一、贫穷是一种思想病——消除恐惧贫穷的坏习惯
你想，你一味恐惧贫穷，始终担心末日的来临，害怕会有苦难的日子，所有这些，不仅使你自己不高兴，实际上也限制了你提升自己经济地位的可能。所有这些念头只是为你自己增加了本已不堪重负的负担，却没有任何的积极结果。
贫穷通常是一种思想疾病。如果你正在受此熬煎，如果你是贫困的牺牲者，那么，你当改变思想态度，而不要老想着痛苦、萧条和贫困，要面对富有和充裕，面对自由和快乐，你会惊奇地发现：你的生活状况改变得多么迅速。
成功是一种完美而科学的心理过程的结果。最后真正获得财富的人一开始就相信他会富有。他相信自己挣钱的能力。他的头脑里并没有怀疑和恐慌的思想，从不谈论贫穷，也不思考贫穷。他不会穿得像乞丐，也不像乞丐一样走路。他面对他想要得到的东西，并决心要得到它，在他的头脑里没有消极、贫穷、匮乏思想的影子。
我们的国家中，大多数的贫困人口安于自己的贫困状况，他们已经放弃彻底斗争以使自己脱离贫穷的努力。他们可能也在努力地工作，但是他们已经放弃了对生命的希望和对自立的期盼。
许多人因为恐惧贫穷而终生陷于贫穷，他们详细描绘未来短缺的可能性和贫困的各种条件，担心没有足够的食物赖以为生。
最不幸的是，在许多家庭中，孩子们的心灵中也渗透了这种贫困文化。他们到处看到的都是贫困的状况，从早到晚耳濡目染。他们听到每个人都在谈论不利的环境和贫困。他们周围的一切都暗示着贫困。
难怪在这样的环境下长大的孩子也会过上他们的父母所习惯的贫困生活。
天下又有哪种道理能说明，从贫困思想、稀缺和匮乏的想法中能产生出繁荣，能使人出人头地？你的现实状况与你的态度和理想是一致的。这些东西就构造了一个人的生活模式。如果这种模式是懒散、扎根于贫困的，那么你的生活也会与此相一致。
假设一名男孩希望成为一名律师，而他不指望被律师界所接纳，或者，他不相信自己能达到作为律师的应有条件，那么他当然会失败。我们往往能得到自己想要的。如果我们什么都不指望，当然我们什么都得不到。只要他期望贫困或安于贫困，那么他就不可能富裕。
注定要成功的人相信他自己一定会发家致富。他一开始就相信自己将是一个成功的男人，一个胜利者，而不是一个失败者。他不会总是想：“又有什么用呢？巨大的企业垄断组织吞没了众多的机会。不久，大众将为少数人工作。我不相信除了以平庸的方式过简单的生活以外，还能做什么。我无法拥有一个幸福美满的家，能像其他人的家那样美好，也不会有别人那么多东西。我注定是——个穷人，一个微不足道的人。”有这样想法的人是决不会成功的。
每一个人都应该面对希望和繁荣的阳光，勇敢地站立起来。成功和快乐是每个人不可剥夺的权利。
所有的成功首先都源于心灵，所有的构架首先都是思想的构架。建筑物所有的细节首先完成在建筑师的头脑里，施工者仅仅是围绕建筑师的设计放置石头、砖块和其他材料。而实际上，我们每个人都是建筑师，我们所做的每一件事都预先在大脑里有某种程度的设计。
有些人想挣钱，但是他们使自己的思维处在封闭状态。因此，他们不可能处于一种富有的环境中。
指望发家致富的人不停地在大脑里创造金钱，在思想中创造着他在经济上的蓝图。一定要在思想上有一幅财富的蓝图；而围绕这幅蓝图进行建造是相对容易的事。创造和构想这幅思想的蓝图，比实施它更为重要。这不是无聊的梦想，这是一种脑力构建，一种心理谋划。丰富的想象力往往是一种最实用的技能，而真正的梦想家往往就是实干家者与成功者。
当我们为富裕提供了一种新的理念，对财富有了一种全新的解释，难道我们的思想中还会充斥着贫困、稀缺、匮乏吗？让我们相信，上帝是我们伟大的物品供应者。如果我们跟他保持和谐，建立密切的关系，财富的巨流就会流向我们，从而使我们再也不会领略到匮乏的滋味。
通常，穷人并不是终其一生都少有财产或没有财产，但他的观点、他的情感、他的鉴赏力、他的自我观念、他对命运的认识、他进取的能力等等方面必定存在贫穷的思想因素。而且他往往还犯有不可饶恕的罪行，那就是自我贬低。
使我们陷于贫穷的正是思想上的贫穷。
很少有人能够认识到形成成功思想的可能性，事实上，任何东西都是首先创造于头脑，随后才是物质实在！如果我们的思考能力更强些，我们就会是更好的物质劳动者。
摩根或洛克菲勒在头脑中创造了获得财富的条件。这些伟大的成功者相对很少用手做事；他们用思想来创造，他们是实践的梦想者；他们的心灵已经抵达无限的能量海洋，并不断地去创造和实现理想。
要出人头地，就得有出人头地的态度，我们必须想到富有，必须在思想中感觉到富有，必须在言行举止中流露出自信。从我们对待事物的心态和付出努力的程度上，可以估计我们以后成就的大小。
爱钱如命、吝啬地储蓄所得的结果，与遵从财富的法则而得的成就相比，根本无法相提并论。我们会朝着心志集中的万向前进。如果我们的心志集中于贫穷，如果匮乏和不是已经预先支配了我们的思维，其结果必然是贫穷。
在克服外界贫困以前，我们必须先克服内在于自己思想中的贫困。
从更宽泛的意义上看，财富是一切对我们有利的东西；所有的财富都是生命中的尤物，能提升和激励我们；所有的财富都有一种华丽尊贵的色彩。从最大意义上讲，一切有助于完善我们的个性、充实我们的生命、丰富我们阅历的东西都是宝贵的人生财富。
真正的富有是内在精神状态的富有，是人格的富有，这种富有是任何力量无法剥夺的。
二、心灵的渴望与感召——丢掉片面追求物质享受的坏习惯
我们的失误在于：我们往往过多地注意了生活的物质方面，而对生活的精神方面没有引起足够的重视。如果我们想使自己的理想变成现实，我们必须学会使自己在心理上生活在理想状态。举例来说，如果我们想保持年轻，我们应该认为自己很年轻并始终以年轻的心态来生活；如果我们想使自己漂亮，我们就应该认为自己很漂亮。
我们所热切渴望和努力奋斗的目标，往往都会成为现实。我们的理想往往是对未来现实的预见，是对所期盼的东西的把握。
雕刻家知道自己的理想不是什么离奇的幻想，而是一种预见，是对将要雕刻出来的东西的预见。
当一种愿望产生时，当我们全身心地投入时，我们就会按照自己的力量、意志的大小与之建立联系，并运用自己的才智去努力使之成为现实。
在理想中生活的益处在于，它使一切不完美，不管是生理上的、精神上的还是道义上的不完美，都销声匿迹了。我们看不到老年，因为老年是不完美的，而在我们的理想中是不存在缺憾的。
在我们的理想中，任何人都是年轻漂亮的，不存在衰老和丑陋。因此，在理想中生活的习惯会给我们以极大的帮助，它使我们为永恒的完美而奋斗。它使我们增添了达到完美和神圣的信心与力量，因为我们凭直觉会认为，理想会在某个时候、某个地方成为现实，我们看到了现实生活中显现出来的曙光。
按照我们所希望的方式，或者说按照事物所应有的方式去思考和评判事物，并相信我们自身的完美，相信我们不会有任何缺憾，这样一种思维方式会成为一种巨大的内在力量，从而改变我们的生活，改变我们的人生。时时要记得我们所想要成为的那种理想的人。牢记你对自己能力、自己各方面素质的期望，不断地克制自己，不要总是想着自己的弱点、不足或失败。而要牢记理想勇往直前，顽强拚搏，这才有助于你实现自己的目标。
时时期望，相信自己能实现雄心壮志，这种习惯会产生一种神奇的力量，促使我们的梦想变成现实。时时充满希望，坚信事物是在向好的方向发展而不是朝着坏的方向发展，相信我们是在走向成功而不是在走向失败，这种积极向上的生活态度会使我们精神振奋，倍受鼓舞。无论发生任何事情，我们都会感到快乐。
永远充满希望，保持乐观向上的态度——一朝最好处着想。用最高标准要求，保持最快乐的心境——而决不容许自己陷入悲观、绝望的心境。
你要完全相信，你能完成你想做的事情。对此，你不能有一丝一毫的怀疑。如果这种怀疑的念头爬上你的心头，你要毫不客气地把它驱逐出去。在你的脑于里，只能保留那些与你的理想一致、对你理想的实现有帮助的思想，而要拒斥一切敌对的思想，抛弃一切令人沮丧的情绪，包括那些有可能导致失败和不愉快的一切事物。
你想做什么事，或者说，你想成为什么样的人，这倒没什么关系。重要的是，你要时时充满希望，保持乐观的态度。这样，你各种能力的增长，你全面素质的提高，会令你本人也大吃一惊。
