第五章8三教圣地的历史沉浮——懂得珍惜共同的东西
有些东西是我们共同拥有的，共同拥有的东西要共同珍惜，而不是互相争夺而把它破坏。
如果你问一个犹太教徒，哪里是他的圣城？答案一定有耶路撒冷。如果你再问伊斯兰教徒或者基督教徒同样的问题，得到的回答一定也有耶路撒冷。在世界历史上，恐怕再也没有一个城市可以和耶路撒冷一样，一直为浓厚而又神秘的宗教色彩所包围。
为什么耶路撒冷会成为三教共同的圣城呢？这个问题有着深远的历史根源。耶路撒冷坐落在犹地亚山区之巅，是巴勒斯坦中部的一座小山城，历来是连接东西方贸易的重镇。传说一个古代迦南人的部族耶布斯从阿拉伯半岛迁居到了这里，这个部族的国王麦基洗德设计和建造了此城，并把它叫做“耶路撒冷”，意为“和平之城”。在以后漫长的年代里，犹太人、巴比伦人、波斯人、希腊人、罗马人和阿拉伯人等民族先后进入耶路撒冷，于是，不同的民族和宗教都在这里留下了他们的印迹。
先是在公元前1000年的时候，犹太大卫王征服并同化了耶布斯人，创建了希伯来王国，都城就是耶路撒冷。大卫及其儿子所罗门统治时期，王国正当鼎盛。这两位国王在锡安山上建立了所罗门圣殿，里面藏有“耶和华与犹太人所立的约”，即人们常说的“十戒”，后来这个圣殿就逐渐成为全犹太民族的精神中心和第一座犹太教神庙。
但不幸的是，骁勇善战的巴比伦人在公元前586年攻陷了耶路撒冷，他们放火焚烧了所罗门圣殿，熊熊大火燃烧了三天三夜，只剩下现在院落西边的一堵巨大的石头墙。犹太人把它叫做“哭墙”。据说，罗马人入侵耶路撒冷后，遭到驱逐的犹太人经常聚集在这堵墙前哭泣哀悼，后来流散世界各地的犹太人也常来此哭号，以寄托对故国的哀思，“哭墙”的名字便由此而来。
到了公元1世纪中期，耶路撒冷又成为基督教创始人耶稣传教、殉难与复活的地方。至今在城东橄榄山顶的一块巨石上，还能看到据说是耶稣升天时留下的两个深深的脚印。在当年耶稣被钉十字架和埋入坟墓的地方，有一座历史最为悠久的圣墓教堂，每年都吸引着几十万基督徒前往朝圣。公元335年，东罗马皇帝君士坦丁一世之母海伦娜太后巡游时，在耶路撒冷建造了这座基督教堂。
灾难在公元7世纪又一次降临到耶路撒冷，它遭到了阿拉伯军队的进占。《古兰经》记载说，穆罕默德52岁时的一天深夜，真主派的天使把他从麦加送到这里接受“天启”，黎明前又把他送回麦加。因此，耶路撒冷又成了伊斯兰教的第三个圣城，伊斯兰教的另外两个圣城则是麦加和麦地那。现在，穆罕默德“夜行登霄”踩过的圣石还保存在萨赫拉清真寺里，人们又把该寺称为“岩石圆顶清真寺”。
看来，“和平之城”耶路撒冷并不和平。圣城的历史与三教息息相关，谁都想占为己有。它从建立起饱经战争创伤，它曾先后18次被毁坏和重建。
现在，它仍然处于战乱的旋转涡之中，巴勒斯坦和以色列持续不断的冲突，很大程度就是因为它的归属问题。不知这“和平之城”何时才能真正实现和平。
智慧解读：
犹太教、基督教、伊斯兰教都是一神教，排斥一神之外的任何神明，因此在历史上，互不妥协的这三大宗教在耶路撒冷进行了多次毁灭性的争夺。
面对这个世界，我们需要净化自己的心灵，无论是一座城，一片水，一朵花，只要是共同拥有的，就应该共同珍惜。
