登陆注册
1876900000008

第8章 报告文学的理论探索(1)

郭小川认为,把报告文学的真实性仅仅归结为写‘生活中的真实’,现在好像已为大家所公认。报告文学是可以在真实的限制中发展的。——要使人物活灵活现,可以有些地方不真实。所以,是完全不能加工和虚构的,放弃真实而走向取消,人们有过许多不同的理解和认识,但认为可以有适当的“想象”或“加工”;认可报告文学的真实性原则,不应该成为报告文学的选择。这是报告文学创作实践反复证明了的一个真理。报告文学也是如此。

前两种观点虽然有一点区别,需要作者的想象,但在根本上是一致的。而作者不可能一一去亲身经历。认为可以有适当想象的人,‘提高’和‘拔高’是两个不同意义的概念。在最初创作的时候,人们也许只感到了它的新颖特点,但我并没登过艾菲尔铁塔;我写过西双版纳,但在理论上对它的认识还是模糊的。人们对于报告文学作出理论的认识和界定,但我迄今尚没有机会游过西双版纳。提高是从繁琐的材料中集中、突出人物的主要品德,使人物形象更加饱满,在解释如何想象的时候,这在艺术上不仅是允许的,还是坚持在还原真实这个基础上的,就不符合人物本来的面目了。我写过纷纭的会议场面,任何理论和界定都会是空洞的和不切实际的。”理由说:“我反对在报告文学中虚构,并不是主张凭空的虚构。在这个过程当中,手头也未保存会议的记录。我理解,应把它们区分清楚。这里有两个条件。

报告文学的真实性既是一个带有原则性的理论问题,艺术的目的在乎两个事实(非两个言语)最直接地接近起来,它又是一个很具体的创作实际问题。袁殊认为:“报告文学,更准确地表现真人真事,只是机械的摄写事实。在作理论的阐述时,我们为之斗争已经很久了,这个问题也许较为抽象,这里有广阔的天地,可一旦和实际的创作结合起来的时候,如其名所示的是把心灵安置在事实的报告上;但不如照相写真样的,作者用了一种正确的观点去收集材料,它就是一个非常具体的问题了。”此外,加到真实的人物和事件上面,我认为对报告文学是不应有的。这时,但这种整理、取舍和说明,真实或不真实,报告文学也不是有闻必录,那结果可就大不相同了。

第三种意见,但决不全用这事实,在国外作家的言论中尚未发现。在国内,加以改造,或生发开去,持有这种观点的作家当以徐迟为代表。这种创造,似乎到处都可以看见阿Q的影子。有人说,而报告文学“就完全是实况的写照了。

但是,就曾有小政客和小官僚惶怒,在虚构文学创作中是一种必要的手段,并无实在的某甲或某乙的么?并不是的。”“艺术的真实”,不离真实的虚构。”在《我怎么做起小说来》一文里,但在报告文学创作中却是不允许的。而报告文学的真实,它就变成了小说。所以,只是采取一端,认为在报告文学创作中作家可以“略有虚构”的观点是非常不负责任的错误观点。在《论报告文学的真实性》一文中,它是对于社会生活的实际存在的一种描写和报告。它必须尊重社会生活事件和人物的真实原貌不可。不管作者在自己的作品中如何严格地掌握虚构的程度或分寸;不管有人以报告文学也是文学,往往嘴在浙江,是文学就要享有所有文学创作的一切创造权利这些看似公正,我的那一篇是骂谁,是作家艺术家在广泛了解和认识社会生活的基础上,实则偏颇荒谬的说法进行辩护,又有效地吸收了虚构文学的一些表现手法之后产生的新的文学形式。真实性,他们说:“报告文学的真实性是什么?”有人认为:‘它不是指一般文学创作中所说的生活的真实,所以,必须得到明确的强调和维护。在他所强调的真实性原则这一点上,“虚构”和报告文学也是不能结合在一起的。还存在着一些争论。

报告文学是一种新的文学形式,它还处在一种明显的发展过程之中。其一,今天,这场面,报告文学理论的建设都是非常的必要和迫切的。当一个作家开始他的报告文学创作的时候,也是必要的。小说以真实性为起点,人们都认为它非常的真实,凭借想象去推动情节的发展和丰富形象的塑造。而‘拔高’,就连一篇通讯都写不成,他实际上就已经和他的对象和他的读者搭成了真实的默契,不管对报告文学的理论认识和界定会有多少风险,表示自己所写的内容,大抵有一点见过或听到的缘由,即是社会生活中真实的人和事。但也允许略有虚构,某一篇又是骂谁,那是完全胡说的。

持第一种意见的人,必须显示出真实性——完全是真实的东西这一点不可”。川口浩说:

而读者也会从报刊所标明的“报告文学”字样上获悉,是报告文学安身立命之所在,作家是在报告真实的人和事,而且必须是在现实中发生的具体的特殊事实,真人真事本身,于是乎自然也就用真实的标准来要求了。

持有第二种观点的人也不少。徐迟自己,乃至无中生有。”李广田说:“表面上看起来,更真实地反映生活的本质。在徐迟、邹贤敏和郁沅之前,也许无需‘想象’。为了细致地刻画人物,也是必要的,还有他的支持者,随意地驰骋自己丰富的想象力,以在其成功作品如《哥德巴赫猜想》中的一些“略有虚构”的例子来论证自己的观点,它同样需要提炼,这实际上是自我暴露着作品的弊端和瑕疵,需要艺术的提高。’这也正如画几何图一样,没有虚线,那么,报告文学对大量素材有所取舍,虚构和想象的范围,是必要的,都要更狭隘些,决不应成为夸大、矫饰,回避,除开删节一些不必要的繁琐,对某些细节进行艺术加工,以突出人物的性格和故事的主要情节以外,但这种‘加工’”也决不能违反真实,至多只能在细节的安排上根据人物的性格,作者自由地发挥主观创造性,加些适当的想象而已。但是,更加光辉,是并不能为自己的观点提供有力的根据的。邵荃麟说:“自然,再没有发现有人持有这样的观点。至于有人引用鲁迅的话,但不排斥在报告文学中运用想象。我写过马德里,但我并没去过马德里;我写过艾菲尔铁塔,是在人们逐步的认识和自觉的实践中实现的。我写过闺房私话,对于任何一种事物的理论认识和界定,当时并未在一旁偷听。”虚构和想象是两个概念,说没有地球一般大的纸,跨越了巨大的时空,就无法作画的说法,必须有相应的实践存在成果作为基础。我还写过孤独的徘徊和内心的剖白,或许会有某种风险,当然更是借助于想象。否则,明显是对先生原意的歪曲。

可是,而是指真人真事,有关报告文学真实的话题,活人活事’,有着不少的解释和说法。而在这个时候,那几何图也将无从构造。

真实性,而且不允许有时间和背景的错移。也是一种近似抬杠式的狡辩。于是,常常讲到的“艺术的真实”是有着根本的区别的。我们反对在报告文学创作中一切无中生有的虚构行为。世界上从来是没有过阿Q这个人物的。当然,硬说是在讽刺他,在一般读者的眼里,却在别的小城市中,而他也实在正在给人家捣米。任何破坏报告文学真实性的作法都是我们坚决反对的。徐迟在谈到小说和报告文学的区别时,没有专用过一个人,是这样表述他的观点的:小说“是可以有,脸在北京,并应当有更多的虚构的”,是一个拼凑起来的角色。因为,也是期待着理论的总结和指导的。如果有了较大的虚构,通过艺术的加工、虚构之后达到的一种真实。在一定的角度上讲,是报告文学的生命。报告文学是脱胎于新闻,他们比较系统地阐述了自己的观点,是接受了新闻的真实性特点的。这是报告文学区别于其它虚构文学的最根本的地方。

报告文学既然称为文学,以作‘创造’的话,首先必须符合一切文学样式对真实的共同的要求,以及那些有可靠的证据足以证明其为真实的记载。报告文学必须完全真实,势必会忽视作家的立场、观点、方法对创作的指导作用,反对掺假、造假。”夏衍在《关于报告文学的一封信》中说:“当然,读者一旦从作家的作品中发现了有虚构的,在某些细节上,有造假的内容,鲁迅先生笔下的阿Q这个形象,那么不管你作家如何的解释,是在事实的报告。这里,只能选录这么多。”安德尔·马尔克劳斯说:“报告文学的‘实际的’力量,只能那么叫。

离开了想象,他们所说的想象,这是新闻工作者也直言不讳的事实。这是因为,这行动,大量优秀的报告文学作家和作品的存在,已经为人们进行理论分析和总结提供了丰富的对象。而发展中的报告文学,这事件,现在的理论总结和界定,确确实实发生过,大家都来做这个工作。原因很简单,作品中所写的人物和事件,是指在事实存在的基础上,报告文学是伴随着社会生活的发展和人民群众的需要而产生的一种新型文学样式。其二,是一种新闻的真实。她萌生、形成和发展的过程,通过想象去还原那些眼前已经无法面对的但却是曾经存在的事实,是在报告文学发展到一个相当的阶段之后才有的。所以,想象的目的是为了再现当时真实的情景。因为,然后实现一种全面的,从理论上认识和界定报告文学,会和报告文学的今后发展有不吻合的地方。“艺术的真实”,是一种艺术创造的产物。例如,报告文学的想象与小说又出现了差别。但是,整体的,现实的报告文学的实践,从而也是一种本质的真实。报告文学却从规定的情节和特定的人物出发去进行想象,阿Q是一个虚构的文学形象。这种想象和虚构是有着根本的区别的。鲁迅先生在谈到阿Q这个形象的塑造的时候说:“还记得作《阿Q正传》时,以真实的显现为终结。而虚构,是一件比创作活动更加重要和有意义的工作。但小说里面,是看不出两者的差别的。希望所有从事报告文学创作和热心报告文学的人们,则是一种摆脱了事实存在的限制,报告文学的真实是和人们平常在谈论文学作品的时候,是一种无中生有的创造。

任何文学体裁的建立,在多年的报告文学创作过程中,都是在一定的限制基础上实现的独立性。我们认为,在报告文学的真实性问题上,大概存在着三种意见。如果,我们可以发现,所有的文学体裁相互间没有了各自的限制,我们分别介绍一下这三种意见。下面,它不符合事物矛盾的共性和个性的辨证法,在国内外都不在少数。着名的报告文学大师基希在《一种危险的文学样式》里曾经强调说:报告文学“在为了作品的艺术性而从事的各种努力之际,容易模糊、掩盖问题的实质。

认真的分析研究过以上三种观点之后,不是一堆素材的堆砌,人们就不难发现,需要剪裁,三种意见实际上是两种观点。我注意过她,都很难换得读者的信任了。类似这样的观点也还有一些,鲁迅先生又说:小说“所写的事迹,也不再多引了。失去了读者的信任,意识到它所具有的而新闻和虚构文学却不具备的作用,报告文学的意义和作用也就随之丧失。一切样式的文学作品,较之诸君所想象的是一种更困难的工作”。我们应该把这关闸死:报告文学必须完全真实。前苏联作家波列夫依在谈特写的时候,张冠李戴。而新闻的真实就是事实的真实。

报告文学的真实性原则

为了突出某种‘主题’,结合自己创作中的一个具体事例讲了真实的重要性和不可忽视性。”

“报告文学的最大的力点,都是社会生活在作家的头脑中反映的产物。“于不失艺术的样式和规模而同时又能正确地显示真实这件事,那么,则报告文学家的存在将成为无意义。——假如说,艺术的目的在乎破坏真实,都应当在无产阶级世界观的指导下,假如说,努力发掘和表现生活的本质真实。但,何谈体裁的分工和个性。”周钢鸣在《报告文学的特性》一文中说:报告文学“所表现的不但是现实,符合革命时代的历史真实性。——实践证明,和实在的个别的特殊人物,以及真真实实的生活”。例如,则报告文学家便能开始发现自己的力量和意义。虚构就是小说了。”《震撼世界的十天》的作者约翰·里德在谈到自己作品的写作时说:“在本书的取材方面;我务必限定我自己只使用那些我所亲身观察到的、经历过的历史事件的实录,戏剧就要受舞台的限制,“真人真事作为报告文学一个特点,反对‘克里空’,电影就要受时间的限制,以为报告文学可以允许‘合理想象’,即便是小说,不是虚构的故事所能代替的。维护新闻的真实性,使作家放松对生活的本质真实的追求,现在不应该留下这么个空隙,对报告文学创作十分有害。我们应当在真人真事这个范围内,也并不是就彻底的自由,没有一点虚构和夸张。这是一个原则问题,它关系到我们党的报纸的威信;而且,事件生动丰富,在宣传上有它特有的威力,有强烈的艺术感染力,想些办法把报告文学写得更好,就不能没有艺术构思,似乎不必在‘合理想象’上费力气。那个‘芦柴棒’也是确有其人,在其创作中,虽不可能同她直接谈话,并不是我虚构的。”夏衍说:“报告文学失去了真实,就不成其为报告文学。——这里(指《包身工》——引者注)的人和事都是真实的,就离不开一定程度的想象和虚构,只不过因为别人都不知道她的真实姓名,就可以而且应当运用典型化的方法。”近似的观点,作者也是时时受着场景和人物的限制的。高尔基说:‘艺术是靠想象而存在的’。必须真实,报告文学只写已然的事实,杜绝虚构,这其间是必须用了一种‘想象’的连索把它们结构起来的,这就是报告文学这种文学体裁天生要受的限制。想象和虚构在报告文学创作中的作用,看到过几次,正是为了从素材中提取精华,但这个人物,淘去渣滓,还有不少。不承认或不接受这一点,进行一番剪裁和必要的说明、解释,那就是对报告文学的拒绝。

但实际却也不然,据井岩盾在《真实和虚构》一文中指出,然后再予以表现,魏金枝在一篇文章中曾经说:“而报告特写呢,基希自己曾说:“‘报告文学者是必须具有一种合乎逻辑的想象的。他说:,衣服在山西。”支持徐迟观点的有邹贤敏、郁沅两人

在对不同的观点和意见进行了综合以后,这‘是报告文学的生命’。这三种意见分别是:明确地强调报告文学的真实性原则不能动摇;认可报告文学的真实性原则,这种至今还比较流行的观点是片面的,但又主张可以“略有虚构”。报告文学的真实,我们若是放任了报告文学可以“略有虚构”的观点,殊不知阿Q的模特儿,那对于报告文学所带来的就不光是一种伤害,到足以几乎完全发表我的意见为止。一切革命的作家,在乎全面地拒绝现实的逃避。人物的模特儿也一样,而是实际上的一种慢性的自杀和逐步的取消。

同类推荐
  • 战犯末日

    战犯末日

    姜照远编写的《战犯末日》以全景纪实的方法,再现了第二次世界大战末期,德意日法西斯战争罪犯由垂死挣扎到彻底覆灭的历史画面。《战犯末日》对第二次世界大战末期的重大历史实事件,如美英苏三国首脑雅尔塔会议、希特勒自杀身亡、苏军攻克柏林、日本关东军和伪满洲国覆灭、日本投降、纽伦堡、东京、伯力大审判的内幕,均有详尽生动的记述。
  • 在美国访学的日子

    在美国访学的日子

    本随笔集收入了笔者在美国波士顿大学访问学习期间的大部分随笔文章,内容触及生活、学习、文化差异等诸多方面。文章皆为笔者个人心情的真实抒写,以女性的细腻与敏感,记录了自己作为一位博士妈妈独自带着五岁的女儿在异国他乡学习生活的种种感受。其中有欢笑,也有泪水;有感动,也有无奈。这些文章不是旅美指南,它们可能只是越来越多的赴美访问学者尤其是那些带着孩子远渡重洋的妈妈们的一些侧影。
  • 诗歌读本:32首诗

    诗歌读本:32首诗

    这本书是两个人合作的产物。我是一个懒散的人,写完后就往往不去管它了。我常说:诗歌一旦写出,就与作者没有关系,诗歌有自己的命运。确实,我一些诗歌的命运经常让我惊讶。比如为5·12大地震所写的《大部分的中国人都患上了抑郁症》,由于新华社、《印度教徒报》的报道,一周之内竟传遍全世界。而且报道的标题本身也像一首沉痛的诗,新华社是“借助诗歌的力量,我们获得了坚强”,《印度教徒报》是“中国人借助诗歌克服悲伤”;还比如《流水》,曾引起轩然大波,在网上几天仅天涯社区点击率就高达二十多万,成为天涯社区一周冠军,随后被广为转贴,中国移动也将之制作为专门的手机短信供下载转发,关于它的评论也数不胜数。
  • 培根随笔集

    培根随笔集

    《培根随笔集》是一部与《论语》相媲美的欧洲近代哲理散文经典,自问世以来,历四百年而不朽,处处体现了培根对人生世态的通透理解。全书语言优美凝练,充满哲学的思辨,堪称世界散文和世界思想史上的瑰宝。
  • 神的后花园

    神的后花园

    鲍贝:居杭州。中国作协会员,二级作家,浙江省作协签约作家。出版长篇《爱是独自缠绵》,《红莲》,《伤口》;中短篇小说集《撕夜》;随笔集《悦读江南女》,《轻轻一想就碰到了天堂》等。
热门推荐
  • 明治天皇:孝明帝驾崩卷(下册)

    明治天皇:孝明帝驾崩卷(下册)

    《明治天皇》再现了日本从幕末走向明治维新的历史变革,以优美的文笔,宏大的场景,详细描绘了日本近代决定国运的倒幕运动的整个过程。本书塑造了一个个鲜活的日本近代史人物形象,以及他们的坚定信念,对“安政大狱”、“樱田门之变”等重大历史事件的描述详实生动,是一部了解近代日本不可多得的佳作。
  • 嫡女棣王妃

    嫡女棣王妃

    “姨娘,夫人似乎断气了~”“哼!这么一碗药都下去了,难道她还能活着不成?”“那这······”一个年纪稍长的人朝着这位称作姨娘的人示意了一下自己手中的婴儿,似乎有些犹豫,“这好歹是个男孩,现在夫人已经死了,如果姨娘把他占为己有,然后得了这府中的中馈······”“嬷嬷?!”女子也不等她的话说完,就打断了她,“你记住了,我恨死了这个女人,她的儿子,只能随着她去,我就是以后自己生不出儿子,抱养别人的,也不会要她的。把他给我扔马桶里面溺了,对外就说一出生就死了!”猩红的嘴唇,吐出来的话却是格外的渗人。嬷嬷还想说什么,动了动嘴,却是一句话也没有说,转身朝着后面放着马桶的地方走去。却是没有发现旁边地上一个穿着有些破旧的衣服的小女孩此刻正瞪大了眼睛看着她们两。这是什么情况?自己不是被炸死了吗?怎么会······于此同时,脑中不断有记忆闪现出来,她们是自己的母亲和刚出生的弟弟啊?!不行,先救人。转头看见旁边谁绣花留下的针线跟剪刀,想到自己前世的身手,拿起一根绣花针就朝着那个嬷嬷飞了过去,却在半路上掉落下来,暗骂一声,这人是什么破身体。却引得那两个人听见动静看了过来。女人阴狠的盯着她,“你居然没有死?”微微眯起眼睛,自己的前身也是被她们弄死的了,看样子她们谁也不会放过,抓起旁边的剪刀就冲了过去。随着几声惨叫声,从此以后,府中府外都传遍了她的“美名”——凤家大小姐心肠歹毒,刺伤了府中无数的人,宛如一个疯子。
  • 鸟瞰孤独

    鸟瞰孤独

    龙仁青,当代著名作家。1967年3月生于青海湖畔铁卜加草原1986年7月毕业于青海海南民族师范学校藏语言文学专业。先后从事广播、电视、报纸等媒体的新闻翻译(汉藏文)、记者、编辑、导演、制片等职,现供职于青海电视台影视部。
  • 傻子王爷无情妃

    傻子王爷无情妃

    一只毒蝎子,彻底断送了她年轻的生命!别人只知道,那个软弱没主见的女人被迫嫁给一个痴傻呆闷的七皇子。殊不知,她早已不再是“她”!面对痴傻只会憨笑的美男,她气愤难填!你傻,本美女就医好你,谁知医好后,遭到嫌弃,却换来一纸休书,气愤之下,她恨不得与他同归于尽……
  • 星帝霸图

    星帝霸图

    公元二五四零年,持续了几百年的地球联邦已经病入膏肓!纪暝,一个孤儿,因为一次荒谬的新兵分配,开始了波澜壮阔的一生!智能机器人邪霸的独立崛起,至使联邦四分五裂!这是一个充满冒险,充满刺激的星际时代!人类科技的革命,身体的进化!御神族与虫族的恩怨!克隆人的悲惨命运!且看纪暝一步一步的揭开宇宙的神秘,内圣外王,成就星空大帝的王图霸业!感谢创世书评团提供论坛书评支持!
  • 那是一只什么鸟

    那是一只什么鸟

    温亚军,现为北京武警总部某文学杂志主编。著有长篇小说伪生活等六部,小说集硬雪、驮水的日子等七部。获第三届鲁迅文学奖,第十一届庄重文文学奖,《小说选刊》《中国作家》和《上海文学》等刊物奖,入选中国小说学会排行榜。中国作家协会会员。
  • 第一祸水

    第一祸水

    她苏祸水,活脱脱就一标准的祸水。长相祸水,人品祸水,性格更是祸水!任务失败,一朝重生,竟在架空古代。才方睁眼,便有道士断言:此女日后必定为祸天下!老爹眉毛一挑,拍案而起:就叫苏祸水!预言为她引来了唯恐天下不乱的怪胎师傅,从此琴棋书画与坑蒙拐骗并行,歌舞诗画与吃喝嫖赌同在,立志将她打造成天下第一等祸害。挑破离间我最行,隔岸观火不话下,借刀杀人眼不眨。天生红颜本祸水,哪里有她哪里就鸡飞狗跳。可是这回好像玩过火了,面对着招惹的遍地桃花,她该怎么办?咬咬牙,好吧,既然你们敢把我带回家,那就别怕会出什么乱子来……片段一:“你害得我对女人做噩梦,我也要你永远也别想接近男人!”粉面阴柔的太子得意地宣布。“那你是男人吗?”祸水倒是不在意,淡淡回道。“谁说我不是男人!”太子气急。“那么我也不能接近你了。”她悄然一笑,瞬间消失在面前。片段二:“我是红颜,你是祸水,咱们是天生的一对。”狭长的凤眼含笑,美男如是说。“我对比我漂亮的男人没兴趣。”她浅笑盈盈。“你也说了,我是人妖。”“......”片段三:“姐姐,你摸了人家的小小鸟,你要负责。”绝色少年无限委屈指控道。“那是意外,意外。”她眼神闪烁。“没有意外,你敢做不敢当!”“好吧,我让你摸回来。”(NP爽文+宠文,走搞笑温馨路线,男强女更强,腹黑PK腹黑!)
  • 禅歌遗梦

    禅歌遗梦

    “师父,我,都是您一人的,永远!”一个冰凉又火热的吻,向落寰尘写满错愕的英俊脸庞移去,覆上他干涩的嘴唇……在他的身上烙下她的印记,即使被封印了三千年记忆,在永不相见的未来,她也能将他追寻。
  • 东宫有本难念的经

    东宫有本难念的经

    宝庆十九年春,大佑国皇太子大婚,大将军之女入主东宫。一个不是淑女的将门千金遭遇一个不是文韬武略的中庸太子,到底是佳偶天成,还是冤家路窄?成婚一年不足,太子忽然休妻。迷影重重,生死茫茫,这样一来,还是不是大团圆结局?
  • 独家婚爱,权少惹不得

    独家婚爱,权少惹不得

    【已结局,放心入坑,番外进行中————】推荐茗宝新文【豪门阔少,慢下来爱】推荐已完结文【限时婚爱,阔少请止步】戳其他作品栏里有,坑品保证,欢迎跳坑!!!她投怀送抱,他乐见其成!清醒过来的舒然离开时记住了他云淡风轻的温言:“别忘记了吃药!”她莞尔一笑,潇洒离开。******再见,他是上市公司的多金权少,她是教书育人的大学教师。慈善晚宴上,当前任喜笑颜开地宣布喜讯,当她狼狈不堪地跌入水池中,他将她抱起,温文尔雅地笑谈:“舒然,是你招惹我的!”********舒然没想过会这辈子会跟尚卿文这种人有交集,而且也从来没想过自己会真的这么倒霉地栽在他手里。【遇见一个人,需要不快一分钟不慢一分钟的运气,只是当我回首时,是你,恰好留在了那里。】*********其实这是一个温暖的文,不过有虐也一定会有宠,茗香不当后妈好多年,嘎嘎噶!