失恋不失志，失恋不失德
有人说初恋是轻音乐，热恋是狂想曲，那么失恋呢？失恋可能是使人难忘也难眠的小夜曲，据说大街上很流行。尽管谁都不愿意失恋，但从人们恋爱的总体上说，失恋是难以避免的。凡是谈情说爱的，不是统统都能缔结爱情关系和婚姻关系。
失恋是痛苦的，但在这种痛苦面前，有的人能作出理智的选择，有的人则陷入了情感冲动的泥潭。不同的行为，反映了不同的人格，也给生活和事业造成了截然不同的后果。
失恋中，有的人痛苦欲绝，从此一蹶不振；有的人意志消沉，对自己产生了怀疑和否定，甚至走上绝路；有的人化悲痛为力量，发愤图强，干出了一番惊人的成绩。当面临失恋的不幸时，男性的自尊或许会使他表面平静地接受这一事实，而背地里却孤独地发泄自己痛苦的情绪。女性更容易把爱情作为人生的最高追求或生命中心，而且更富有奉献精神。因此，遭遇失恋时，女性的柔弱和痴情常常很难使她忘却痛苦。
不同气质，性格特征的人，对于失恋也各有不同的情感态度和解脱方式。失恋对于一个活泼型、多血质的人来说，可能比较容易接受。当猝遭失恋之锤重击时，他或许会非常敏感地做出反应，情伤意悲，不能自控。但他能很快使自己从痛苦的情绪中解脱出来。而安静型、粘液质的人，情感内向、反应缓慢，无论遭受何种打击，他都能镇定自若。这种人精神上稳定、有自制力，但对于确定的目标却难以转移。因此，失恋对于他们能留下长久的心理隐痛，但失恋也很难对他们的生活信念造成毁灭性的打击。胆汁质的人，失恋很容易引起他们情感的冲动式反应，因为他们的心情暴烈，自我约束能力较差，容易偏激。而抑郁质的人，性格孤僻、情绪反应迟缓，但对情感体验深刻，善于体味别人不易觉察到的细腻情感，因此失恋会使他们的心境更加暗淡，会使他们的生活态度更加消沉，甚至会促使他们走向自我毁灭的境地。
在此，我们尤其不提倡那种失恋后即自我毁灭的做法。《钢铁是怎样炼成的》作者奥斯特洛夫斯基曾说过：“个人问题，恋爱问题，在我的思想里所占的地位很小……即使失恋一百次，我也不会自杀。”失恋虽然使贝多芬付出了昂贵的情感代价，但是他的情感却在神圣的音乐中得到了升华。失恋也曾使罗曼·罗兰陷入情感的困境，但《约翰·克里斯朵夫》却是他在困境中潜心发奋的结晶，失恋能毁灭人，也能造就人，关键在于你如何对待这一问题。
冷静分析失恋原因，能够为我们提供一条消除失恋郁闷的理智途径，但除了理智分析以外，我们还可以用别的方法来消除失恋的阴影。
不少人在失恋以后，情绪沮丧，悔恨，遗憾、愤怒、惆怅，失望等会接踵而来。要减轻心头压力，不能靠长期缄默不语，那有可能使痛苦沉积，严重的还会导致精神抑郁症，而要靠适当的宣泄。选择一个适当的场合与他人，如家人、朋友、老师、同事等，一吐苦衷。你对他们充分地信任，他们是你倾诉心声的对象。你尽情地诉说自己的委屈和不平，他们往往会给你鼓励的目光、同情的语言、中肯的建议和客观的分析；而且，经过诉说你也会感到心里痛快了许多、舒坦了许多。当然，也可以把心中的郁闷之情倾泻于笔端，甚至可以关门痛哭一场。在这里，宣泄也要注意“适度”，无休止的唠叨反而会使人更加消极和颓唐。大哭大痛之后应大彻大悟，展现的应是一个全新的自我。
失恋后，最重要也是最积极的办法就是努力工作，热情地面对生活，以各方面的成就来补偿情感的损失。从这一角度来说，失恋也具有其积极的意义。德国大诗人歌德在23岁时深深地爱上一个叫夏绿蒂的少女，而这位少女已经“名花有主”。失恋的痛苦使歌德一时不知所措，但他很快就埋头写作之中，创作出传世小说《少年维特之烦恼》。歌德的成功，就在于及时地以工作热情填补感情上的失落。
再者，我们可以有意识地忘却那段经历。每个人都有记忆，然而记住什么、回忆什么却可以选择。失恋后，我们不应再去回忆过去欢快甜蜜的时光，那只会使心情更加沮丧！有些美好的东西是需要沉淀，需要尘封的，过去的就让它过去吧！
失恋对于一个有着成熟健全人格的人来说，只是人生道路上的一个挫折。面对失恋，他们能够做到失恋不失志，失恋不失德。万不可有什么报复心理，那只能是害人害己。宽容，是失恋者的美德。鲁迅先生曾经说过：“不能只为了爱，盲目的爱，而将别人的人生意义全盘疏忽了。”
莎士比亚也曾说过：“当爱情的浪漫被推翻以后，我们应该友好地分手，说一声‘再见’。”因为人是往前走的，痛苦终将过去，阳光雨露鸟语花香，这些都不曾从生活中抹去，走出这片阴霾，重树对生活和爱的信心，你会得到心灵的重生。与此同时，你会发现，痛苦能使你眼界开阔，感受加深，以及对自己的感知扩大。你还会发现自己已经摆脱了自我怜悯、急躁的束缚，从而可以重新开始无拘无束的生活了。
理财：把握用钱之道
巴比伦的繁荣昌盛历久不衰。巴比伦在历史上一直以“全世界首富之都”著称于世，其财富之多超乎想象。但巴比伦并非从一开始说如此富裕。巴比伦能够富裕，是因为它的百姓有理财的智慧。凡是巴比伦人都得先学会理财之道。
在这里，巴比伦的首富阿卡德将教给你如何让口袋饱满的简单方法。这是迈向财富殿堂的第一步，第一步站不稳的人，永远别想登上这个殿堂。
阿卡德是一位毫不吝啬富翁，他愿意把自己获得财富的秘诀免费传授给巴比伦的穷人。他经常开设免费讲堂，在一次课堂上阿卡德问一位若有所思的先生：“我的好朋友，你从事什么工作？”
那位先生回答：“我是个抄写员，专门刻写泥板。”
阿卡德说：“我最先也是刻写泥板的工人，即使靠同样的劳力工作，我也能赚得我的第一个铜钱。因此，你们也有相同的机会建立财富。”
阿卡德又问一位气色红润的先生：“能否请你说说，你靠什么养家？”
那位先生说：“我是个屠夫。我向畜农购买山羊来宰杀，再将羊肉卖给家庭主妇，将羊皮卖给制作凉鞋的鞋匠。”
阿卡德说：“你既付出劳力，又辗转牟利，因此你比我更具有成功的优势。”
阿卡德一一询问每位学员的职业，等他问完，他说： “现在，你们可以看出，有许多贸易和劳动可以让人赚到钱。每一种赚钱方式，都是劳动者将劳力转换成金子流入自己口袋的管道。因此，流入每个人口袋的金子或多或少，全看你们的本事如何。不是吗？”
大家都同意阿卡德的说法。
阿卡德继续说：“假如你们渴望为自己建立财富，那么，从利用既有的财源开始，是不是很聪明的做法呢？”
大家都同意。
阿卡德转身问一位自称是蛋商的小人物：“假如你挑出一个篮子，每天早晨在篮子里放10个鸡蛋，每天晚上再从篮子里取出9个鸡蛋，最后将出现什么结果？”
“总有一天，篮子会满起来。”
“为什么？”
“因为我每天放进篮子里面的鸡蛋比拿出来的多一个。”
阿卡德笑着转向全班：“你们当中有人口袋扁扁的吗？”
大家起初听了觉得好玩，继而大笑，最后戏谑地挥动着他们自己的钱包。
阿卡德接着说：
“好了，现在我要告诉你们解决贫穷的守则。就照着我给蛋商的建议去做。在你们放进钱包里的每10个硬币中，顶多只能用掉9个。这样你的钱包将开始鼓起来，它所增加的重量，会让你抓在手里觉得好极了，且会令你的灵魂感到满足。
“不要因为听来太简单而讪笑我所说的话。我说过，我将告诉你们我致富的方法，而这便是我的第一步，我曾经同你们一样口袋空空，且憎恶自己没钱；钱包里毫无分文，我的许多欲望便无从满足。但是当我开始往口袋里放进10个硬币，只取出9个之后，我的口袋开始膨胀起来。你们的口袋也必如此。
“现在，我在说一个奇妙的真理。这就是当我的支出不再超过所得的十分之九以后，我的生活仍然过得很舒适，不比从前匮乏。而且不久之后，铜钱比以前更容易攒下来。凡将所得储存一部分而不花光的人，金子将更容易进他的家门。同样的道理，钱包经常空荡荡的人，金子是进不了门的。
“你们最渴望得到哪一种结果呢？你们每天最感满足的事岂不是拥有珍珠宝石、锦衣玉食，且能毫不在意地享受任何物资吗？或者拥有实质的财产、黄金、土地、成群的牛羊、商品和利润丰厚的投资？你从钱包取出的那些铜板会带来前一项满足，你存入钱包的那些铜板则会带来后一项满足。”
解决钱包空空的方法就是：每赚进十个铜板，至多只花掉九个。
一个人若不看紧口袋，口袋里的钱可能就流失了。因此我们应该把小额的钱储存起来，守住它，直到有一天我们挣了大钱。
在你借钱给任何人之前，最好确认一下借钱者的偿债能力和信誉如何，免得你辛辛苦苦积攒的钱，成了白白送给他人的礼物。
在你借钱给别人做任何投资之前，你最好先透彻了解一下该项投资的风险如何。
不要太信任你自己的智慧，而将财富投入陷阱。宁可与这方面经验丰富的人多商量。你可以免费获得这类忠告，且可能立即获得与你原先设想的投资利润相等的回报。事实上，这些忠告真正的价值在于能保证你免受损失。
守住你的钱袋，有钱不要乱花，避免不必要的损失，它能使你鼓胀的口袋不致变空。只做完全的投资，或是做可以随时取回资本的投资，或是不致收不到合理利息的投资。
支配：不为金钱所累
人们百分之七十的烦恼都跟金钱有关，大部分人都相信，只要他们的收入增加百分之十，就不会再有任何财政的困难。在很多例子中确实如此，但是令人惊讶的是，有更多例子则并不尽然。收入增加之后仍感觉烦恼的也不是少数，多赚一点钱也没有能解决他们的财务烦恼。
罗伯特·林格认为，这并不是因为他们没有足够的钱，而是他们不知道如何支配手中已有的钱。
那么，我们应该如何展开预算和计划，避免出现财务危机，做一个会赚钱也会用钱的人呢？
我们不妨试试以下规则：
（1）花钱做记录。做记录会让你把每一分钱的去处都弄个一清二楚，然后我们就可依此作一预算，以便以后消费时有所侧重。
（2）拟出一个真正适合你的预算。而这个预算必须按照各人的需要来拟定。预算的意义，并不是要把所有的乐趣从生活中抹杀。它真正的意义在于给我们物质安全感——从很多情况来说，物质安全感就等于精神安全和免于忧虑。
（3）少花钱多办事。聪明地花钱并使所花的金钱得到最高价值，这是所有大公司都追求的目标，我们为何不这样做？
（4）不要因为你的收入增加而大事扩张消费。我们都希望获得更高的生活享受。但从长远方面来看，到底哪一种方式会带给我们更多的幸福——强迫自己在预算之内生活，或是让催账单塞满你的信臬，以及债主猛敲你的大门？如果我们把增加的收入花得太快，恐怕我们会比以前更不快乐。
（5）教导子女养成对金钱负责的态度。如果你有就读高中的儿子或女儿，而你希望他们学习如可处理金钱，就请学会上述的做法。
（6）如果你是家庭主妇，你在拟好开支预算之后，仍然发现无法弥补开支，那么你可以选择下述两事之一：你可以咒骂、发愁、担心、抱怨或者你可想办法赚一点额外的钱，怎么做呢？想赚钱，只需找人们最需要而目前供应不足的东西。
（7）不要赌博。美国最佳的一名赌赛马的老手曾说过，根据他对赛马具备的所有认识，他无法从赌赛马中赚到钱。然而，每年却有众多的傻子，在赛马中赌下无数的钱。这位赛马老手同时说，如果谁想毁灭他的敌人，再也没有比说服这位敌人去赌赛马更好的方法了。
（8）如果我们无法改善我们的经济情况，不妨宽恕自己；如果我们不可能改善我们的经济情况，也许我们可改进心理态度。记住，其他人也有他们的财务烦恼？只是我们不知道而已。
美国历史上最著名的人物也有财务烦恼。林肯和华盛顿都必须向人借贷，才能启程前往首都就任总统。要是我们得不到我们所希望的东西，最好不要让忧虑和悔恨来困扰我们的生活。让我们原谅自己，学得豁达一点。
让我们记住：即使我们拥有整个世界，我们一天也只能吃三餐，一次也只能睡一张床——即使是一个挖水沟的工人也可如此享受，而且他们可能比洛克菲勒吃得更津津有味，睡得更安稳。
自控：让节俭成为一种习惯
如果你养成了节俭的习惯，那么就意味着你具有控制自己欲望的能力，意味着你已开始主宰你自己，意味着你正培养一些最重要的个人品质，即自力更生、独立自主，以及聪明机智和创造能力。换句话说，就意味着你有了追求，你将会是一个卓有成就的人。
洛克菲勒垄断资本集团的创始人约翰·戴维森·洛克菲勒，1839年出生于一个医生家庭，生活并不宽绰，艰维的生活使他养成了一种勤俭的习惯和奋发的精神。他在16岁时，决心自己创业。虽然他时常研究和如何致富，但始终不得要领。一天，他在报纸上看到一则广告，是宣传一本发财秘诀的书。洛克菲勒看后喜出望外，急忙沿着广告注明的地址到书店购买这本“秘笈”。该书不能随便翻阅，只有买者付了钱后，才可以打开。洛克菲勒求知心切，买后匆匆回家打开阅读，岂知翻开一看，全书仅印有“勤俭”二字，他又气又失望。洛克菲勒当晚辗转不能成眠，由咒骂“发财秘笈”的作者坑人骗钱，渐渐细想作者为什么全书只写两个字，越想越觉得该书言之有理，感到要致富必须靠勤俭。他大彻大悟后，从此不知疲倦地勤奋创业，并十分注重节约储蓄。就这样，他坚持了5年多的打工生涯，以节衣缩食的节俭精神，积存了800美元。经过多年的观察，洛克菲勒看清了自己的创业目标：经营石油。经过几十年的奋斗，他终于成为美国石油大王。
