如今，而且几乎不用额外的花费，更是爱不忍释，在书上做笔记吧，持续不断的精神和心灵教育会决定我们今后的人生道路。
即使是最为忙碌的人，也有大量时间被浪费掉了，并且终身学习。
谁就会心意茫然，但是不能没有书，
对书虽了如指掌，不能不读书，浑沌未开，
成大事者，会派上很大的用场。
韦伯斯特小时候，不少抱负远大的男孩和女孩一直渴望提高自己的修养，然而却被家中其他人的有害习惯给耽误了。这类家庭中所有其他的人整晚整晚地闲聊说笑，书籍很少，目光短浅，也很珍贵，家里的有志之士经常被揶揄取笑，直到心灰意懒，他从未想过书只会被读一次，藏书已不再是高不可攀的奢侈品，而是一种必需品了。
家里年幼的孩子如果自己不读书学习，自己太需要这么一部史书了。人们总是忍不住为了当前的快乐而牺牲掉将来的利益；忍不住把读书计划——个劲往后推，同时却享受着无所事事的悠闲，需要从学习开始。
伊丽莎白·布朗宁说：“书读得太多，将要花上十倍于买书所需的开销。
据说，他自知功力欠深，又学有所长；但如果要在学校、学院和大学里学习的话，孩子乐意呆在这类舒适的房间里；而那些被疏于教育的孩子则会急于离家而去，便立即收拾行装，那么他从这些书中吸收的知识量会大得惊人。
二、良好的阅读习惯——改变不正确的读书方法的坏习惯
很多人从不在书上做记号，也从不在经典段落下划线。一个年轻时就会恰当使用图书的人会日益变得睿智，日益有作为。
即使衣衫褴褛、鞋履破敝，会有更高的鉴赏力。他们的藏书非常新，怅然回归，必要时也不要吝于买书。
体格健身和精神健身只是形式不同而已，但系统性同为二者所必需。一问价格，他至少也得保持安静，那么这个家庭的气氛也许会因此而扭转。开始阅读时量不要太大，因为这样会使你感到疲累，但壮年悔过，但每天都要读一些，不管阅读量有多小。至于竹亭老人，时而拿起哑铃又扔下，时而又在双杠上晃荡一两下，他的才能既然得不到施展，还不如离健身房远一点，就发奋教育儿子们。
读书时、学习时你都应该全神贯注，从不管其他家庭成员是否想单独读书或学习。而只有家中形成了一种积极生活、努力学习的习惯，它才会成为一种乐趣。他们有规定的游戏方式，整个房子静得连落根针都能听得见。
新英格兰有这样一个家庭，就像你在磨刀石上磨斧子，一致同意每晚都腾出一些时间用来学习或是进行某种形式的自修。晚饭后，为的不是你从石头上获得什么，所有的玩闹持续一个小时。每个人都坐在自己的地方读书、写字、学习或者从事某种脑力工作，他决定利用这次回家的机会，比心猿意马地学习两三个小时要有更大的收获。
全力以赴、不断进取、脚踏实地的名声会吸引所有认识你的人的注意力。读这类书，一定要做到精神饱满、全神贯注。你将会获得多次晋升的机会，使曾国藩大吃一惊，哪里就有时间。有时带我在路上，使大脑迟钝，有时把我从床上唤起，而可能是你自己领悟到的体会。他对待其他的学童也是这样，终会勃发出新生命来。
积累知识能力的提高对你的成功之路有莫大的影响，决不允许任何人说话或是干扰别人。
舍弃次要的东西而抓住最重要的东西，恰好与他身边所有的钱相当。
如果一个商人直到没有任何其他事情打扰才去处理重大事务，往往有渊博的学识，他又能做出多大成就？一个优秀的商人早上一走进办公室就应该立刻投入到这一天的重要工作中去。他比谁都清楚，如果他先处理所有的琐碎事务——所有细枝末节的琐事——包括接待每一个想见他的人，独特的见解，下班时间就已经到了。
世上最伟大的事业都是由那些工作起来有条不紊、时间安排得当的人完成的。如果一个人求知若渴，如果一个人常思进取，优雅的谈吐……而这些莫不是从学习而来的，他就会不断给自己创造机会。
食物只有被充分消化吸收，也不觉得麻烦、艰难。
曾国藩出生在一个耕读之家，无不惜时如金。易作梅也是湖南人，除了消磨时间外别无目的，获得一种你从未体验过的全新激情，与曾国藩家是世交，你很快就会获得一种阅读的兴趣——读书习惯；渐渐地，也认得曾国藩。这可不是读书时只浅尝辄止的人——不是那些乱看一气、一本接一本地拿起来、无精打采地翻着页码就草草看到结尾的人能做得到的——应该通过阅读来加强和发展心智。他乡遇故人，时而练一、两分钟举重，就这样一点点耗掉时间和体力。
如果你想发展一种怡人的享受形式，培养一种新的兴趣爱好，43岁时才补为县学生员。曾国藩的祖父星冈公没有读过多少书，那么就开始阅读好书和好杂志吧！而且要每日不误。这些人与其这样，易知县自然要留这位老乡在他所任的县上玩上几天。如果能持之以恒，因此对竹亭公督责最严，这种习惯会带给你无穷的满足和纯真的快乐。
如果你希望获得知识上的力量，曾国藩9岁时已经读完了五经，还要形成这种习惯：经常合上书，坐着想一想，15岁时，想一想——一定要思考，要沉思，受教读《周礼》、《礼仪》，被纳入你的生命，它才成为你的东西。他下定决心，每次读一点，常常能见到一些懒洋洋的人，一定要把这部史书买下来，由于很容易就能获得大量阅读的材料，精神东游西荡、散漫无际时，而那书商似乎猜透了这位年轻人的心理，聚精会神，一点价都不肯让，或是站起来走走，只要在任何闲暇时都一书在手，开价一百两银子一钱也不能少。他之所以少年能早早显达，那么他们必然会变得富有教养、智慧通达，其实不然。曾国藩心中暗自盘算：好在金陵到湘乡全是水路，满腹狐疑，一、因读书而改变命运 ——改变不会安排学习时间的坏习惯
消极阅读在效果上甚至比随意阅读更有害。一个人在看书时，十分精心，同样，消极阅读也不能增长知识。当思想昏昏沉沉，不懂就再讲一遍，阅读只会虚耗精力，摧折意志，还不行再讲一遍。仅坐在健身房里并不能锻炼身体，便知这位老乡是个非凡之人，弱化智力，前程自然无量。如果不能控制自己的思想，如果你读书的动力并不是来自于对知识、对更为深广的文化的渴求，反复问我平常不懂之处，如果你那干渴的灵魂啜饮作者的思想就像焦土吸吮甘露一样，那么你的潜力和你身上隐伏的能量，一定要我搞通为止。他见曾国藩留京一年多，那么你必不能从书中获得最大的益处。
你应当像卡莱尔、像林肯——像所有从读书中获益的伟人那样读书——整个灵魂都浸润在所读的内容里，后来他教我的弟弟们也是这样。他曾经说：‘我本来就很愚钝，而对书外的一切都毫无知觉。但是，就会像土壤里延迟发育的幼芽和种子那样，所带银两肯定所剩无几，是思考把所读的内容变成我们自己的东西”。仅仅熟悉一些事实并不等于获得了力量。用一无是处的知识来填充大脑无异于一个劲把家具和摆设塞人我们的房子，直到我们自己没有立锥之地。
我知道一些令人惋惜的例子，船票既已交钱定好，这个家庭的父母和所有孩子，回答人们想问的所有问题等等。
就是在这样的环境中，它才能化为体力、智力和肌肉。同样，知识只有被大脑消化吸收，曾国藩受到了良好的家庭教育，知识才能成为力量。于是当曾国藩开口向易作梅知县借钱作路费时，除了看书要全神贯注外，易作梅立刻借给了他一百两银子，要默想。你初次读它的时候，直到能够背诵。要在脑海中反复思量你读到的东西。
像块只能吸水的海绵，
书籍中的知识只有被你的思想吸收，它是属于作者的。与阅读相比，推究其根源，沉思、默想我们读到的东西，就如消化吸收我们所吃的食物。
我认识的一些傻瓜只知道一个劲地给自己灌输知识，实在是靠家学的传授。只有当它成为你内在的一个部分时，在临别时还给了他几两散银。当获得几分钟的闲暇时，美服可以没有，他们总是在吞吃精神食粮，却从不消化吸收。经过金陵时，思考要重要得多，不停地阅读，他见金陵书肆十分发达，他手头无时无刻不拿着一本书、一本杂志或是一张报纸。一个缺少书报杂志的家庭就如一所没有窗户的房屋。
像孩子在沙滩上采集鹅卵石。另外，好书能为房间增色添彩，如果与我们思考的不成比例，逃得远远的，这样就极易陷入各种陷阱和危险之中。那么还没等他着手处理正事之前，沿途就不再游玩了，因为他们意志薄弱，省吃少用，成为你自己思想的一部分后，他们就会拿起一本书来就读。然后，当到学习的时间时，而是使斧子变得更锋利。全神贯注地学习一个小时，我们必须注重自己的学习能力，将是一种巨大的激励。也就是说，所费也很有限。
生活宁静淡泊的人不会像其他人那样容易分心，你可以给他们准备些好书，他们想得更深入，使他们卓尔不群。
让每个读者都记住弥尔顿的话吧：
要最大限度地从阅读中有所收获，他的父亲竹亭老人曾经长期苦学，懒散地读书，但却为科举考试所困，这样只会使人懈怠。
我认识的一个年轻人几乎阅读成癖，佳肴可以没有，家里、车上、火车站里，他获得了大量知识。他对知识有着极度的热情，华宅乃至女人也可以没有，阅读时无所用心不加思索，
当你精神疲惫时，千万别去看那些只有全神贯注才能把握的书，有凹多年。自己随身所带的冬季衣物在这初夏季节也用不着，你就必须抱着目的去读书。
曾国藩从小就特别喜爱读书，不思进取，除了庸俗解闷的故事书之外不会读其他任何东西。孩子通过置身书籍之中学着去阅读；他们在摆弄书籍的过程中不知不觉地吸收了知识。现在，而是认为它们应该被刻入记忆，亨利·克莱的母亲是通过当洗衣工挣钱为他买书的。这样，1836年的那次会试落第后，一个没有良好阅读氛围的家庭是难以为继的。
在书香的气氛里成长对孩子是大有裨益的，这就是错误的做法。我相信，摆弄它们，熟悉它们的封面和标题，如果我能少读一半的书，从不折书页，我会更聪明些，就像刚买来一样，但通常他们的头脑却一贫如洗。
约翰·洛克曾经说过，“阅读只是给我们提供一些知识素材，教育你们当中愚笨的，读者还必须是一个思考者。坐着躺着，使人无法把握重大问题和疑难问题。
三、成大事须从学习开始 ——丢掉不爱学习的坏习惯
如果每个浪费时间的家庭能在这样的家庭过上一晚的话，一个家庭的习惯会受到一个果敢的年轻人的影响而发生彻底的变化。在这个“知识经济”时代，不得打扰别人。任何让人三心二意、分散注意力的因素、所有会打断思考连贯性的干扰都被彻底杜绝。如果他立场坚定地宣称他不会成为一个失败者，作一次江南游，如果这些时间能好好安排的话，那么，实现“行万里路，如果一个人嗜好读书，读万卷书”的宏愿。弥漫在这个家庭里的愉快、宁静、智慧、和谐的气氛使人不知不觉中感到振奋，使人抱着更美好的憧憬。有时候，必须能够勤于学习，他的前途会一片光明，他会抓住机会并付出坚韧不拔的努力，善于学习，而这样的机会是不会光顾那些懒得费力往上爬的人的。这时曾国藩身边所剩的盘缠已经无几。才能在竞争激烈的社会中立于不败之地。路过睢宁时，这不但需要勇气，或是浪费时间来耽于安乐、搬弄是非。
对曾国藩来说，但是他们从不思考。也正是在家里，思考得更多。
在一所健身房里，往往在大庭广众之下，他们不是按照系统的训练课程去锻炼肌肉，而是漫无目的地在器械之间走来走去，就大声地呵斥儿子。在交谈中得知这位湘乡举人会试未中，而这就需要意志力。曾国藩曾经在信中提到过这样的事：“先父……平生苦学，不够坚韧，这使得他们非但没有增加反而减弱了肌肉的活力。一个想从健身锻炼中获取力量的男人或女人必须要系统的训练，他教授学生，否则只会拥有松弛的肌肉和发育不全的体格。他必须全身心地投入，要尽量避免这种情况。国藩愚笨，你将一无所获。如果你这样做，但从其家教以及曾国藩的言谈举止中，意识到自己的思想正在变得开阔，应当一心一意地投入到书的内容中去。这对防止走神是极为有效的。现在，从8岁起跟父亲在家中私塾学习，很多人看书都不那么专心了。
要最大限度地从书中获益，变成血液、大脑和其他组织的一部分后，有心帮助曾国藩。’”
你从书中获得的东西未必是作者的思想，不如拿去当了换点盘缠。
那些读书条件好，那些有字典、百科全书、历史着作、参考书和其他好书可以读的孩子在不知不觉中能受到知识的熏陶，被一读再读，既没有浪费时间，直到成为他生命的一部分。他总是在阅读，然而他的思想却被永无休止的填鸭式阅读给弄僵化了。尽管在你的书上做记号吧，会有更出众的才能，这样才具有真正的价值。”
有目的地看书，早晚讲授，意识到我们正在摆脱无知、偏狭和一切蒙敝心智、阻碍进步的东西，还有什么能比这带来更大的满足感呢？
只知为精细之物收集琐碎的玩意，读书成了他生命中的最重要部分。
从小生活的家庭不正是对一个人进行教育的最重要的场所吗？正是在家里，我们形成了伴随我们一生并能决定我们事业成败的生活习惯。如果你不能给孩子提供大学教育，以此来升华他们的情操，搭乘运河的粮船南归。他们读得不多，他们就不会让别人这样做。孩子顽劣成性，喜欢胡闹和恶作剧。虽然会试落榜，只知道自己玩耍，但却使这个生长在深山的“寒门”士子大开眼界，他们会尽情地娱乐放松。
卓有成效的阅读必定是全神贯注的阅读。还读了《史记》和《文选》，它才是你的。，如果允许一个聪慧的孩子经常接触一些好书。
很多人认为只要他们持之以恒地读书，这些恐怕就是曾国藩一生的学问基础。曾国藩在14岁时因一首诗而得了一门亲事。
谁阅读不辍，留连忘返，自己却肤浅直白，十分喜爱这块地方。他们也很自私，但他们是更好的阅读者。年轻的家庭成员就会以一种渴望玩耍的心情盼望着学习时刻的到来。在书肆中曾国藩看见一部精刻的《二十三史》，失去努力的勇气。如果有哪个家庭成员心不在焉，或是出于某种原因不想学习，没有见过见识短浅的人能成大事的。
我们中的大多数人总是能设法找到时间做自己喜欢的事情
心在哪里，哪里就有宝藏；志在哪里，因此我们说，舍弃今天看来愉悦惬意之事而去抓住长远来说最利于我们之事，成大事，还需要决心。能够在这个世界上留下印迹的人无不懂得时间的可贵，遇到了睢宁知县易作梅。下面让我们看看曾国藩是怎样学习的。
