它，并且保持一种不满
足感。如果我们得到了我们想要的，仅仅会在新的环境中再次滋生同样的想法，因此，尽管
得到了我们想要的，我们仍旧不高兴，当我们充满新的欲望时，是并不幸福的。
一位心理学家指出：最普遍的和最具破坏性的倾向之一就是集中精力于我们所想要的，而不
是我们所拥有的。
而一旦拥有，却又不去珍惜，反而苛求更多。我们应该改变思考的重心，从关注自己所想要
的转到自己所拥有的。不是期望你现在的爱人是别人，而是试着去想她美好的品质；不是抱
怨你的薪水，而是珍惜你的工作；不是期望你能去夏威夷度假，而是想到你家附近亦有乐趣
……这有多高兴。
这种可能性是没有穷尽的：每当你注意到自己跌入这种“我期望生活有所不同”的陷阱中时
，退回来，并且重新度过。深吸口气，记住：要珍惜你所拥有的一切!
如果你聚焦于你爱人的好品质，那么她将会表现出更多爱意；如果你珍惜你的工作而不是去
抱怨，那么你将会把它做得更好，更加多产，并且可能最终得到加薪；如果你聚焦于在房屋
周围享受的方式，而不是等着在夏威夷享受，你最终会有更多的乐趣。
总之，世间最珍贵的不是“得不到”和“已失去”，而是现在能把握的幸福。
人生是这样易于变幻，当快乐在我们前面的时候，我们总应该及时抓住它。
——大仲马
